圖書描述
凡為臺灣棒球努力的一切，都將被記憶
臺灣人為何把棒球叫作柴球？最早打棒球的臺灣人是誰？
當年出國比賽的棒球小將們，除了比賽之外，最重要的任務是什麼？
最完整的臺灣棒球史
「逆轉勝」不只是棒球精神的最佳寫照，某種程度更代表著永不服輸的臺灣價值。
臺灣棒球走過百餘年歲月，過程當中有歡笑、有淚水，有榮耀、有挫折。臺灣曾經因為嘉農、紅葉與三冠王的勝利而熱血沸騰，也曾因為職棒簽賭歪風而低迷失落。但是，棒球魂始終不滅，每逢職棒開打或國際賽事期間，球迷「不曾塞車」，總是在場邊加油、吶喊，扮演最稱職的「10號隊友」。對棒球的熱情一直深植在臺灣人的心靈深處，隨時等待爆發。
本書為最完整的臺灣棒球史，作者謝仕淵為國立臺灣歷史博物館副館長，2003年曾出版《臺灣棒球一百年》，10多年後的今日，他重新改寫，並按照時間脈絡，娓娓訴盡與臺灣棒球相關的人事物，讀來宛如觀賞一場球賽般，起伏跌宕，也從中感受棒球成為國球的偶然與必然。
熱血推薦
林華韋（前棒球國手，國立臺灣體育運動大學校長）
周思齊（職棒選手，中信兄弟球員）
魏德聖（導演）
曾文誠（FOX體育台球評）
徐裴翊（Vamos Sports 翊起運動共同創辦人）
趙豪城（美國職棒資深球評）
從棒球引進臺灣談起，除了道盡臺灣棒球身世之外，也讓我們看見棒球與臺灣人精神的重疊與類同，原來臺灣人瘋棒球並非偶然。——魏德聖
通盤性地從過去到現在，由點到面，重啟這個土地上最重要的運動發展，其中有傲人的榮光時刻，但也有陽光照不到的陰暗面……而這也是本書的價值，凡曾為臺灣棒球努力過的一切，都會被記憶。——曾文誠
如果你看過二○一三年世界棒球經典賽，中華隊跟日本交手時，臺灣萬人空巷只為守在電視機前隔海為中華隊加油；如果你看過世界十二強棒球賽，林智勝對古巴轟出超前的三分彈、全場球迷瘋狂的模樣，那麼更應該了解，棒球是如何開始跟臺灣緊密相連的。——徐裴翊
著者信息
作者簡介
謝仕淵
因為打棒球而愛棒球，最後研究棒球的棒球人。
國立臺灣師範大學歷史研究所博士。國立臺灣歷史博物館副館長。兼任教於國立臺灣師範大學、國立臺南大學、逢甲大學等校。
關注體育運動與國族認同的議題。編輯與著作《國球誕生前記 日治時期臺灣棒球史》、《日治時期臺灣棒球口述訪談》等書，並曾擔任電影《KANO》等棒球影視作品之顧問。
謝仕淵
因為打棒球而愛棒球，最後研究棒球的棒球人。
國立臺灣師範大學歷史研究所博士。國立臺灣歷史博物館副館長。兼任教於國立臺灣師範大學、國立臺南大學、逢甲大學等校。
關注體育運動與國族認同的議題。編輯與著作《國球誕生前記 日治時期臺灣棒球史》、《日治時期臺灣棒球口述訪談》等書，並曾擔任電影《KANO》等棒球影視作品之顧問。
圖書目錄
第一章 日本時代
1.跟著山姆大叔走：成為世界運動的棒球
2.棒球日本化：武士道野球的出現
3.從隔閡到接受：運動的普及與推廣
4.野球熱的開端：棒球登陸臺灣
5.熱帶南國棒球風：臺灣南部的棒球源起
6.最早打棒球的臺灣人：從少棒開始
7.史上第一少棒冠軍：高雄第一公學校
8.原住民棒球的起點：花蓮能高團
9.大眾棒球時代：軟式棒球的發明與普及
10.KANO崛起：邁向甲子園的旅程
11.三民族，團結為臺灣：KANO的運動政治
12.榮光的傳承與延續：KANO「三吳」到洪太山
13.空中棒球賽：收音機廣播與棒球迷
14.棒球落難記：遙想球場種滿地瓜時
第二章 四零到六零年代
1.棒球大小賽與生活大小事：戰後初期的棒球賽事
2.當家作主：激情對峙的省運棒球賽
3.國手的出現：臺灣聯隊與中國代表隊
4.從艱困中開始：「棒球之父」謝國城
5.族群地理與運動版圖：棒球與籃球
6.軟性魅力：庶民、生活與打棒球
7.最具傳統的業餘棒球隊：臺電與合庫
8.華麗與落寞：大涼汽水與味寶味素
9.棒球的美援經驗：金像獎盃與可口可樂
10.東洋旋風：早稻田與巨人軍
11.睹物思球：球具與球衣的演變
12.白色恐怖與棒球：苗栗客家山城的棒球往事
13.連續發展與的生態丕變：為國爭光成為棒球新定義
第三章 七零年代
1.木棍打石頭：紅葉擊敗紅太陽
2.首登巔峰：金龍少棒與世界冠軍
3.瘋狂球迷：佔領球場大作戰
4.一九七四：世界棒球「三冠王」
5.球場外的戰爭：棒球運動中的政治運作
6.驚鴻一瞥：棒球娘子軍
7.南北戰爭：南美和與北華興
8.棒球記憶的武林聖殿：臺北球場的變裝與消逝
9.不可承受的重：臺灣棒球的陰暗角落
10.臺灣小孩的棒球夢：平民英雄與街頭戰場
11.神人都愛棒球：廟宇也辦棒球賽
12.螢光幕裡的球賽：人人愛看電視
13.「國球」危機：菁英化導致基層棒球萎縮
第四章 八零年代之後
1.外銷事業：異域的臺灣之光
2.成棒發展推手：嚴孝章與榮工處
3.成棒的榮耀與傳承：從洛杉磯到巴塞隆納
4.職棒在臺灣：洪騰勝與中華職棒聯盟的成立
5.走過二十七年：職業棒球的高峰與低潮
6.正港英雄：臺灣大聯盟
7.在世界最高舞台上發光：前進美國大聯盟
8.重返頂尖舞台：從世錦賽到經典賽
9.逆轉勝：尋找臺灣棒球精神
1.跟著山姆大叔走：成為世界運動的棒球
2.棒球日本化：武士道野球的出現
3.從隔閡到接受：運動的普及與推廣
4.野球熱的開端：棒球登陸臺灣
5.熱帶南國棒球風：臺灣南部的棒球源起
6.最早打棒球的臺灣人：從少棒開始
7.史上第一少棒冠軍：高雄第一公學校
8.原住民棒球的起點：花蓮能高團
9.大眾棒球時代：軟式棒球的發明與普及
10.KANO崛起：邁向甲子園的旅程
11.三民族，團結為臺灣：KANO的運動政治
12.榮光的傳承與延續：KANO「三吳」到洪太山
13.空中棒球賽：收音機廣播與棒球迷
14.棒球落難記：遙想球場種滿地瓜時
第二章 四零到六零年代
1.棒球大小賽與生活大小事：戰後初期的棒球賽事
2.當家作主：激情對峙的省運棒球賽
3.國手的出現：臺灣聯隊與中國代表隊
4.從艱困中開始：「棒球之父」謝國城
5.族群地理與運動版圖：棒球與籃球
6.軟性魅力：庶民、生活與打棒球
7.最具傳統的業餘棒球隊：臺電與合庫
8.華麗與落寞：大涼汽水與味寶味素
9.棒球的美援經驗：金像獎盃與可口可樂
10.東洋旋風：早稻田與巨人軍
11.睹物思球：球具與球衣的演變
12.白色恐怖與棒球：苗栗客家山城的棒球往事
13.連續發展與的生態丕變：為國爭光成為棒球新定義
第三章 七零年代
1.木棍打石頭：紅葉擊敗紅太陽
2.首登巔峰：金龍少棒與世界冠軍
3.瘋狂球迷：佔領球場大作戰
4.一九七四：世界棒球「三冠王」
5.球場外的戰爭：棒球運動中的政治運作
6.驚鴻一瞥：棒球娘子軍
7.南北戰爭：南美和與北華興
8.棒球記憶的武林聖殿：臺北球場的變裝與消逝
9.不可承受的重：臺灣棒球的陰暗角落
10.臺灣小孩的棒球夢：平民英雄與街頭戰場
11.神人都愛棒球：廟宇也辦棒球賽
12.螢光幕裡的球賽：人人愛看電視
13.「國球」危機：菁英化導致基層棒球萎縮
第四章 八零年代之後
1.外銷事業：異域的臺灣之光
2.成棒發展推手：嚴孝章與榮工處
3.成棒的榮耀與傳承：從洛杉磯到巴塞隆納
4.職棒在臺灣：洪騰勝與中華職棒聯盟的成立
5.走過二十七年：職業棒球的高峰與低潮
6.正港英雄：臺灣大聯盟
7.在世界最高舞台上發光：前進美國大聯盟
8.重返頂尖舞台：從世錦賽到經典賽
9.逆轉勝：尋找臺灣棒球精神
圖書序言
職棒在臺灣
洪騰勝與中華職棒聯盟的成立
棒球得以深入社會、打動人心，一方面依靠國家隊在國際賽上為國爭光，一方面則需憑藉國內棒球風氣的營造，兩者配合，才能維繫棒球活動的熱絡。7、80年代，臺灣棒球實力藉著三級棒球的世界冠軍，以及奧運銅牌，已獲得國內外肯定，國內棒球風潮自然也不在話下。只是當三級棒球球員進入成棒之後，這些技術已是世界一流且已離開校園，原本也應找份出人頭地工作的球員，卻只能「業餘」地打打棒球時，前景似乎就有種「小時了了大未必佳」的寂寥。因此，幫球員找到固定的表演舞台，讓棒球運動職業化，遂成為臺灣棒球運動的重要出路。
然而，這種發展為何出現在80年代末期，而非棒球活動「強強滾」的70年代，卻是個值得注意的問題。
或許，最重要的因素來自於70年代的社會氛圍。那個時代，打球是為國爭光，為錢打棒球的動機並不道德。早在70年代之前，臺灣省運中便曾出現以金錢作為挖角憑藉的事件，此舉被媒體以運動職業化等於失去運動精神為由，罵到狗血淋頭。1974年，美國職棒辛辛那提紅人隊球探曾來臺挖角，最後無疾而終，而當時的媒體也認為跨海尋求好球員固然可佩，但職業棒球為了錢而打球的目的，就不是什麼高尚的目標了。可見，打球賺錢可是件關乎操行的道德瑕疵。
再者，職業棒球具有若干娛樂性質，則讓職業棒球為錢打球的形象更加扣分。1968年，巨人隊抵臺春訓並舉行數場隊內對抗賽，這種橋段本屬表演性質居多，而觀眾能看到眾多球星自然也樂在其中，但是走馬看花的調度、刻意拱王貞治的設計，卻遭致媒體「太假了」的批評。放在競賽精神的尺度上，這些批評或許公允，但也反映時人對職業棒球的認知並未十分充分。
當然，70年代成棒球員的數量與素質，與成棒國際成績尚未獲得肯定，皆是延緩棒球運動職業化的原因。
總之，嚴肅的生活、國家道德規範，終使臺灣棒球職業化的腳步，留待到80年代才走出重要的一步。
洪騰勝與中華職棒聯盟的成立
棒球得以深入社會、打動人心，一方面依靠國家隊在國際賽上為國爭光，一方面則需憑藉國內棒球風氣的營造，兩者配合，才能維繫棒球活動的熱絡。7、80年代，臺灣棒球實力藉著三級棒球的世界冠軍，以及奧運銅牌，已獲得國內外肯定，國內棒球風潮自然也不在話下。只是當三級棒球球員進入成棒之後，這些技術已是世界一流且已離開校園，原本也應找份出人頭地工作的球員，卻只能「業餘」地打打棒球時，前景似乎就有種「小時了了大未必佳」的寂寥。因此，幫球員找到固定的表演舞台，讓棒球運動職業化，遂成為臺灣棒球運動的重要出路。
然而，這種發展為何出現在80年代末期，而非棒球活動「強強滾」的70年代，卻是個值得注意的問題。
或許，最重要的因素來自於70年代的社會氛圍。那個時代，打球是為國爭光，為錢打棒球的動機並不道德。早在70年代之前，臺灣省運中便曾出現以金錢作為挖角憑藉的事件，此舉被媒體以運動職業化等於失去運動精神為由，罵到狗血淋頭。1974年，美國職棒辛辛那提紅人隊球探曾來臺挖角，最後無疾而終，而當時的媒體也認為跨海尋求好球員固然可佩，但職業棒球為了錢而打球的目的，就不是什麼高尚的目標了。可見，打球賺錢可是件關乎操行的道德瑕疵。
再者，職業棒球具有若干娛樂性質，則讓職業棒球為錢打球的形象更加扣分。1968年，巨人隊抵臺春訓並舉行數場隊內對抗賽，這種橋段本屬表演性質居多，而觀眾能看到眾多球星自然也樂在其中，但是走馬看花的調度、刻意拱王貞治的設計，卻遭致媒體「太假了」的批評。放在競賽精神的尺度上，這些批評或許公允，但也反映時人對職業棒球的認知並未十分充分。
當然，70年代成棒球員的數量與素質，與成棒國際成績尚未獲得肯定，皆是延緩棒球運動職業化的原因。
總之，嚴肅的生活、國家道德規範，終使臺灣棒球職業化的腳步，留待到80年代才走出重要的一步。
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