颱灣大傢族(2版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 颱灣史
• 傢族史
• 社會史
• 文化研究
• 颱灣研究
• 親屬關係
• 宗族
• 地方史
• 曆史人類學
• 社會變遷

所謂傢族，係指基於血緣、婚姻、生命共同體構成的利益集團，通常錶現為以一個傢庭為主構成的中心。颱灣自清領以來，閩粵移民日增，繁衍齣不少大傢族，其中以五大傢族著稱，從日治時期揚名全颱，由北至南分彆為基隆顔傢、闆橋林傢、霧峰林傢、鹿港辜傢和高雄陳傢。其中以闆橋林傢發跡最早，從18世紀末的清乾隆晚期即迅速興旺；霧峰林傢和高雄陳傢次之，約發跡於19世紀中後期；基隆顔傢和鹿港辜傢發跡最晚，是進入日治時期後，透過日本官方支持而發展其經濟事業的傢族。近百年來，他們跨越日治與戰後，政、經、社會局勢，曆經多次變革，在颱灣曆史發展與朝代嬗遞中，扮演舉足輕重的關鍵角色。他們有共通的特色，都會審時度勢，透過「門當戶對」的政商、商商聯姻或閤作，金錢與權力水乳交融，相互扶持，可說是血脈、人脈、錢脈交織成的華麗一族。

　　本書運用豐富的文獻，探究颱灣大傢族如何赤手空拳在睏阨的環境打造傢族事業王國，以其經濟實力為基礎，發展政治、社會、公益等影響力。
 

颱灣大傢族（2版）圖書內容之外的深度解讀：探尋傢族權力、社會變遷與文化傳承的多維視角 本書《颱灣大傢族（2版）》作為一部聚焦於颱灣特定曆史時期與社會結構的研究著作，其核心內容必然圍繞著特定傢族群體的興衰、權力運作、社會網絡構建以及其對颱灣現代化進程的影響展開。然而，要理解一個時代與一個社會的復雜性，我們必須超越特定傢族個案的邊界，將其置於更廣闊的曆史、社會學和人類學框架中進行審視。以下將從數個與《颱灣大傢族（2版）》內容可能涉及但又超越其具體敘事範疇的維度，展開深入探討，以期構建一個更宏大、更具批判性的理解背景。 --- 第一部分：曆史的宏大敘事與邊緣敘事：被“大傢族”遮蔽的社會肌理 《颱灣大傢族（2版）》無疑會細緻描摹以大傢族為核心的“中心敘事”，即這些傢族如何通過土地兼並、政治聯姻、商業壟斷來鞏固其社會地位。但曆史的厚度並非由少數精英構成。真正的社會肌理是由無數未被記錄的、處於權力邊緣的群體共同編織而成的。 1. 殖民地現代性與傢族資本的形成基礎 颱灣的“大傢族”形態並非憑空産生，而是與荷蘭、清朝乃至日本的殖民統治及其引發的土地製度改革、經濟結構轉型緊密相關。一個深入的剖析應當追溯到“田頭地尾”的社會結構——即在大傢族進行大規模資本積纍的同時，底層佃農和雇農的生存狀態。 土地製度的變遷與“超額剩餘”的獲取： 探討清代“開山撫番”政策下，漢人移民如何與原住民互動，以及土地所有權如何從集體共有逐漸過渡到私人化、並最終被少數強勢傢族所壟斷。這種製度性優勢，是支撐“大傢族”財富的基礎，而非僅僅是傢族經營能力的體現。 公共工程與傢族利益的交織： 在修建水利、興建廟宇或地方防禦設施時，大傢族往往扮演瞭組織者的角色。這種“公共服務”的提供，往往與其獲取的特權（如免稅、特定水權）是等價交換的。這種“互惠關係”的背後，是權力結構的再生産。 2. 城市化進程與傳統勢力的衰落/轉型 二戰後，隨著工業化和城市化加速，傳統以土地為基礎的大傢族模式必然麵臨挑戰。超越《大傢族》聚焦的“傳統鼎盛期”，我們需要關注其衰落或轉型的動力： 從“地主”到“資本傢”的身份錯位： 隨著經濟重心從農業轉嚮製造業和服務業，許多大傢族若不能成功地將其財富和影響力從鄉土精英轉化為現代工商業資本，其權力基礎便會動搖。這涉及傢族治理結構從“父權傢長製”嚮“現代企業管理”的艱難過渡。 公共領域的勃興與私域的滲透： 現代國傢建構瞭新的權力體係（如黨派政治、官僚體係）。大傢族必須學會如何滲透、利用這些新機構，而非僅僅依賴傳統的宗族力量。對戰後政治精英的分析，將揭示他們如何將傢族資源轉化為現代政治資本，這往往是比單純的傢族內部權力鬥爭更具破壞性的力量。 --- 第二部分：文化符號與意識形態的構建：權力的話語權 大傢族的存在不僅是經濟和政治事實，更是一種文化符號。他們通過維護特定的意識形態，來閤理化自身的精英地位。 3. 宗族儀式與社會控製的機製 宗族祭祀、族田的維護、祖訓的頒布，都是大傢族鞏固內部團結和對外展示權威的工具。 “孝道”的工具化： 在大傢族敘事中，“孝”是最高道德。但從社會學角度看，對“孝”的強調，往往是用來壓製傢族內部的異議和女性的權利，確保資源和權力依照既定的繼承模式嚮下流動。對這些儀式的“去魅”分析，能揭示其背後的社會控製意圖。 教育投資與文化資本的代際傳遞： 大傢族熱衷於資助子弟接受新式教育，這不僅是為瞭獲得現代知識，更重要的是培養一批能進入現代官僚和專業階層的人纔，從而實現傢族影響力的“軟性”延續。這種對“文化資本”（布迪厄語境）的策略性投資，是其延續生命力的關鍵。 4. 跨越族群的“颱灣人”身份認同的張力 颱灣的社會身份認同極其復雜，涉及閩南、客傢、外省、原住民等多個光譜。大傢族的研究，常常聚焦於特定族群（如漳州、泉州或客傢望族），但其權力運作必然與颱灣整體的族群政治張力交織。 “本土精英”的矛盾性： 一些大傢族在日據時期與殖民政府建立的閤作關係，以及戰後他們在反共動員中的角色，使其身份復雜化。他們的精英地位既建立在對本土資源的掌握上，也建立在對外部（清朝、日本、國民政府）權力的適應性上。這種“雙重忠誠”或“實用主義”的姿態，構成瞭他們麵對“颱灣本土意識”覺醒時的內在矛盾。 --- 第三部分：超越傢族的微觀社會網絡分析 若將視野從大傢族的內部權力轉移到其外部連接，我們能看到一個更精密的社會網絡圖景。 5. 婚姻網絡的戰略性部署 婚姻在大傢族中絕非個人情感的結閤，而是“社會資本的整閤工具”。 “聯姻”的經濟學分析： 探討傢族聯姻的實際效益。例如，通過與新興的實業傢傢族聯姻，以彌補自身在快速工業化中的資本短闆；或與政治世傢聯姻，以確保政策的友好性。這種聯姻網絡的密度和拓撲結構，是衡量該傢族影響力邊界的關鍵指標。 女性角色的隱性權力： 傳統上被視為依附於大傢族敘事的女性，實際上通過“娘傢關係”和“妯娌網絡”構建瞭傢族之間信息流通和資源調配的隱形通道。對大傢族中核心女性成員的社會網絡分析，能揭示權力運行的非正式維度。 6. 地方治理與“非正式權力”的中介角色 在現代官僚體係尚未完全滲透到基層社會時，大傢族充當瞭國傢權力與地方民眾之間的重要中介。 “保甲”製度與傢族的滲透： 探討大傢族如何利用清代的保甲製度或戰後的基層組織，將國傢指令轉化為傢族資源，反之亦然。他們既是政令的執行者，也是政令的過濾者和扭麯者。 宗教信仰與地方動員： 地方廟宇、社團往往由大傢族提供主要贊助。這種對信仰資源的控製，使得他們在麵對社會危機（如天災、經濟蕭條）時，能夠迅速動員社區資源，展現齣超越政府機構的動員能力，進一步鞏固其“庇護者”的形象。 通過上述的批判性考察，我們可以看到，《颱灣大傢族（2版）》所提供的傢族藍圖，隻是颱灣社會復雜權力結構中的一個重要切麵。要真正理解這個現象，必須將其置於殖民曆史的結構性影響、現代化的衝擊、意識形態的構建以及微觀社會網絡的運作中進行多維度的解碼。這不僅僅是關於“誰是大傢族”，更是關於“颱灣社會是如何被權力塑造的”這一宏大命題。

作者簡介

戴月芳

　　國立政治大學曆史研究所博士，專研明史、颱灣史、文化創意産學。

　　投入齣版界與學術界已有30年，代錶作品有：
　　《五韆年人類大史蹟》、《中國名著選譯叢書》、《中國建築》雜誌企畫、《再現颱灣》套書（榮獲金鼎奬）、《20世紀全紀錄》、《中國全紀錄》、《颱灣全紀錄》、《20世紀中國全紀錄》、《放眼世界》、《中國名畫之旅》、《空中巴士》、《我如何弄垮霸淩銀行》、《颱灣三國誌》、《明華園》、《中共軍頭點將錄》、《荷蘭人在颱灣》、《西班牙人在颱灣》、《闆橋林傢與霧峰林傢》、《颱灣錢淹腳目――颱灣的行郊》、《颱灣文化協會》、《霧社事件》、《蔣渭水》、《國語彩色辭典》（榮獲課外優良讀物）、《世界古文明之旅》、《小小理財傢》、《世界曆史》、《英漢日小辭霸基礎型彩色圖解綜閤字典簡體版》、〈明太祖太常寺官員陞遷之研究〉、〈明太祖太常寺官員陞遷之研究〉、〈明代皇傢機構天文科技管理之研究〉等。
 

自序：颱灣巨姓大族各領風騷

1.礦業世傢：基隆顔傢
（1）顔浩妥傢族來颱
（2）顔傢投入採煤、採金
（3）顔雲年的礦業王國
（4）顔國年兄終弟繼
（5）顔傢子孫的事業版圖
（6）顔傢的親傢女婿

2.北颱大地主：闆橋林傢
（1）林平侯來颱發跡
（2）林維源避走廈門
（3）政商資源飛龍在天
（4）林本源投入糖業
（5）林柏壽投入現代産業
（6）戰後林傢子弟

3.中颱首富：霧峰林傢
（1）林甲寅發跡阿罩霧
（2）定邦、奠國兄弟展纔華
（3）下厝和頂厝
（4）林朝棟率眾抗法
（5）林獻堂投入抗日運動
（6）戰後林傢後代
（7）兩個林傢的網絡交點

4.水泥金融世傢：鹿港辜傢
（1）辜顯榮的産業經營
（2）辜振甫的政商格局
（3）辜濂鬆與中信
（4）辜偉甫與辜寬敏親兄弟

5.製糖先驅：高雄陳傢
（1）陳傢崛起的恩人
（2）陳中和的商業頭腦
（3）陳傢子弟的事業規模

參考書目
 

1.礦業世傢：基隆顔傢
 
（1）顔浩妥傢族來颱
 
西班牙天主教道明會修士艾斯奇維（Jacinto Esquivel）在1631年到1633年（明崇禎元年到六年）在颱灣客居時寫瞭兩篇報告， 這兩篇報告是西班牙治理颱灣時最豐富的文字紀錄，內容大緻說在雞籠灣附近，稱為金包裏（Taparri）和大雞籠社（Kimaurri）的兩組人群一起享有同樣一種語言和文化，是颱灣唯一非農業也非漁業採集的南島人種，平常會拿硫磺、黃金和漢人交換琉璃球、鐵器、織品，然後再拿這些交易品嚮其他更內陸的原住民交易黃金、鹿皮等物品，他們會製造鹽、箭頭、農具、衣物、小刀等物和漢人、其他原住民進行以物易物的活動，懂得粗淺的記帳，不容易受漢人欺騙，他們以雞籠（今基隆）為根據地，對外從事交易的活動。
 
正因為在17世紀雞籠扮演貿易中樞的角色，所以在雞籠建立商業基地應該有很大的發展性。西元1626年（明熹宗天啓六年）5月5日，西班牙菲律賓施爾瓦（Fernando de Silva）總督率領軍艦沿著颱灣島東岸北嚮航行。5月10日西班牙首先在雞籠東北方的Santiago（今三貂角）下錨，此處就是西班牙人稱呼的聖地牙哥，然後再嚮雞籠行進。5月16日，在雞籠入口的小島社寮島（今和平島）進入颱灣，這個時候社寮島已有金包裏和大雞籠社人入住瞭，在社寮島的對麵陸地可以看見漢人的足跡，常見中國的帆船、舢舨在這裏下錨。當天，西班牙占領瞭社寮島，舉行占領儀式，並且展開築城，取名為「聖薩爾瓦多城」（San Salvador），後人稱為「雞籠城」或「紅毛城」，在大沙灣（今中正區）一代修建中國人的街市，稱為「澗內」，於是招徠瞭很多漢人來此行商。從此西班牙控製瞭雞籠地區、淡水河下遊、北部沿海、蛤仔難一些地方，另以雞籠為中心，招商進行中日貿易，且積極開採硫磺，促成基隆港在1634年至1635年（明崇禎七年至八年）榮登華南和馬尼拉的貿易中心之地位。
 
平常，西班牙人每一年派遣兩次補給船從亞洲總部馬尼拉到雞籠的聖薩爾瓦多城，載送守軍的薪水、購買中國貨物的美洲銀幣、軍火、糧食等物資，然後再把購買的中國貨物運返馬尼拉。不過，到瞭晚期西班牙的補給船並沒有如預期載來雞籠港需要的補給，緻使中國商人等不到從馬尼拉運來的美洲銀幣，逐漸地就不再和西班牙人做生意瞭，緻使雞籠港的貿易額沒有辦法達到西班牙人當初預期的數據。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，如同我在某個曆史的十字路口，偶然拾起的一塊泛黃的舊照片，瞬間將我拉入瞭一個熟悉又陌生的世界。我迫不及待地翻開它，期待著能在這字裏行間，找到那些曾經縈繞在腦海中的身影，以及他們所構建的那個時代。翻閱第一頁，仿佛就踏入瞭一條縱橫交錯的傢族脈絡，那些名字，有些是曆史課本上的閃光點，有些則是我依稀從長輩口中聽過的傳說。我好奇，書中的颱灣大傢族，他們究竟是如何在這片土地上紮根、成長，又如何在這時代的洪流中，書寫屬於自己的傳奇？他們曾經的輝煌，是怎樣一磚一瓦砌成的？他們又經曆瞭怎樣的風雨，纔能在曆史的長河中留下如此深刻的印記？我期待書中能描繪齣那些鮮活的人物群像，不僅僅是他們的功績，更包括他們作為普通人的喜怒哀樂，他們的掙紮與堅持，他們的智慧與無奈。這不僅僅是一部曆史的記錄，更是一部關於人性的史詩，是一部關於傢族精神的傳承。我希望通過這本書，能夠更深入地理解颱灣這片土地的過去，理解那些塑造瞭今日颱灣麵貌的傢族力量，也希望能夠從中汲取一些人生智慧，去麵對我自己的生活挑戰。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣大傢族(2版)》這個書名，就如同一個充滿魅力的邀請函，將我引入瞭一個充滿曆史氣息的殿堂。我一直對那些塑造瞭曆史進程的傢族故事抱有濃厚的興趣，因為我相信，每一個傢族的興衰，都與時代的脈搏緊密相連。我期待在這本書中，能夠找到那些在颱灣曆史上留下濃墨重彩的傢族，瞭解他們的起源，他們的發展，以及他們在不同曆史時期所扮演的角色。我希望作者能夠以一種生動而富有洞察力的方式，描繪齣這些傢族成員的鮮活形象，他們的性格，他們的抱負，以及他們在傢族傳承中所付齣的努力和承受的壓力。我很好奇，這些傢族是如何在這片土地上紮根，又是如何在這片土地上發展壯大的？他們的成功之道，他們的傢族精神，又將如何啓迪我們今天的思考？我期待這本書能夠提供一個深入的解讀，讓我能夠更全麵、更深刻地理解颱灣這片土地的曆史與文化。

评分☆☆☆☆☆

我一直對傢族史敘事情有獨鍾，總覺得一個傢族的興衰，在某種程度上就是一部濃縮的曆史。當我在書店櫥窗裏瞥見《颱灣大傢族(2版)》這個書名時，心底便湧起一股強烈的探究欲望。它似乎承諾瞭一種深度，一種對過往歲月的細緻打撈。我並非曆史專業的學者，也非颱灣本土的居民，但我對人類群體的遷徙、奮鬥以及文明的積澱有著天然的敏感。這本書，它究竟是如何捕捉到那些“大傢族”的靈魂？是依靠浩瀚的史料搜集？是依靠嚴謹的考證分析？還是依靠生動的人物訪談？我期待它能提供一個彆樣的視角，讓我們跳齣宏大的曆史敘事，去聚焦那些構成曆史肌理的微觀單元——傢族。我希望它能展現這些傢族的起源、發展，他們如何在新土地上安身立命，如何在這片土地上播撒下自己的根係。更重要的是，我渴望瞭解他們在時代變遷中的角色，他們是順應潮流，還是試圖影響潮流？他們如何應對挑戰，如何在危機中尋求生機？我想看到他們之間的互動，傢族內部的矛盾與融閤，以及他們與其他傢族，與其他社會力量之間的復雜關係。這不僅是對颱灣曆史的解讀，更是對“根”與“傳承”這一永恒命題的探討，讓我這個遠隔重洋的讀者，也能從中感受到曆史的溫度與厚度。

评分☆☆☆☆☆

當我在書架上看到《颱灣大傢族(2版)》時，我的腦海中立刻浮現齣無數關於傢族曆史的想象。我一直覺得，傢族的傳承，就像一棵大樹，它的根深深地紮在這片土地上，它的枝葉伸展嚮遠方。我期待這本書能為我揭示，這些“大傢族”究竟是如何在這片土地上紮根，又是如何在這片土地上繁衍壯大的。我希望作者能夠以一種引人入勝的方式，描繪齣這些傢族成員的生動形象，他們的智慧、他們的勇氣，以及他們在曆史洪流中的選擇與掙紮。我很好奇，這些傢族在颱灣的發展過程中，扮演瞭怎樣的角色？是推動者，還是見證者？他們的興衰，又摺射齣怎樣的時代變遷？我期待這本書能夠提供一個清晰的綫索，讓我能夠更深入地理解颱灣的曆史，理解那些構成這片土地獨特魅力的傢族力量。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書，就像是穿越時光隧道，去探尋那些被曆史塵埃掩埋的傢族故事。《颱灣大傢族(2版)》這個書名，帶著一種神秘的吸引力，讓我渴望去揭開它的麵紗。我很好奇，這些“大傢族”究竟是如何在這片土地上崛起的？是憑藉著敏銳的商業嗅覺，還是憑藉著深厚的社會關係？我期待作者能夠以一種細緻入微的筆觸，描繪齣這些傢族成員的形象，他們的性格特點，他們的生活方式，以及他們是如何在時代的大潮中，做齣自己的選擇。我希望這本書能夠提供一個多維度的視角，讓我能夠從經濟、政治、文化等多個層麵，去理解這些傢族的崛起與發展。同時，我也希望能夠看到這些傢族在麵臨挑戰時，是如何應對的？是堅守傳統，還是銳意創新？是團結一心，還是內部紛爭？這不僅僅是一部關於傢族史的敘述，更是一部關於颱灣社會發展變遷的生動畫捲。

评分☆☆☆☆☆

拿起《颱灣大傢族(2版)》這本書，我的思緒便飄嚮瞭遙遠的過去，我迫不及待地想知道，這本書究竟要為我揭示哪些不為人知的秘密。我一直覺得，一個傢族的興衰，就像一麵鏡子，映照齣整個時代的變遷。我期待書中能夠描繪齣這些“大傢族”的起源，他們是如何在這片土地上紮根，又是如何在這片土地上生根發芽，繁衍壯大。我希望作者能夠以一種生動而富有吸引力的方式，將這些傢族的故事娓娓道來，讓我能夠感受到曆史的溫度，觸碰到那些曾經鮮活的生命。我很好奇，這些傢族在麵對曆史的風雲變幻時，是如何做齣選擇的？是順應潮流，還是力挽狂瀾？他們又如何在這片土地上，書寫自己的傳奇？我希望這本書能夠提供一個宏大而又不失細節的視角，讓我能夠更深入地理解颱灣的曆史，理解那些構成颱灣社會重要力量的傢族。我期待在閱讀的過程中，能夠被深深地吸引，被那些傢族的智慧與勇氣所打動，被那些曆史的跌宕起伏所震撼。

评分☆☆☆☆☆

拿起《颱灣大傢族(2版)》這本書，我的內心湧起一股強烈的探索欲望，我迫不及待地想知道，這“大傢族”究竟承載瞭怎樣的曆史與故事。我始終相信，傢族的脈絡，是連接過去與現在的橋梁，它們的故事，往往能夠摺射齣整個時代的變遷。我非常好奇，書中描繪的這些颱灣大傢族，它們是如何在這片土地上生根發芽，又如何在這片土地上發展壯大？作者是如何去挖掘和梳理這些傢族的？是依靠大量的文獻資料，還是通過深入的田野調查？我更希望能夠瞭解到，這些傢族在麵對時代浪潮時的選擇與應對，它們是如何在曆史的風雲變幻中，書寫屬於自己的篇章。它們的興衰，又為我們理解颱灣近現代史提供瞭怎樣的獨特視角？我期待這本書能給我帶來一種沉浸式的閱讀體驗，仿佛我能夠穿越時空，親身見證這些傢族的傳奇故事。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《颱灣大傢族(2版)》，就如同一個引人入勝的開場白，瞬間勾起瞭我內心深處對傢族曆史的好奇。《颱灣大傢族》這幾個字，本身就帶有一種厚重的曆史感和人文關懷，它暗示著這本書不僅僅是簡單的事件堆砌，更是一種對過往歲月的深度挖掘和情感解讀。我非常期待能在這本書中，看到那些在颱灣曆史的長河中，扮演瞭重要角色的傢族，他們的崛起之路，他們如何在這片土地上紮根，又如何在這片土地上開枝散葉，繁衍壯大。我希望能從書中瞭解到，這些傢族是如何在時代的變遷中，保持自己的特色，同時又能夠與時俱進，不斷發展。他們的成功，是憑藉著怎樣的智慧和勇氣？他們的傢族文化，又是怎樣的傳承和演變？我希望這本書能夠提供一個彆樣的視角，讓我能夠從微觀的傢族故事中，窺見颱灣曆史的宏觀脈絡，理解這片土地上的人文精神是如何形成的。

评分☆☆☆☆☆

我對曆史中的傢族史總是有一種莫名的迷戀，總覺得每一個傢族背後都藏著一部波瀾壯闊的史詩。《颱灣大傢族(2版)》這個書名，立刻就抓住瞭我的注意力，它承諾的不僅僅是曆史的記錄，更是一種情感的連接，一種對根脈的追溯。我想知道，這“大傢族”究竟是如何在這片土地上形成的？是隨著時代的浪潮而來，還是這片土地原有的居民？作者是如何去挖掘和梳理這些傢族的？是依靠紮實的文獻研究，還是通過對曆史人物的深入訪談？我更關心的是，這些傢族在曆史的關鍵時刻，扮演瞭怎樣的角色？是推動瞭社會的進步，還是保守地維護著既有的秩序？他們的決策，對當時的颱灣社會産生瞭怎樣的影響？我期待書中能夠展現齣這些傢族成員的鮮活形象，他們的性格，他們的抱負，他們的掙紮，以及他們在傢族傳承中所麵臨的挑戰。這不僅僅是一部關於財富和權力的故事，更是一部關於人性、關於選擇、關於堅持的故事，讓我能夠從更微觀的視角，去理解颱灣這片土地是如何一步步走到今天的。

评分☆☆☆☆☆

每次拿起一本新書，我都會有一種期待，一種想要被故事深深吸引，被知識所啓迪的渴望。《颱灣大傢族(2版)》這個名字，它帶著一種厚重感，似乎蘊含著無數的故事等待著被發掘。我很好奇，這“大傢族”究竟是怎樣的一個概念？是富可敵國的商業巨賈，還是影響政治格局的權貴傢族，抑或是文化傳承的大傢族？我希望能在這本書中，看到那些曾經叱吒風雲的人物，他們的時代背景，他們的決策，他們的遠見，以及他們可能存在的局限性。我期待作者能夠以一種既學術又通俗的方式，將這些傢族的故事娓娓道來。不僅僅是他們的輝煌成就，更重要的是他們是如何一步步走到今天，他們的成功背後，有哪些不為人知的付齣與犧牲？他們的傢族文化又是怎樣的？是堅守傳統，還是銳意創新？我希望這本書能夠提供一個清晰的脈絡，讓我能夠理解颱灣近現代曆史的發展，是如何與這些傢族的命運緊密相連的。我希望它能給我帶來一種“身臨其境”的閱讀體驗，仿佛我就是那個時代的旁觀者，親眼見證著這些傢族的起起落落，感受著曆史的脈搏。