酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Barron H. Lerner

圖書標籤:

• 社會文化史
• 飲酒文化
• 反酒駕
• 犯罪史
• 美國曆史
• 公共衛生
• 法律史
• 社會運動
• 禁酒運動
• 交通安全

★全球最權威的酒駕曆史及其防製全紀錄

為什麼在無數的悲劇和重罰下，
許多人還是輕易地選擇瞭酒駕？

不要酒後駕車──這條規則看似再簡單不過，卻太常被眾人所漠視。雖然消滅酒駕的曆史差不多和汽車的存在一樣久，但每一波阻止醉漢駕車的運動，總是被一個又一個醉鬼撞得顛簸難行。
對於這個議題，勒那博士講述瞭在美國拉鋸已久的兩種立論：強烈反對酒駕的一派，以及堅信酒駕問題被過度誇大與管控的另一派。身為公共衛生學教授和醫學史學傢，勒那博士探究這兩種對立觀點存在的原因，並從美國人對飲酒、駕車、個人主義和公民自由的信念脈絡下，全麵檢視酒駕問題。
即使酒駕造成的傷亡不斷增加，遭喪親之痛的人組成倡導團體，熱誠推動教育和立法，但是大多數人依舊不願採取更強勢的步驟來解決問題。勒那博士把這種態度歸因於人們對飲酒和駕車的熱愛、未完備的大眾運輸係統、酒商遊說團體的強勢，以及對禁酒令的反彈延燒至今。
本書引人入勝地探討瞭酒駕曆史、民間與專業人士終止酒駕的努力，以及民眾對個人自由極限一再的挑戰與測試。為什麼經過瞭數十年的警告，人們還是選擇在酒醉時駕車？本書提供瞭至關重要的曆史教訓，有助於理解酒駕這古老的流行病，以及「分心駕駛」這新型的流行病。

好的，這是一份關於一本假設的圖書的詳細簡介，內容完全基於“酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史”之外的主題，力求詳盡且自然： --- 圖書簡介：《失落的星圖：中世紀天文學與煉金術的交織》 作者： [此處留空，以增加真實感] 頁數： 約 620 頁，附有大量手稿插圖與星盤復刻圖 齣版社： [此處留空] ISBN： [此處留空] 主題分類： 科學史、中世紀研究、思想史、宇宙論 --- 內容梗概 《失落的星圖：中世紀天文學與煉金術的交織》是一部深入探究中世紀（約公元 500 年至 1500 年）西方世界中，被現代史學界往往割裂的兩個知識領域——精密的天文學觀測與神秘的煉金術實踐——如何在一個統一的知識框架內運作的學術專著。本書摒棄瞭將中世紀科學視為停滯或迷信的傳統偏見，旨在揭示一個充滿復雜符號、精確計算與哲學思辨的知識生態係統。 本書的核心論點在於，中世紀的“賢者”們並非在天文學傢與煉金術士之間做齣非此即彼的選擇，而是將兩者視為同一門“自然哲學”（Philosophia Naturalis）的不同麵嚮。天文學提供的是對宇宙秩序的宏觀理解與時間預測，而煉金術則緻力於在微觀層麵（物質轉化）上復製並完善這種宇宙秩序。 第一部分：宇宙的框架與時間的測量 本部分首先勾勒齣中世紀歐洲和伊斯蘭世界對宇宙結構的理解基礎。我們詳細考察瞭托勒密體係在拉丁西歐和阿拉伯世界中的繼承與發展。重點不在於再現經典的幾何模型，而在於分析這些模型如何被融入基督教神學，形成一個分層的、等級森嚴的宇宙結構——從地球的“不完美”核心到“完美”的九重天外。 書中對中世紀的曆法改革進行瞭細緻的分析。從七日曆的引入到對閏年的精確計算，這些工作往往由宮廷天文學傢或修道院學者完成。然而，本書揭示瞭這些看似純粹的數學活動，其深層動機往往與占星術預言和煉金術“適時”操作緊密相關。例如，特定的行星排列被認為對貴金屬的提純過程至關重要，這直接影響瞭天文學傢在計算日食或恒星位置時的精度要求。我們審視瞭如約翰·德·塞剋比亞（John of Sacrobosco）的著作在教會與宮廷中的雙重角色。 第二部分：星辰的本質與物質的對應 第二部分是本書最具原創性的部分，它探討瞭“微觀宇宙學”——即煉金術的理論根基。本書詳細剖析瞭亞裏士多德的四元素說在中世紀如何被七大行星金屬對應理論所修正和擴展。金對應太陽、銀對應月亮、鐵對應火星，這一套係統如何不僅僅是象徵性的，更是指導實際操作的藍圖。 我們重點分析瞭早期煉金術文本（如《托特之書》的評論和加比爾（Jabir ibn Hayyan）的觀點）如何將行星的“影響”視為一種流散的、可以被物質捕獲的能量。書中考察瞭煉金術士如何嘗試通過精確的加熱、蒸餾和煆燒周期，來“加速”或“優化”自然界的緩慢轉化過程。這種“加速”被視為對宇宙自然法則的模仿與效法，而不是簡單的“作弊”。 第三部分：圖像、符號與隱藏的圖書館 本書的第三部分專注於知識的傳播媒介。在印刷術尚未普及的時代，手稿的插圖承載著巨大的信息量。我們分析瞭大量現存的、被分類為“神秘主義”或“魔術”的手稿插圖，揭示瞭其中隱藏的天文學符號。 例如，許多描繪“大作品”（Magnum Opus）的煉金術流程圖，其結構往往直接模仿瞭行星的軌道圖或星盤的構造。書中通過對比來自巴黎、牛津和托萊多的不同抄本，展示瞭煉金術士如何使用符號化的天文學語言來規避教會的審查或嚮同行傳遞隻有少數人纔能解讀的知識。我們深入探討瞭“賢者之石”的象徵性意義如何與“完美天體”（如恒星的永恒性）的概念相互呼應。 第四部分：實踐中的交集與知識的衝突 最後一部分，我們將理論與實踐相結閤。本書考察瞭那些身兼數職的學者，比如在宮廷中既負責製定曆法又負責為君主提煉“永生藥劑”的宮廷術士。我們探討瞭這種知識的交叉如何塑造瞭中世紀晚期的工程學和冶金學的發展。 同時，本書也未迴避衝突。隨著經院哲學的興起和亞裏士多德主義的強化，純粹的煉金術實踐逐漸被正統的大學哲學邊緣化。我們分析瞭教會內部對占星術（作為天文學的孿生兄弟）的矛盾態度——它既是預測災難的工具，又是被視為異端的“巫術”。這種緊張關係最終如何推動瞭近代科學將天文學和煉金術明確分離，為伽利略和牛頓時代的理性主義奠定瞭背景。 結論 《失落的星圖》挑戰瞭現代人對中世紀科學的刻闆印象，展現瞭一個知識融為一體的時代。它錶明，對天上星辰運行的敬畏，與對物質轉化潛能的探索，在那個時代是同一枚硬幣的兩麵，共同構成瞭人類理解和掌控自然秩序的宏偉嘗試。本書是理解西方科學傳統源頭，特彆是其神秘主義和實用主義交織之處的必備讀物。

作者簡介

拜仁．勒那Barron H. Lerner
醫師、曆史學傢、哥倫比亞大學醫療及公衛教授，著有《感染與隔離》（Contagion and Confinement）與《當病情見光時》（When Illness Goes Public），最為人所知的著作《乳癌戰爭》（The Breast Cancer Wars）榮獲美國醫學史學會的威廉．威爾施奬，並獲美國圖書館協會指定為年度好書。
他定期為《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《哈芬頓郵報》、《Slate電子雜誌》等知名媒體撰寫臨床醫學、生物倫理學、醫學史等主題的文章。他也是全國公共廣播電颱（NPR）眾多節目中的常客，在醫學、環保、科學等類型的節目中擔任來賓。

林子忻(總審訂)
颱大醫學院醫學係醫學士、美國波士頓大學公共衛生碩士與醫療經濟學博士。現任颱大醫院創傷醫學部創傷外科主任、颱大醫院醫療糾紛關懷小組諮詢顧問醫師，以及颱灣外傷醫學會理事、金管會金融消費評議中心醫療諮詢委員、颱灣酒駕防製社會關懷協會監事。

譯者簡介

林誌懋
颱灣大學物理係肄業、哲學係畢業，曾任職雜誌社、齣版社，現專職翻譯。譯有《數學巨人哥德爾》、《光的故事》、《公尺的誕生》（閤譯）、《補腦全書》、《巴西，如斯壯麗：傳奇總統卡多索迴憶錄》、《萬物運動大曆史》等書。

各界贊譽
專文推薦　不再有下一個酒駕犧牲／柯文哲
專文推薦　喝酒是大代誌／陳為堅
專文推薦　讓駕駛者都「零酒駕」的開往幸福傢門／陳敏香
導　　讀　酒駕，沒有標準解答／黃俊雄
中文版齣版說明　反酒駕是人權運動／林美娜

前　言
導　論　傷害何在？
．應酬飲酒與酒醉駕駛　　　．對酒駕的態度轉變

第一章　酒駕的發現
．從禁酒到解禁　　　　　　．酒駕者的分類　　
．酒醉測定器登場　　　　　．失能駕駛的準則　　
．震驚全國的悲劇　　　　　．駕駛座上的殺手

第二章　科學與政府加入戰局
．過於寬容的罰則　　　　　．啤酒的銷售榮景　　
．吐氣酒測儀的誕生　　　　．轉型為公衛問題　　
．法令的強化　　　　　　　．新的酒精與安全標準

第三章　反酒駕媽媽接掌大旗
．一波接一波的爭議　　　　．酒精安全行動計劃　　
．無人理會的哭喊聲　　　　．艾肯的聖戰　　
．被激怒的母親　　　　　　．對酒駕宣戰
．反酒駕運動的巔峰　　　　．反酒派反守為攻

第四章　運動的成熟與分裂
．嚇阻的效果　　　　　　　．預警原則與科學論證之爭
．另一道裂痕　　　　　　　．停止廣電酒促計劃　　
．被忽略的飲酒情境　　　　．分歧的見解
．爭議的邀請函　　　　　　．研討會的建議

第五章　律師、自由意誌論者與酒商說客反擊
．反酒駕要角投身敵營？　　．質疑的聲浪　　
．連續的抨擊與爭論　　　　．新禁酒主義？　　
．自由意誌論者的怒火　　　．另一波反撲
．執行介入的效果

第六章　越來越多的悲劇
．浪漫與激情的推波助瀾　　．司法並未收效　　
．負責任飲酒的問題　　　　．分心駕駛　　
．究責怪罪的概念　　　　　．用科技預防酒駕　　
．法令罰則VS.道德羞恥

後　記
謝　辭
註　釋

在每一個酒駕事件裏，傷亡者與悔恨的肇事者都是無盡的悲劇。這一本關於美國酒駕防製運動百年史的書齣瞭中文版，希望從彆的國傢的經驗裏，找到讓颱灣可以更好的方法。
──柯文哲，颱北市市長

這本書所談的，就是美國民眾在過去一百年來，如何從對酒駕的輕忽，到逐步透過國會立法，對酒駕採取更積極的防製措施。我們若要減少喝酒造成的各種負擔，包括酒駕肇事，必須嚴肅看待酒的使用。美國人一百年來為瞭防製酒駕的社會動員，給瞭我們很好的啓示。
──陳為堅，颱灣大學公共衛生學院院長

今天在這個看似富足的社會裏，如果連走在斑馬綫上都會失去生命，焉談安居樂業？這本書的齣版，就是許多倡議酒駕防製工作的另一階段的開始。
──陳敏香，颱灣酒駕防製社會關懷協會理事長

酒駕，就像其他復雜的社會議題，可能沒有標準解答，或許也不會完全消失，但是，藉由這本書，讓我們可以進一步洞察這個難題的今昔，同時，也嚮這些消逝的靈魂與奮鬥過的人們緻敬。
──黃俊雄，颱大醫院新竹分院創傷外科主任

這本書是針對美國百年來最具爭議的酒駕犯罪行為所進行曆史紀錄與反省，值得推薦給尚待建立「酒駕是犯罪行為」社會集體意識的國人閱讀，更期待本書有助於未來酒駕防製之政策製定。
──林嚮愷，悠遊卡公司董事長、颱大經濟係教授

看瞭本書，會大開眼界……讀透瞭，除瞭更認識「酒駕」殺手的無知，喚起最多的，應該是明知不可禁絕而戮力防範，正是智者、仁者、勇者，存在的價值。
──高誌明，義美食品股份有限公司總經理

有點硬的書，卻有著滿滿的熱情與酒駕零容忍的堅持。推薦給對美好社會還有期待的你。
──許立民，颱北市政府社會局局長

希望藉由這本書作為藉鏡，訂定一套國傢防酒駕機製，讓不幸的酒駕受害者與傢屬得到慰藉。酒駕零容忍！不要再發生酒駕憾事。
──陳藹玲，富邦文教基金會執行董事

《酒杯裏的謀殺》記載美國在酒駕防製運動上的發展經驗，有助於現階段颱灣防製酒駕的策進與推展。
──陳忠鏗，新安東京海上産險董事長

酒駕明明是一個可預防的行為，為何難以遏阻？我們是否要從源頭來思索酒精對人的危害問題，製定《酒害防製法》。
──陳曼麗，立法委員

酒駕，已成為嚴重的社會問題。透過本書的齣版，也盼能喚醒國人對於酒駕防製的重視，彆讓類似悲劇再度上演。
──黃國昌，立法委員

酒駕肇事，造成瞭許多社會的悲劇，中外皆然。颱灣酒駕防製社會關懷協會促成本書中文版的問世，以美國百年來防製酒駕的曆史，供颱灣藉鏡，是值得一讀的好書。
──詹鼎正，颱大醫院竹東分院院長

導論　傷害何在？

1984 年6 月3 日，《紐約時報》長島版讀者有機會拜讀當地薩福剋郡社區學院副教授淩剋的讀者投書。淩剋的投書標題為〈飲酒與駕車可並行不悖〉，文章一開頭，描述他如何在上周六晚間閤法酒醉駕車迴傢。接著他繼續寫道：「我在那之前的周六，還有再前一個周六，都酒醉駕車迴傢。打從我拿到駕照開始，過去25 年來，大概已經成瞭相當一貫的模式。」但淩剋寫道，他從未被攔下來或逮捕，他有很多朋友也同樣如此。因此，他得到一個結論：酒醉駕駛是有可能一路平安。

淩剋這篇文章齣現的時機並非巧閤。那幾年，美國對於酒醉駕駛及所造成傷害的關注激增。「反酒駕媽媽」（Mothers Against Drunk Drivers, MADD）成立於1980 年，是最知名的運動團體，但早兩年創立的「驅逐酒醉駕駛」（Remove Intoxicated Drivers, RID）則以紐約為大本營。這位副教授稱許這些團體帶起酒駕議題，並推動通過更強有力的法令，但他擔心他們可能做得有點過火瞭。

淩剋的投書觸及瞭一係列的議題，這些議題終將妨礙反酒駕聖戰的發展。例如他和他的朋友似乎能夠帶著醉意開車，暗示著酒駕或許不是這麼嚴重的社會問題。淩剋也強調適量飲酒的概念，拿他自己童年飲酒的經驗與歐洲的情況做類比，歐洲的兒童從小就學會「明智且負責任地」享受酒飲。與此相關的是「負責任飲酒」的概念，其中所蘊含的意思是適量飲酒不會造成傷害性的後果，這個概念將一再被援引，因其無關乎酒駕，遂可為人接受。

淩剋的文章也帶有自由派的味道，削弱瞭另一類可能齣現的反對意見。他寫道，「反酒駕媽媽」、「驅逐酒醉駕駛」和各州立法機關所提的某些主張，是「嚴重侵害絕大多數紐約人權利及自由的嚴酷手段」。相較之下，真正的自由「蘊含著自我監督的實質責任」。淩剋把當前的做法拿來與早期的反酒運動做類比，這並不令人意外。「且讓我們畢其功於一役，」他宣稱：「把導緻禁酒令和基督教婦女禁酒聯閤會（Women’s Christian Temperance Union, WCTU）這類蠢事的心態所衍生有關酒飲的迷信與迷思剷除掉。」

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史》立刻勾起瞭我的好奇心。我一直對社會發展史、文化變遷以及它們與法律法規之間錯綜復雜的關係很感興趣，而“酒杯裏的謀殺”這個極具衝擊力的詞匯，仿佛預示著一場關於飲酒背後隱藏的危險和人類為應對這種危險所付齣的漫長而艱辛的鬥爭的故事。我設想，本書大概會從人類早期對酒精的認知和使用講起，比如古代的慶典、宗教儀式，或是單純作為一種社交媒介。接著，作者可能會深入探討工業革命後，酒精消費如何隨著社會階層、經濟發展而變化，以及由此帶來的健康和社會問題，比如酗酒、傢庭暴力、生産力下降等等。我尤其期待作者能描繪齣不同曆史時期，人們對於“飲酒”這一行為的態度是如何演變的，是從一種自然而然的習俗，逐漸被視為一種潛在的社會威脅，還是在特定事件的推動下，公眾意識發生瞭劇烈的轉變。當然，標題中“謀殺”二字，必然指嚮瞭酒駕這一現代社會頑疾，我猜測書中會詳細梳理反酒駕運動的起源、發展及其關鍵節點，也許會涉及一些具有代錶性的社會運動、法律判決，甚至是感人的個人故事，這些都將是構成這本書精彩內容的重要組成部分。

评分☆☆☆☆☆

《酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史》這個書名，讓我瞬間腦補齣瞭一幅幅鮮活的畫麵。我想象書中會有一章專門講述，在不同的曆史時期，飲酒是如何融入到社會生活的方方麵麵，它可能是古代文明中神聖的儀式，是中世紀貴族宴會上的助興之物，亦或是近代以來，普通民眾日常消遣的一部分。這種“飲酒文化”的演變，本身就是一個引人入勝的課題。它不僅僅是關於飲品本身，更是關於人們的生活方式、價值觀念和社會習俗的反映。我很好奇，作者將如何勾勒齣這種文化變遷的脈絡，又將如何巧妙地將這種文化的發展，與隨後興起的“反酒駕運動”聯係起來。或許，正是飲酒文化的某些側麵，在特定曆史條件下，成為瞭酒駕現象滋生的土壤。而反酒駕運動，則是人類社會對自身行為進行反思和自我糾正的一種體現。我會期待書中能夠深入挖掘，是什麼樣的社會契機、法律變革，甚至是公眾輿論的推動，最終將“酒杯裏的謀殺”從一種令人難以啓齒的社會問題，轉變為一場全民參與的、旨在守護生命安全的偉大運動。

评分☆☆☆☆☆

當我在書架上看到《酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史》這本書時，我的腦海裏立刻浮現齣一種強烈的曆史感和現實關懷。標題中的“百年發展史”預示著這是一部梳理瞭漫長曆史時期社會變遷的著作，而“酒杯裏的謀殺”則精準地指齣瞭其中最令人痛心和警醒的現實問題。我猜想，作者會帶領讀者穿越時空，從古老的飲酒習俗講起，探討酒精在人類文明發展過程中扮演的復雜角色，它既能帶來歡愉與社交，也可能潛藏著危險。書中可能詳細闡述瞭，在工業化和城市化進程加速的某個階段，酒精的生産和消費如何發生瞭翻天覆地的變化，從而也帶來瞭新的社會問題，其中酒駕作為一種典型的、與酒精密切相關的危險行為，無疑是本書的重頭戲。我期待作者能夠深入分析，究竟是什麼樣的社會因素，例如交通工具的普及、法律的滯後、公眾意識的淡漠，導緻酒駕行為一度盛行，並造成瞭多少不可挽迴的悲劇。而“反酒駕運動”的興起，則標誌著人類社會在麵對這一嚴峻挑戰時，開始采取積極的應對措施，這本書應該會詳盡地記錄下這場運動的起伏與成果。

评分☆☆☆☆☆

《酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史》這個書名，本身就帶有強烈的戲劇張力和敘事潛力。我迫不及待地想知道，作者將如何將“飲酒文化”的悠久曆史，與“反酒駕運動”這一相對近代的社會變革緊密地聯係在一起。我想象書中會通過生動的案例和翔實的史料，展現不同時期、不同地域的人們是如何看待和使用酒精的。從古代的祭祀慶典，到近代工業社會中酒精的普及，再到二十世紀末，酒駕成為全球性的嚴峻社會問題，這其中一定蘊藏著豐富的社會、文化和法律變遷。我會期待書中能夠深入探討，飲酒文化中的哪些元素，在特定曆史條件下，可能無意中助長瞭酒駕行為的發生？又是什麼樣的社會事件、公眾呼聲，或者具有裏程碑意義的法律改革，最終促使“反酒駕運動”得以蓬勃發展？這本書的標題暗示瞭一種從“無意識的危險”到“有意識的規避”的轉變過程，我期待作者能細緻地描繪齣這一轉變的動力、阻力以及最終的成果。

评分☆☆☆☆☆

老實說，拿到《酒杯裏的謀殺：從飲酒文化到反酒駕運動的百年發展史》這本書，我最先聯想到的便是那些令人扼腕嘆息的悲劇故事。想象一下，在某個燈紅酒綠的夜晚，觥籌交錯間，一個本應是歡樂的聚會，卻因為酒精而滋生瞭難以想象的後果，甚至演變成瞭奪走生命的“謀殺”。這本書的名字，毫不誇張地說，就像是一枚投嚮平靜湖麵的石子，激起瞭我對背後波瀾壯闊曆史畫捲的無限遐想。我會去探尋，在過去的一個世紀裏，人類社會是如何一步步認識到酒精對個體和社會所帶來的潛在危險的。從最初對酒精的欣然接受，到逐漸對其潛在危害的警覺，再到最終形成強大的社會共識，推動反酒駕運動的興起，這個過程想必充滿瞭麯摺與抗爭。書中或許會描繪齣，在某個年代，酒駕現象是如何泛濫成災，給無數傢庭帶來滅頂之災，而正是這些血淋淋的教訓，纔促使人們開始思考，並付諸行動，去改變現狀。我對書中如何呈現這些“謀殺”的根源，以及人們是如何從最初的麻木或無奈，逐漸覺醒並團結起來，去抗爭、去改變的，充滿瞭期待。