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　　在你生命中釋放天堂的大能

　　生命都會遇見難題，情況似乎令人無能為力，讓我們離夢想越來越遠。這些的不可能讓人心灰意冷，忘記了我們可以運用天堂的大能──這個能力可以改變所有的景況，克服所有的難題。

　　比爾‧強生滿有洞見，滿懷熱忱，他要告訴你如何藉著聖靈去支取這個屬天的大能，以及聖靈會如何賦予你哥林多前書十三章13節中的三個超自然恩賜：信心、盼 望、愛。他揭示了有關耶穌恩典的三個層面，他的想法簡單而務實，不僅會翻轉你的想法，改變你的行為和愛人的方法，也會整個改變你周遭的氛圍，在你的世界釋 放天堂的大能。

　　請預備心，你要經歷不可能！

名人推薦

　　朱植森、喬美倫、鄭博仁、蕭祥修、腓利‧曼都法、周巽光

　　靈糧國度領袖學院院長、台北靈糧堂啟示性事奉處處長 謝宏忠院長、新店行道會主任牧師 張茂松牧師   掛名推薦

　　如何才能經歷神超自然的神蹟？比爾‧強生以信心、盼望、愛三方面，教導我們在地上釋放天堂大能的簡單方法。只要你有芥菜種般的信心，有對神的盼望和愛，你就可以運用這小小的種子去經歷屬神的超自然，你寶貴的人生也將因此得著翻轉。──台北真道教會主任牧師　朱植森

　　「信、望、愛」是常存的。作者Bill Johnson是近年來備受推崇的牧者，他的信息總是帶著超自然的奇妙看見。這次Bill Johnson牧師用最簡潔的方式，來詮釋「信、望、愛」，並清楚說明，這是把上帝神蹟帶到地上的關鍵。讓人對「信、望、愛」在我們信仰中的意義，有一個 全新的視野。──靈糧國度領袖學院副院長　喬美倫

　　這是一本受聖靈感動所寫的一本好書，作者比爾，強生牧師很有創意，以基督徒靈命追求很重要的三個主題：信，望，愛，帶領我們靈修默想，每篇都以聖經為根基，加上他豐富的生命與事奉經為佐證。不但幫助我們學習真理，也藉著禱告、宣告能紮根在我們生命中，帶來靈命的長進。──中華浸信宣道會武昌教會主任牧師　鄭博仁

　　我們期望能永遠昂首直至主的榮面，但軟弱試探卻常凌亂我們的腳步。比爾‧強生把神應許的三個恩典:信心、盼望、愛，化為有力的呼喚，宛若一盞盞明燈，逐一照亮生命中的黑暗，叫我們抬起頭來，再度藉聖靈與天堂的大能銜接，化哀哭為喜樂，使不可能變為可能。──台中旌旗教會主任牧師　蕭祥修

　　最近當我聽到我孩子的一個基督徒小朋友對他說：「我不相信神蹟奇事，這個世界根本就沒有神蹟奇事。」突然我的裡面升起了一種屬神的憤怒，不是生那個小男孩 的氣，而是發現教會和基督徒什麼時候變的如此理性和宗教化，不知不覺中使我們的下一代根本就不相信這位超自然的神能夠為我們成就不可能的事，於是我開始為 兒童辦神大能醫治佈道會和經歷聖靈的聚會，看見神大有能力和慈愛的回應這個世代孩子們單純的信心。
　我們真的需要求神再一次轉化我們的思想，讓我們知道神是為我們行超自然神蹟奇事的神，並且經歷一個在人看來不可能、在神看來卻完全正常的基督徒生活。這是我們的DNA，也是我們欠這個世界一個遇見全能神的經歷。──印尼泗水沙崙玫瑰教會副主任牧師　腓力．曼都法

　　徒14:3兩人卻仍住了很久，靠著主放膽講論，主也藉著他們的手行神蹟奇事，證實他恩惠的道。從初代教會中我們看到:當神的百姓擁有偉大的信心，並且憑著 勇氣說話時，神就會被吸引進到他們的環境中，並以神蹟奇事來證明他們所傳的道。當宗教的靈把基督的信仰貶低成人可以做到的事，神就不需要介入進到我們的生 活中。而一切原本對基督徒來說應該是最正常的超自然生活，反而變成了遙不可及的夢想。
　　老實說，教會外面也有一大堆的課程也可以教領導力和人際關係，別的宗教也可以做公益慈惠的事，他們也可以辦我們最擅長的營會或是特會…甚至我可以去到許多 教會聚會一兩個月卻完全看不到任何超自然的現象，這是為什麼葛理翰牧師說:就算神沒有彰顯祂的同在，大部分教會的聚會還是可以繼續運作。
　　我很喜歡約翰雷克所說的，他說:『基督教是百分之百的超自然，基督徒的語言應該是能力。沒有能力的服事就不是好的服事，因為基督徒擁有聖靈，而聖靈是超越一切的。』
　　我相信透過這本書，神在對祂的教會說:「不要用你的理性和想法框住我，要讓你的心意更新而變化，以至於我可以彰顯出來，透過我的兒女們在這世上完成門訓和轉化列國的不可能任務!」
　　真的，我發現我只讀了二十章，我就經歷天國的思維開始轉化我的思想，以致於我可以感覺到天堂的大能滲透到我的生活和服事中，帶領我進入更大的提升與突破!我等不及要看等我讀完之後，神要撒下多少天國文化的種子在我的生命中，並且透過我祂要成就什麼！
　　此外，『如今常存的有信、有望、有愛……』若我這一生只能傳講三個主題，我想要講關於信心、愛心和盼望的信息……而這正是這本書所要帶給我們屬天的啟示！──Asia for JESUS國度豐收協會執行長、台北靈糧堂青年牧區區牧長、約書亞樂團團長　周巽光

作者簡介

比爾‧強森Bill Johnson

　　伯特利使徒性治理團隊資深領袖
　　2010~2014天國文化特會講員

　　比爾‧強生是美國加州雷汀市（Redding, California）伯特利教會（Bethel Church）的資深領袖，第五代牧師，在聖靈能力方面擁有豐富的產業。他是暢銷書作者，著作有《當神介入》（橄欖）、《行在神蹟中》（以琳）、《釋放屬 天的醫治大能》（與柯蘭迪合著）、《接待神同在》、《宇宙的中心》、《天國動能》（與艾瑞克‧強生合著）、《君尊皇族的覺醒》、《耶穌代言人》、《剛強站 立》、《與神築夢》(以上均為異象工場發行）等。比爾和妻子蓓妮透過一個跨越宗派界線的使徒網絡服事眾教會，一起為復興而努力。比爾和蓓妮定居於加州雷汀市附近。
 

前言
1. 信心：信心不是來自於我們的努力掙扎；而是來自於順服。
2. 盼望：主在我們身上的同在使我們進到一個能行神蹟的位置。
3. 愛：使耶穌從死裡復活的靈在你裡面，祂希望彰顯出來。
4. 信心：無論信心程度的大小，耶穌總是帶來神蹟。
5. 盼望：只享受神的同在，卻不去征服什麼，這是不合法的。
6. 愛：當我們看重一本初代教會所沒有的書，卻不看重他們所擁有的聖靈，我們就很難結出和初代教會一樣的果實。
7. 信心：信心是從遇見神的「信實」（滿滿的信心）之後就黏在我們身上的東西。
8. 盼望：耶穌行神蹟不是為了要讓我們看見神可以做什麼。
9. 愛：一個軟弱無力的教會，魔鬼不會想仿冒。
10. 信心：信心的道路是在我們所不能解釋的奧祕中，根據我們所領受的啟示而生活。
11. 盼望：每一次的損失都是暫時的；每一次的勝利都是永遠的。
12. 愛：能聽見神聲音的心，比能聽見神聲音的能力更重要。
13. 信心：如果你帶著謹慎的態度生活，朋友會說你有智慧。但你卻無法移走許多的大山。
14. 盼望：那些以缺乏(經歷)為滿足的人，他們對於「什麼是多餘」的警告，我不會去在意。
15. 愛：耶穌打亂了祂所參加的每一場葬禮，包括祂自己的。
16. 信心：信心需要使用才會增長。
17. 盼望：有時神沒有回應我們的禱告，而是給我們一個應許。
18. 愛：在恩典中，命令(神所吩咐的話語)會帶出順服的能力。在律法中，你只能不斷求表現。
19. 信心：你的思想方式不是表現出信心，就是破壞信心。
20. 盼望：感恩和飢渴創造加增的氛圍。
21. 愛：查考聖經卻沒有聖經的經歷是無意義的。
22. 信心：我們受造就是要入侵不可能。
23. 盼望：期待最好的需要勇氣。沒有盼望的人只能期待最壞的。
24. 愛：由沒有與神相愛的人來詮釋聖經，這是生命中最大的悲劇之一。
25. 信心：你有權柄勝過任何你能在其中安然入睡的風暴。
26. 盼望：你所知覺到的是哪一個世界，就會反映出那個世界的本質。
27. 愛：同情是憐憫的仿冒品。
28. 信心：堅固營壘就是任何人們信靠它、甚於信靠神的事物。
29. 盼望：我希望我生活的方式，是我對神的知覺(意識)要比任何其他的事物更大。
30. 愛：尊榮是一種神的百姓得以發揮最大潛能的氛圍。
31. 信心：無知會要求了解；小信會要求證據。
32. 盼望：當保羅叫我們要按著信心的大小做先知講道(發預言)時，就是讓我們知道何以會有那麼多負面的先知性話語被釋放出來。
33. 愛：神所尋找的不是敬拜，而是敬拜者。
34. 信心：神對我們的信任是以祂所託付給我們的事物來衡量。
35. 盼望：有時我們的突破始於拒絕只看見問題的大小。
36. 愛：耶穌正在建造一群信徒，他們能夠認出他們所不明白之話語的源頭。
37. 信心：我最大的喜樂之一是與信心充滿的人站在同一陣線上。但我最大的榮耀之一是能站立在不信者中間。
38. 盼望：心存怨懟的人會吸引好發怨言的人。
39. 愛：有些人聆聽是為了學習；有些人聆聽是為了批評。
40. 信心：飢渴的人會迫切想要得著；飽足的人卻只會評論。
41. 盼望：當神賜給我們一個應許，而不是一個答案，就表示祂渴望吸引我們進入我們永恆的目的。
42. 愛：我們經常會稱讚那些自卑、服在神大能手下的人，但卻輕視神叫他升高的人。
43. 信心：我們的心思意念不是日益更新，就是與神相爭。
44. 盼望：教會努力避免讓人失望，卻將尊榮的寶座拱手讓給小信的靈。
45. 愛：失去熱情的領袖會讓每個跟隨他的人付出代價。
46. 信心：信心在順服的行動中表露無遺。
47. 盼望：耶穌要再來，祂要一個身體與頭的比例相等的新婦。
48. 愛：基督教的標記從來都不是它的紀律，而是它的熱情。
49. 信心：缺少信心就不會順服。
50. 盼望：盼望是信心成長的土壤。
51. 愛：若有任何你認為你知道關乎神的事情在耶穌身上找不到，你就有理由質疑。
52. 信心：信心並非否認問題的存在；但信心否認問題有其影響力。
53. 盼望：我們生命中任何一個沒有盼望的領域就是活在謊言的影響之下。
54. 愛：神有能力使用疾病來成就祂的榮耀，但並不表示祂認同疾病。這就跟神有能力使用罪來成就祂的榮耀，但並不表示祂認同罪是一樣的。
55. 信心：信心帶來答案，但忍耐到底的信心除了帶來答案，也培養品格。
56. 盼望：活在後悔中會成為你最大的後悔。
57. 愛：你不可能真的在神國中為祂成就大事，除非你先能去欣賞和尊榮別人的偉大。
58. 信心：神蹟通常發生在你覺得不方便的事上。
59. 盼望：當耶穌預告我們將聽到打仗和打仗的風聲，這不是一個應許。耶穌只是在描述祂要差遣祂末世的大軍進到一個怎樣的光景中。
60. 愛：有時我們對神的愛可以在我們所恨惡的事上顯明出來。
61. 信心：大部分生命中你需要的東西都會賞賜給你。但大部分你想要的東西，你必須自己去得著。
62. 盼望：如果沒有與神同行的人可以行神蹟，那麼與神同行的人就更沒有藉口。
63. 愛：對他人的罪心懷苦毒，通常比那個罪更糟糕。
64. 信心：我們信心的運動場，與我們對神良善的認知一樣大。
65. 盼望：神設立敬拜者來召集列國進入他們的命定。
66. 愛：若不學習服事我們自己，我們不可能發揮最大的潛能。
67. 信心：信心會去探索啟示所顯明的事。
68. 盼望：當神說「不」，表示更好的「是」就要來了。
69. 愛：傳福音最純淨的方式就是讓敬拜満溢出來。
70. 信心：任何一個追求神恩賜的人，耶穌都不曾批評、責備或糾正。
71. 盼望：神希望我們的心意更新，好叫我們的心願可以達成。
72. 愛：錯誤的謙卑會阻止我們成就我們的命定，但真實的謙卑引導我們成就命定。
73. 信心：當我們用人的思想來解釋屬神的事，就產生不信和宗教。當我們使人的思想降服於屬神的事，結果就是神蹟和心意更新。
74. 盼望：神管教我們，好叫祂的祝福不至於毀滅我們。
75. 愛：諂媚是尊榮的仿冒品。諂媚最終是為了自己的利益，而貶低了承認他人之偉大的特權。
76. 信心：不願犧牲奉獻的人對魔鬼不會造成任何影響。
77. 盼望：如果神是你的僕人，祂一定會讓你失望。如果你是祂的僕人，祂絕對會超越你最大的期待。
78. 愛：當信心透過愛來工作，恐懼就噤聲。
79. 信、望、愛：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給 他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生」（約翰福音三章16 節）。

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