世界在等待的門徒 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者原文作者： John Stott

齣版者出版社：校園書房訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：黃淑惠

齣版日期出版日期：2015/01/01

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-12-02

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圖書描述

對基督有根有基的認識，才能成為徹底的門徒；
活出徹底的真門徒，才有心意更新、改變世界的教會！
門徒，世界改變的起點！

　　如果有一本關於「作門徒」的字典，哪些關鍵字可能會被網羅其中？倘若不假思索地認為當然是靈修、禱告、讀經、傳福音，這樣可能表示我們對門徒的概念還不夠激進，作門徒也還不夠徹底。

　　若把同樣的問題請教斯托得，集七十多年門徒生涯的體會，以及一甲子事奉歲月的智慧，他會告訴你：不隨波逐流、像基督、長大成熟、護理萬物、簡樸、平衡、倚賴、死亡。

　　這位上一世紀的屬靈巨人，離世前不忘叮囑這世代的基督徒，要徹徹底底作主的門徒，卻別有用心，給「門徒」下了一番與眾不同的定義。在他筆下的門徒，不是一群乖乖牌、專顧自己、閉門造車、墨守成規的人，反倒是一群擁有國度視野的基督徒，勇於思考，看重他人，常保開放的彈性，力求更新教會，抗衡世界又同時關懷世界，甚至看重環保議題，實踐簡樸生活。

　　跟著斯托得，深入學習八種作門徒必須掌握的關鍵概念，不僅會豐富我們的門徒生活，對耶穌基督的認識有根有基，建造出心意更新的教會，還能為這等待中的世界，帶來全新的方向、開創性的改變。

　　斯托得離世前最激進的一個概念
　　這一代基督徒最需要聆聽的聲音

各界牧長熱情推薦

　　吳國安（基督教台灣浸信會神學院專任教師）
　　胡維華（中華福音神學院舊約副教授）
　　夏忠堅（基督教福音協進會秘書長）
　　曾劭愷（中華福音神學院系統神學助理教授）
　　董宇正（基督教台灣貴格會合一堂主任牧師）
　　楊寧亞（台北真理堂主任牧師）
　　劉孝勇（中華信義神學院院長）
　　蔡麗貞（中華福音神學院院長）
　　賴弘專（台灣神學院舊約助理教授）
　　謝木水（新加坡神學院教務主任）

著者信息

作者簡介

斯托得（John Stott, 1921-2011）

　　在這個看好電子媒體的世界，他卻仍相信紙本書的獨特與價值。住在書籍汗牛充棟的西方國家，卻經常掛心貧窮國家的人有沒有書可讀，或許這就是他八十八高齡，還堅持寫下這本書的原因。一貫把所有著作的版稅，全數捐給「靈風文教」，讓其他國家的弟兄姊妹，有機會接觸到基督教書籍，幫助他們作主門徒，有所成長。

　　他說自己有時候因為忙於文稿，會成為孤僻的怪老頭，但親自與他接觸過的人，卻如沐春風；遇見他，彷彿遇見基督。在這本封筆之作中，那個講話簡潔有力、條理分明的斯托得，依舊重現眼前，娓娓道來他一生長期關注的主題：「作主門徒」，並提出最核心的八個特質。除此，字裡行間中，我們會認識更多斯托得的多樣面貌：對新世代的殷切叮嚀與諄諄提攜，對朋友們扶持照顧的誠摯感謝，與主內肢體彼此學習倚賴的生命。最寶貴的是，告別事奉生涯的輝煌榮耀之際，面對最終死亡自然散發出來的坦然，以及接納自身軟弱的人性。

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圖書目錄

前言：門徒或基督徒？
真正作門徒，是全心全意成為門徒。

1. 不隨波逐流
完全不要效法周遭的文化。這是一種培育基督徒抗衡文化的呼召，一種活在其中卻拒絕妥協的呼召。

2. 像基督
「像基督」是神對其子民的心意。

3. 長大成熟
長大成熟就是與基督有成熟的關係，所以我們敬拜他、信靠他、愛他，並且順服他。

4. 護理萬物
我們不能只侷限自己在人際關係，或限縮在個人私領域上，也該心懷更大格局，關切自己對神、對鄰舍的職責。

5. 簡樸
基督徒簡樸生活將會釋出為數可觀的社會資源、經濟財富和人力資源，作為傳福音和發展的助力。委身過簡樸生活，就是重新委身於普世宣教事工。

6. 平衡
我們是誰？這是關鍵的問題。

7. 倚賴
基督成為人的樣式，教導我們「倚賴」不會、也不能剝奪一個人的尊嚴，和他至高無上的價值。

8. 死亡
真正的基督徒可說是「從死裡活過來的人」。

結論
你們稱呼我「夫子」，稱呼我「主」，你們說的不錯，我本來是（約十三13）。

後記：再會！

圖書序言

第二章、像基督

我清楚記得年輕剛信主時，困擾著自己和初信朋友的主要信仰問題是：神對其子民的心意究竟為何？蒙神恩典，我們信了耶穌，但下一步呢？

當然，《西敏小要理問答》（Westminster Shorter Catechism）裡「人的主要目的就是榮耀神，永遠以祂為樂」，這個陳述眾所皆知。我們也經常把玩一個更為簡短，只有五個字的說法：「愛神，愛鄰舍」。

但是，這二者都不能令人完全滿意，因此我想要與大家分享自己見主前，這一生天路之旅的最後心得：滿有基督的樣式，因為「像基督」是神對其子民的心意。

為此，我提出三點看法。第一，找出神要我們像基督的聖經依據；第二，列舉幾個新約的例子；第三，從中綜合出實際可行的結論。

「神呼召我們要像基督」的聖經依據

神呼召我們要像基督相關的經文不只一處，因此很難把大量的經文，總匯成單一的經文來看。我們把最基本的三處經節：羅馬書八章29 節、哥林多後書三章18 節、約翰一書三章2 節，放在一起來看。

首先是羅馬書八章29 節。神已經「預先定下〔他子民〕效法他兒子的模樣」。亞當墮落之後，原本按著神所造的神聖形像，失色不少（但並非全部）。但是，神在基督身上恢復這個形像。效法神的形像意味著像耶穌，像基督是神永恆預定的旨意。

第二處經文是哥林多後書三章18 節：「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」

這裡看到，觀看角度改變了—從過去移到現在；從神永恆的預定，到現今藉著聖靈更新我們；從神永恆的旨意要我們像基督，到祂透過聖靈而行的歷史作為，改變我們，成為滿有基督的樣式。

第三處經文是約翰一書三章2 節：「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因為必得見他的真體。」如果神正在朝著這個目的工作，難怪祂呼喚我們和祂同工。祂說：「跟隨我」，「效法我」。