圖書描述
2016年8月1日原住民日，總統蔡英文代錶政府，嚮所有原住民族道歉。
現在正是颱灣轉型正義的重要時刻。
一個族群的繁榮，可能是建立在其他族群的苦難之上，我們不該視其為人類發展的必然結果，也不該再將種種不公平的現狀視為理所當然。
過往的殖民∕威權政權忽視人民的權利，在槍桿前，死去的人們隻能埋屍荒野，受傷的人們隻能忍隱苦痛。而如今颱灣是個民主國傢，除非我們是一個不公義的國傢，否則我們必須去正視這一段曆史，真相必須被揭露。
如同，蔡總統在道歉中所說的：「在泰雅族的語言裏，『真相』叫做Balay。而『和解』叫做Sbalay，也就是在Balay之前加一個S的音。真相與和解，其實是兩個相關的概念。換句話說，真正的和解，隻有透過誠懇麵對真相，纔有可能達成。」
因此「轉型正義」要調查真相、公佈真相，讓國傢領導人代錶現在的政府對受害者道歉、賠償、並返還名譽。讓受害者獲得遲來的「正義」，能放下仇恨；讓人們相信這個社會雖然不完美，但持續追求公平正義；讓整個社會避免重復過去政權犯下的錯誤，追求更公平正義的未來。
要做的事很多，道歉隻是第一步。
現在正是颱灣轉型正義的重要時刻。
一個族群的繁榮，可能是建立在其他族群的苦難之上，我們不該視其為人類發展的必然結果，也不該再將種種不公平的現狀視為理所當然。
過往的殖民∕威權政權忽視人民的權利，在槍桿前，死去的人們隻能埋屍荒野，受傷的人們隻能忍隱苦痛。而如今颱灣是個民主國傢，除非我們是一個不公義的國傢，否則我們必須去正視這一段曆史，真相必須被揭露。
如同，蔡總統在道歉中所說的：「在泰雅族的語言裏，『真相』叫做Balay。而『和解』叫做Sbalay，也就是在Balay之前加一個S的音。真相與和解，其實是兩個相關的概念。換句話說，真正的和解，隻有透過誠懇麵對真相，纔有可能達成。」
因此「轉型正義」要調查真相、公佈真相，讓國傢領導人代錶現在的政府對受害者道歉、賠償、並返還名譽。讓受害者獲得遲來的「正義」，能放下仇恨；讓人們相信這個社會雖然不完美，但持續追求公平正義；讓整個社會避免重復過去政權犯下的錯誤，追求更公平正義的未來。
要做的事很多，道歉隻是第一步。
著者信息
作者群
Pasuya Poiconü 浦忠成
施正鋒
yapasuyongu akuyana 陳旻園
Tuhi Martukaw 洪簡廷卉
許建榮
阮俊達
謝若蘭
吳明季
Savungaz Valincinan
莎瓏.伊斯哈罕布德
Piling Howmi （邱寶琳）
Awi Mona（蔡誌偉）
Tunkan Tansikian（陳張培倫）
官大偉
馬躍‧比吼
唐詩
硃蒲青
Pasuya Poiconü 浦忠成
施正鋒
yapasuyongu akuyana 陳旻園
Tuhi Martukaw 洪簡廷卉
許建榮
阮俊達
謝若蘭
吳明季
Savungaz Valincinan
莎瓏.伊斯哈罕布德
Piling Howmi （邱寶琳）
Awi Mona（蔡誌偉）
Tunkan Tansikian（陳張培倫）
官大偉
馬躍‧比吼
唐詩
硃蒲青
圖書目錄
道歉的意義
由轉型正義到真相調查委員會
原住民族基本法與轉型正義
從加拿大新政府經驗看國傢道歉與曆史正義
澳洲原住民權利與轉型正義
族群主流化觀點下的原住民族轉型正義
轉型正義的思考與實踐
颱灣社會麵對原住民族的轉型正義之恐懼分析
原住民族轉型正義的普及化運動︰以「原轉小教室」為例
我們要能真相調查的sbalay—真正的原住民族曆史正義
加拿大的原住民族真相和解委員會
原住民的轉型正義呢？
遲來的總統道歉：思前與想後
她們為什麼哽咽？蔡總統，彆讓自縛手腳的官僚毀瞭你的道歉
原住民轉型正義的一記棉花拳？
熱鬧有餘的政治儀式
拒絕自欺欺人、坦誠麵對自己，纔是和解的第一步
光道歉是很難看齣誠意的
原民媽媽與轉型正義：她在部落種樹，但種的不隻是樹！
民報全程報導
沒有調查就沒有真相
真心期待，漢人社會願意傾聽原住民族的心聲
就好像小孩子在夜市用紙網撈金魚－
無知的背後是傲慢，傲慢的背後是偏見
附錄一︰總統代錶政府嚮原住民族道歉文
附錄二︰總統府原住民族曆史正義與轉型正義委員會設置要點
附錄三：議案關係文書
由轉型正義到真相調查委員會
原住民族基本法與轉型正義
從加拿大新政府經驗看國傢道歉與曆史正義
澳洲原住民權利與轉型正義
族群主流化觀點下的原住民族轉型正義
轉型正義的思考與實踐
颱灣社會麵對原住民族的轉型正義之恐懼分析
原住民族轉型正義的普及化運動︰以「原轉小教室」為例
我們要能真相調查的sbalay—真正的原住民族曆史正義
加拿大的原住民族真相和解委員會
原住民的轉型正義呢？
遲來的總統道歉：思前與想後
她們為什麼哽咽？蔡總統，彆讓自縛手腳的官僚毀瞭你的道歉
原住民轉型正義的一記棉花拳？
熱鬧有餘的政治儀式
拒絕自欺欺人、坦誠麵對自己，纔是和解的第一步
光道歉是很難看齣誠意的
原民媽媽與轉型正義：她在部落種樹，但種的不隻是樹！
民報全程報導
沒有調查就沒有真相
真心期待，漢人社會願意傾聽原住民族的心聲
就好像小孩子在夜市用紙網撈金魚－
無知的背後是傲慢，傲慢的背後是偏見
附錄一︰總統代錶政府嚮原住民族道歉文
附錄二︰總統府原住民族曆史正義與轉型正義委員會設置要點
附錄三：議案關係文書
圖書序言
道歉的意義
Pasuya Poiconü（浦忠成）
颱灣原住民研究學會理事長
蔡英文總統將於8月1日原住民族日，在總統府嚮原住民族道歉，道歉的內容如何？具體的承諾為何？這是許多原住民與關心颱灣原漢如何和諧、閤作走嚮未來的人士，共同關注的大事。國傢領導人嚮原住民族道歉，最為世人熟悉的，是澳洲總理陸剋文於2008年在國會，代錶政府為過去推動錯誤政策所帶給原住民族造成的苦難，嚮原住民族道歉。陸剋文說瞭三次對不起，並強調和平共生，雖沒有具體的承諾與實質的賠償，但是他的道歉被視為人格胸襟高於其拒絕道歉的前任總理霍華德。加拿大總理哈柏也在2008年為當時強迫將原住民學生送入白人寄宿傢庭、學校與教會，與自己的社區、族人與文化隔絕而道歉。
陳水扁在1999年參與總統選舉時，曾到蘭嶼跟原住民族民間代錶在雅美族石背座上，簽署承諾原住民族自治、正名、恢復土地自然主權、國中之國、新夥伴關係的文件，他當選後又再予肯認。這樣的承諾，雖然不以道歉為主題，也是錶達修正過往錯誤、建立未來努力方嚮的作為。2005年立法院通過『原住民族基本法』，揭示：原住民族自治、國傢與原住民族共管自然資源、維係文化習俗需求的漁獵與採集、原住民族同意與收益分享等事項，這跟總統先前以元首之尊的前瞻宣告、示諾，實有密切關聯；隻是後來行政部門經常格於本位、懼怕突破，以緻許多原住民族重要事務猶然原地踏步，因此今日原住民族期待蔡總統的道歉。
迴顧史實，16世紀大航海的年代，就是全世界的原住民族開始遭受侵犯、殖民與掠奪的時期，位在海流與海運樞紐的颱灣，也很早就「被發現」，葡萄牙水手驚嘆其航行途中所見美麗的福爾摩莎島，正隱喻彼時不斷航行巨洋中的西方殖民者眼中掠奪的肥肉！
原住民族數百年來由次第上岸的殖民統治受到的侵害，大者為生命殺戮、土地流失、語言文化消亡、政經權利遭剝奪等，導緻原住民族漸次淪為社會底層的弱勢群體。道歉既是坦然麵對過去的錯誤，則如何在前述的侵害上，力謀在國傢法治結構及其運作上，逐一迴復、建構原住民作為人的本質─即阿美、卑南、排灣、魯凱、鄒、布農、邵、賽德剋、賽夏、泰雅、撒奇萊雅、太魯閣、噶瑪蘭、達悟、拉阿魯哇及卡那卡那富族該有的基本人權與身為國民、原住民該有的權益。
蔡總統在就職演講提到「原住民族史觀」，實已超越過往所謂400年史的見識，如能逕稱「颱灣史觀」，尤為確當，且能涵融原漢各自紛雜的認知，與先來後到的時序，紮實樹立颱灣的主體性與原住民族本來的曆史定位。陸剋文道歉演說，首先就嚮生活在澳洲土地最久遠的民族錶示敬意，其開場白讓萬韆在場與電視機前的人們落淚，那是用國傢之手拂去韆百年的苦難汙塵，宣示夥伴情誼，承諾攜手嚮前。具有原住民族血脈的蔡總統，多年來從容往返原漢，道歉後當以更為開闊的胸襟視野，努力建立公義、正義的國傢社會，莫讓曆史錯誤的幽靈，再度還魂、肆虐於這方土地與人民。要做的事很多，道歉是第一步。
Pasuya Poiconü（浦忠成）
颱灣原住民研究學會理事長
蔡英文總統將於8月1日原住民族日，在總統府嚮原住民族道歉，道歉的內容如何？具體的承諾為何？這是許多原住民與關心颱灣原漢如何和諧、閤作走嚮未來的人士，共同關注的大事。國傢領導人嚮原住民族道歉，最為世人熟悉的，是澳洲總理陸剋文於2008年在國會，代錶政府為過去推動錯誤政策所帶給原住民族造成的苦難，嚮原住民族道歉。陸剋文說瞭三次對不起，並強調和平共生，雖沒有具體的承諾與實質的賠償，但是他的道歉被視為人格胸襟高於其拒絕道歉的前任總理霍華德。加拿大總理哈柏也在2008年為當時強迫將原住民學生送入白人寄宿傢庭、學校與教會，與自己的社區、族人與文化隔絕而道歉。
陳水扁在1999年參與總統選舉時，曾到蘭嶼跟原住民族民間代錶在雅美族石背座上，簽署承諾原住民族自治、正名、恢復土地自然主權、國中之國、新夥伴關係的文件，他當選後又再予肯認。這樣的承諾，雖然不以道歉為主題，也是錶達修正過往錯誤、建立未來努力方嚮的作為。2005年立法院通過『原住民族基本法』，揭示：原住民族自治、國傢與原住民族共管自然資源、維係文化習俗需求的漁獵與採集、原住民族同意與收益分享等事項，這跟總統先前以元首之尊的前瞻宣告、示諾，實有密切關聯；隻是後來行政部門經常格於本位、懼怕突破，以緻許多原住民族重要事務猶然原地踏步，因此今日原住民族期待蔡總統的道歉。
迴顧史實，16世紀大航海的年代，就是全世界的原住民族開始遭受侵犯、殖民與掠奪的時期，位在海流與海運樞紐的颱灣，也很早就「被發現」，葡萄牙水手驚嘆其航行途中所見美麗的福爾摩莎島，正隱喻彼時不斷航行巨洋中的西方殖民者眼中掠奪的肥肉！
原住民族數百年來由次第上岸的殖民統治受到的侵害，大者為生命殺戮、土地流失、語言文化消亡、政經權利遭剝奪等，導緻原住民族漸次淪為社會底層的弱勢群體。道歉既是坦然麵對過去的錯誤，則如何在前述的侵害上，力謀在國傢法治結構及其運作上，逐一迴復、建構原住民作為人的本質─即阿美、卑南、排灣、魯凱、鄒、布農、邵、賽德剋、賽夏、泰雅、撒奇萊雅、太魯閣、噶瑪蘭、達悟、拉阿魯哇及卡那卡那富族該有的基本人權與身為國民、原住民該有的權益。
蔡總統在就職演講提到「原住民族史觀」，實已超越過往所謂400年史的見識，如能逕稱「颱灣史觀」，尤為確當，且能涵融原漢各自紛雜的認知，與先來後到的時序，紮實樹立颱灣的主體性與原住民族本來的曆史定位。陸剋文道歉演說，首先就嚮生活在澳洲土地最久遠的民族錶示敬意，其開場白讓萬韆在場與電視機前的人們落淚，那是用國傢之手拂去韆百年的苦難汙塵，宣示夥伴情誼，承諾攜手嚮前。具有原住民族血脈的蔡總統，多年來從容往返原漢，道歉後當以更為開闊的胸襟視野，努力建立公義、正義的國傢社會，莫讓曆史錯誤的幽靈，再度還魂、肆虐於這方土地與人民。要做的事很多，道歉是第一步。
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