我的街頭人生

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原文作者: Jean-Marie Roughol, Jean-Louis Debré
圖書標籤:
  • 街頭生活
  • 底層社會
  • 個人經曆
  • 成長
  • 奮鬥
  • 自傳
  • 紀實文學
  • 城市觀察
  • 勵誌
  • 生存
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圖書描述

法國亞馬遜網路書店社會類書籍第1名

「他吃盡苦頭,隻不過為瞭生存。
這是他的故事。這是他選擇的人生。」

  尚馬利‧鬍戈爾當瞭二十多年的流浪漢,因緣際會結識瞭前內政部長尚路易‧德布雷,因為後者的鼓勵而決定寫下自己的生命曆程。

  尚馬利的母親在他年幼時就離傢,父親隻好把他送到鄉下的寄養傢庭。他在寄養傢庭裏受瞭幾年虐待,終於盼到父親來接他迴傢,父子一起過瞭幾年堪稱幸福的生活。可惜好景不長,父親染上酗酒惡習,動輒毆打辱罵,尚馬利開始逃傢,和幾個狐群狗黨翹課鬼混,四處偷雞摸狗,最後選擇離開父親的住處,進入孤兒院。他學瞭幾項技藝,並住進青年員工宿捨,打零工賺小錢。他因為喜愛畢加勒區(註:巴黎紅磨坊的所在區域),而經常流連該地,偶爾乞乞討,因而結識瞭可麗餅屋的老闆馬可,希望後者能在他退伍後幫忙找工作。尚─馬利當兵後仍不改本性,私逃外齣喝酒,爛醉而歸,因此被關瞭三個禮拜。他因為腳傷提前退伍,迴到畢加勒區時,馬可齣門度假。無傢可歸,無依無靠的尚─馬利隻好又試著靠乞討過活,這樣流浪瞭一個月,馬可纔終於迴來。馬可沒有食言,在自己的餐廳裏替尚─馬利安插瞭一份工作,為他添購衣物,甚至讓他住進自己的大公寓裏,偶爾也會給他一點零花錢。尚─馬利盡力工作,以報答馬可,可是馬可雖然慷慨,卻不曾付過薪水。尚─馬利並不埋怨,但因為愛上一名脫衣舞孃,違反瞭馬可的規定把她帶迴傢,因此和馬可一拍兩散(而女友半年後就拋棄他),他隻好又迴到街頭。

  在街頭落腳的日子很不好過,不僅要時時提高警覺,必要時得要自我防衛,逞勇鬥狠,不能讓地盤被搶走。對流浪漢而言,夜晚是暴力的,找到安全的地方過夜是流浪漢最大的希望,尚─馬利睡過地鐵車廂,公園,路邊,大樓樓梯口......他非法竊占過空屋,和毒蟲、妓女、幫派罪犯共處一個屋簷下,這些地方經常險象環生,因此尚─馬利總是盡可能攢到足夠的錢讓他至少能睡進某傢破旅館的破爛房間裏。他也待過收容所,但是自覺在那裏尊嚴掃地,所以寜可迴到街頭。後來他的生活又齣現轉機,找到餐廳侍者的工作,這次有瞭一點薪水,而且也有瞭同居女友,還和女友生瞭一個兒子。隻是正常的日子沒過幾年,和女友分手,又因為工作待遇不閤理(薪資過少,工時過長,無有薪假......)而辭掉工作,幼子也被送進寄養傢庭。

  尚─馬利再度當起流浪漢,之後十數年就再也沒有換過身分。在街頭孤身流浪的日子裏,他結識瞭幾位同樣身為邊緣人的好兄弟,但是凶險無情的街頭人生讓流浪漢的生命有如浮萍,不是生離就是死彆。尚─馬利成瞭資深流浪漢,知道哪幾個區域最有賺頭,例如香榭麗捨大道一帶。他不隻靠幽默感和親切態度乞討,還會替購物、用餐的富人提供看車服務,以免車主被開罰單。許多歌手、演員、摩洛哥公主、名作傢、政府官員等大人物都是他的「常客」,其中最幸運的就是參加羅伯、侯賽因(註:法國著名演員、編劇、舞颱劇導演)舞颱劇《賓漢》的演齣(他後來也在一、兩部電影裏當過臨演),以及認識願意幫他齣版本書的前內政部長。

  尚─馬利雖然是個邊緣人,他卻並未與世隔絕,他不隻相信上帝,也會投票,還看新聞。他後來也再次組過傢庭,有瞭繼子和親生女兒,並依靠乞討以及社會補助將他們撫養長大,隻是一旦孩子長大成人,能自立瞭,他又離傢齣走,迴街上去過著憂慮明天不知道要睡哪裏的日子。

本書特色

  一般人無從想像甚至徹底忽視的那個殘酷世界,隻要打開本書就能窺探一二。我們跟著作者踏入藏汙納垢的角落,見識瞭凶狠無情的惡漢、可悲可鄙的落魄男女、患難與共的生死之交等等平時無緣見識的人性百態。本書最動人的一點,就是在街頭險惡黑暗的環境裏,總是會有一絲由人性的善良與慷慨帶來的希望微光。

  不需要贊同作者選擇的生活型態,或欣賞他在街頭過活的勇氣和小智慧,但是我們或許可以換上另一種新的眼光來看待這些社會上的弱勢族群。不要急於評判彆人,每個人背後都有一段故事。

媒體高度贊譽

  這本絕佳的書告訴我們,一個我們不見得熟悉甚至根本不曉得它存在的世界是什麼樣子。──Gérard Leclerc, LCI新聞頻道

  本書並不為從街頭脫身的奮鬥做見證,而是終於讓這些太常被人遺忘的臉孔變得曆曆可見。──Marie-Valentine Chaudon, 《朝聖者》雜誌

  這本書改變瞭我們對街友的看法。尚─路易‧德布雷欲利用自己的名望,幫助這些人自「隱形」中現身。──Séverine Servat, 《Gala》雜誌

  坦率、不譁眾取寵的一場見證。──《國會期刊》

  直接、坦白,不拐彎抹角的一本書。──Thierry Michel, 《普羅旺斯農事週刊》

  一個街友的動人故事。──Philippe Lemoine,《法西報》

  真誠、讓人念念難忘。──Yves Durand, 《西方通信》

亞馬遜讀者好評推薦

  小學六年級生到退休人士都應該讀這本書。     Client d'Amazon | 2015-10-28

  一本清楚解釋瞭街頭人生的書。     hocquard | 2015-10-15

  必讀,這是一名街友的真實人生。     P. Siemianichine | 2015-11-08

  流浪漢的戲劇人生。     RICARD-BOUVIER | 2015-10-26

  憾動人心,讓人反思自己有多幸運,不是流浪漢。      Delval | 2015-11-07

  不愧為暢銷書。     grégory gesqua | 2015-11-08
塵封的密碼:失落文明的最後低語 一、引言:無聲的呼喚 在人類曆史的宏大敘事中,總有一些章節被時間的洪流無情地衝刷,隻留下模糊的印記,或是破碎的殘骸。本書並非探討那些被史學傢反復考證的王朝興衰,亦非聚焦於那些光芒萬丈的科技革命。它是一次潛入曆史深處的探險,目標直指一個被主流考古學界視為“神話”或“錯誤記載”的文明——阿萊西亞(Alesia)。 阿萊西亞,這個名字在古籍中如同幽靈般飄忽,記載其擁有超越時代的知識體係與奇特的能量運用方式。然而,所有的實物證據似乎都指嚮一個結論:這個文明從未存在,或至少,它從未達到文獻中描述的輝煌。本書的作者,資深考古學傢兼語言學傢伊萊亞斯·凡爾納(Elias Verne),卻堅信,在地球的某個偏遠角落,阿萊西亞的真相正等待被揭開。 凡爾納博士用二十年的時間,追蹤那些被曆史學傢視為“異端”的綫索:來自美索不達米亞泥闆上模糊的星圖、南美安第斯山脈深處礦工無意中發現的奇異金屬碎片、以及北歐神話中關於“天空之城”的零星記載。這些看似毫不相關的碎片,在他手中逐漸拼湊成一幅令人震驚的圖景——一個可能比蘇美爾文明更古老、技術更精湛的“先行者”文明。 二、深入地底的迷宮:初探卡爾斯巴德的秘密 本書的開篇,帶領讀者進入瞭新墨西哥州卡爾斯巴德洞穴群深處一個鮮為人知的秘密區域。這個區域,並非自然形成,而是一個被精密計算的結構所封閉的巨大地下空間。凡爾納博士通過對當地印第安部落口頭傳說中“守衛者之光”的解讀,利用一種古老的聲波共振技術,成功打開瞭通往這個“地下圖書館”的大門。 內部景象令人窒息。巨大的晶體結構散發齣微弱的、無法被現有光譜分析儀捕捉的光芒,空氣中彌漫著一種類似臭氧和金屬混閤的奇特氣味。這裏的核心發現是數以韆計的“記憶石闆”——並非我們所熟知的石頭或泥闆,而是一種類似石英但具有記憶儲存功能的半透明物質。 凡爾納博士的團隊發現,這些石闆儲存的並非文字,而是一種高度壓縮的、全息的“信息流”。破譯工作異常艱巨,因為阿萊西亞的思維邏輯與現代人類存在根本性的差異。他們使用的語言結構是一種基於“概念關係”而非“綫性敘事”的錶達方式。 三、阿萊西亞的哲學與技術:超越時間的概念 通過數年的艱苦分析,本書詳盡闡述瞭阿萊西亞文明的核心思想。他們不將時間視為綫性的河流,而是視為一個可被觀察、甚至在特定條件下可以被“重塑”的維度。他們的哲學核心在於“共振和諧”(Resonant Harmony),即認為宇宙萬物,從最小的粒子到最遙遠的星係,都處於一種特定的頻率振動之中。 書中對阿萊西亞的能量技術進行瞭細緻的描繪。他們沒有使用燃燒或核裂變,而是掌握瞭如何從“零點能”中提取穩定能量,並將這種能量通過一種被稱為“塑形晶格”的裝置,用於建築、交通乃至生物體的維持。 一個章節專門討論瞭“天空之舟”——阿萊西亞人用於星際旅行的載具。凡爾納博士結閤破譯齣的星圖,推斷齣這些飛船的驅動原理基於對局部時空麯率的精確操控,這遠超當代物理學的理解範圍。書中通過對一塊被發現的驅動核心殘片的微觀掃描報告,展示瞭其內部復雜的、自我修復的納米結構。 四、文明的隕落:一場內部的“頻率失調” 阿萊西亞為何消失?本書提供瞭與傳統“災難論”不同的見解。凡爾納博士認為,這個文明的衰亡並非源於外部的戰爭或彗星撞擊,而是源於其自身技術的“過度精確性”。 阿萊西亞人為瞭追求完美的“共振和諧”,試圖將整個文明的運行頻率鎖定在一個極其狹窄的理想區間內。然而,隨著時間的推移,一個微小的、無法預料的宇宙射綫事件,導緻瞭他們核心能源係統的“頻率漂移”。 書中描述瞭這一過程的恐怖:當地球的頻率開始偏離其預設的“和諧軌道”時,他們的精密技術開始自我瓦解。建築晶體失去瞭結構穩定性,能量場開始失控,最終,整個文明似乎在極短的時間內,從物理維度上“解離”瞭,留下的隻有那些被深埋地下的、處於休眠狀態的記憶石闆。 五、現代的隱憂與遺産的繼承 本書的最後部分,將視綫從遙遠的過去拉迴當代。凡爾納博士警示,我們今天依賴的看似穩固的科學體係,依然在某些基本層麵上與阿萊西亞文明的原理相悖。他強調,阿萊西亞文明留下的最重要遺産,不是那些失傳的技術,而是他們對“整體性”的深刻理解——即任何孤立的技術進步,如果不能與更宏大的宇宙秩序相協調,最終隻會導緻自身的毀滅。 凡爾納博士的研究團隊在離開地下遺址時,帶走瞭兩件關鍵物品:一塊記錄瞭阿萊西亞人對“未來”預判的石闆,以及一小塊未受損的“塑形晶格”。書中以一種懸念十足的方式結束:現代科學對這些遺物的研究,是否會重蹈阿萊西亞文明因追求絕對完美而走嚮自我毀滅的覆轍? 本書旨在挑戰讀者對曆史、科學和存在的傳統認知,它是一部充滿迷人細節、基於嚴謹推測的“曆史考古學”小說,帶領讀者體驗一次對人類文明極限的深刻反思。

著者信息

作者簡介    

尚馬利‧鬍戈爾(Jean-Marie Roughol)


  1968年生於巴黎,大半生都是四處流浪的街友。他工作過,組過傢庭,有過孩子,但最後總是迴到街頭。幾年前因為幫忙看守腳踏車而認識前內政部長,進而受到鼓勵寫書。

尚路易‧德布雷(Jean-Louis Debré)

  1944年生於土魯斯。1995年至1997年曾任內政部長,2002至2007年轉任國會院長,自2007起擔任憲法委員會會長。

譯者簡介

張喬玟


  1978年生,畢業於淡江大學法國語文學係。旅居法國十二載,目前定居瑞士。譯有《在我媽媽傢的三天》、《左撇子的殺意》、《行李箱》、《錢已匯入你的戶頭》等十餘本書。

圖書目錄

序言
一/一段混亂的童年
二/父親歸來
三/逃傢
四/畢加勒區和馬可
五/我又過起居無定所的日子
六/我找到工作
七/再度迴街頭行乞
八/我遇上的人
九/香榭麗捨大道的購物中心
十/希望再起
十一/和我一起乞討的同伴
十二/我信神
十三/政治
十四/謝謝你們,誌工
十五/警察,又是警察
十六/我不是流浪漢瞭,但我還是喜歡街頭
十七/街頭變瞭
十八/為明日焦慮
後記
 

圖書序言

前言
  
  他不是名人,沒上過頭條,我們不住在他的世界裏。然而你們或許曾經經過他的身邊,卻不曾留意過,對他視若無睹,甚至在他接近你們的時候,彆開視綫或是改道而行。你們也可能粗魯的朝他手一揮,叫他走開,彆來打擾你們。
  
  他為瞭討生活或是保命,嚮你們遞齣紙杯,希望從你們那裏得到一枚銅闆,一點慷慨,一個博愛的舉動。
  
  他四十七歲,超過二十年的時間(也就是他一半的人生),他都在巴黎的人行道上「要飯」。
  
  今天他流連在繁華的地區。常在馬勃夫街、濛田大道來往的人,那些香榭麗捨劇院的常客,經常行經碧麗熙購物中心、凱鏇門廣場附近的人,都能經過他的身邊,或是見到他的身影。
  
  不過他並不是一開始就待在這些具地理優勢的地方;很久以來他都在比較寥落的街上乞討,在地鐵口或是食品行門口度過漫長的時間,等候「朝聖者」。
  
  他曾經是遊民,睡在街頭、地鐵走道、樓梯口,他竊占過空屋,待過收容所,住過由缺德的「黑心房東」開的旅館。
  
  他麵對過夜晚的巴黎街頭,麵對過暴力,為瞭保護地盤拼鬥過,替自己立威。他也在街頭結交朋友,經曆瞭患難相扶的兄弟情。
  
  他吃盡苦頭,隻不過為瞭生存。
  
  有一晚,在香榭麗捨大道上的碧麗熙購物中心前,就在我鎖上腳踏車鎖的那一刻,他靠瞭過來,提議幫我看車。他也告訴我他和我女兒在羅伯‧侯賽因於法蘭西體育館上演的《賓漢》舞颱劇中一起閤作過。
  
  有一些路人認齣我來,我們就在他們睏惑的注視下,聊瞭一會兒。他們似乎很驚訝,竟然看到我跟乞丐說話,看到我在一個鬍子颳得不乾淨、衣著不如他們稱頭的邊緣人身上浪費時間。我記得聽見一位先生在走進購物中心之前,對女伴說:「妳看到瞭沒?德布雷在跟那個流浪漢講話!」
  
  這麼些年來,我就這樣子在碧麗熙前的人行道上遇見他,聽他說話多過於對他講話。他教給我的東西比我帶給他的還多。
  
  有一晚,我建議他把自己的故事寫下來,敘述他是如何一路來到這種人生的。他驚訝的看著我,沒有迴答。
  
  我很好奇,想知道他是如何淪落到這麼艱睏的生活,尤其是到瞭晚上,他可能嚮往另一種命運。我想要他對我敞開記憶之門,跟我談談他自己、他的傢人、他街頭的朋友,打開我的眼界,把我帶入一個和我的截然不同的世界。一個我們通常不願意看見的世界。
  
  人總是將自己真實的一麵隱藏起來,而且我們每一個人背後總是有一段故事,一段生命旅程:我很有興趣知道這些事。
  
  我們很少碰到異人,卻經常遇上復製人。對我而言,他就是異人。
  
  為什麼隻有名人或是自詡名流的人、政治人物,以及電視、廣播和電影明星......能揭露自己的過去,親撰或是請人代寫他們的自傳呢?我對「迴憶錄」總是抱著戒心,無非就是重述故事,以及寫來滿足令人無法忍受的自戀情結罷瞭。難道無名小卒、非新聞人物,或是政壇、媒體和名流小宇宙的圈外人,就沒有耐人尋味的事情可以說嗎?
  
  過瞭一段時間,他在二○一三年春天嚮我坦承,他對我的提議很有興趣,他終於夠想要為他的孩子們述說自己的人生。
  
  我建議他把迴憶寫在一本簿子上,除瞭他的經曆、遭遇,還要提及他的日常生活、他在街頭接觸到的男男女女、和他一起「要飯」的同伴。我囑咐他不要隱瞞任何事情。
  
  「我沒讀過什麼書,一定錯誤一大堆,」他很憂心的跟我坦白。
  
  「那不重要,您有話要說,就不要去擔心文體、拼字還是什麼有的沒的,寫就對瞭。您想怎麼寫,就怎麼寫,就當您在說話,想到什麼就說什麼,我們再一起訂正。如果寫得好,我會找齣版社齣版您的故事,」我當時這樣迴答他。
  
  說實話,我對於成瞭這麼樣一號人物的「筆」,深感著迷。
  
  我每次見到他,就會問他我們的計劃進行到哪裏、他是不是動筆瞭。他迴答我說有進展。我不怎麼相信,之後就不再跟他提這件事瞭。
  
  有時候是他提起這個話題:「我有進展,可是錯好多......」
  
  我們的時間概念不同。我很急,他倒是老神在在。最後我給瞭我的他電話號碼,讓他寫完的時候可以打電話給我,但是我卻不抱一點希望。
  
  直到二○一四年十二月二十二日的那通電話。我當時在憲法委員會的辦公室裏,我的助理通知我:「有位怪怪的先生找您,說跟您很熟。他的名字叫尚─馬利,還給瞭我一個號碼讓您聯絡。」
  
  我擔心他發生瞭什麼意外,馬上撥電話給他。我最近去瞭碧麗熙購物中心三次,每次都沒見到他人。我問過店門口的警衛,對方答說好一陣子沒有在附近見過他。
  
  「我寫完瞭!」他接起電話便劈頭這麼宣布。我從他的聲音聽齣一絲明顯的滿足。我們約好隔天晚上七點在碧麗熙前見麵。
  
  隔天,他遞給我三大本學生用的作業本,露齣大咧咧的笑容,宣布說:「全在這兒瞭!」
  
  他話很多,顯然非常興奮。他很自豪,也有一點憂心,不斷提醒我他沒唸過什麼書,他寫的故事肯定錯誤百齣。為瞭讓他放心,我告訴他,對我而言,重點是搞清楚他的生活是什麼樣子,他為什麼要乞討,我們之後再一起讀稿子。
  
  我讀瞭他的故事,然後打在電腦上。我沒有等到讀完三本,而是謄完第一本簿子之後,我就把打字稿拿給他看。
  
  他很高興,非要請我喝咖啡來慶祝這一步不可。我們在馬勃夫街上一間他常去的酒吧裏談瞭很久。他把經常和他一起乞討的朋友「老外」、服務生和酒吧老闆......等人介紹給我認識。他很開心也很得意。他不斷告訴他們我們正在閤寫一本書。
  
  我又多次迴到他在馬勃夫街上的據點。頭幾次我都感覺到他樂不可支,滿心歡喜,我很替他高興。
  
  我們在人行道上說話的時候,一組鎮暴警察因為防恐計劃,正在巡邏,看見我和他在一起,隊長問我是否碰上麻煩,需要協助。
  
  接下來,我繼續細讀他的故事。這段期間輪到他急瞭,換他打電話給我。他不懂我為什麼要花那麼多時間謄寫他的故事。我隻要打好字瞭,就會把完成的那幾頁交給他。他總是驚訝的盯著它們看。「很好,」他點點頭對我說。我提醒他還有很多需要修正的地方,故事纔會流暢可讀,他必須進入自己的最深處,更真誠的從迴憶裏麵汲取,什麼都不要隱瞞我。
  
  接下來的幾個月,我們就這樣定期一起工作。然後有一天,我剋服瞭前幾次的猶豫,總算邀請他到皇宮來寫作,比起在咖啡廳見麵,這裏方便舒適多瞭。
  
  二○一五年一月十五日的傍晚,他為瞭我們在憲法委員會的第一次見麵,提早瞭至少半個小時抵達。臉上的鬍子颳得乾乾淨淨。他的眼神閃爍著興味與好奇,不過他很顯然深受此地的莊嚴、牆壁上金燦燦的木闆條、閃閃發光的美麗水晶吊燈震撼。我帶他參觀樓下皇宮花園的景色、閤議廳、宴客廳、薩瓦的瑪麗─剋蘿蒂德(Marie-Clotildede Savoie)的祈禱室、可能是拿破崙送給手下元帥之一的地圖桌。
  
  我們麵對麵坐在我的辦公桌前,手上端著咖啡,握著筆。對我們彼此而言,都是一段難忘的時光。我審問瞭他很久,幫故事裏的幾個段落補足細節,讓內容詳盡一點。他滔滔不絕,在他的記憶中搜尋任何可能勾起我興趣的事。
  
  在第二次一模一樣的會麵尾聲,我把添加瞭新元素的原稿交給他,讓他從頭到尾重新讀一遍,更正他覺得不恰當的地方。我希望他在沒有我的情況下,獨自進行這項作業。
  
  我們就這樣閤作瞭好幾個月,一週又一週,我們定期在行政法院、馬勃夫街上的咖啡廳或是其他地方見麵,修飾、深入他的故事,並總是加進更多的細節。我必須為自己安裝上一點耐性,因為我很快就學到催他是沒有用的,跟隨他的步調,聽其自然比較明智。最後,他為文章劃下句點的這一天來瞭,我們在皇宮,我終於能大聲念齣來給他聽,藉以最後一次跟自己保證,他交給我的東西,我有瞭最忠實的原稿。
  
  這是他的書。
  
  他就棲身在故事裏,這是他個人的故事。他的見證是真人實事。這本書不為譁眾取寵,我已經盡可能監督過瞭。它將我們拉進這些「要飯」的街友的日常生活之中,路人的反應經常是冷酷、帶著苛責的,但是偶爾也有意想不到的慷慨好施,而他們之間的友情真誠卻總是短暫。
  
  本書也告訴我們這麼多年來,街頭世界轉變瞭多少,各個幫派又是如何經營,讓乞討有方。對某些人而言,「要飯」成瞭一項真正的營生。
  
  「街頭已經不比從前瞭」,他語帶懷念的嚮我保證。
  
  雖然他也夢想過另一種命,但是他這個人生由他自己來承擔。他曾經試著擺脫街頭世界和乞討,但總是重返他鍾愛的那個獨特世界的懷抱。
  
  尚─路易‧德布雷
  

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用户评价

评分

我一直認為,文字是有溫度的,而《我的街頭人生》這本書,恰恰印證瞭這一點。作者的筆觸,帶著一種獨特的、樸實無華的溫度,能夠觸及讀者內心最柔軟的地方。 最讓我動容的是,作者並沒有刻意去煽情,他隻是用最真誠、最自然的語言,去講述那些發生在他身邊,或者他所觀察到的人和事。然而,正是這種“不加修飾”的真實,纔顯得尤為珍貴。他筆下的那些街頭人物,可能沒有轟轟烈烈的事跡,沒有驚天動地的愛情,但他們卻用最平凡的方式,詮釋著生命的意義。那些關於親情、友情、愛情的片段,樸素卻又充滿力量,讓我們在感動之餘,也引發瞭對生活更深層次的思考。這本書就像一杯溫熱的茶,雖然沒有濃烈的香氣,卻能慢慢地品味齣其中的醇厚和甘甜。

评分

這本書最讓我驚艷的地方在於它對“真實”的極緻追求。閱讀過程中,我常常會不自覺地停下來,去迴味某個場景,或者某個細節。作者似乎有一種魔力,能夠捕捉到生活中最細微的、卻又最能觸動人心的部分。比如,書中對光影的描摹,那些透過老舊窗欞灑進來的斜陽,落在斑駁牆壁上的光斑,又或者是夜晚路燈下搖曳的樹影,都被作者描繪得如同身臨其境。這些細微的描摹,不僅僅是為瞭營造氛圍,更是為瞭烘托人物的情感,以及故事的質感。 我特彆欣賞作者在處理人物對話時的技巧。那些對話,沒有經過任何刻意的修飾,充滿瞭生活的氣息,甚至帶著一點點不完美的口語化錶達,但恰恰是這種“不完美”,纔讓人物顯得如此真實可信。你會聽到他們用傢鄉的方言,用那些在街頭巷尾纔會齣現的俗語,去錶達自己的喜怒哀樂。這種真實感,讓我在閱讀時,仿佛置身於一個生動的場景之中,能聽到他們的聲音,感受到他們的情緒。這本書就像一本珍貴的紀錄片,用文字為我們記錄下那些稍縱即逝的、充滿人情味的生活片段,讓我們得以窺見那些被時代洪流裹挾著嚮前,卻依然努力生活著的人們的真實麵貌。

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《我的街頭人生》這本書,如同一個精心打磨的萬花筒,每一次翻動,都能看到不同色彩、不同形狀的光影組閤。我最喜歡的是作者對於“時間”的感知方式。他筆下的時間,不是綫性流逝的鍾錶刻度,而是充滿瞭質感和溫度的,沉澱在街頭每一個角落裏的記憶。 書中對老物件的描寫,那些磨損的招牌,褪色的牆壁,以及那些老物件背後承載的故事,都讓我産生瞭一種穿越時空的錯覺。仿佛這些物件本身就擁有生命,能夠訴說著它們曾經經曆過的歲月。作者通過這些具象化的描寫,讓我們感受到瞭時間的力量,也讓我們體會到瞭“過去”並非遙不可及,而是以一種更深刻、更具象的方式,融入瞭當下。這種對時間的獨特理解,讓這本書不僅僅是一部小說,更像是一部關於記憶和曆史的散文詩,引導讀者去感受時間的流淌,去品味那些被時間沉澱下來的珍貴情感。

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這本書的敘事角度非常新穎,它讓我從一個全新的視角去審視我們熟悉的生活。作者沒有選擇宏大敘事,而是將目光聚焦於最平凡的人物和最日常的場景,但正是這種“平凡”,摺射齣瞭最耀眼的人性光輝。 我特彆喜歡書中對“選擇”的描繪。生活在街頭的人們,他們的選擇往往不多,甚至是在被動的環境裏做著決定。但即便如此,作者也展現瞭他們在每一次選擇中的掙紮、猶豫,以及最終的承擔。這些選擇,或許會影響他們一生的走嚮,但無論結果如何,作者都給予瞭足夠的尊重和理解。這讓我意識到,在人生的每一個十字路口,即便看似微小的選擇,也蘊含著巨大的力量。這本書也促使我思考,在麵對人生的選擇時,我們是否也應該更加審慎,更加勇敢。

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讀完《我的街頭人生》,我感覺自己像是經曆瞭一場心靈的洗禮。這本書最打動我的,是它所傳遞齣的那種不屈不撓的精神。生活在街頭的,往往是那些被社會邊緣化的人群,他們的生活條件艱苦,麵臨的壓力也比常人要大得多。然而,作者並沒有渲染他們的悲慘,而是著力展現他們在睏境中的堅韌和樂觀。 我印象最深刻的是其中一個關於一位老奶奶的故事。她獨自一人在街邊賣著自己做的點心,生意並不好,但她每天都笑眯眯的,跟每一個路過的人打招呼,好像生活沒有什麼煩惱一樣。作者通過對她眼神、動作的細緻描繪,讓我們看到瞭她內心的堅強和對生活的熱愛。這種樂觀精神,在物質匱乏的條件下顯得尤為可貴,也讓我在閱讀時,不禁反思自己是否過於在意一些小小的挫摺。這本書教會我,無論生活給予我們什麼,都要保持積極的心態,用自己的力量去創造屬於自己的光芒。

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這本書給我最大的啓發在於它對“希望”的詮釋。在那些看似黯淡的街頭生活背後,作者卻始終捕捉到瞭那種微弱卻堅韌的希望之光。即使在最艱難的時刻,人們也從未放棄對美好生活的嚮往。 我記得書中有一個情節,描述瞭一個小男孩,盡管傢境貧寒,但每天都會認真地去上學,並且在課餘時間幫助父母分擔傢務。他的眼神裏,沒有絲毫的怨天尤人,而是充滿瞭對未來的憧憬。作者通過對這個男孩的描繪,讓我看到瞭希望的力量,它能夠支撐人們走齣睏境,迎接挑戰。這本書也讓我明白,希望不是一種奢侈品,而是我們內心最寶貴的財富,它能指引我們前進的方嚮,讓我們在黑暗中看到光明。

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《我的街頭人生》這本書,讓我對“社區”這個概念有瞭更深的理解。它不僅僅是地理上的一個區域,更是人與人之間情感連接的紐帶。作者筆下的街區,充滿瞭人情味,鄰裏之間相互照應,有睏難時互相搭把手,有喜事時一同分享。 我被書中描述的那些微小的善意所打動。例如,一位老太太每天都會給路過的流浪貓喂食,或者是一傢小店老闆,常常會給那些經濟拮據的顧客賒賬。這些看似微不足道的舉動,卻構成瞭街區最溫暖的底色。作者用他細膩的筆觸,將這些零散的善意串聯起來,形成瞭一幅幅動人的畫麵。讀完這本書,我仿佛也成為瞭這個街區的一員,感受到瞭那種濃濃的歸屬感和人情味。這讓我不禁思考,在如今這個越來越講究效率和個人主義的時代,我們是否也應該重新審視和珍視那些身邊的人情味?

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我一直認為,好的作品,能夠帶領讀者進入一個完全陌生的世界,但又能讓你在那裏找到共鳴。而《我的街頭人生》恰恰做到瞭這一點。它描繪的街頭,不是那種光鮮亮麗的商業街,而是充滿瞭市井氣息、帶著煙火味的,我們身邊隨處可見卻又常常被忽略的角落。作者的文字仿佛自帶一股溫度,能夠穿透冰冷的紙張,溫暖讀者的心。 我被書中那些關於“堅持”的故事深深打動。在街頭,你會遇到形形色色的人,他們有的為瞭生計,有的為瞭夢想,有的隻是為瞭活下去。但無論是什麼樣的理由,他們都在用自己的方式,在這片土地上努力地“活著”,並且努力地“活好”。書中對這些人物的刻畫,充滿瞭敬意,沒有居高臨下的評判,隻有平等的理解和深深的共情。我看到瞭他們在麵對睏難時的無奈,也看到瞭他們在絕境中的不屈。這些故事,或許在我們眼中微不足道,但在作者的筆下,卻閃耀著人性的光輝,讓我們重新審視“成功”和“失敗”的定義,以及生活中那些真正重要的東西。

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剛拿到《我的街頭人生》這本書,還沒翻開,光是封麵那充滿故事感的舊照片和略帶粗糲的字體,就立刻勾起瞭我內心深處某種原始的衝動。迫不及待地翻開第一頁,那種熟悉的、帶著點煙火氣的筆調撲麵而來,仿佛一下子把我拉迴瞭某個模糊卻又深刻的年代。作者的敘事方式非常獨特,他沒有用那種高高在上的視角去俯瞰,而是像一個鄰傢大哥,或者是一個曾經和你一起在巷子裏穿梭的夥伴,用一種非常貼近、非常接地氣的方式,講述著那些藏在街頭巷尾的,平凡卻又閃閃發光的故事。 我尤其喜歡書中對人物的刻畫,那些形形色色的人,他們不是被臉譜化的符號,而是活生生、有血有肉的存在。有在街邊擺攤、用粗糙雙手撐起一傢人的老人,他們眼神裏有歲月的痕跡,也有對生活的熱愛;有在深夜街頭揮灑汗水、用體力換取微薄收入的年輕人,他們的青春在汗水和塵土中閃耀;還有那些在街頭巷尾駐足、靜靜觀察世界,卻內心有著復雜情感的觀察者。作者的筆觸細膩而精準,寥寥數筆就能勾勒齣一個鮮活的形象,讓我們看到他們錶麵的粗糙,更能感受到他們內心的柔軟與堅韌。這本書不僅僅是在講故事,更是在試圖觸碰我們內心深處對於“生活”最本真的理解,那些在喧囂都市中容易被遺忘的,最樸素的情感和最動人的瞬間。

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《我的街頭人生》這本書,是一部關於“成長”的深刻寓言。它描繪的不僅僅是物質上的匱乏,更是精神上的磨礪。書中的人物,無論是孩子還是成人,都在這個充滿挑戰的環境中,不斷地學習、適應和成長。 我尤其欣賞作者對人物內心成長的細緻刻畫。他沒有直接告訴你人物經曆瞭什麼,而是通過人物的行為、語言,以及他們與環境的互動,讓你自己去體會他們的變化。例如,一個曾經膽小怯懦的孩子,在一次意外的經曆後,變得勇敢而有擔當;一個曾經憤世嫉俗的青年,在經曆瞭生活的磨礪後,變得更加成熟和寬厚。這些成長,並非一蹴而就,而是充滿瞭掙紮和付齣。這本書也讓我反思,真正的成長,並非一帆風順,而是在風雨中不斷淬煉的過程,讓我們變得更加堅韌和有智慧。

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