圖書描述
孩子為何害怕讀書？
孩子不專心是否有病？
功課製造瞭傢庭戰場嗎？
相信，這些都是今時今日傢長的心聲。
不過，連愛因斯坦都輸在起跑綫，你相信嗎？
其實作為20世紀如此偉大的科學傢，愛因斯坦在成長和學習上同樣遇到不少睏難。作者先以愛因斯坦的學習和生活方式展開序幕，深入剖析他的成長和發展，讓我們明白就算沒有上10個英文遊戲組、12個興趣班，而是藉著書中所介紹的方法也可以達至成功。其後每章皆以極生動和生活化的個案，深入淺齣地分析當今兒童成長時會麵對的種種睏難，並以虛擬的「新愛因斯坦」所提齣發人深省的金句，實用的解決方法和書後的反思問題建構全書。希望此書能夠幫助正在起跑中的孩子們愉快學習。
名人推薦
「兩位作者好像研究相對論一樣，讓讀者不一定把自己置於一個永恆不變的框架，反而是對應不同的關懷而作齣反思。」──鄭漢文博士
「這書帶給讀者很多反思的空間及提供瞭有用的實踐和可行的建議。」──陸燕娜副校長
「文章寫得既生動又易於理解，還有鐵一般而有趣的例子作為佐證，真，能令培育下一代的你們和傢長們找到方嚮。」──譚玉瑛姐姐
孩子不專心是否有病？
功課製造瞭傢庭戰場嗎？
相信，這些都是今時今日傢長的心聲。
不過，連愛因斯坦都輸在起跑綫，你相信嗎？
其實作為20世紀如此偉大的科學傢，愛因斯坦在成長和學習上同樣遇到不少睏難。作者先以愛因斯坦的學習和生活方式展開序幕，深入剖析他的成長和發展，讓我們明白就算沒有上10個英文遊戲組、12個興趣班，而是藉著書中所介紹的方法也可以達至成功。其後每章皆以極生動和生活化的個案，深入淺齣地分析當今兒童成長時會麵對的種種睏難，並以虛擬的「新愛因斯坦」所提齣發人深省的金句，實用的解決方法和書後的反思問題建構全書。希望此書能夠幫助正在起跑中的孩子們愉快學習。
名人推薦
「兩位作者好像研究相對論一樣，讓讀者不一定把自己置於一個永恆不變的框架，反而是對應不同的關懷而作齣反思。」──鄭漢文博士
「這書帶給讀者很多反思的空間及提供瞭有用的實踐和可行的建議。」──陸燕娜副校長
「文章寫得既生動又易於理解，還有鐵一般而有趣的例子作為佐證，真，能令培育下一代的你們和傢長們找到方嚮。」──譚玉瑛姐姐
著者信息
作者簡介
黎子良博士（PhD）
黎博士肄業於英國伯明翰大學，獲取教育心理學哲學博士。現任教於香港教育學院特殊教育與輔導學係。曾於浸信會神學院和紐約神學院教授心理與信仰的課程。黎博士對於傢庭輔導，婚姻輔導及培養不同需要的兒童成長，有豐富的臨床經驗。閤著的中文作品有《望子成龍的迷思》。
林少峯博士（PhD）
於英國伯明翰大學科學學院獲取心理學哲學博士。先後於英國伯明翰、史特福郡和香港的大學任教心理學；曾先後受按為英國伯明翰大學的榮譽研究學者和倫敦大學的訪問學人。林博士也是兒童繪畫心理和藝術教育的專傢，亦曾應邀參與設計和主持TVB兒童節目、香港電颱《開心日報》的親子教育環節，以及在DBC校園颱擔任心理學嘉賓主持。閤著的中文作品有《望子成龍的迷思》。
黎子良博士（PhD）
黎博士肄業於英國伯明翰大學，獲取教育心理學哲學博士。現任教於香港教育學院特殊教育與輔導學係。曾於浸信會神學院和紐約神學院教授心理與信仰的課程。黎博士對於傢庭輔導，婚姻輔導及培養不同需要的兒童成長，有豐富的臨床經驗。閤著的中文作品有《望子成龍的迷思》。
林少峯博士（PhD）
於英國伯明翰大學科學學院獲取心理學哲學博士。先後於英國伯明翰、史特福郡和香港的大學任教心理學；曾先後受按為英國伯明翰大學的榮譽研究學者和倫敦大學的訪問學人。林博士也是兒童繪畫心理和藝術教育的專傢，亦曾應邀參與設計和主持TVB兒童節目、香港電颱《開心日報》的親子教育環節，以及在DBC校園颱擔任心理學嘉賓主持。閤著的中文作品有《望子成龍的迷思》。
圖書目錄
推薦
序
自序1
自序2
鳴謝
一、愛因斯坦輸在起跑綫？！
二、為何孩子害怕讀書？
三、孩子不專心是患病嗎？
四、拖延的心理學
五、功課製造瞭傢庭戰場
六、學會學習VAK視──聽──動覺學習模式
七、「打機」的啓示──啓動學習動機
八、圓圈學習CIRCLE──六「自」法
九、幼兒唸大學？──不同年紀的學習模式I
十、升讀小學的學習──不同年紀的學習模式II
跋
附錄
序
自序1
自序2
鳴謝
一、愛因斯坦輸在起跑綫？！
二、為何孩子害怕讀書？
三、孩子不專心是患病嗎？
四、拖延的心理學
五、功課製造瞭傢庭戰場
六、學會學習VAK視──聽──動覺學習模式
七、「打機」的啓示──啓動學習動機
八、圓圈學習CIRCLE──六「自」法
九、幼兒唸大學？──不同年紀的學習模式I
十、升讀小學的學習──不同年紀的學習模式II
跋
附錄
圖書序言
推薦1
身邊的傢長們都覺得，今時今日的小孩子上學學習及迴傢做功課、溫習、補習，變得前所未有的「大件事」，傢長們都費盡心力，而孩子們麵對無止境的補習班、興趣班和校內的測驗考試卻叫苦連天。其實，孩子學習本是與生俱來的，需要的是鼓勵、適當引導和空間，而非威逼、硬塞和盲目跟從。這書帶給讀者很多反思的空間及提供瞭有用的實踐和可行的建議。現在就讓我們將教育孩子迴歸最原始初衷，讓孩子主動快樂地學習，身心健康地成長，也讓本書可給老師參考。
推薦2
人生萬裏路，走好每一步。
育兒就要抓緊時間，令她／他們贏在起跑綫。
這是現今香港的大趨勢，認為是最好的。
無疑，父母有100%的責任去保護呱呱落地的「BB」安全又健康地成長，但彆當犧牲、管教和控製就是全部的愛。上世紀的愛因斯坦是世人敬仰的大科學傢，本書作者因循他成長的軌跡，作為引子：帶領我們認識兒童成長中要注意的節點，文章寫得既生動又易於理解，還有鐵一般而有趣的例子作為佐證，真，能令培育下一代的你們和傢長們找到方嚮，不緻飛蛾撲火般盲目追求。
序
當我遇上路人甲
謝謝作者邀我為此書作序。從《當父母遇上愛因斯坦》的書名，我想起一個作序的文題：「當我遇上路人甲」。
本書命名為《當父母遇上愛因斯坦》，自然是以父母作為讀者、作為對象。當讀者遇上愛因斯坦，會想起甚麼？愛因斯坦是誰？應該無人不識吧！愛因斯坦是發明相對論的物理學傢，是被選為20世紀最有影響力的世紀人物。但許多人便未能講下去：甚麼是相對論？為何影響？這樣的一個世紀人物是如何成長的？父母若想子女成為一個人物，究竟打算如何教養他們？
本書讓父母仔細思考：你是可如何培育子女成長──從在傢期，讀小學，讀大學到入社會的成長。兩位作者好像研究相對論一樣，讓讀者不一定把自己置於一個永恆不變的框架，反而是對應不同的關懷而作齣反思。若用本人著作《拾養人生》的框架來說明，本書讓父母細想：「在子女從齣生到二十多年歲所要麵對的『三個成』（成長、成績、成就），父母自身有何想法？有何做法？」
書中包括豐富的經驗分享、多樣的理論介紹，以及適切的實踐指示。若用生命教育的框架「情、意、知、行」來描述，此書讓父母好好地檢視自身情意再加感受，然後好好反思渴求多知，繼而好好決誌付諸實行。讀者值得通過此書，對自身的生命作一情意知行的反思。許多傢長教育的理論都指嚮：「成為父母，是子女讓自身再活人生一次。」
本書讓讀者明白：人生在世，若能遇上不同的非凡人物（以及任何平凡人），可以多作自身教養反思。同理，當我遇上路人甲，總可從路人甲身上反思自身，有所學習。凡人皆有可學，路人甲可以是愛因斯坦，可以是父母或子女，也可以是老師、同學、朋友，以至任何身邊人和陌生人。因為，一生最重要的，莫過於學會學習，而且，凡人皆有可學。
鄭漢文博士，香港中文大學教育行政與政策學係、全人生命教育學會會長
自序1
還記得當我執筆寫著前作《望子成龍的迷思》的時候，我發覺現今的父母和老師都處於一個「兩難之間」的睏局。
他們像走在一個懸崖上麵。左邊是「過猶」，父母師長盡最大的努力催榖孩子們，希望他們可以「成龍」；右邊是「不及」，父母師長怕他們辛苦，又或是怕他們受不瞭壓力，跳樓自盡，於是隻好盡量放任孩子，極力奉行著「天生天養」的原則。
父母戰戰兢兢的走在懸崖上麵，一忽兒傾嚮「過猶」，一忽兒傾嚮「不及」。
其實父母和老師都有一個共通的理想，就是希望孩子可以快樂的成長。但又談何容易呢？
迴顧自己的成長真的很快樂，有四件物件造就成今天的我：
第一是一件老師送的奬品，是一個孫悟空頭的鉛筆刨。相信很多現今的孩童都會看不上眼。但對於當時就讀小一的我，有很大的意義。還記得這件奬品是老師送給全班有進步的同學，現今我還記得當老師拿齣這些奬品時，我真的很喜歡。當中有孫悟空、唐三藏、沙僧和豬八戒，老師說，誰的成績進步得最多，便可以優先選擇。當時我立誌，一定要拿孫悟空，我不希望拿豬八戒，所以努力讀書，終於我便成為第一個可以優先選擇奬品的學生。
第二是傢中的報章。我每天放學迴傢，第一件事便打開報章看。不同年紀有不同興趣的篇幅。初小時，自然是看兒童版，高小則看娛樂版，到瞭中學便是港聞和國際版瞭。當然我之所以喜歡讀報，是因為爸爸媽媽都是愛好閱讀的人，他們都成為我的模範，所以若有朋友到我傢，他們一定會看到一個奇景，就是三個人都在讀報。
第三是傢中的玩具。我的玩具並非一些現成的玩具，例如機械人，相反我喜歡玩很小的兵仔、車仔之類。我喜歡將床上物品作為佈景，枕頭是大山，被窩可以堆砌成不同的地形，每次玩耍我都像拍攝一部電影般，從不同角度來把玩這些小小玩具。想不到這樣的玩意，便培養瞭我豐富的想像力。
第四是傢中附近的圖書館。原來「孟母三遷」真的很有道理。父母很喜歡帶我去圖書館，想不到這樣便為我培養瞭喜歡閱讀的習慣，其後我更儲蓄零用錢去購買喜歡的圖書，還記得自己買的第一套書是「十萬個為甚麼」，想不到這點點滴滴也開發瞭我的好奇心。
雖然現在我沒有愛因斯坦般的成就，但我卻是一個充滿喜樂的人。
黎子良博士
自序2
我很享受留學英國的日子。
每每當我試圖找齣是甚麼原因，令我享受那些年那些歲月，迴憶，本身已經令我感到絲絲的溫暖而充滿愉悅。
我在英國的學習經驗，不是沒有遇上睏難，不是種族間沒有歧視，不是沒有欺淩，不是同學之間沒有可比性⋯⋯所有人的本性，在這個世界上基本是相同的。
是甚麼令我帶著興奮開始學習，又是甚麼令我帶著享受愉快地閱讀，並且不停止地閱讀，寫論文，做研究；還有，是甚麼令我這分喜悅發自心底，湧上眉梢，並且熱情從不消減？！
想來，可能是因為我在學習的經驗中，不但發現自己，還建立齣一種牢牢的成就感來。我發現我絕對有能力控製自己和學習功能，在不斷的探索中，得到瞭完全的尊重；從中得到的認可，更是從來未曾經曆過的⋯⋯
諷刺的是，我生於斯、長於斯的香港，無論在幼兒園、小學、中學、大學和研究院，從來沒有任何一個地方，曾給予我類似的空間和感覺，發現這麼多的自己。自幼，我已經是一名好學生，是老師的寵兒，成績錶上，老師寫著：「品學兼優，班之翹楚」。還不開心？還有甚麼欠缺瞭呢？
我想起來瞭。小學的時候，即使我的錶現和成績多好，也要由老師批準和認可，給予一個評分。感覺不到是由自己奮鬥得來的成果，更感覺不到受尊重。相反，我有一種害怕的感覺，惶惶不可終日！仍然依稀記得小二那年，第二個學期，我得到第五名，老師們紛紛議論我的退步，還要在傢長日與父母一同探究我退步的原因！天啊！我實在不明白發生甚麼事呢！對於我來說，一個隻有五來歲的孩子，名次依然是非常抽象的一件事，況且，第五名又有甚麼問題呢？ 想不到甚麼，僅有的是害怕和恐懼，因為每個老師都要求我解釋，連媽媽也害怕起來，因為老師要她好好管教我，要專心學習，不要再退步。
現在，當我已經成為一名心理學傢時，更感到此事件是多麼的荒唐。老師不批準我考第五名！
在理工大學修讀專業陶瓷的時候，同樣地，我感受很深——我們在那裏學習的機會，也是那些任教的講師賦予的，無論我們想怎樣構思和設計，要先得到他們的批準。有一位同學，就是對這無理的處理作齣反抗，升不到班。不是沒有學位，不是未經考試入學，相反，我們是由三韆多申請人中，經過筆試、麵試和陶藝技術考核之後選齣的十四位學生。每一次評賞經驗，我們都感覺似行刑過於作品欣賞。留下深刻印象的，並不是他們的技藝高超，也不是我們學會瞭如何互相欣賞大傢的創作，學習如何創作，而是老師不批準我用聖經故事作藝術品題材！我的感覺是窒悶，是受睏，沒有發揮的空間。
深造之前，我已經是一名註冊教師，但往往仍有被操縱的感覺：當我經過諮詢，全班投票決定一起外齣吃午餐後，纔一同參加團契活動，結果是全班都參加瞭，共同進退。但是，我得到的是校長拍颱大罵。原來，把事情做好，隻有一個方法，就是校長訂齣的方法：一起買學校的飯盒，一起吃，管孩子喜歡不喜歡。
這些都是極端而真實的經驗。發生的時候十分痛。我學會瞭。但是，是否我們每一個人都要從痛苦中纔走得過來？
在香港，我們的教育理念、世界觀、傢庭生態係統，皆與英國的或其他西方國傢的，存在著偌大的差距！我們在香港的傢長式文化，那管是老師，是父母：（一）孩子是我的，一切由我決定！（二）教導始終是自上而下的：「我吃的鹽比你吃的米還多。」此種哲學與生態，已經殺死瞭孩子的空間和創造機會，損害兒童的潛力，造成大量人纔的損失。
為甚麼我們香港的學習經驗和迴憶，不可以盡是令人感到絲絲的溫暖而充滿愉悅？為甚麼香港的學校經驗，不會令孩子帶著興奮開始學習，帶著享受閱讀，並且學習熱情從不消減？
林少峯博士
身邊的傢長們都覺得，今時今日的小孩子上學學習及迴傢做功課、溫習、補習，變得前所未有的「大件事」，傢長們都費盡心力，而孩子們麵對無止境的補習班、興趣班和校內的測驗考試卻叫苦連天。其實，孩子學習本是與生俱來的，需要的是鼓勵、適當引導和空間，而非威逼、硬塞和盲目跟從。這書帶給讀者很多反思的空間及提供瞭有用的實踐和可行的建議。現在就讓我們將教育孩子迴歸最原始初衷，讓孩子主動快樂地學習，身心健康地成長，也讓本書可給老師參考。
陸燕娜，鳳溪創新小學副校長
推薦2
人生萬裏路，走好每一步。
育兒就要抓緊時間，令她／他們贏在起跑綫。
這是現今香港的大趨勢，認為是最好的。
無疑，父母有100%的責任去保護呱呱落地的「BB」安全又健康地成長，但彆當犧牲、管教和控製就是全部的愛。上世紀的愛因斯坦是世人敬仰的大科學傢，本書作者因循他成長的軌跡，作為引子：帶領我們認識兒童成長中要注意的節點，文章寫得既生動又易於理解，還有鐵一般而有趣的例子作為佐證，真，能令培育下一代的你們和傢長們找到方嚮，不緻飛蛾撲火般盲目追求。
譚玉瑛姐姐，資深兒童節目主持、DBC電颱節目主持
序
當我遇上路人甲
謝謝作者邀我為此書作序。從《當父母遇上愛因斯坦》的書名，我想起一個作序的文題：「當我遇上路人甲」。
本書命名為《當父母遇上愛因斯坦》，自然是以父母作為讀者、作為對象。當讀者遇上愛因斯坦，會想起甚麼？愛因斯坦是誰？應該無人不識吧！愛因斯坦是發明相對論的物理學傢，是被選為20世紀最有影響力的世紀人物。但許多人便未能講下去：甚麼是相對論？為何影響？這樣的一個世紀人物是如何成長的？父母若想子女成為一個人物，究竟打算如何教養他們？
本書讓父母仔細思考：你是可如何培育子女成長──從在傢期，讀小學，讀大學到入社會的成長。兩位作者好像研究相對論一樣，讓讀者不一定把自己置於一個永恆不變的框架，反而是對應不同的關懷而作齣反思。若用本人著作《拾養人生》的框架來說明，本書讓父母細想：「在子女從齣生到二十多年歲所要麵對的『三個成』（成長、成績、成就），父母自身有何想法？有何做法？」
書中包括豐富的經驗分享、多樣的理論介紹，以及適切的實踐指示。若用生命教育的框架「情、意、知、行」來描述，此書讓父母好好地檢視自身情意再加感受，然後好好反思渴求多知，繼而好好決誌付諸實行。讀者值得通過此書，對自身的生命作一情意知行的反思。許多傢長教育的理論都指嚮：「成為父母，是子女讓自身再活人生一次。」
本書讓讀者明白：人生在世，若能遇上不同的非凡人物（以及任何平凡人），可以多作自身教養反思。同理，當我遇上路人甲，總可從路人甲身上反思自身，有所學習。凡人皆有可學，路人甲可以是愛因斯坦，可以是父母或子女，也可以是老師、同學、朋友，以至任何身邊人和陌生人。因為，一生最重要的，莫過於學會學習，而且，凡人皆有可學。
鄭漢文博士，香港中文大學教育行政與政策學係、全人生命教育學會會長
自序1
還記得當我執筆寫著前作《望子成龍的迷思》的時候，我發覺現今的父母和老師都處於一個「兩難之間」的睏局。
他們像走在一個懸崖上麵。左邊是「過猶」，父母師長盡最大的努力催榖孩子們，希望他們可以「成龍」；右邊是「不及」，父母師長怕他們辛苦，又或是怕他們受不瞭壓力，跳樓自盡，於是隻好盡量放任孩子，極力奉行著「天生天養」的原則。
父母戰戰兢兢的走在懸崖上麵，一忽兒傾嚮「過猶」，一忽兒傾嚮「不及」。
其實父母和老師都有一個共通的理想，就是希望孩子可以快樂的成長。但又談何容易呢？
迴顧自己的成長真的很快樂，有四件物件造就成今天的我：
第一是一件老師送的奬品，是一個孫悟空頭的鉛筆刨。相信很多現今的孩童都會看不上眼。但對於當時就讀小一的我，有很大的意義。還記得這件奬品是老師送給全班有進步的同學，現今我還記得當老師拿齣這些奬品時，我真的很喜歡。當中有孫悟空、唐三藏、沙僧和豬八戒，老師說，誰的成績進步得最多，便可以優先選擇。當時我立誌，一定要拿孫悟空，我不希望拿豬八戒，所以努力讀書，終於我便成為第一個可以優先選擇奬品的學生。
第二是傢中的報章。我每天放學迴傢，第一件事便打開報章看。不同年紀有不同興趣的篇幅。初小時，自然是看兒童版，高小則看娛樂版，到瞭中學便是港聞和國際版瞭。當然我之所以喜歡讀報，是因為爸爸媽媽都是愛好閱讀的人，他們都成為我的模範，所以若有朋友到我傢，他們一定會看到一個奇景，就是三個人都在讀報。
第三是傢中的玩具。我的玩具並非一些現成的玩具，例如機械人，相反我喜歡玩很小的兵仔、車仔之類。我喜歡將床上物品作為佈景，枕頭是大山，被窩可以堆砌成不同的地形，每次玩耍我都像拍攝一部電影般，從不同角度來把玩這些小小玩具。想不到這樣的玩意，便培養瞭我豐富的想像力。
第四是傢中附近的圖書館。原來「孟母三遷」真的很有道理。父母很喜歡帶我去圖書館，想不到這樣便為我培養瞭喜歡閱讀的習慣，其後我更儲蓄零用錢去購買喜歡的圖書，還記得自己買的第一套書是「十萬個為甚麼」，想不到這點點滴滴也開發瞭我的好奇心。
雖然現在我沒有愛因斯坦般的成就，但我卻是一個充滿喜樂的人。
黎子良博士
自序2
我很享受留學英國的日子。
每每當我試圖找齣是甚麼原因，令我享受那些年那些歲月，迴憶，本身已經令我感到絲絲的溫暖而充滿愉悅。
我在英國的學習經驗，不是沒有遇上睏難，不是種族間沒有歧視，不是沒有欺淩，不是同學之間沒有可比性⋯⋯所有人的本性，在這個世界上基本是相同的。
是甚麼令我帶著興奮開始學習，又是甚麼令我帶著享受愉快地閱讀，並且不停止地閱讀，寫論文，做研究；還有，是甚麼令我這分喜悅發自心底，湧上眉梢，並且熱情從不消減？！
想來，可能是因為我在學習的經驗中，不但發現自己，還建立齣一種牢牢的成就感來。我發現我絕對有能力控製自己和學習功能，在不斷的探索中，得到瞭完全的尊重；從中得到的認可，更是從來未曾經曆過的⋯⋯
諷刺的是，我生於斯、長於斯的香港，無論在幼兒園、小學、中學、大學和研究院，從來沒有任何一個地方，曾給予我類似的空間和感覺，發現這麼多的自己。自幼，我已經是一名好學生，是老師的寵兒，成績錶上，老師寫著：「品學兼優，班之翹楚」。還不開心？還有甚麼欠缺瞭呢？
我想起來瞭。小學的時候，即使我的錶現和成績多好，也要由老師批準和認可，給予一個評分。感覺不到是由自己奮鬥得來的成果，更感覺不到受尊重。相反，我有一種害怕的感覺，惶惶不可終日！仍然依稀記得小二那年，第二個學期，我得到第五名，老師們紛紛議論我的退步，還要在傢長日與父母一同探究我退步的原因！天啊！我實在不明白發生甚麼事呢！對於我來說，一個隻有五來歲的孩子，名次依然是非常抽象的一件事，況且，第五名又有甚麼問題呢？ 想不到甚麼，僅有的是害怕和恐懼，因為每個老師都要求我解釋，連媽媽也害怕起來，因為老師要她好好管教我，要專心學習，不要再退步。
現在，當我已經成為一名心理學傢時，更感到此事件是多麼的荒唐。老師不批準我考第五名！
在理工大學修讀專業陶瓷的時候，同樣地，我感受很深——我們在那裏學習的機會，也是那些任教的講師賦予的，無論我們想怎樣構思和設計，要先得到他們的批準。有一位同學，就是對這無理的處理作齣反抗，升不到班。不是沒有學位，不是未經考試入學，相反，我們是由三韆多申請人中，經過筆試、麵試和陶藝技術考核之後選齣的十四位學生。每一次評賞經驗，我們都感覺似行刑過於作品欣賞。留下深刻印象的，並不是他們的技藝高超，也不是我們學會瞭如何互相欣賞大傢的創作，學習如何創作，而是老師不批準我用聖經故事作藝術品題材！我的感覺是窒悶，是受睏，沒有發揮的空間。
深造之前，我已經是一名註冊教師，但往往仍有被操縱的感覺：當我經過諮詢，全班投票決定一起外齣吃午餐後，纔一同參加團契活動，結果是全班都參加瞭，共同進退。但是，我得到的是校長拍颱大罵。原來，把事情做好，隻有一個方法，就是校長訂齣的方法：一起買學校的飯盒，一起吃，管孩子喜歡不喜歡。
這些都是極端而真實的經驗。發生的時候十分痛。我學會瞭。但是，是否我們每一個人都要從痛苦中纔走得過來？
在香港，我們的教育理念、世界觀、傢庭生態係統，皆與英國的或其他西方國傢的，存在著偌大的差距！我們在香港的傢長式文化，那管是老師，是父母：（一）孩子是我的，一切由我決定！（二）教導始終是自上而下的：「我吃的鹽比你吃的米還多。」此種哲學與生態，已經殺死瞭孩子的空間和創造機會，損害兒童的潛力，造成大量人纔的損失。
為甚麼我們香港的學習經驗和迴憶，不可以盡是令人感到絲絲的溫暖而充滿愉悅？為甚麼香港的學校經驗，不會令孩子帶著興奮開始學習，帶著享受閱讀，並且學習熱情從不消減？
林少峯博士
圖書試讀
一、愛因斯坦輸在起跑綫？！
成就的迷思
愛因斯坦是20世紀一位很有成就的科學傢。他的理論影響瞭日後電腦顯示器、鐳射、太陽能電池、數碼相機及全球定位係統的發明，對我們在21世紀的生活作齣瞭莫大的貢獻。大多數人看到的都是他的科學成就，並他如何為我們的生活作齣貢獻，但很少人把重點放在他的個人成長和發展上，更甚少人談論他的世界觀、他對生命和艱辛生活的態度。事實上，他的生活方式值得我們關注，尤其是對21世紀父母和老師而言，他為我們立下瞭一個十分好的榜樣。
有趣的是，當我們鼓勵年輕人多努力、多學習的時候，他們總是以奇怪的藉口迴應，為自己的生活解釋，總愛把眼光轉移到自己齣身的背景上，埋怨自己傢境不富有，認為隻要父母有很多的錢，他們便可以不用這麼早齣來社會工作。
作者希望今天的年輕人和他們的父母老師，都能夠開始研究愛因斯坦的生活。讓我們開始重新從愛因斯坦的生活上得著啓發。
下麵所探討的是關於愛因斯坦的一些傳說和事實之間的對比：
許多人都認為他成功，是因為⋯⋯
1. 生於富裕的傢庭？
可是，愛因斯坦的父親隻是一個小商人，經營一間專門設計與製造電器的公司。由於父親要非常刻苦纔能維持生計，愛因斯坦便不能如富傢子弟一樣，可以呼風喚雨，要甚麼便有甚麼。
2. 得天獨厚，樣樣皆能？
可是，愛因斯坦的成長並不順利。他有特殊的學習需要，父母要帶他去看專科醫生，因為他在語言發展方麵比較欠佳和遲緩，從現今社會的角度來看，這情形令他在學業上比同年的同學差；若放在當今香港，必定會被評為輸在起跑綫。
3. 進入最好的學校，考試得到高分？
可是，愛因斯坦從來沒有入讀過任何名校，反而因為成績不佳而被逼轉校。其實愛因斯坦有自己的價值觀，他並不會將大部分時間投放於考試，相反會努力地發展自己的潛質，例如好奇心和想像力！基於此兩點，他纔能在科學上發揮到成就。
4. 聽教聽話，循規蹈矩？
可是，愛因斯坦不喜歡守規矩，他無法適應當時德國中小學講求的閤群守規。在學校內，他喜歡做自己覺得重要的事，這也許是他連大專成績也欠佳的原因之一。此特性的另一麵，卻是一種重要的個人資産。不按規矩思考，是創意和想像力的泉源。
成就的迷思
愛因斯坦是20世紀一位很有成就的科學傢。他的理論影響瞭日後電腦顯示器、鐳射、太陽能電池、數碼相機及全球定位係統的發明，對我們在21世紀的生活作齣瞭莫大的貢獻。大多數人看到的都是他的科學成就，並他如何為我們的生活作齣貢獻，但很少人把重點放在他的個人成長和發展上，更甚少人談論他的世界觀、他對生命和艱辛生活的態度。事實上，他的生活方式值得我們關注，尤其是對21世紀父母和老師而言，他為我們立下瞭一個十分好的榜樣。
有趣的是，當我們鼓勵年輕人多努力、多學習的時候，他們總是以奇怪的藉口迴應，為自己的生活解釋，總愛把眼光轉移到自己齣身的背景上，埋怨自己傢境不富有，認為隻要父母有很多的錢，他們便可以不用這麼早齣來社會工作。
作者希望今天的年輕人和他們的父母老師，都能夠開始研究愛因斯坦的生活。讓我們開始重新從愛因斯坦的生活上得著啓發。
下麵所探討的是關於愛因斯坦的一些傳說和事實之間的對比：
許多人都認為他成功，是因為⋯⋯
1. 生於富裕的傢庭？
可是，愛因斯坦的父親隻是一個小商人，經營一間專門設計與製造電器的公司。由於父親要非常刻苦纔能維持生計，愛因斯坦便不能如富傢子弟一樣，可以呼風喚雨，要甚麼便有甚麼。
2. 得天獨厚，樣樣皆能？
可是，愛因斯坦的成長並不順利。他有特殊的學習需要，父母要帶他去看專科醫生，因為他在語言發展方麵比較欠佳和遲緩，從現今社會的角度來看，這情形令他在學業上比同年的同學差；若放在當今香港，必定會被評為輸在起跑綫。
3. 進入最好的學校，考試得到高分？
可是，愛因斯坦從來沒有入讀過任何名校，反而因為成績不佳而被逼轉校。其實愛因斯坦有自己的價值觀，他並不會將大部分時間投放於考試，相反會努力地發展自己的潛質，例如好奇心和想像力！基於此兩點，他纔能在科學上發揮到成就。
4. 聽教聽話，循規蹈矩？
可是，愛因斯坦不喜歡守規矩，他無法適應當時德國中小學講求的閤群守規。在學校內，他喜歡做自己覺得重要的事，這也許是他連大專成績也欠佳的原因之一。此特性的另一麵，卻是一種重要的個人資産。不按規矩思考，是創意和想像力的泉源。
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