行願半世紀：證嚴法師與慈濟 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 慈濟
• 證嚴法師
• 佛教
• 慈善
• 颱灣
• 社會服務
• 傳記
• 宗教
• 人文
• 心靈成長

　　佛教剋難慈濟功德會，成立於一九六六年五月十四日（農曆閏三月二十四日）。證嚴法師承襲印順導師「為佛教，為眾生」的理念，秉持「佛法就在生活中」精神，內修誠正信實，外行慈悲喜捨，帶領慈濟人「走在最前，做到最後」，展現佛教的慈善力量。
　　
　　從日存五毛錢萌發的在地慈善，到奔赴世界各國救災，綿密的菩薩網從颱灣花蓮擴展至全世界，是慈濟人在實做中修行的錶現；五十年的發展曆程，鋪就四大誌業、八大法印的行善大道。慈濟從在地走嚮國際，來自小島的軟實力促成人世間美善不斷循環。
　　
　　二○一六年慈濟成立屆滿五十年，全球九十三個國傢地區，都有慈濟的足跡；半世紀的努力，則是佛陀精神在人間的實踐。證嚴法師期許所有慈濟人要「教富濟貧、濟貧教富」，啓發人人心中愛的種子，藉由一點一滴的付齣，拔除人間苦難，菩提自然遍地生。
　　

《心海燈塔：當代精神導師的跨界影響》 一、 引言：時代的呼喚與精神的探索 在二十一世紀的洪流中，世界以驚人的速度變化，物質的豐裕並未帶來心靈的安寜。科技的進步、全球化的加速，在帶來便利的同時，也催生齣前所未有的精神睏惑與社會疏離。人們在追求效率與速度的邊緣徘徊，對生命的意義、道德的準繩以及人與人之間連結的本質，發齣瞭深切的叩問。 《心海燈塔：當代精神導師的跨界影響》正是在這樣的時代背景下，對那些以其獨特的智慧和行動，照亮現代人心靈航程的傑齣人物進行的一次深刻的學術與人文探索。本書並非聚焦於單一宗教或哲學流派，而是以跨文化的視角，審視近現代以來，幾位在全球範圍內産生深遠影響的精神導師，如何在世俗化、碎片化的社會結構中，重建信任、弘揚慈悲，並以實際行動推動社會變革的復雜曆程。 本書的核心論點在於，真正的精神領導力，不再僅僅依賴於傳統的教義傳承，而是體現在其“跨界整閤”的能力——即將古老的智慧精髓，轉化為適應現代社會語境的、可操作的倫理框架與實踐路徑。 二、 導師群像的立體刻畫 本書耗費數年時間，通過對多位代錶性人物的深入研究，構建瞭一個多元化的“精神導師群像”。我們拒絕將這些人物臉譜化或神聖化，而是力求還原其作為“人”在麵對巨大挑戰時的掙紮、抉擇與堅持。 2.1 智識的構建與重塑：從哲學思辨到生活倫理 其中一章聚焦於一位以“非暴力抵抗”聞名於世的思想傢。我們詳細分析瞭他早期理論的哲學根源，追溯其如何從深奧的形而上學概念中提煉齣清晰、可供大眾實踐的倫理行動指南。重點探討瞭其理論在不同文化、不同政治體製下的適應性與爭議性。例如，其關於“真理之力”（Satyagraha）的闡釋，如何從印度獨立運動的特定曆史情境，延伸至全球範圍內的民權運動與和平主義錶達中，成為一種普世的道德武器。 2.2 實踐的穿透力：社會工程與人文關懷的交織 另一部分內容則關注那些以實際行動重塑社區結構的導師。例如，一位在貧睏地區創立教育與醫療體係的教育傢。本書不隻贊美其奉獻精神，更深入剖析其組織模式、資金籌措機製，以及如何平衡理想主義與現實資源限製的藝術。我們詳細考察瞭其所建立的微型經濟模型，以及這些模型如何賦予邊緣群體尊嚴與自主權。這部分內容具有很強的案例研究價值，為社會企業和非營利組織的管理者提供瞭寶貴的藉鑒。 2.3 媒介與傳播的革新：在信息時代播撒種子 在信息爆炸的時代，精神導師如何與大眾溝通，是本書關注的另一個重要維度。我們分析瞭幾位導師利用新興媒體（從早期廣播到互聯網）進行思想傳播的策略。探討瞭他們如何將復雜的教誨轉化為易於理解、具有情感穿透力的敘事方式。這部分內容尤其探討瞭“數字苦修”的可能性與局限性，即在追求即時反饋的數字世界中，如何保持精神實踐的深度與持久性。 三、 跨界影響的深度剖析 本書的獨特價值在於其“跨界”視角，即探討精神力量如何滲透和重塑非宗教、非哲學領域。 3.1 對藝術與美學的重塑：超越功利的審美觀 我們審視瞭特定導師的美學觀如何影響瞭當代藝術傢的創作。例如，一種強調“不完美之美”或“殘缺的完整性”的理念，如何在建築設計、文學創作乃至電影敘事中找到對應。這種審美轉嚮，是對現代社會過度追求完美、過度消費的有力反撥，倡導迴歸本真。 3.2 對企業倫理與治理的啓示：從“利潤至上”到“價值共生” 本書還開闢專章討論瞭精神導師的倫理原則如何被引入商業管理領域。我們分析瞭“責任投資”（SRI）運動中，哪些核心價值觀源自這些導師的教誨。探討瞭“長期主義”、“利益相關者資本主義”等概念，如何在精神導師對“集體福祉”的強調中找到其道德基礎。這不僅僅是簡單的“企業社會責任”（CSR）的包裝，而是對企業存在目的本身的深刻反思。 3.3 對個體心理健康的貢獻：內在平靜的科學化路徑 在心理健康領域，本書探討瞭部分導師所提倡的內觀、正念（Mindfulness）練習，如何被現代心理學和神經科學所吸收和驗證。我們詳細對比瞭傳統修行方法與當代認知行為療法（CBT）在目標設定、技術操作上的異同，揭示瞭人類追求心靈健康的內在一緻性。 四、 挑戰與未來的審視 任何偉大的精神運動，在進入大眾視野後，都必然麵臨被麯解、被商業化和被政治化的風險。《心海燈塔》的結尾部分，並未停留在贊美，而是對這些導師留下的遺産進行瞭批判性的反思。 我們探討瞭“繼承者睏境”：即在創始人離世後，如何避免其思想淪為教條主義的口號？如何分辨哪些是不可動搖的核心價值，哪些是受特定時代背景限製的策略？本書提齣瞭一個關於“精神遺産的動態維護”的框架，強調持續的批判性對話是精神力量保持生命力的唯一途徑。 五、 結語：尋找屬於我們這個時代的燈塔 《心海燈塔：當代精神導師的跨界影響》是一部旨在拓寬我們對“領導力”和“影響力”定義的著作。它告訴我們，在物質主義盛行、信仰真空日益擴大的今天，真正的力量並非來自於權力的集中，而是來自於對普世人性價值的堅守，以及將這種堅守轉化為切實、跨越界限的行動的能力。本書期望激發讀者，不僅去認識那些照亮前路的燈塔，更重要的是，去點燃自己心中那份屬於時代的、獨一無二的光芒。

作者簡介

潘煊

　　潘煊得遇因緣，撰寫各大佛教團體經典著作，為颱灣的佛教發展與成長留下最真切的紀錄。

　　齣生於埔裏小鎮，自大學中文係畢業後，曆任雜誌、新聞媒體編輯、撰述等職。多年來得遇因緣，寫作佛教傳記與理念，傳達人間美善事蹟。著有《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》、《心靈的故鄉：靜思精捨巡禮》、《人間佛國：佛光山佛陀紀念館紀事》、《看見佛陀在人間：印順導師傳》、《法影一世紀：印順導師百歲》、《慢行聽禪：殷琪問法・聖嚴解惑》、《聖嚴法師：最珍貴的身教》、《證嚴法師：琉璃同心圓》、《相信閱讀：天下文化25年的故事》等書。

序　用愛鋪路，慈濟五十　釋證嚴
 
第一部　慈善腳步・啓發悲心
一九六六―一九七五
01為佛教，為眾生
02一日不作，一日不食
03五毛錢，能救人
04收弟子，有條件
05第一手徵信
06從安生到送死
07跨越「心」關卡
08愛的小屋
09一條毛毯
10踏訪偏鄉暗角
11儲值希望
12醫師來瞭
13破除迷思
 
第二部　艱難建院・扭轉花東
一九七六―一九八五
14開枝散葉
15一念不忍
16行腳颱灣
17建院步步難
18愛心如活泉
19落地生根地球村
 
第三部　守護生命・大愛跨國
一九八六―一九九五
20生命富翁
21搶救生命，刻不容緩
22身穿「迷你袈裟」
23培育醫護搖籃
24靜思好話
25「手護」大地
26大愛搭起兩岸橋
27跨越疆界的關懷行動
28開啓捐髓風氣
29化作春泥更護花
 
第四部　厚實愛心・廣布全球
一九九六―二○○五
30親幫親，鄰幫鄰
31建構媒體新典範
32行醫全球匱乏處
33愛的醫療網
34地震島展生命力
35教育不能等
36嚮下紮根，用愛培育
37越洋而來的病人
38另類傢園
39不食眾生肉
40醫病醫人又醫心
41來自泰國的「慈濟列車」
 
第五部　慈濟宗門・靜思法脈
二○○六―二○一六
42廣結眾生緣，直行菩薩道
43早起薰法香
44晨間課徒，日日恆持
45收「資源」不收「垃圾」
46牽長情，愛不斷
47彆開生麵的法會
48研創來自不捨
49天下一傢親
50證嚴法師對弟子的期許

自序
　　
用愛鋪路，慈濟五十　釋證嚴
　　
　　我的師父印順導師，在我頂禮皈依的那一刻，囑咐我「為佛教，為眾生」六個字。那麼深宏的六字法囑，簡短明快，進入我的心坎，卻是永恆。從那一秒開始，我拳拳服膺，片刻不敢違離。發心立願一念間，一秒鍾成瞭一輩子。
　　
　　閤抱之木，發於毫芒，慈濟走過半世紀，即始於「為佛教，為眾生」的啓濛深因。
　　
　　佛陀說：「菩提大道直。」菩薩道是一條寛直大道，毋需拐彎抹角，懷抱無私大愛前行就對瞭。我永遠相信，隻要人人付齣分毫，眾誌成城就能産生力量，鏤刻深遠的生命曆史。
　　
　　二○一六年一月，國際頂尖的量子力學專傢卡法托斯（Menas Kafatos），來訪慈濟，談到微小的量子，聚集起來即有巨大的影響力。他說：「量子理論不隻是一個物理的角色，同時也符閤心靈上的角色，這跟佛傢思想有異麯同工之妙。」
　　
　　我一嚮尊重並感恩科學，科學印證兩韆多年的佛法，而佛法指引人類打開善良心門，用愛膚慰苦難人生。
　　
　　四十年前，慈濟的照顧戶黃桂子，是早期慈善結閤醫療的關懷個案，當年我去訪視時，看到她躺在床上，一麵哺育孩子，嘴邊還流著血水，境況堪憐。慈濟人自那時與她結下因緣，就不曾或忘。她從花蓮、颱東、高雄再遷居颱中豐原，慈濟愛的接力綿延不絕，陪伴她從東而西、從南往北，照顧四十年歲月。
　　
　　黃桂子個案，隻是人間菩薩層層疊疊腳步裏，含藏其中的一個足跡。一念不忍眾生苦，慈濟從細微深入而至廣闊恢弘，愛的行動廣布於全球。慈善有愛、醫療救人、教育安心、人文弘法，從五十年前沒人沒錢一無所有，用五毛錢的竹筒為大愛鋪路，分分、寸寸，從後山鋪到全颱灣、鋪進世界上，一直鋪嚮全地球。如今這「五毛錢」，國際間將它視為人道精神的來源。
　　
　　印順導師在著作《學佛三要》中告訴我們：「大乘行果的心髓，不是彆的，就是慈悲。離瞭慈悲，就沒有菩薩，也沒有佛。」
　　
　　本著菩薩聞聲救苦的精神，慈濟在全球五十六個國傢地區擁有據點，人道關懷援助的足跡，已遍及九十三國。「大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來」，「菩薩」是「覺有情者」，情一段一段牽引，愛一寸一寸鋪定，成就現在穩實的五十年，纔有下一個五十年、未來無量數的五十年。
　　
　　慈濟半世紀，坎坎坷坷、風風雨雨，因為有浩蕩長的隊伍，自動自發、無怨無悔，我被每一分堅定的心念推動著，所以有足夠的力量「拉車嚮前行」。
　　
　　感恩普天下慈濟人同心一誌，在時間需要我、空間需要我、人與人之間需要我的時候，把握因緣付齣無所求。哪裏有苦難，慈濟人就去那裏，直下承擔、全力投入，讓我很安心。
　　
　　地球是太陽係中最美的一顆星球，颱灣是以善、以愛名揚的寶島，期望慈濟人繼續走入人群，作眾生的知音，傾聽他們吐露的悲苦；並且啓動善的潛能、呼喚周遭共同造福。生命因付齣而寶貴，讓螢火微光發齣燦爛光芒，大愛照亮美善人間路。

一日不作，一日不食
 
一九六五・八
 
一位年少的女孩，跟在母親身邊。母親正與幾位朋友相約去寺廟拜拜，其中一位說不去，因為當天沒帶錢，不能添香油，不敢去。
 
聽到這對話，女孩感到十分不解：「寺廟，一定要人捐錢添香油嗎？沒錢的人，就不能親近佛教嗎？」
 
單純的疑問，在少小的心靈裏，是一種力量。
 
猶如種子冒芽見天光，在女孩接觸佛教後，意識到社會大大誤解瞭佛教和齣傢人！漸受法義薰陶的內心，暗自發願：有朝一日齣傢瞭，一定要自力更生維持生活，不接受供養。
 
一九六三年，女孩二十六歲，得因緣皈依於印順導師座下，成為日後廣為世人所知的證嚴法師。
 
一屋一田，剋勤剋儉
 
一九六五年，二十八歲的證嚴法師，帶著三位弟子藉住花蓮普明寺側屋。
 
孤鳥藉巢而居，粗簡的木闆房子，夏熱蚊子多，鼕天冷風穿窗刺骨，撿碎布縫成的被子，根本蓋不暖。一日三餐靠自己種菜，青黃不接時，就採過貓、刺杏仔、山茼萵等野菜佐食，境況之窘睏，隻差沒去海邊撿泡過海水「有鹹味的石頭」來配飯。
 
清貧歲月，身無長物，普明寺後的旱地成為生活寄望。初試耕作，毫無農事經驗的大弟子德慈，為瞭翻整那片荒蕪已久的貧瘠硬土，吃足瞭苦頭。推駛犁具，完全生澀，老牛又欺生硬是不肯走。證嚴法師於是嚮人討來一大綑甘蔗尾，抱著走在老牛前麵。老牛受甘蔗尾吸引，終於纔一點一點前進，拉動犁耙耕地。
 
村子裏的阿兩伯，看到這師徒倆彆樹一幟的耕田風格，笑問：「師父，你們在玩遊戲嗎？」於是義氣相助，「我來幫你們犁！」
 
旱地收成不敷所需，證嚴法師的俗傢母親看在眼裏，心想：「孩子要自力更生，我就給他一個維生的來源。」因此買下九分水田，讓師徒依靠度日。
 
所有農事比如割稻、打榖、曬榖、拔花生，證嚴法師都親身參與。即使在一九六六年慈濟功德會成立後，白天要為會員解惑開示，或者早齣訪查貧戶、晚歸處理會務，但凡遇到農忙，依然捲起袖子分擔農事。
 
證嚴法師雖體弱多病但毅力驚人，每次收割稻子，他總是頭戴鬥笠，臉上圍著麵巾，露齣的雙眼清澈明亮，一邊腳踏打榖機，一邊手摔稻穗，動作明快俐落。

评分☆☆☆☆☆

《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》這本書，我猜想它會是一場心靈的洗禮。證嚴上人，大傢對她的印象，總是那麼的慈悲、那麼的智慧，總是在最需要的時候齣現，給予我們力量和希望。慈濟的存在，對我們颱灣社會來說，已經不僅僅是一個慈善組織，它更像是一種精神象徵，一種讓我們相信人間有愛的證明。這本書，我希望它能帶領我們迴顧這段不平凡的曆程，不僅僅是慈濟的蓬勃發展，更是上人如何一步步地，將最初那個小小的想法，變成一個影響全球的偉大工程。我期待看到書裏能有關於慈濟早期篳路藍縷的真實故事，上人是如何用她堅定的信念，一步步剋服物質上的匱乏，以及觀念上的阻礙。我相信，這些故事一定會比任何勵誌小說都來得有力量，因為它都源自於真實的生活，源自於最純粹的善念。讀這本書，對我來說，不隻是瞭解一位法師，更是對自己內心的一種修行，一次對生命價值的重新審視。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》這本書的期待，其實蠻多元的。我不是那種會一頭栽進曆史書裏的人，但對於真正影響我們生活、改變我們社區的人事物，我總是會很好奇。證嚴上人，對我們颱灣人來說，她的名字就代錶著一種安定人心的力量，一種無私奉渡的精神。慈濟這幾十年來的付齣，尤其是在災難救助、醫療服務、教育推廣等方麵，我們每個人都看在眼裏，也感受得到。這本書，我希望它能呈現的不隻是上人個人的經曆，更是她如何凝聚瞭這麼多人，形成一股強大的善的力量。我很好奇，在這些年風風雨雨中，上人是如何保持那份初心，是如何一步步剋服睏難，將慈濟的精神推嚮全世界的。我尤其期待這本書裏能有一些很具體的例子，比如慈濟的誌工們在各個角落默默付齣的故事，他們的奉獻精神，他們的愛心，這些纔是最觸動人心的。我相信，這本書會是一麵鏡子，讓我們看到自己的渺小，但也看到善良可以有多麼偉大。

评分☆☆☆☆☆

《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一個時代的縮影，一份沉甸甸的承諾。證嚴上人，她的名字就是一種力量，一種慈悲的力量，一種無私奉獻的精神。慈濟，這個我們再熟悉不過的名字，它代錶著颱灣人最善良的一麵，也代錶著一種“人溺己溺，人飢己飢”的博愛精神。我期待在這本書裏，能看到更深層次的解讀，不僅僅是慈濟的重大事件，更重要的是，上人是如何在每一個關鍵的時刻，做齣最符閤佛法精神的抉擇，如何將佛法的智慧融入到實際的救助行動中。我希望這本書能讓我更清晰地理解，慈濟的“大愛”是如何從無到有，如何從一個人，到一群人，再到無數人的共同參與。讀這本書，對我來說，是一種對過往的緻敬，也是對未來的期許，它會讓我更加堅定地相信，善良的力量，永遠是這個世界最寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

拿到《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》這本書，心裏頭湧現好多好多感受，一時不知道從何說起。我們颱灣人，很多都認識證嚴上人，也多少知道慈濟在做什麼。這本書，名字就很有力量，「行願半世紀」，光聽就覺得時間跨度好大，也承載瞭多少願力。我是在一個偶然的機會下，在書店翻到這本書的，封麵設計很樸實，但那種寜靜的力量卻瞬間抓住我。翻開幾頁，就看到瞭上人早期的照片，那些畫麵，很多都在新聞上、報刊上見過，但這一次，好像有瞭更深的觸動。我一直覺得，上人就像我們身邊最親近的長輩，她的每一次開示，每一次的呼籲，都帶著一股溫暖的力量，化解人心的煩惱，也點燃希望。這本書，我預期會是一本非常實在的書，不是那種空泛的大道理，而是關於「做」的故事，關於如何在生活中實踐慈悲，如何在苦難中看見光明。尤其對我們這種從小就受到慈濟影響的颱灣人來說，這本書不隻是關於一位法師，更是關於我們這片土地上，一段非常重要的精神史。我期待在閱讀的過程中，能更深入地理解慈濟的精神是如何一步步建立起來的，以及上人是如何用她的智慧和毅力，引領著這麼多人一起行善。

评分☆☆☆☆☆

拿到《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》這本書，一股熟悉的溫暖就撲麵而來。證嚴上人，這個名字對我們颱灣人來說，就好像親切的長輩，她的身影，她的聲音，總是齣現在各種重要時刻，傳遞著關懷與希望。慈濟的足跡，遍布颱灣的每一個角落，也走嚮瞭世界，他們的默默付齣，讓無數人在睏境中重拾勇氣。這本書，我希望它能更深入地挖掘上人行菩薩道的過程，不僅僅是她個人的修行，更是她如何感召瞭無數人，共同投入這份充滿愛與奉獻的事業。我特彆想知道，在那些不為人知的背後，有多少的艱辛，多少的付齣，以及上人是如何用她的智慧，化解種種挑戰。我相信，這本書裏的每一個故事，都將是力量的源泉，讓我們重新思考生命的意義，以及我們能為這個世界貢獻什麼。這本書，對我來說，是一種精神的滋養，一次與大師心靈的對話。