章學誠研究述評（1920－1985） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本書由兩部份組成：正文及及三個附錄。其中除附錄三：〈錢穆先生章學誠研究述論〉一文外，其餘篇幅皆源自完成於1986年底的博士論文（答辯通過日期則為1987年3月初）。拙博論以法文撰寫，其中部份篇章（本書第一、六兩章及附錄一、二）經翻譯成中文及增刪改寫後，已先後在學報或論文集上發錶。然而占全書約2/3篇幅的第二、三、四、五章，則從未翻譯成中文在刊物上正式發錶。經約兩年的努力，現今把已發錶者及未及發錶者，一概予以增刪改寫，以饗中文讀者；其中第二、三、四、五章的改寫幅度尤大（即在相當大的程度上彆異於拙博論）。
 
　　章學誠的學術麵嚮相當廣。文學理論、史學理論、曆史哲學、方誌學、校讎學等不必說；此外，教育學，乃至婦學，章氏都有一定的研究。約自上世紀20年代開始，中外學者便對章氏以上各領域展開探討；「章學誠研究」遂成為一時顯學。自1920年至1985年（即筆者繳交博論的前一、二年），相關研究已足以充棟汗牛。拙博論乃對此等「章學誠研究」中之生平研究、學術思想研究、史學研究、文學研究及章氏遺著研究等五項，大體上按照研究者相關專著（專文、專書）撰就之先後或發錶之先後，逐一予以述評：探討、闡釋、批評。筆者對章氏學術思想（譬如「六經皆史說」、「史德說」等等）的個人見解，時寄寓其間；以未能匯整獨立成篇以饗讀者為可惜矣。或俟諸異日？

《章學誠研究述評（1920－1985）》圖書簡介 一、本書的時代背景與研究範疇 本書聚焦於二十世紀上半葉至八十年代中期，一個跨越近七十年的特定曆史時期，係統梳理和評述瞭學界對清代著名史學傢、文學理論傢章實齋（章學誠）的研究成果。這是一個中國思想史與學術史發生深刻轉摺的關鍵階段，從晚清民國的學術蛻變，到新中國成立後的史學革命與思潮變遷，都直接影響瞭對章學誠的認知與評價。 本研究範疇嚴格限定在1920年至1985年間，旨在剖析這一時期內，不同學術流派、不同政治氣候下，學者們是如何“閱讀”和“重構”章學誠的思想體係的。它既不是對章學誠生平或學說的純粹介紹，也不是對其著作的逐一考辨，而是對“研究章學誠”這一行為本身的編年史與方法論批判。 二、研究的脈絡梳理與階段劃分 本書將章學誠研究的發展曆程清晰地劃分為三個主要階段，並對每個階段的特徵、代錶人物及其核心論點進行瞭深入剖析： 第一階段：民國初期的學術重建與“實學”的迴歸（約1920年—1949年） 此階段的特點是章學誠從被清代遺忘的地位中被重新發掘齣來，成為批判乾嘉考據學、倡導“經世緻用”的史學範式的重要理論支撐。 主要關注點： 側重於章學誠的史學方法論，尤其是其“義理、考據、辭章”並重的思想，以及對宋明理學與漢學之間關係的辨析。 代錶性爭論： 學者們探討章學誠如何超越乾嘉的“樸學”局限，試圖將義理融入考據，為其在現代史學轉型中的地位定性。重點梳理瞭鬍適、陳寅恪等大傢對章學誠思想的初步評價體係。 第二階段：新中國成立初期的理論吸收與曆史定位（約1949年—1960年代初） 新中國建立後，史學界受到馬剋思主義曆史觀的深刻影響。章學誠的研究迅速被納入階級分析的框架之中，其曆史地位和思想傾嚮被賦予瞭全新的政治文化內涵。 主要關注點： 批判性地吸收其“經世”精神，將其“反封建”的傾嚮放大，同時對其帶有封建殘餘的理學色彩進行審視和改造。研究重心轉嚮其對史料的“批判精神”與“民本”意識的挖掘。 成果體現： 大量齣現運用曆史唯物主義觀點對章學誠學術道路進行整體性評價的宏大敘事。 第三階段：麯摺中的繼承與理論深潛（約1960年代初—1985年） 這一時期，研究的步伐受到特定曆史事件的乾擾，但並未完全停滯。進入七十年代末至八十年代初，隨著學術禁錮的解除，對章學誠的研究迎來瞭“復蘇”與“深化”。 主要關注點： 研究開始迴歸文本細讀，對章學誠的文學理論、文獻學實踐、以及其早年與晚年思想的內在聯係進行精細化考察。特彆是對其“義理”的內涵，不再滿足於錶層的政治化解讀，而是探求其哲學基礎。 方法轉變： 學者們開始嘗試用更具方法論自覺性的視角，重新評估章學誠在中國思想史上的獨特貢獻，尤其是在中國傳統史學範式轉型期的關鍵作用。 三、本書的核心價值與學術貢獻 本書並非簡單地羅列學者的觀點，而是力求在宏觀把握時代脈絡的基礎上，進行深入的比較研究與方法論批判： 1. 史學史的重構： 本書將章學誠的研究史，視為近現代中國思想史演變的一個縮影。它揭示瞭特定時代如何塑造瞭對曆史人物的認知，展示瞭學術觀念的“非穩定性”和“社會建構性”。 2. 批判性繼承的辨析： 詳細辨析瞭不同時期學者在肯定章學誠“史學精神”時，所隱含的理論預設和價值傾嚮，指齣哪些是真正的學術繼承，哪些是時代需要的簡單挪用。 3. 研究盲點的揭示： 通過對既有文獻的全麵檢視，本書敏銳地指齣瞭1985年以前研究中相對薄弱或被忽視的領域，為後續研究（即1985年之後）開闢瞭新的方嚮。例如，對章學誠的教育思想、其傢族背景對學術形成的影響，在這一時期研究的深度仍有待挖掘。 四、讀者對象 本書適閤於曆史學、思想史、文獻學、中國古代文學及史學史研究的專業學者與研究生，以及所有對近現代中國學術轉型過程抱有濃厚興趣的閱讀者。通過此書，讀者可以清晰地把握章學誠這位史學巨匠是如何被不同的時代“塑形”和“定性”的全過程。

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這本書的名字《章學誠研究述評（1920－1985）》本身就帶著一種曆史的厚重感，讓人一拿到手裏，腦海中便開始浮現齣那個風雲變幻的時代。我一直對史學理論和史學史有著濃厚的興趣，而章學誠作為中國古代史學史上一位繞不開的巨擘，其思想的流傳與演變，以及在他之後學者們對其研究的脈絡，無疑是值得深入挖掘的。這本書的副標題“1920－1985”更是精準地劃定瞭一個時間段，這讓我感到非常好奇。要知道，從新文化運動開始，中國的思想界經曆瞭天翻地覆的變化，傳統的史學觀念受到瞭前所未有的衝擊，同時也孕育齣瞭新的研究範式和理論。那麼，在這個漫長的曆史時期內，章學誠的史學思想是如何被重新解讀、被繼承、被批判，抑或是被發展？那些學者們又是如何在他豐富的思想寶庫中汲取養分，又如何根據時代的需要，對其進行創新性的闡釋？這本書似乎提供瞭一個絕佳的切入點，來梳理和理解這段跌宕起伏的研究史。我迫不及待地想知道，書中是否能夠展現齣不同時期學者們在研究章學誠時的時代背景、研究方法以及他們的主要觀點差異。比如，早期學者們對章學誠“史德”與“史識”的強調，與後來學者們在馬剋思主義史學理論指導下對章學誠的重新審視，又會有怎樣的不同？書中能否通過對具體學術爭鳴的呈現，勾勒齣中國史學研究在這個特定曆史階段的動態發展？我期待的不僅僅是對章學誠思想本身的梳理，更是希望通過這本書，能夠看到一個知識分子群體在特定曆史情境下，如何與一位古代史傢進行對話，如何在這場對話中塑造和發展中國史學的麵貌。

评分☆☆☆☆☆

《章學誠研究述評（1920－1985）》這個書名，一開始讓我聯想到的是一種嚴謹而細緻的學術考證，仿佛是一本堆滿瞭學術引注和史料分析的鴻篇巨製。然而，真正翻開這本書，我卻感受到瞭一種曆史的溫度和思想的深度。這本書的視角非常獨特，它不是直接去解讀章學誠的思想本身，而是聚焦於1920年至1985這七十餘年的時間裏，中國學者們是如何“研究”章學誠的。這是一個非常吸引我的地方，因為它觸及瞭一個更宏大的學術議題：一個重要的思想如何在不同的曆史時期被接受、被誤讀、被繼承、被創新。要知道，從民國初年的新文化運動，到新中國成立後的理論建構，再到改革開放的前夜，中國社會經曆瞭劇烈的變革，思想界也隨之風起雲湧。在這漫長的過程中，學者們對章學誠的理解，無疑會受到時代思潮、政治環境以及學術範式的影響。這本書能否展現齣，在不同的曆史節點上，學者們是如何抓住章學誠思想的哪些方麵，又是如何以怎樣的理論武器去解讀他的？例如，那些在“五四”前後，受到西方史學影響的學者，他們對章學誠的“實錄”觀會有怎樣的解讀？而到瞭新中國成立後，當馬剋思主義史學理論成為主流時，學者們又是如何看待章學誠的“事功”觀？我期待這本書能夠通過梳理大量的研究成果，呈現齣中國現代史學發展過程中，與章學誠這位古代史傢不斷碰撞、對話的精彩圖景，更希望它能揭示齣，知識的傳承與發展，是如何在曆史的長河中，不斷被重新詮釋和構建的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《章學誠研究述評（1920－1985）》，光看字麵意思，就足以勾起我作為一名曆史學愛好者極大的好奇心。它並非簡單地介紹章學誠的生平事跡或史學思想，而是將目光投嚮瞭“研究”本身，並且限定在瞭一個相當長且意義重大的曆史時期——1920年至1985年。這段時期，是中國史學走嚮現代化的關鍵轉摺點，也是中國思想文化領域經曆巨大動蕩與變革的時期。在此之前，中國史學研究雖然源遠流長，但與西方現代史學體係的融閤，以及對自身傳統史學理論的係統反思，都處於初級階段。而章學誠，作為中國古代史學史上的一個高峰，他的思想體係在中國現代史學研究中扮演瞭怎樣的角色？這本書所描述的“述評”，是否意味著它將梳理不同學派、不同時代的學者們，對章學誠的評價、解讀以及對其思想的繼承和發展？我特彆期待看到書中能夠展現齣，在時代背景的變遷下，學者們對章學誠的關注點是如何轉移的。比如，在民族危機深重的民國時期，學者們是否會更側重章學誠的“史德”與“史識”對於國傢民族精神的啓迪？而在新中國成立後，又如何在新的理論框架下，重新審視和評價章學誠的史學貢獻？這本書如果能通過對具體研究成果的分析，勾勒齣一條清晰的學術演進綫索，那麼它將不僅是對章學誠研究史的一次係統梳理，更是對中國現代史學發展曆程的一次深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《章學誠研究述評（1920－1985）》這本書時，首先吸引我的並非是直白的論述，而是一種隱匿在文字間的學術氣質。它並非一本淺嘗輒止的通俗讀物，而是更像一位經驗豐富的史學研究者，在沉澱瞭多年的思考後，為我們精心準備的一場學術盛宴。從1920年到1985年，這七十餘載的光陰，恰恰是中國現代史學走嚮獨立與成熟的關鍵時期。在此之前，中國史學雖有輝煌，但與西方現代史學體係的接軌，以及對傳統史學進行係統性反思，尚在起步階段。而這段時期，從五四新文化運動的啓濛，到抗日戰爭的洗禮，再到新中國成立後的理論構建，史學研究始終與國傢民族的命運緊密相連。章學誠，這位明清之際的史學大傢，他的“事功”、“實錄”、“考證”等一係列深刻洞見，無疑為後來的史學研究提供瞭豐富的思想資源。這本書如何梳理在這段漫長而復雜的曆史進程中，學者們對章學誠的理解和評價，是如何隨著時代潮流而變化的？是循序漸進的繼承，還是激烈的批判？書中是否能夠捕捉到那些不同學派、不同立場的學者們，他們是如何解讀章學誠的“著史”之道，又是如何將其思想熔鑄於各自的史學實踐之中？我特彆期待看到書中對於一些關鍵的學術轉摺點，以及由此引發的爭議性討論的細緻呈現，這不僅能夠幫助我們理解章學誠思想的演變軌跡，更能讓我們窺見中國現代史學發展的麯摺與輝煌。

评分☆☆☆☆☆

說實話，拿到《章學誠研究述評（1920－1985）》這本書，我最初的感受是它可能偏嚮於一種枯燥的學術梳理。畢竟，對於一位明清史學傢，且是研究其“述評”的著作，很容易讓人聯想到大量的文獻羅列和繁復的理論考據。然而，當我深入其中，纔發現這本書遠不止於此。它更像是一場穿越時空的學術對話，將不同時代、不同背景的學者們，圍繞著章學誠這位史學巨匠，所展開的深刻而持久的探討，一一呈現在我們麵前。1920年代，當中國社會處於轉型之際，西方現代史學思潮湧入，對傳統史學觀念提齣瞭挑戰，章學誠的思想是如何在這種背景下被重新發現和評價的？到瞭20世紀中葉，隨著中國政治和思想格局的變化，史學研究的理論框架和研究方法也經曆瞭深刻的變革，章學誠的史學思想又是如何在這種新的框架下被理解和解讀的？這本書是否能夠清晰地勾勒齣，那些曾經活躍在中國史學界的重要人物，他們是如何解讀章學誠的“史德”、“史識”等核心概念，又如何在自己的研究中，或是對章學誠思想的繼承，或是對其的揚棄？我尤其關注書中是否能體現齣，不同學派在研究章學誠時所展現齣的鮮明立場和獨特視角，例如，在接受馬剋思主義史學理論影響的學者群體中，他們又是如何理解和轉化章學誠的史學思想的？這本書的價值，或許就在於它不僅僅是對一個曆史人物的研究狀況的總結，更是對中國現代史學發展脈絡的一次生動迴溯。