長短經(下):一部教你在新世紀中如何通權達變的謀略書

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圖書描述

*《長短經》是唐朝學者趙蕤所編撰的一本縱橫學著作。是曆代政績良好的帝王將相所共同熟悉的圭臬經典,《長短經》後人尊奉為小《資治通鑒》。趙蕤也因此書而顯名於世,世人有雲:「趙蕤智術,李白文章」,足見此書對世人影響之深遠。

  *嚴選《長短經》精要重新譯註解析,除保留原經文,加入精注與精譯,讓讀者能欣賞原經原典的文學之美,也精心嚴選符閤現代意義的事例,加以解析演繹,期能讓讀者在深入淺齣的事例分析中,領略到曆史謀略的實用價值,進而能在生活中的各個層麵運用謀略智慧,讓生涯一帆風順,事業攻略成功。

  *「詩仙」李白恩師─趙蕤的驚世之作─長短經!

本書特色

  ★毛澤東說:「《資治通鑑》是權謀,是陽謀;《長短經》是陰謀,是詭謀。」兩書並駕齊驅。
  ★以謀略演繹曆史,集百傢智慧成一傢之言,人稱「小資治通鑑」。
  ★適用於政治、職場、商場等等場閤的待人處事,有趨吉避凶、轉禍為福之效能。
  ★知名專欄作傢公孫策推介:本書「活用諸子百傢」使人「茅塞頓開」!


  本書以《四庫全書》中《長短經》的原典經文為架構,加上精注、精譯及評述,並嚴選古代及當代事例,從現代觀點,重新詮釋《長短經》的精妙奧義,讓讀者在欣賞原著的奇謀妙策,精進智慧之外,也能在待人處世及職場上、商場上、政壇上各種場閤加以應用。
《長短經(下):一部教你在新世紀中如何通權達變的謀略書》圖書簡介 洞察時代脈絡,駕馭權謀之術 在信息爆炸、瞬息萬變的二十一世紀,傳統的生存法則已然失效。個體與組織要想在激烈的競爭中立於不敗之地,必須掌握一套適應新時代特徵的通權達變的謀略。本書,作為《長短經》係列的下篇,聚焦於後現代社會語境下的權謀精髓,旨在為讀者構建一個全麵、深刻、極具實操性的“新世紀權謀工具箱”。 本書並非傳統意義上的權術秘籍,它更像是一部融閤瞭古典智慧與現代管理學、社會心理學、信息戰思維的戰略心法。它引導讀者超越簡單的“好”與“壞”、“對”與“錯”的二元對立,深入理解復雜係統中的權力流動、信息博弈以及人際關係的深層邏輯。 --- 第一部分:新局勢下的戰略重構——變局中的不變之道 本篇旨在幫助讀者建立對當代環境的宏觀認知框架。在“VUCA”(易變性、不確定性、復雜性、模糊性)時代,首要任務是理解“變”的本質。 1. 範式轉移與信息權力 傳統的權力建立在資源和信息壟斷之上,而新世紀的權力則高度依賴於信息流的控製與解讀能力。本書深入剖析瞭社交媒體、大數據分析對傳統權力結構(如官僚體係、等級製度)的瓦解作用,並闡述瞭如何在高飽和信息環境中,通過“有效噪音過濾”和“精準信息投射”來確立話語權。 案例分析: 分析數字原生代組織(如矽榖巨頭)如何利用算法和用戶心理,實現對市場預期的隱形操控。 核心概念: “信息繭房的攻防術”——如何避免被他人構建的認知框架所睏,並利用這一現象對競爭對手進行認知打擊。 2. 柔性權力與網絡化博弈 現代權謀不再是單嚮的“命令與服從”,而是去中心化網絡中的影響力構建。本書詳細闡述瞭“柔性權力”(Soft Power)在新環境下的具體實施路徑,強調“連接點”而非“節點”的重要性。 關係重塑: 如何在追求個體效率的同時,維係一個高彈性的、跨界閤作的關係網絡。這包括對“弱連接”價值的深度挖掘,以及如何將臨時閤作迅速轉化為戰略聯盟。 危機預演: 針對網絡輿論戰和聲譽風險,提供一套快速反應與反製體係,重點在於“速度”、“同理心錶達”和“敘事主導權”的爭奪。 --- 第二部分:通權達變的心態基石——適應性與非綫性思維 謀略的最高境界,在於心性的磨礪與思維的彈性。本部分著重於培養讀者在壓力下保持清晰判斷和靈活應對的能力。 3. 模糊性容忍度與決策彈性 在缺乏完整信息的情況下做齣決策,是現代領導者的常態。本書強調“充分閤理化”而非“絕對正確”的決策哲學。 “反事實思考”的應用: 引導讀者跳齣既有路徑依賴,係統性地思考“如果情況完全相反會怎樣”,以此來測試當前戰略的脆弱點。 機會窗口的捕捉: 闡述如何識彆那些看似“錯誤”或“不閤時宜”的信號,因為真正的突破往往潛藏在主流判斷的反麵。 4. 角色扮演與自我定位的動態調整 在新世紀,一個人可能需要同時扮演管理者、協作者、說服者乃至“矛盾激發者”等多個角色。本書探討瞭如何高效切換這些“麵具”,而不導緻自我耗竭。 “情緒價值”的計量與投資: 深入分析在職場和商業談判中,情緒價值(如信任感、被理解感)是如何轉化為實際資源的,並指導讀者如何有策略地“投放”和“迴收”這些價值。 必要的“模糊化”處理: 在需要保護核心機密或避免不必要衝突時,如何運用得體的模糊性語言,既維持瞭溝通的流暢性,又保護瞭自身戰略意圖。 --- 第三部分:實戰謀略的現代演繹——博弈與布局 本部分迴歸到具體情境中的應用,將古典謀略模型應用於現代商業競爭、組織內部權力平衡及個人職業發展。 5. 組織內部的“製衡藝術” 在一個扁平化趨勢日益明顯的組織中,單純的等級威懾力減弱。本書聚焦於如何建立精妙的內部製衡機製,以確保戰略的有效執行,同時防止權力過度集中於某一派係。 “雙軌製”的運用: 針對核心項目,設計兩條或多條相互製約的匯報綫和資源獲取渠道,以確保項目韌性。 “激勵的失衡”作為工具: 探討如何通過有意識地製造輕微的內部競爭或激勵不均衡,來激發團隊的內在潛力,而非簡單地壓製異議。 6. 談判與說服力的結構化升級 現代談判不再是劍拔弩張的對峙,而是基於共同利益的“價值共創”與“風險分攤”。 “錨定效應”的非對稱應用: 如何在信息不對等的情況下,巧妙設置談判基準,迫使對方在你的框架內思考價值評估。 “敘事驅動的契約”: 闡述如何將冰冷的商業條款融入一個更具感召力的“共同願景敘事”中,從而提高協議的長期履行率。 --- 結語:謀略的終極指嚮——持續的自我進化 《長短經(下)》的終極目標,是培養讀者一種係統性的、動態的、以目標為導嚮的生存哲學。它提醒我們,謀略不是一套固定的招式,而是一種對環境的深度適應能力。在新世紀,最強大的謀略傢,必定是那個能最快學習、最靈活調整,且永遠對權力本質保持清醒認知的人。 本書適閤誰閱讀? 麵臨快速轉型和組織變革的中高層管理者。 希望在復雜人際網絡中提升影響力與決策效率的專業人士。 對古典謀略學有興趣,並渴望將其現代化應用的戰略研究者。 閱讀本書,即是為您的未來,添上一副適應新世界風暴的船帆。

著者信息

作者簡介

趙蕤


  字太賓,梓州鹽亭(今四川省鹽亭縣兩河鎮趙傢壩)人,生於唐高宗顯慶四年 ( 西元 659 年 ),卒於唐玄宗天寶元年 ( 西元742年)。趙蕤博覽群書,尤精於縱橫韜略,好以謀略演繹曆史,性好逍遙,雖名聞天下,朝廷屢次徵召,皆隱居不齣仕。宋代孫光憲《北夢瑣言》載:「(趙)蕤,梓州鹽亭人。博學韜鈐,長於經世。夫婦俱有隱操,不應闢召。」傳說詩仙李白曾從其學帝王與縱橫之術,兩人以「趙蕤術數,李白文章」號稱「蜀中雙璧」。著有《長短經》,又名《長短要術》或《反經》。

歐陽煥

  1958年1月生,曆史係教授,醉心於中華祖先智慧哲理的體大精深,從事經史子集的相關考證多年。希冀以淺白但嚴謹的言詞將曆代賢人的精髓介紹給廣大的華人讀者群,並將經典書籍重新詮釋,賦以新的時代潮流觀點,俾其運用於詭譎多變的現代社會。

圖書目錄

乾隆皇帝禦題詩
編輯手記 讀《長短經》學諸子百傢精華
推介序 茅塞頓開,撥雲見日
四庫全書‧長短經提要
原著序

捲四  霸紀上

〈霸圖〉第十六
壹 諸侯紛爭,報秦短命
貳 高祖興漢
叁 江山易主,政權更迭
肆 晉衰宋亡,齊政垂危
伍  梁陳興衰
捲五  霸紀中
〈七雄略〉第十七
壹  蘇秦閤縱,先說燕王
貳  蘇秦赴趙,曉之利害
叁  遊說韓王,誓不事秦
肆  為趙使臣,魏國設謀
伍  齊之事秦,有悖於名
陸  蘇秦巧諫,楚王閤縱
柒  張儀連橫,魏王背約
捌  勸楚聯秦,棄羊擇虎
玖  曉之利弊,韓齊無奈
拾  閤縱分化,趙燕事秦
拾壹  秦亡漢衰,盡數蕩除
拾貳  漢蹈覆轍,魏艦前車
捲六  霸紀下
〈三國權〉第十八
壹  天時地利,莫如人事
貳  不納忠言,國破傢亡
叁  三顧茅廬,孫劉抗曹
肆  龐統進諫,劉備稱帝
伍  破鏡重圓,再抗強魏
陸  孔明輔政,蜀漢立國
柒  審時度勢,先謀後取
捌  孫氏基業,不製於曹
玖  赤壁敗曹,暴君亡國
拾  魏受漢禪,鞭撻宇內
拾壹  先勝後戰,奇兵滅蜀
捲七  權議
〈懼誡〉第十九
壹  欲救水火,修身在先
貳  取國五難,不可不知
叁  子貢使齊,田常摺服
肆  趙高亂政,改賜璽書
伍  蒯通設謀,韓信拒諫
陸  七國叛亂,兵敗伏誅
柒  曹不事衰,薑維復蜀
捌  有德者昌,無德受殃
玖  違背時勢,自取滅亡
拾  主上無道,天命不常
拾壹  知懼思誡,國之福者
〈時宜〉第二十
壹  趨同勢異,事隨時變
貳  事同情變,切勿硬套
叁  情形勢異,隨時變通
捲八  雜說
〈釣情〉第二十一
壹  說之難也,「予欲無言」
貳  察之入微,說以人情
〈詭信〉第二十二
壹  唯義所在,貞而不諒
貳  譎詭之行,忠信之本
〈忠疑〉第二十三
壹  忠而見疑,毀譽無定
〈用無用〉第二十四
壹  無用為用,用為無用
恩生怨〉第二十五
壹  非怨勿怨,怨者親也
〈詭順〉第二十六
壹  委質事人,各為其主
貳  忠且見棄,陳軫奔楚
叁  各為其主,蹠犬吠堯
肆  公孫巧辯,濟北王生
〈難必〉第二十七
壹  自求伊祐,方可立世
〈運命〉第二十八
壹  積善餘慶,咎德招災
〈大私〉第二十九
壹  將欲取之,必先予之
〈敗功〉第三十
壹  轉敗為功,因禍得福
〈昏智〉第三十一
壹  色利勢愛,昏智所在
〈卑政〉第三十二
壹  明俗之務,不貴奇異
〈善亡〉第三十三
壹  善在所積,日久見果
〈詭俗〉第三十四
壹  理與情悖,事與願違
〈息辯〉第三十五
壹  以行徵跡,善惡無隱
〈量過〉第三十六
壹  觀其所黨,評其之過
〈勢運〉第三十七
壹  上有好者,其下甚焉
〈傲禮〉第三十八
壹  以傲為禮,善人之資
〈定名〉第三十九
壹  名要辯物,識鑑須顯

圖書序言

前言

  讀《長短經》學諸子百傢精華


  《長短經》是唐代奇人趙蕤編寫的一本謀略奇書,是唐宋以降,帝王將相必讀的官場教科書,有「小《資治通鑒》」之稱。不過,和《資治通鑒》正麵評述謀略不同,它由反麵闡發謀略,故又名《反經》,毛澤東就曾說過:「《資治通鑒》是陽謀,是權謀;《長短經》是陰謀,是詭謀。」也是因為它「反說」、「算計」等特色不方便在儒傢光明正大的氛圍中突顯,因此曆朝曆代,秘而不宣,流傳不廣。

  古人張晏有雲:「蘇秦、張儀之謀,趣彼為短,歸此為長,戰國策名長短術也。」章炳麟《文學說例》:「縱橫齣自行人,短長諸策,實多口語,尋理本旨,無過數言,而務為紛葩,期於造次可聽。」可知所謂「長短」,泛指「得失、是非、優劣、長短」,而「長短術」或「短長策」實為戰國時代縱橫學的彆稱。當時諸國林立,世局混亂,因而多有蘇秦、張儀等能鑒利害、識長短的說客,周鏇其間,因而縱橫之學大興。後秦皇統一六國,大一統成瞭常態,繼而漢武獨尊儒術,儒學成瞭進身之階,遊走各政權之間的縱橫之學被視為洪水猛獸,政治不正確,從此便見不得光。不過,它以另一種形式─強化統治力的王霸之術,繼續成為帝王將相施展政治力的祕術,繼續影響中國兩韆年。

  趙蕤,字太賓,梓州鹽亭(今四川省鹽亭縣兩河鎮趙傢壩)人,生於唐高宗顯慶四年(西元659年),卒於唐玄宗天寶元年(西元742年)。他博覽群書,尤精於縱橫韜略,好以策謀演繹曆史,但性好逍遙,雖名聞天下,朝廷屢次徵召,皆隱居不齣仕。詩仙李白曾從其學帝王與縱橫之術,兩人以「趙蕤術數,李白文章」號稱「蜀中雙璧」。能成為眼高天下的李太白的師傅,可見其纔氣之高與學識之富。

  《長短經》共分九捲六十四篇,是一部極具實用價值的經典,作者以謀略為經,曆史為緯,遍引諸子百傢之精要,再以「以史為用」為觀點為核心,加以闡述發明,內容涉及政治學、人纔學、社會學、謀略學、軍事學等各方麵,將史料做瞭最具實用價值的解譯與分析,充分展現唐代名臣魏徵所言:「以古為鏡,可以知興替」的鑒識功能,可以使人在政壇裏、職場中、商場上……等各種場閤的待人處事,生趨吉避凶、轉禍為福之效。故而有「小《資治通鑒》」之稱。

  這次作者嚴選《長短經》精要重新譯註解析,除保留原經文,加入精注與精譯,讓讀者能欣賞原經原典的文學之美,也精心嚴選符閤現代意義的事例,加以解析演繹,期能讓讀者在深入淺齣的事例分析中,領略到曆史謀略的實用價值,進而能在生活中的各個層麵運用謀略智慧,讓生涯一帆風順,事業攻略成功。

推介序

  茅塞頓開,撥雲見日——公孫策


  劉備三顧茅廬,諸葛亮提齣「隆中對」大戰略。《三國演義》中,劉備聽後對諸葛亮說:「先生之言,頓開茅塞,使備如撥雲霧而覩青天。」諸葛亮說瞭什麼,讓劉備如此佩服得五體投地?

  「聯吳製魏」當然是偉大的戰略,「據荊州,圖益州」當然是瞭不起的建國方略,然而,真正讓劉備「撥雲見日」的是,諸葛亮指點劉備「荊州非其主不能守」,劉錶父子守不住的;「荊州智能之士,思得明君」,劉璋在四川不得人心;這兩個地方是上天賜給劉備的。簡單說,諸葛亮教導劉備的是,不要被「漢室宗親」綁住瞭手腳,否則徒然便宜瞭曹操而已──這纔是讓劉備「茅塞頓開」的論點。可是,在那個時代,如此論點可是「離經叛道」的喲!

  諸葛亮是一代神人,也是一代完人。以他的智慧能力,能為扶不起的阿鬥鞠躬盡瘁,確實稱得上是完人,這是「守經」;一位「完人」怎麼會提齣離經叛道的建議?因為隆中對是「達變」。如果一味守經,就「執」,執就不通,不通則不達,不能通權達便,則劉備當時的處境形同喪傢之犬,又有什麼條件與曹操、孫權鼎足三分?

  話說主題。中國知識分子讀很多的「經」,經在這裏指的不止是「經書」,所有經史子集都有一個「經」,也就是儒傢所說的「道」,寫文章要「文以載道」,做事情要「依道而行」。總之,這個「經」框住瞭知識分子。而《長短經》講的,卻是「反」經,整本書的精隨就在一個「反」字。當然本書不是教人造反,而是對前述那個儒傢的「經」,也就是「道」、原則,做一番逆思考。

  原作者趙蕤在〈序〉中就陳明:「白黑雜閤,不純用德」,「期於有成,不問所以」,「論於大體,不守小節」,他著述這本書就是為著「恐儒者溺於所聞,不知王霸殊略,故敘以長短術」。所以,《長短經》是一本謀略書,但不是為達目的不擇手段那種謀略,而是「不拘泥儒傢,活用諸子百傢」的通權達變謀略。

  基於這些認識,我個人對全書各篇,最側重「反經」與「是非」二篇。前者闡述包括對「仁、義、禮、樂、名、法、刑、賞」,甚至讀書、尚賢,等儒傢教條(經)的逆思考,亦即思考過度守經的流弊;後者引述各種經史之中,相互矛盾的「一是一非」論點,用以支持趙蕤所提齣的「諸子百傢相滅相生,相反相成」理論。然後在「正論」下瞭結論:時止則止,時行則行。時機適閤用什麼方法,就應該去用。重點在於掌握通變的奧妙。

  是的,本書的重點不在詭謀,而在通變。南懷瑾先生講述《長短經》時就強調通變的重要:「第一等人曉得要變瞭,把(握)住機先而領導變(局);第二等人(看到)變來瞭,跟著變;第三等人(在)變都變過瞭(之後),他還在那裏罵變,甚至已經變過去瞭,而他(已經)被時代遺棄而去瞭。」──守經不變的結果,是被時代遺棄,但即使熟讀謀略,若不能洞觀變局,又豈能靈活運用呢?

  無論如何,《長短經》原著就已兼具「文學、史料、藉鑑」三閤一功能,本書作者更增補瞭趙蕤未曾見得的史料與見解,肯定是「俗擱大碗」矣!

  再引證諸葛亮「隆中對」:孔明洞觀變局「曹操不可與爭鋒,孫權可用為援而不可圖」,這就是視時勢以定行止,不可逆勢而行(去跟曹操硬拚,雞蛋碰石頭);劉備當時雖如喪傢之犬,但「若跨有荊益、西和諸戎、外結孫權」,大事仍可有為,這是「謀略學」的價值所在,縱然眼前山窮水盡,但仍要把握「柳暗花明」的機會;而在講完大戰略之後,立即「攤開西川五十四州地圖」,這是落實謀略,畢竟空言不足以成事,謀略必須有可行性。

  看看坊間書店架子上,有著太多的「正麵論述」謀略書,也不乏舉曆史故事以為印證的著作,就是缺少如《長短經》這樣的逆嚮思考。如果我們隻會「依樣畫葫蘆」的話,做齣來的方案雖然策略正確,仍不免有欠周圓之虞。

  希望這本書能讓讀者「茅塞頓開」。

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用户评价

评分

這本書對我來說,就像一本“人生說明書”,讓我對很多過去不理解的事情豁然開朗。我一直是個比較理想化的人,總想著憑一腔熱血去做事,但屢屢碰壁。這本書讓我認識到,除瞭熱情,更需要策略和智慧。它並不是讓你變得圓滑世故,而是讓你在保持真我的同時,學會如何更好地與世界互動。我喜歡它在分析問題時那種鞭闢入裏的洞察力,能夠直擊問題的本質,而不是停留在錶麵。書中提到的“進退有度”,讓我明白,有時候的退讓是為瞭更好的前進,而有時候的堅持則是為瞭守護底綫。我以前常常在“進”和“退”之間糾結,不知道什麼時候該進攻,什麼時候該收斂,這本書給瞭我一個清晰的框架。它讓我明白,真正的強大,不是錶現在外錶的張揚,而是內在的從容和智慧。讀完這本書,我感覺自己的心態更加平和瞭,看待問題也更加理性瞭,不再輕易被情緒左右,而是能夠冷靜地分析局勢,做齣最優選擇。

评分

終於讀完瞭《長短經(下)》,雖然書名我沒讀過,但感覺這本書的內容直擊人心,像一股清流,洗滌瞭許多過去模糊不清的認知。它不像我以前看過的那些所謂“成功學”的書,空洞地講些大道理,而是非常務實,從一個個具體的案例齣發,引齣背後深刻的邏輯。我尤其喜歡它在分析問題時那種抽絲剝繭的能力,讓你看到事情錶象之下隱藏的復雜性,也讓你明白,很多時候,我們以為的“事實”,其實隻是被放大或扭麯的某個側麵。書中提到的“時勢造英雄”固然是老生常談,但它通過對曆史人物抉擇的細緻剖析,讓我們看到,在風雲變幻的大時代裏,個體如何把握住機遇,又如何規避風險。這種對“度”的把握,對“變”的理解,讓我覺得在如今這個快速變化的時代,有瞭更清晰的行動指南。它不是讓你去算計彆人,而是讓你更清楚地認識自己,認識周遭的環境,從而做齣更明智的選擇,達到事半功倍的效果。總而言之,這本書給我帶來的,是一種全新的思維方式,一種更成熟、更理性的看待世界的方式。

评分

這本書的格局真的很大,它不僅僅是關於個人成長的,更是一種對宏觀局勢的洞察。它讓我意識到,個體的發展離不開時代的大背景,而我們能做的,就是在這個時代的大潮中,找到自己最有利的位置。我尤其欣賞作者在分析“勢”的時候,那種冷靜客觀的態度,不帶個人褒貶,隻是純粹地揭示事物運行的規律。它讓我明白,有時候所謂的“失敗”,可能隻是暫時的調整,是為下一次的騰飛積蓄力量。書中提到的“順勢而為”,不是讓你隨波逐流,而是讓你理解大勢所趨,然後巧妙地藉力打力。我一直覺得,做一個有智慧的人,比做一個有能力的人更重要,這本書恰恰就滿足瞭我對“智慧”的追求。它沒有直接告訴你“怎麼做”,而是通過引導你思考,讓你自己悟齣道理。這種“授人以漁”的教學方式,比直接給答案更有價值。讀完這本書,我感覺自己的視野更加開闊瞭,看待問題的角度也更加成熟瞭。

评分

這本書簡直是為我量身定做的!我一直覺得自己是個容易衝動、不夠圓滑的人,在人際交往和工作處理上常常碰壁。讀瞭這本書,我纔明白,很多時候不是能力問題,而是缺乏對“變通”的理解。它不是教你學會虛僞,而是教會你在原則和靈活之間找到平衡點。比如書裏講到在不同的場閤,用不同的溝通方式,對待不同的人,采用不同的策略,這讓我醍醐灌頂。我之前總是習慣用一種生硬的方式去錶達,結果往往適得其反。這本書就像一位經驗豐富的老者,用平實的語言,卻道齣瞭人生至理。它強調瞭“審時度勢”的重要性,讓我意識到,很多事情不能一成不變地去看待,而是要根據具體情況進行調整。我以前常常陷入“非黑即白”的思維模式,這本書則讓我看到瞭光譜的豐富性,學會瞭用更寬廣的視角去審視問題。讀完之後,我感覺自己像是打開瞭一扇新世界的大門,對未來的挑戰有瞭更從容的應對態度,不再那麼焦慮和彷徨。

评分

這本書就像一把鑰匙,解開瞭我心中許多關於“如何做人做事”的迷茫。我一直認為,做人就應該光明磊落,坦坦蕩蕩,但現實卻告訴我,有時候過於直接反而會讓自己陷入被動。這本書提供瞭一種更 nuanced 的視角,它不是教你變得世故,而是教你變得更加圓融,更加懂得如何與復雜的人性打交道。書中反復強調的“策略”和“時機”,讓我明白瞭,很多時候,成功與否,不在於你有多麼“優秀”,而在於你是否抓住瞭正確的時機,是否使用瞭恰當的策略。它不是讓你去玩弄權術,而是讓你更清楚地認識到,在競爭激烈的社會中,策略是必不可少的工具。我以前總覺得“兵不厭詐”是貶義的,但這本書讓我明白,這是一種生存智慧,一種在復雜環境中保護自己的必要手段。它讓我學會瞭在不動聲色中達到目的,而不是通過蠻力去衝撞。讀完這本書,我感覺自己對人情世故有瞭更深的理解,也更有信心去應對生活中的各種挑戰。

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