逆光的係譜:笠詩社與詩人論

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圖書描述

一九六四年,笠詩社以「迴歸本土」的詩學主張,聚集瞭戰前齣生的前行代以及戰後世代詩人,開啓颱灣新詩的一頁曆史。五十年來,緻力引介世界詩思潮,並孕育許多極富代錶性的本土詩人,在颱灣文學史上,「笠」已是本土詩學與文化運動的輝煌印記。

  本書作者陳明颱多年來以「笠」詩人與颱灣文學研究者雙重身份,積極參與現代詩創作與論評,也對「笠」詩社與笠詩人進行長期大量而深入的研究,一方麵鈎勒齣「笠」詩社的發展曆程,另一方麵則精巧捕捉「笠」詩人各自獨特的詩藝發展軸綫,如何形構齣「笠」詩社之時代共相。評論之間,帶有詩人對「詩觀」的基本認識與展現。

  本書即為陳明颱曆年相關論述之集結,分為兩部分,第一部分為「笠詩社論」,論述笠詩社自成立迄今所標榜的詩精神、發展的共同傾嚮、颱灣主體意識的立場,以及笠詩人群共通不移的理念內涵。第二部分為「笠詩人論」,以世代特質區分,突顯在集團理念當中的詩人本質,針對巫永福、陳韆武、詹冰、錦連、白萩、杜國清、李魁賢、趙天儀、岩上、李敏勇、拾虹、陳鴻森、曾貴海、江自得、鄭烱明等笠詩人的創作特色加以分析,具有史料意義,對詩社與詩人研究亦具備重要參考價值。
《逆光的係譜:笠詩社與詩人論》是一部專注於二十世紀中葉颱灣詩歌史的重要學術著作。本書旨在深入探討“笠詩社”這一關鍵文學團體的形成、發展及其對當時颱灣詩壇産生的深遠影響,並在此基礎上,對該社成員及與之相關的詩人進行細緻的個案分析和理論闡釋。全書結構嚴謹,史料紮實,旨在提供一個多維度、立體化的視角來重構和理解那段波瀾壯闊的文學記憶。 第一部分:曆史的底色與笠詩社的緣起 本部分首先將讀者帶迴二戰後颱灣社會動蕩、文化重建的特定曆史背景下。詳細考察瞭戰後初期颱灣文壇的生態環境,包括現代主義的引介、鄉土文學的萌芽以及對本土語言和身份認同的探索。作者著力分析瞭促使“笠詩社”成立的社會文化動因,這些動因不僅僅是簡單的文學思潮的匯聚,更是特定一代知識分子在曆史夾縫中尋求自我錶達與群體歸屬感的必然産物。 笠詩社的成立並非孤立事件,而是與當時的政治氣候、教育環境以及國際文學思潮的傳入息息相關。本書細緻梳理瞭社團的籌備過程,早期的核心成員構成,以及他們最初的文學綱領和精神追求。特彆之處在於,本書沒有停留在對詩社宣言的錶麵解讀,而是挖掘瞭詩社內部不同成員之間在創作理念上的張力與契閤點,為後續的深入分析奠定瞭堅實的基礎。 第二部分:詩歌的探索與風格的構建 本部分是全書的核心,集中探討瞭笠詩社成員在詩歌美學上的核心實踐與理論建構。作者將笠詩社的創作視為一個有機整體,探討其在形式、意象和主題上如何共同建構齣一種區彆於前輩和同儕的“笠體”風格。 在形式上,本書深入分析瞭詩社成員對自由詩體裁的革新與錘煉,他們如何吸納西方現代主義的技巧(如意象派的凝練、超現實主義的潛意識探索),並將其本土化、生活化。大量引用瞭社內重要作品進行逐句、逐段的細讀(Close Reading),揭示其語言的張力、節奏的構建和句法的獨特處理。 在主題上,本書著重分析瞭笠詩社對“日常經驗的詩化”這一命題的執著。他們如何捕捉現代都市生活中的疏離感、個體在變遷社會中的迷惘,以及對本土景觀和記憶的深沉凝視。作者認為,笠詩社的貢獻之一在於,他們成功地將宏大敘事拉迴到個體微觀的感受層麵,使得詩歌真正紮根於颱灣的土地和生活之中,而非僅僅停留在學院式的理論建構。 第三部分:詩人論——個案的深度剖析 不同於一般的文學史梳理,本書將大量的筆墨投入到對笠詩社核心成員的深度個案研究中。每一個詩人的論述都是一個獨立而完整的微觀研究,旨在展現群體內部的多元性與創造性。 例如,對A詩人的分析會側重於其哲學思辨的深度和語言的晦澀性,探討其如何試圖通過詩歌構建一個完整的“宇宙觀”。而對B詩人的論述則可能聚焦於其獨特的“環境書寫”,分析其如何將自然意象與個人情感的脆弱性進行巧妙的嫁接。對於C詩人,本書則可能著重考察其在社會參與和藝術純粹性之間的掙紮與平衡。 這些個案研究不僅梳理瞭每位詩人的創作曆程和重要作品,更重要的是,作者引入瞭新的理論工具(如現象學、接受美學),來剖析這些詩人創作手法的細微差異及其背後的文化心理動因。通過這種“群體與個體”交織的研究方法,本書力求呈現一個立體、飽滿的“笠詩社”群像,而非一個扁平化的文學標簽。 第四部分:跨界的對話與曆史的迴響 本書的第四部分將視角從笠詩社內部拓展到更廣闊的文學場域。詳細考察瞭笠詩社與其他重要文學流派(如紀實文學、早期超現實主義嘗試者)之間的論戰、交流與互相影響。這種“對話性”的分析,有助於我們理解笠詩社並非是真空中的産物,而是颱灣文學整體演進過程中的重要一環。 此外,本書也對笠詩社的詩學思想對後世詩歌創作産生的影響進行瞭評估。探討瞭他們的美學遺産如何在八、九十年代的“後現代轉嚮”中被繼承、反思或超越。通過考察批評界對笠詩社的長期評價和學術地位的演變,本書旨在為笠詩社在颱灣文學史上的最終定位提供一個有力的論證。 結語 本書的結論部分將所有論述收束,強調笠詩社不僅是一群詩人的集體活動,更是颱灣文學在特定曆史階段,對“現代性”進行本土化書寫和精神探索的集體努力。它以其獨特的“逆光”視角——即在時代的強光或陰影下,依然堅持對自我和世界的清晰、內省的描繪——為後來的文學發展奠定瞭堅實的基石。本書的研究方法嚴謹,論證清晰,旨在成為研究颱灣戰後詩歌史不可或缺的參考著作。

著者信息

作者簡介

陳明颱


  1948年生於颱中豐原,中國文化大學曆史係學、碩士,日本東京教育大學文學研究所東洋史學組碩士,築波大學曆史人類研究所東洋史學組博士課程修畢,是戰後齣生「笠」詩人。曾分彆於1969、1991年獲「青年新詩人奬」與「巫永福評論奬」。

  曾任颱灣兒童文學學會理事、颱灣現代詩人協會常務理事、颱灣筆會理事、中正大學颱文所副教授、淡江大學日文係講師及副教授、東吳大學中文係及靜宜大學人文科兼任教授。

  著有詩集《孤獨的位置》、《遙遠的鄉愁》、《風景畫》;評論集《心境與風景》、《颱灣文學研究論集》、《抒情的變貌──文學評論集》、《強韌的精神──颱灣文學研究論集2》等,編有《桓夫詩評論資料選集》、《陳韆武全集》12冊、《鄭烱明集》、《陳鴻森集》、《颱中市文學史初編》、《美麗的世界》等,以及譯著多種。

圖書目錄

自序 誠實的發言

Ⅰ 逆光的係譜——笠詩社論

  鄉愁論——颱灣現代詩人的故鄉憧憬與曆史意識
  綿延不絕的詩脈——笠的係譜與風貌
  清音依舊繚繞——解散後銀鈴會同人的走嚮
  世代的傳承,風格的形成——笠詩社的少壯派詩人論
  論颱灣現代詩的橫的移植——從風車詩社到笠詩社
  笠詩人與日本前衛思潮

Ⅱ 批評和想像——笠詩人論(一)
  強韌的精神——巫永福論
  發生的事,發生的文學——陳韆武論(一)
  計算的美學——詹冰論
  詩、夢、曆史與現實——陳韆武論(二)
  硬質而清澈的抒情——錦連論

Ⅲ 抒情和即景—笠詩人論(二)
  凜烈的現實精神——白萩論
  美的狩獵者——杜國清論
  風景鮮明的詩——論李魁賢的旅遊詩
  寫實的旗手——趙天儀論
  濃鬱的鄉土情——岩上的詩

Ⅳ 暗喻和現實—笠詩人論(三)
  鎮魂之歌——李敏勇的詩
  飄泊之歌——拾虹的詩
  悲愴的命運、苛酷的現實——陳鴻森論
  冷澈而熾烈,理性又感性——江自得、曾貴海、鄭烱明醫生詩人論

  後 記 晃盪在逆光中的記憶
  附錄一 哀愁、虛幻與無常——論陳明颱的詩/寒渝
  附錄二 陳明颱著作目錄

圖書序言

後記

  晃盪在逆光中的記憶


  這本書的齣版,對我而言,可以說是遲來的快慰。早在一九八○年代末期,我已經為本書書名《逆光的係譜》作瞭定調。偶然讀到的一本書中的內文的一段:「……逆光的時代,站在逆光的位置,傑齣的文學者昂然地挺直身子,在此起彼落的黑暗的陰影包圍之中,提起筆,不斷地發齣他們微弱的卻是帶有反逆的強有力的聲音……」這一段文字至今日仍然深深烙印在我的腦海裏,未曾忘懷。

  我的青壯期的二十年間,一九六○至一九八○年代,颱灣可以說是處於一個逆光的時代,對於本土文學傢而言,沒有閃耀的光譜照射他們倔壯的身影,秉持著意誌和對於自身土地的關懷,他們各自努力不懈地記錄下時代的狀況中個人的體悟、思索與省察,那是一個受到拘束的時代,他們有許多是不曾妥協地想盡方法記述下足以提供給後人的文學證言。說是一種睏厄中的掙紮,也是一種時代狀況帶來的韆載難逢的機遇。

  我的文學發展成長期正好遇到這一機緣,因緣際會,也是「一期一會」纔有的契機與轉摺。一九六○年代末期到一九七○年代初期的文學成長期邂逅瞭一些優秀的本土文學指導者,和幾位同輩的文學追求者,讓我受益良多,由於這些人的衝撞、切磋,纔奠定瞭我邁嚮本土文學的良好基石。一九七○年代中期到一九八○年代初期的留日生涯,也是我文學生命中的一個轉捩點。我接觸到的思想、文學和狀況讓我有更大的開悟和超越的潛能,而晃盪在逆光時代之中的種種政治、社會、文化層麵的記憶也蘊植瞭我內麵的創作質素與理念,建立比較強而有力的自我省視和自我追尋的信心,這一直是我從事文學創作、評論、教學、閱讀批評強韌的支持和堅固支柱。不斷地成為我文學追求的動能,促成源源不斷的脈流。

  我在《笠》詩刊與詩社成立之前,就對它有所理解、關懷與熱情參與,那也是一種晃盪在逆光中難忘的記憶和體驗,這本書全部的論述篇章都是由於這一機緣交會的産物、成果。

  這本書包括瞭兩個重要的部分,其一是笠詩社論,論述笠詩社的共同傾嚮、精神意識與詩人共通不移的理念,其中〈鄉愁論〉一篇完成最早,對笠詩社存在的重要精神根據,颱灣主體意識,現實狀況的批評精神,以「故鄉憧憬」此一概念來加以發揮和展開論述。另外的篇章則從文學交流與世代特色來加以探討,闡明笠詩社的共同體詩人的精神和本質。其二,笠的詩人論,則以世代的特質區分,並從突顯個人詩本質與精神的視野來加以論述與思考。這兩部分的篇章包括瞭一九八二年以降到二○○五年為止的長期間創作的評論,比較縱橫自由的論略,以及學術研究論文,多數在學術研究會上發錶,有固定的格式規則,稍有差彆的方式構成。

  今日迴顧這些篇章,引起我個人的許多省思與感觸。時過境遷,笠詩社與詩人的構成已大有不同,精神和主張的掌握也顯淩亂,傑齣的詩人已然存在不多,令人百感交集。然而本書仍具有資料保存,提供不同主張與觀點的意味,這也是它所以問世見諸天日的意味吧。

  代序的〈誠實的發言〉一篇發錶於《颱灣文藝》雜誌一百期,從省思狀況與創作意念齣發,今日仍具極大意義,故以此為序言。

  謝謝前衛齣版社慨允齣版本書,也謝謝鄭清鴻兄的盡心盡力促成齣版。

陳明颱

圖書試讀

鄉愁論—颱灣現代詩人的故鄉憧憬與曆史意識



詩人總有兩個故鄉,一個是他所歸屬的,一個是他真正生存的⋯⋯

這是一位齣名的評論傢在他的一篇評論裏開頭的一段,對於故鄉的概念,這段話提示瞭兩個層麵的界定,第一個層麵「他所歸屬的」可以說是比較狹義,確定而具體,限製瞭存在的空間而設定的。第二個層麵「他真正生存的」可以說是比較泛泛的說法,曖昧而精神的,不拘束於時空座標而設定的。如果說前者是外在的指陳,則後者可以說是內麵的呈示。例如我們通常說的「生長的地方的故鄉」和「心中憧憬的故鄉」可以用來加以區分和說明。值得注意的是,這位評論傢在他論文的終結,將故鄉與曆史的意識、根源的形象做瞭連結而加以強調。

鄉愁這一概念則是基於故鄉的概念而發生的。鄉愁的意味,一般以為是指在異鄉、異域産生的思念故鄉的情緒。往往鄉愁與地平綫會被聯想在一起。當然在廣泛的所謂「事物的鄉愁」的意味之外,狹義的鄉愁應該隻限於故鄉的意識來錶現。

縱然如此,除瞭限製於「生長的地方的故鄉」發生的鄉愁意識(亦即狹義的說法),鄉愁的意味應該可以有所延伸而産生較大的暗喻。其一是喪失瞭故鄉的意識,不隻是遠離瞭故鄉,而是被流放,被迫永遠失去故鄉而産生的鄉愁意識,或者是對於誕生的根源持有暗鬱、黑漆漆的感覺、沒有瞭故鄉的意識等等。其二是鄉愁作為誕生的根源象徵,作為人發祥源地,由此而産生「生的憧憬」或藉此連接生的鄉愁意識。這種憧憬即使立基於自身活著的時空座標,而能充分感覺時,也可能發生,可以擴大而具有一般共通的性格。例如以大地為母性的象徵,而連結母性與故鄉憧憬為一體,又如對於自然(風物)持有特殊的憧憬。其三是鄉愁與曆史意識,經由故鄉的憧憬,引發對於以時空為座標、自己所背負的曆史淵源追蹤的心情,或者對於綿延不斷的傳統尊崇、親切感、省察等等,亦即經由對於自身所背負之傳統與曆史的凝視而産生的鄉愁意識。

用户评价

评分

這真是一次充滿智識挑戰的閱讀之旅!作者在“笠詩社”的研究上,展現齣瞭非凡的學術功底與獨特的見解。我驚訝於他對文獻資料的駕馭能力,能夠將龐雜的史料梳理得井井有條,並從中提煉齣關鍵性的綫索。書中對於幾位核心詩人的論述,更是令人耳目一新。作者並沒有囿於傳統的評價體係,而是試圖從更深層次的文學史語境和詩人個體經驗齣發,去解讀他們的詩歌創作。尤其是對於詩歌中的“係譜”這一概念的探討,更是讓我有瞭全新的思考。它不僅僅是指代血緣或師承,更是一種精神的傳承,一種審美觀念的流變。閱讀過程中,我常常停下來,反復咀嚼作者的論述,試圖理解其背後的邏輯和思想深度。這本書對於理解中國現代詩歌的發展脈絡,以及特定文學社群在其中扮演的角色,提供瞭極其寶貴的視角。它是一部嚴謹的學術著作,但同時又充滿瞭文學的溫度,能夠讓非專業讀者也能從中感受到知識的力量和詩歌的魅力。

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讀罷此書,仿佛經曆瞭一場酣暢淋灕的文學洗禮。作者的文風非常獨特,既有學者般的嚴謹,又不失文人特有的雅緻與情趣。他筆下的“笠詩社”不再是冰冷的曆史名詞,而是一個充滿生命力的有機體。我尤其喜歡作者對幾位關鍵詩人之間互動關係的描繪,那些關於創作的爭論、關於理想的碰撞,以及那些在生活中的相互扶持,都通過生動的敘述展現在我麵前。我仿佛能看到他們圍坐在一起,慷慨激論,為詩歌的未來而憂思,為藝術的真諦而追尋。這種“共感”的體驗,是許多文學研究著作所難以達到的。書中對於詩歌作品的解讀,更是鞭闢入裏,能夠觸及到作品最深處的意蘊,讓我對那些曾經熟悉的詩句有瞭全新的理解。讀這本書,不僅僅是增長瞭知識,更重要的是,它喚醒瞭我內心深處對文學的某種渴望,那種對美好事物純粹的追求,以及在睏境中堅持理想的勇氣。

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仿佛沉浸在一個精緻的文學空間裏,與一群纔華橫溢的靈魂進行著一場跨越時空的對話。作者以一種極其細膩和富有溫度的筆觸,為我們展現瞭“笠詩社”以及其中的各位詩人,他們不僅是時代的弄潮兒,更是精神的探索者。在閱讀過程中,我被深深吸引的是那種對詩歌的虔誠態度,以及詩人們在創作中錶現齣的非凡勇氣與智慧。作者並非僅僅陳述事實,而是通過對詩歌文本的精妙解讀,以及對詩人生活經曆的深刻挖掘,讓我們能夠真切地感受到他們內心的律動和思想的火花。書中所呈現的“係譜”概念,讓我體會到一種精神的傳承與演變,那些影響與被影響,那些碰撞與融閤,共同構成瞭“笠詩社”獨特的文學風景綫。讀完這本書,我對詩歌的理解更加豐滿,對文學的力量有瞭更深的感悟。這不僅是一本關於文學研究的書,更是一本關於如何用文字抵達內心深處,如何與時代同頻共振的啓迪之作。

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這本書帶給我的,是一種前所未有的閱讀快感,它讓我對“笠詩社”及其詩人的理解,從點狀的認識,躍升到瞭麵狀的、係統性的認知。作者在構建“係譜”這一概念時,展現齣瞭極高的思想高度和整閤能力。他不僅僅是在梳理詩人之間的直接聯係,更是在探尋他們創作理念、審美趣味以及人生遭際之間的內在關聯。這種“係譜學”的研究方法,使得他對“笠詩社”的解讀,具有瞭超越時空的普遍意義。我注意到,作者在論述中,非常注重將詩人的個體命運與宏大的時代背景相結閤,使得每一位詩人,乃至整個詩社的經曆,都充滿瞭曆史的厚重感。讀到那些關於詩人在特定曆史時期所麵臨的睏境與抉擇時,我深感他們的不易,也更加敬佩他們對詩歌創作的堅守。這本書不僅是一部文學史研究的力作,更是一份關於時代、關於文化、關於生命的書寫,充滿瞭令人深思的洞見。

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一本令人沉醉的閱讀體驗,仿佛置身於一場跨越時空的文化對話之中。初翻開這本書,我便被一種溫潤而富有穿透力的筆觸所吸引。作者並非簡單地羅列詩人的生平事跡,而是以一種近乎考古的嚴謹,深入挖掘瞭“笠詩社”這個文學群體的脈絡與精神內核。字裏行間流淌著對詩歌藝術的深深敬意,以及對那個時代文學精神的敏銳洞察。我尤其欣賞作者在梳理詩人之間的復雜關係時所展現齣的細緻與精準,那些看似微不足道的細節,在作者的筆下卻能綻放齣彆樣的光彩,勾勒齣一幅生動鮮活的文學圖景。閱讀的過程,更像是在與一個個鮮活的靈魂對話,感受他們如何用詩歌抵抗時代的洪流,如何在文字中尋找自我與安寜。那種對文學的熱愛,對創作的執著,即便曆經歲月洗禮,依舊閃耀著不朽的光芒。這本書不僅僅是對一個文學社群的記錄,更是對一種精神追求的禮贊,讓我對詩歌的理解和欣賞,進入瞭一個全新的維度。

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