心理學(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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我的孩子齣生沒幾天就會咯咯笑，吃到壞瞭的牛奶還會吐齣來，他是天纔嗎？為什麼電視上的狗明星什麼都會，而我傢的小狗卻連握手都不會？為什麼賺錢的股票人們很快就賣掉，但賠錢的股票卻一直持有？為什麼有時候在路上看到一個很麵熟的人，但怎麼也想不起他的名字？年紀愈大是不是會變得愈來愈笨？朋友最近心情很低落，他是不是得瞭憂鬱癥？所謂「眼見為憑」，有圖就一定有真相嗎？
　　
　　這些生活上與人有關的事情、想法或行為，都是心理學傢感興趣的議題，因此他們以嚴謹的研究進行探討，希望能對這些疑慮提齣答案。瞭解這些心理學的知識，將使我們更明白人類的行為，並且可以應用於真實生活中。歡迎與我們一起展開探索人類心靈的旅程，相信你會有不少的收獲。
　　

好的，這是一份關於一本假設的、與“心理學（二版）”無關的圖書的詳細簡介，旨在提供一個豐富、深入的文本，同時避免提及任何AI相關的元素或重復您的提問。 --- 《古代文明的密碼：符號、信仰與權力構建》 導言：重塑曆史的視角 本書旨在帶領讀者深入探索人類文明的黎明時期，聚焦於那些塑造瞭早期社會結構、宗教信仰和政治權力的復雜符號係統。我們不再將古代文明視為一堆孤立的遺跡和文本，而是將其視為一個由共享的宇宙觀、儀式實踐和不斷演化的權力話語所編織而成的動態網絡。《古代文明的密碼》的核心論點在於：理解古代社會，必須破譯其賴以生存的視覺、口頭和物質符號。本書跨越美索不達米亞、尼羅河流域、印度河榖文明以及早期愛琴海文化，提供一個跨區域的比較視角，揭示不同文明在麵對共同的人類睏境——秩序的建立、意義的賦予、死亡的超越——時所采取的獨特策略。 第一部：符號的誕生與神聖的秩序 第一章：書寫之前的世界：圖像與記憶的承載 在文字係統尚未成熟或未被廣泛應用之前，社會如何存儲和傳遞知識？本章聚焦於史前和早期曆史中的“記憶宮殿”：岩畫、陶器上的裝飾圖案、紀念碑式的建築布局。我們將詳細分析拉斯科洞穴壁畫與哥貝剋力石陣的結構性意義，探討這些圖像如何不僅僅是藝術錶達，更是族群認同、狩獵預示和宇宙模型的外化。重點探討瞭“符號密度”的概念，即在信息匱乏的社會中，單個圖像所承載的社會信息負載的重量。 第二章：泥闆上的權力：楔形文字的結構性統治 美索不達米亞的楔形文字不僅僅是記錄商業交易的工具，更是國傢官僚體製的核心支柱。本章深入研究蘇美爾和阿卡德的文字實踐。我們將解構神廟檔案、王室銘文和法典文本（如《漢謨拉比法典》）的文體特徵。探討“知識的壟斷”如何轉化為政治權力：掌握閱讀和書寫技能的階層（祭司和書記員）如何通過控製信息的流通來閤法化統治者的神聖地位。特彆關注烏爾第三王朝的行政效率如何直接依賴於其成熟的文書係統。 第三章：尼羅河的永恒循環：象形文字與法老的“瑪特” 古埃及的象形文字係統，兼具錶音、錶意和限定的復雜性，是理解其宗教和政治哲學的關鍵。本章分析瞭象形文字在墓葬壁畫、石棺銘文和莎草紙文獻中的功能差異。重點討論“瑪特”（Ma'at，宇宙秩序、真理與正義的原則）是如何通過王室的儀式性書寫和建築（如金字塔的定嚮）被持續鞏固和再現的。我們將比較《亡靈書》中的咒語文本與官方紀念碑上的功績描述，解析個體信仰與國傢意識形態之間的張力。 第二部：信仰的形態與儀式的空間化 第四章：神祇的具身化：雕塑、祭祀與物質祭品 古代宗教經驗並非抽象的思辨，而是高度物質化的。本章考察瞭古代神祇形象是如何通過雕塑、護身符和神廟建築被“具身化”的。我們將對比兩河流域的凝視性神像（如泰爾瑪拉蘇的雕像群）和埃及的卡諾普斯罐，分析這些物質載體如何在祭祀過程中成為神與人之間溝通的媒介。詳細闡述瞭獻祭的經濟學：祭品如何平衡神祇的需求與社區的資源分配，從而維護社會穩定。 第五章：時間與空間的交匯：儀式建築的宇宙論 古代文明花費巨大資源建造的寺廟、神塔和祭壇，其目的遠超庇護功能。本章側重於對空間布局的解讀。從印度的摩亨佐-達羅的大浴池的社會功能，到巴比倫的埃特門南基（可能與巴彆塔有關）的垂直性象徵，探討這些結構如何將宏大的宇宙秩序投射到人類可感知的領域。分析特定建築方嚮、軸綫對天文事件的映射，以及它們如何為日常的社會互動設定瞭“神聖的邊界”。 第六章：死亡的經濟學：陵墓、遺存與來世的構建 死亡是古代文明最重要的社會投資領域。本章比較瞭不同文明對死亡的物質處理方式，揭示瞭其背後的社會階層和倫理觀念。從特洛伊的英雄墓葬群到埃及法老的陪葬品矩陣，再到哈拉帕文明中相對簡樸的墓葬，分析瞭遺存物（陪葬品、屍體處理方式）如何成為死者生前社會地位的最終證明。探討瞭“來世”作為一種社會契約的構建過程——生者為死者提供保障，死者以其庇佑迴報生者。 第三部：權力的話語與抵抗的萌芽 第七章：王權的修辭學：銘文中的自我神化 古代君主必須不斷證明其統治的閤法性。本章分析瞭統治者如何利用文本和視覺藝術來構建無可置疑的個人神話。重點分析亞述帝國的戰役浮雕——這些浮雕如何在展示軍事勝利的同時，巧妙地淡化瞭戰爭的殘酷性，將暴力轉化為秩序的恢復。對比居魯士大帝的“圓柱王室銘文”中強調的寬容與傳統巴比倫文獻中強調的絕對權威，探討不同帝國如何根據其統治策略調整其修辭策略。 第八章：法律、契約與社會控製的機製 法律文本是古代社會權力運作的最清晰體現。本章將重點考察法律文本的結構和語言。分析瞭《漢謨拉比法典》中“以眼還眼”原則背後的社會階層差異（如自由人與奴隸的賠償標準不同），揭示法律作為維護既有社會等級的工具。此外，探討瞭早期閤同和藉貸文書在維護經濟秩序中的關鍵作用，這些看似平淡的記錄如何構成瞭穩定社會運作的基石。 第九章：邊緣的解讀：異議與地方性信仰的幽靈 盡管主流意識形態強大，古代社會中總存在著抵抗和地方性的信仰體係。本章探索那些未能被國傢意識形態完全吸收的“邊緣敘事”。分析瞭古代文獻中對“異教徒”、“巫師”或“流浪者”的描述，這些描述往往揭示瞭官方話語試圖壓製的社會焦慮和未被滿足的宗教需求。通過分析民間護身符和地方神祇的祭祀殘餘，試圖重構被主流曆史所遮蔽的群體經驗。 結語：未竟的對話 《古代文明的密碼》最終的目標是培養一種批判性的閱讀習慣，使讀者能夠穿透曆史錶象，理解古代人如何通過符號、儀式和話語來創造和維持他們的現實世界。這些古老的密碼不僅塑造瞭他們的文明，也為我們理解人類心智如何建構意義提供瞭永恒的參照點。理解這些密碼，便是與消逝的偉大時代展開一場持續的、富有洞察力的對話。

作者簡介

陳皎眉

　　現職
　　考試院考試委員、颱北市政府市政顧問、教育部性彆平等教育委員會委員兼政策規劃組召集人、教育部及人事行政總處性彆平等委員會委員、教育部非正規教育課程認證委員會委員、颱北市女性權益促進委員會副主任委員、颱北市少年輔導委員會委員、颱北市身心障礙者權益保障推動小組委員、國傢教育研究院心理學名詞審議委員會委員兼召集人、中央研究院倫理委員會委員

　　學曆
　　美國印第安那大學社會心理學博士、國立颱灣大學心理學係學士

　　經曆
　　颱北市政府社會局局長、國立政治大學學務處學務長、國立政治大學心理係主任、心理所所長、心理係教授、美國明尼蘇達州立大學心理係助理教授、曾主持多項廣播與電視節目

　　研究領域
　　社會心理、兒童心理、青少年心理、社會認知、態度改變、人際關係、性彆關係、團體動力學、社會福利等

林宜旻

　　學曆
　　國立政治大學心理學博士    

　　經曆
　　銘傳大學諮商與工商心理學係助理教授、國立編譯館心理學名詞審譯委員、行政院所屬中央機關學校員工協助方案專案小組委員、颱灣員工協助專業協會理事    

　　研究領域
　　人力資源管理、組織心理學、社會心理學、職場健康心理學

徐富珍

　　現職
　　世新大學社會心理學係助理教授、師大非正規教育課程認證中心審查委員

　　學曆
　　國立政治大學心理學博士

　　研究領域
　　社會心理學、組織心理學、人際關係

孫旻暐

　　現職
　　中山醫學大學心理係副教授、颱中市政府心理健康委員會委員、教育部校園性侵害或性騷擾調查專業人纔及性彆平等教育講師、勞動部勞動力發展署身心障礙社區化就業服務方案輔導及評鑑委員、師大非正規教育課程認證中心審查委員、國立編譯館心理學名詞審譯委員會分組委員、張老師基金會特約教師

　　學曆
　　英國伯明翰大學（The University of Birmingham）社會心理學博士

　　研究領域
　　刻闆印象威脅、促進效果及威脅減除、人際關係、情緒管理、性彆議題等

張滿玲

　　現職
　　高雄醫學大學心理係助理教授    

　　學曆
　　國立政治大學心理學博士    

　　研究領域
　　社會心理學、團體動力學、華人人際關係    

第01章 心理學緒論（陳皎眉）
封麵故事：全亞洲的驕傲──李安
第一節　什麼是心理學
第二節　心理學的過去與現在
第三節　現代心理學的各領域
第四節　心理學的研究方法
第五節　心理學傢需要麵對的倫理問題
焦點話題：正嚮心理學──幸福感
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第02章 行為的生理基礎（孫旻暐）
封麵故事：從生理著眼的心理治療：穿顱磁刺激術（TMS）在憂鬱癥治療上的運用
第一節　從生物學看生理演變
第二節　認識神經元與神經傳導物質
第三節　認識神經係統與脊髓
第四節　人體運作的指揮官
焦點話題：劈腿、外遇的生理機製
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第03章 感覺與知覺（孫旻暐）
封麵故事：大腦的自動處理曆程：讓眼見真的能為憑！？
第一節　感覺曆程
第二節　視覺、聽覺和其他感官係統
第三節　知覺曆程
第四節　知覺的檢定和辨認曆程
第五節　影響感覺與知覺的心理因素
焦點話題：感官世界新見聞
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第04章 意識（林宜旻）
封麵故事：夢的解析
第一節　睡眠
第二節　作夢
第三節　催眠
第四節　其他改變意識的方式
焦點話題：惱人的失眠問題
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第05章 學習（陳皎眉）
封麵故事：小巫的故事
第一節　什麼是學習
第二節　古典製約學習
第三節　操作製約學習
第四節　認知學習
第五節　生物與學習
焦點話題：颱灣狗醫生
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第06章 記憶的多種麵貌（林宜旻）
封麵故事：目擊者證詞的可信度有多高？
第一節　訊息登錄、儲存與提取
第二節　記憶的分類
第三節　遺忘
第四節　如何增進記憶
焦點話題：你贊成使用藥物來增進記憶或促進學習嗎？
關鍵詞匯
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參考文獻
 
第07章 語言與思考（張滿玲）
封麵故事：不能言語
第一節　語言
第二節　思考
第三節　語言與思考的關係
焦點話題：從身到心的體現認知
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第08章 動機與情緒（徐富珍）
封麵故事：臉書用愈多　人生愈不快樂
第一節　動機的性質與類彆
第二節　動機的理論
第三節　情緒的性質、類彆與影響
第四節　情緒的理論
第五節　情緒的調整
焦點話題：追求快樂
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第09章 性格心理學（徐富珍）
封麵故事：腦傷引發性格大變？
第一節　性格的特質理論
第二節　性格的心理分析理論
第三節　性格的行為理論
第四節　性格的人本理論
第五節　性格的生理取嚮與社會文化觀點
第六節　性格的測量
焦點話題：華人性格的基本嚮度
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第10章 智力（林宜旻）
封麵故事：不要讓孩子輸在起跑點？寜願讓孩子輸在起跑點？
第一節　智力測驗
第二節　我們應如何解讀一份測驗
第三節　智力理論
第四節　影響智力的因素
焦點話題：男女智力大不同？
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第11章 發展心理學（陳皎眉）
封麵故事：另一個我 第一節　生命的開始：從懷孕到齣生
第二節　幼兒期與兒童期：我們都是這樣長大的
第三節　青少年期：激盪少年時
第四節　成年期：變動與挑戰
第五節　老年期：黃昏雖短，美景無限
第六節　柯爾伯格道德發展理論
焦點話題：慢飛天使
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第12章 社會心理學（張滿玲）
封麵故事：貓的魔法？
第一節　社會認知
第二節　社會影響
第三節　人際關係
第四節　團體曆程
第五節　助人與攻擊行為
焦點話題：鄉民來瞭！
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第13章 組織與領導（徐富珍）
封麵故事：賈伯斯：創建蘋果王國的狂人
第一節　個人特徵
第二節　工作動機與相關知覺
第三節　情境因素
第四節　領導
第五節　工作態度與行為
焦點話題：華人的傢長式領導
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第14章 心理障礙癥與治療（孫旻暐）
封麵故事：誰偷走瞭對孩子的愛？迎接新生命的喜悅與壓力
第一節　心理障礙癥的定義與診斷
第二節　心理障礙癥的分類與成因
第三節　常見的心理治療方法
第四節　心理治療的相關省思
焦點話題：同性戀與心理障礙癥的關係與輔導
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻
 
第15章 壓力與健康（張滿玲）
封麵故事：你今天「健康」瞭嗎？
第一節　壓力是什麼
第二節　壓力與疾病
第三節　壓力的因應
第四節　正嚮思考與心理健康
焦點話題：欲說還休：颱灣人因應壓力的方式
關鍵詞匯
自我評量
參考文獻

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的價值遠遠超齣瞭我的預期！它不僅僅是一本關於“心理學”的書，更是一本關於“人”的書。作者的洞察力簡直是驚人的，他/她能夠深入挖掘人類行為的底層邏輯，並用一種非常清晰、易於理解的方式呈現齣來。我特彆喜歡關於“人格特質”的探討，作者從多個維度解析瞭不同人格類型的影響，這讓我對自己和他人都有瞭更深的理解。更重要的是，這本書教會瞭我如何去“觀察”和“理解”他人，而不是簡單地去“評判”。例如，在分析“溝通障礙”的原因時，作者並沒有簡單地歸咎於某一方，而是從雙方的認知模式、情感需求等方麵進行深入剖析，這讓我學會瞭如何在溝通中更加耐心和包容。這本書的內容非常紮實，但作者的錶達卻非常巧妙，他/她能夠巧妙地將理論知識與生活實踐相結閤，讓讀者在閱讀的過程中，能夠不斷地産生共鳴，並且反思自身。讀完這本書，我感覺自己對世界的看法都發生瞭一些微妙的變化，更加學會瞭如何去欣賞人性的復雜和多樣性，也更加明白瞭如何去建立更健康、更積極的人際關係。它是一本真正能夠改變我們思維方式的書。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺就像是在進行一場奇妙的“思維旅行”！我一直對人類大腦的運作方式充滿好奇，而這本書恰恰滿足瞭我這份好奇心。作者的敘事風格非常生動，他/她能夠將那些晦澀難懂的心理學理論，用一種仿佛講故事的方式呈現齣來，讓人完全沉浸其中。我尤其被關於“記憶”的章節所吸引，作者詳細解釋瞭記憶的形成、儲存和提取過程，以及各種影響記憶的因素，例如“虛假記憶”的形成機製，這讓我對自己的記憶産生瞭全新的認識。另外，關於“壓力與應對機製”的部分，也給我留下瞭深刻的印象。作者不僅分析瞭壓力的來源，更提供瞭多種行之有效的應對策略，這些都非常具有實踐指導意義。我感覺自己通過這本書，學會瞭如何更好地管理自己的情緒，如何更積極地麵對生活中的挑戰。這本書的語言非常有力量，能夠觸動人心，讓我開始思考生命的意義，以及我們如何纔能活得更充實、更幸福。它不僅僅是一本介紹心理學知識的書，更像是一本啓迪智慧的書，讓我對生活有瞭更深的感悟。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是被這本書的書名吸引的，以為會是一本偏嚮理論、有些枯燥的學術著作。但萬萬沒想到，它的閱讀體驗簡直是“驚喜連連”！作者的文筆非常流暢，而且充滿瞭一種獨特的個人魅力，仿佛在娓娓道來一個關於“人”的故事。他/她並沒有使用大量晦澀難懂的專業術語，而是用一種非常人性化的語言，去描繪那些我們內心深處的情感和思維活動。讀到關於“依戀理論”的部分，我完全被代入瞭，那種從童年時期建立的安全感和不安全感，是如何在我們成年後的人際關係中投射齣來的，作者的解讀簡直太到位瞭。我甚至能看到自己過往感情中的一些影子，以及身邊朋友的某些行為模式。這本書最大的亮點在於，它不僅讓你“知道”瞭這些心理學概念，更讓你“感受到”瞭，並且思考“為什麼”。作者通過一些引人深思的實驗和研究，揭示瞭人類行為背後更深層的動機。而且，這本書的結構也非常閤理，層層遞進，從個體心理到社會心理，再到一些更具挑戰性的議題，都做瞭非常深入的探討。讀完之後，我感覺自己的思維方式都得到瞭拓展，對很多事情有瞭新的視角。

评分☆☆☆☆☆

這本書絕對是我近期讀到最讓我震撼的幾本書之一！雖然我並非心理學專業齣身，但這本書用一種非常易於理解和引人入勝的方式，深入淺齣地剖析瞭人類心智的復雜性。一開始，我隻是抱著瞭解一些基本概念的想法，但越讀越覺得作者的洞察力非凡。他/她能夠將那些看似抽象的理論，通過生動的案例和貼近生活的例子，變得如此具象化，讓我仿佛親身經曆瞭一場場心理探索。例如，在探討“認知偏差”的部分，作者列舉瞭日常生活中我們經常會遇到的情景，比如“確認偏差”如何讓我們隻看到支持自己觀點的信息，又比如“錨定效應”如何影響我們的決策。這些講解讓我醍醐灌頂，開始反思自己過往的許多行為和判斷，原來很多時候我們並非理性思考，而是被潛意識中的心理機製所左右。更令我印象深刻的是，作者並沒有停留在理論層麵，而是深入探討瞭這些心理現象背後的原因，以及它們對我們人際關係、工作效率、甚至幸福感的影響。讀完這本書，我感覺自己對周圍的人和事都有瞭更深刻的理解，也更加學會瞭如何與自己相處。它不僅僅是一本知識讀物，更像是一本自我探索的指南，讓我重新審視自己，也更加珍惜與他人的每一次互動。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的深度和廣度著實讓我有些“吃驚”！一開始，我以為這會是一本提供一些簡單心理學技巧的書，讀完就能“解決”一些小問題。但實際閱讀下來，它所展現的心理學世界遠比我想象的要宏大和復雜。作者以一種非常嚴謹的學術態度，但又不失趣味性的方式，嚮讀者展示瞭心理學的各個分支領域。我特彆喜歡關於“情緒智力”的章節，作者不僅僅是定義瞭情緒智力，更是詳細闡述瞭如何培養和提升它，以及它在工作和生活中扮演的關鍵角色。還有關於“成癮心理”的探討，作者深入剖析瞭成癮行為的根源，以及我們如何纔能更有效地應對它。這本書的知識密度非常高，但作者善於利用圖錶、案例分析和精煉的總結，讓這些信息更容易被消化。有時候，我會需要停下來，反復思考書中的某個觀點，甚至會去查閱一些額外的資料來加深理解。這本書帶來的，是一種“頓悟”的感覺，仿佛打開瞭一扇通往內心世界的大門，讓我開始更認真地審視自己和他人的內在動機。它提供瞭一種全新的思考框架，讓我能夠更清晰地認識到，為什麼我們會做齣某些選擇，以及我們如何纔能做齣更好的選擇。