圖書描述
《六四之殤》，迄今為止唯一一部全景式親曆六四的自傳體小說，由當時「北京大學教師後援團」創建者、「北京大學教師頭號清查對像」袁紅冰，以第三人敘事觀點，從如今已一去不復返的北京大學校園內獨立自由的學術氛圍展開，嚮讀者迴顧那場波瀾壯闊的民主運動的發起、發展，直至被中共當局血腥鎮壓的全部過程。帶領讀者瞭解「六四事件」之前北大及各大學乃至社會的氛圍；看清「六四事件」中更深邃的背景與曆史意義；中共「血洗北京」之後，在當局的紅色恐怖之下，北京知識分子的一係列反抗運動又是如何展開……
本書不僅是六四之殤，更是中國自由運動的悲愴長歌。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
這本書的名字就足夠讓人深思瞭。《六四之殤：袁紅冰小說體自傳》，光是“六四”這兩個字，就足以勾起許多颱灣讀者心中復雜的情感。我們這一代人，大多是在颱灣經濟起飛、民主化進程中成長起來的，但曆史的脈絡，特彆是那段在中國大陸發生的、對後世影響深遠的曆史事件，我們並非不瞭解，隻是許多細節，許多情感，都是通過零星的信息、長輩的低語，或是零星齣版的資料拼湊而成。袁紅冰先生的名字，在一些關注中國大陸民主運動的圈子裏並不陌生，他作為一位作傢，又是一位身處曆史洪流中的參與者，他的“小說體自傳”這一定位，本身就充滿瞭吸引力。我好奇的是，小說體的形式，如何能承載如此沉重的曆史事件？這其中會有哪些不為人知的個人視角？他的文字，能否將那種時代洪流下的個體命運，以及那場悲劇的深切傷痛，淋灕盡緻地展現在讀者麵前？對於我們這些身處自由社會，卻又對大陸同胞的遭遇感同身受的颱灣人來說，閱讀這樣的作品，不僅僅是瞭解曆史，更是一種情感的共鳴和精神的連接。我會期待書中對那個時代社會氛圍的描繪，對人物內心世界的刻畫，以及作者如何以文學的方式，去呈現“六四”這場曆史悲劇的“殤”。
评分初次看到《六四之殤：袁紅冰小說體自傳》這個書名，一股沉重的曆史氣息撲麵而來。作為生長在颱灣的我們，對於“六四”這個詞匯，總是懷有一種復雜的心情。它是一個曆史的傷痕，一個遙遠的，卻又時刻牽動著我們神經的事件。袁紅冰先生，我瞭解他是一位在海外積極推動中國民主進程的作傢，他的名字本身就帶著一份勇氣和堅持。而“小說體自傳”的定位，更讓我感到好奇。自傳往往是直抒胸臆的敘述，而小說體則賦予瞭作者更大的自由去構建情節、塑造人物，用文學的筆觸去描繪那個時代的氛圍和人物的內心世界。我期待書中能夠展現的，不僅僅是曆史事件的宏大敘事，更是身處其中的個體，那些普通人的喜怒哀樂、掙紮與抉擇。袁紅冰先生以小說傢的眼光，去迴溯和重塑那段曆史，他的視角會是怎樣的？他如何處理曆史事實與文學虛構的邊界？他筆下的人物，是否能讓我們感受到那個年代的真實脈搏？這本書，對於我們這些身處颱灣，卻又渴望更深入理解中國大陸曆史與人性的讀者來說，無疑是一次珍貴的閱讀機會，我希望能從中窺見曆史洪流中，人性的光輝與暗影。
评分《六四之殤：袁紅冰小說體自傳》這個書名，自帶一種曆史的厚重感和悲劇色彩，立刻就能吸引到在颱灣的、對中國大陸曆史和政治有一定關注的讀者。我們這一代人，雖然沒有親身經曆1989年的那些日子，但“六四”這個詞匯，以及它所代錶的意義，是我們成長過程中繞不開的一部分。袁紅冰先生，是一位在海外具有相當影響力的作傢和民主運動的倡導者，他以“小說體自傳”的形式來講述這段經曆，這讓我覺得這本書一定充滿瞭他個人的思考和情感。我特彆好奇的是，小說體的形式會如何影響他對這段曆史的呈現？他會如何虛構一些情節來增強故事的感染力，同時又不失曆史的真實性？“殤”這個字，我理解它不僅僅是指生命的逝去，更是一種深刻的、難以愈閤的創傷，是對理想的破滅，是對未來的彷徨。我期待這本書能夠讓我窺見，在那段動蕩的歲月中，個體的命運是如何與時代緊密相連，他們的內心世界經曆瞭怎樣的風暴，以及作者是如何在個人的敘事中，摺射齣時代的洪流與民族的傷痛。
评分《六四之殤：袁紅冰小說體自傳》這個書名，光是“六四”二字，就足以讓許多在颱灣的讀者，心中湧起一股難以言喻的情緒。我們這一代人，雖然沒有親身經曆那段動蕩的歲月，但曆史的記憶，如同集體潛意識般，依然影響著我們。袁紅冰先生，這位名字在海外中國知識分子圈子裏響亮的人物，以“小說體自傳”的方式來講述這段曆史，這本身就極具吸引力。我好奇的是，他將如何用小說的筆法，去處理那些敏感而沉重的曆史事件？小說體，意味著他或許能夠更加自由地去塑造人物，去展現那個時代下，個體的命運如何被時代的洪流裹挾，又如何在其中掙紮求存。他筆下的“殤”，又會是怎樣的描繪？是對於失去的哀悼，還是對於創傷的療愈？對於在自由社會裏成長的我們而言，理解那段曆史，理解那些經曆過“六四”事件的人們，不僅僅是齣於對曆史的好奇，更是對同胞命運的關懷。我期待書中能夠展現齣，在宏大的曆史敘事之下，那些鮮活的個體生命，以及他們所承受的、難以磨滅的痛苦與傷痕。
评分“六四之殤：袁紅冰小說體自傳”，單是這書名，就足以讓許多在颱灣的讀者，停下匆忙的腳步。我們這一代，雖然對“六四”的直接體驗不深，但曆史的記憶，總是以各種方式傳遞著。袁紅冰先生，我對他並不陌生，他是一位在海外積極倡導民主的作傢。而“小說體自傳”這種形式，更是讓我産生濃厚的興趣。自傳通常是客觀敘述，但小說體則賦予瞭作者更大的空間去描繪情感、刻畫人物、構建意境。我非常好奇，他將如何用文學的筆觸，去重現那段沉重的曆史？他筆下的“殤”，究竟是怎樣一種感受？是個人生命的失落，還是一個時代的悲歌？我期待書中能夠展現齣，在曆史事件的宏大背景下，個體的命運是如何沉浮，他們的內心世界又是怎樣的跌宕起伏。對於我們這些生活在自由颱灣，卻對中國大陸的同胞有著深切關懷的讀者來說，這本書，或許能提供一個更加深入、更加人性化的視角，去理解那段令人心痛的曆史。
评分“六四之殤”——這幾個字，就足以讓我這個來自颱灣的讀者，內心深處泛起漣漪。在颱灣，我們經曆瞭自身的民主化曆程，對於自由、人權等價值有著深刻的體認，因此，發生在大陸的那場悲劇，總是讓我們感到一種遙遠卻又切膚的痛。袁紅冰先生的名字，我知道他是一位作傢，也是一位在中國大陸民主運動中扮演過重要角色的公眾人物。這次他以“小說體自傳”的形式，將這段曆史呈現在讀者麵前，這讓我充滿瞭期待。小說體，意味著他可以運用文學的技巧，去構建故事，去刻畫人物，去深入挖掘那個年代人們的內心世界，而不僅僅是枯燥的曆史陳述。我非常想知道，他將如何處理個人經曆與曆史事件的交織？他筆下的人物，是真實的寫照，還是融入瞭作者的創作思考？“殤”字，又蘊含著怎樣的情感？是對於生命的逝去，對於理想的破滅，還是對於整個民族精神的創傷？我期待這本書能夠給我帶來一個更加立體、更加感性的視角，去理解那段曆史，去感受那些在曆史洪流中沉浮的生命。
评分《六四之殤：袁紅冰小說體自傳》這個書名，在颱灣絕對能夠引起一部分讀者的關注。我們這一代人，對於“六四”這個代號，雖然不像經曆過的人那樣感同身受，但曆史課本、媒體報道、長輩的低語，都讓我們對這段曆史有著模糊卻深刻的認知。袁紅冰先生，一個熟悉的名字，一位在海外持續發聲的作傢，他將自己的經曆轉化為“小說體自傳”，這讓我感到非常好奇。我猜想，這會是一本融閤瞭真實事件和文學創作的作品。他如何處理“小說”與“自傳”之間的界限？他筆下的人物，是根據真實原型塑造，還是作者的藝術想象？“殤”，這個字眼，不僅僅代錶著生命的逝去，更可能包含著對理想的破碎、對信念的動搖，以及那份難以愈閤的心理創傷。我期待這本書能夠提供一個獨特的視角，讓我們看到在宏大的曆史事件背後，那些鮮活的個體生命是如何被捲入其中，他們經曆瞭怎樣的痛苦與掙紮。對於我們身處民主社會，卻時刻關注中國大陸同胞命運的颱灣讀者來說，這無疑是一次深入理解曆史與人性的機會。
评分《六四之殤：袁紅冰小說體自傳》，這個書名本身就帶著一種無法言說的沉重和曆史的迴響，相信在颱灣的讀者心中，尤其是那些對中國大陸政治和曆史有所關注的人，會立刻被它吸引。我們這一代人，雖然沒有親身經曆“六四”那段激蕩的歲月，但曆史的印記，如同烙印般，深刻地刻在中國人的集體記憶裏。袁紅冰先生，我瞭解他是一位身處曆史洪流中的作傢，他的名字背後，往往伴隨著勇氣和堅持。這次他以“小說體自傳”的形式，來講述這段充滿“殤”的往事，這讓我充滿瞭期待。我好奇的是，他將如何用小說的敘事技巧，去描繪那些真實發生過的、又充滿悲劇色彩的事件？他筆下的人物，是否就是當年那些鮮活的生命？“殤”這個字，在我看來，不僅僅是對生命的逝去，更是對理想的破滅，是對希望的絕望，以及那份無法彌閤的創傷。我期待這本書能帶給我一個更具象、更感性的視角，去理解那段曆史，去感受那些在曆史巨變中，個體命運的跌宕起伏。
评分“六四之殤：袁紅冰小說體自傳”，光是這個書名，就足以讓許多身在颱灣的讀者，內心湧起一股復雜的情感。我們經曆過自己的民主轉型，深知自由的來之不易，因此，對於發生在大陸的“六四”事件，總會有一種同情和關切。袁紅冰先生，他在海外文壇和中國民主運動領域都頗有名氣，是一位作傢，也是一位曆史的見證者。他用“小說體自傳”這種形式來迴顧那段曆史，讓我非常感興趣。我想象中，這不僅僅是一本嚴肅的曆史記錄，更可能是一部充滿文學色彩的作品，通過故事和人物的刻畫，來展現那個時代的氛圍和人們的內心世界。他筆下的“殤”，究竟是一種怎樣的感受？是對逝去的生命的哀悼，還是對理想的幻滅，又或者是對整個民族命運的憂慮？我期待這本書能為我們提供一個更加立體、更加人性化的視角，去理解那段沉重的曆史，去感受那些在曆史洪流中掙紮的個體生命。
评分“六四之殤：袁紅冰小說體自傳”，書名本身就充滿瞭敘事的力量和曆史的重量，這很容易引起颱灣讀者的共鳴。我們雖然身處自由的颱灣，但對於中國大陸的“六四”事件，始終抱持著一份關切和反思。袁紅冰先生，這位名字在關心中國民主化進程的人們耳中並不陌生，他是一位作傢，也是一位曆史的見證者。他選擇“小說體自傳”這種形式，著實勾起瞭我的好奇心。這是否意味著，他將在真實的曆史事件中，融入文學的虛構，從而更生動、更深刻地展現人物的內心世界和時代的氛圍？他筆下的“殤”，又將如何被解讀？是單純的哀悼，還是對曆史的反思與批判？我希望這本書能帶給我一個全新的視角，去理解那段復雜的曆史，去感受在時代的洪流中，個體的命運是如何被塑造、被影響，甚至是被犧牲。這不僅僅是一本關於曆史的書，更可能是一部關於人性、關於勇氣、關於失落的深刻篇章，我期待它能帶來情感的衝擊和思想的啓迪。
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