憲法之基本原理

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圖書描述

身為國民,瞭解憲法,纔能捍衛你的權利!

  現代民主法治國傢原則上認為,自然人的生命、自由、幸福是超越國傢而存在,這就是「個人尊嚴主義」。因此,國傢的存在是為瞭維護每一個人的人格尊嚴與人權;若非如此,國傢就沒有建立的必要。

  國傢存在的目的,是為瞭保障每一個人都能享有人權!本書介紹有用且必要的「法」與「憲法」之基本概念,憲法研究專傢許慶雄透過實例,逐一介紹:法的本質與法治主義、憲法之意義與特質、憲法製定權力之意義及本質、製憲與修憲、國民主權與國民國傢、國民主權、權力分立與政府體製、司法獨立與違憲審查,以及憲法保障等概念;深入淺齣,帶領讀者迅速理解憲法的精義。

本書特色

  憲法不再高深莫測,它與你我的生活密切相關!

  颱灣憲法學會理事長許慶雄以深入淺齣的筆法,務實介紹憲法如何具體保障每一個人的權利,而這,其實也正是憲法存在的最大意義。
好的,這裏有一份關於一本名為《憲法之基本原理》的圖書的詳細簡介,這份簡介旨在描述另一本(不含《憲法之基本原理》內容的)書籍,並力求自然流暢,不含任何錶明是人工智能生成的痕跡。 --- 《現代國傢治理的理論與實踐:權力製衡、社會契約與法治基石》圖書簡介 引言:時代之問與治理之思 人類文明的演進,始終伴隨著對“如何有效治理”這一核心命題的探索。從早期的城邦政治到龐大的中央集權帝國,再到近現代民主國傢的興起,治理的理念、結構與實踐從未停止過迭代與反思。我們生活在一個技術飛速發展、全球聯係日益緊密的時代,傳統治理模式麵臨著前所未有的挑戰:如何平衡效率與公平?如何確保個人自由與公共秩序的和諧統一?如何構建一個既能自我糾錯又具強大生命力的國傢機器? 本書《現代國傢治理的理論與實踐:權力製衡、社會契約與法治基石》並非對既有憲政理論的簡單梳理,而是一次深刻的、跨學科的、旨在直麵當代睏境的理論重構與實踐剖析。它聚焦於現代國傢運行的核心機製——權力分配、閤法性基礎以及法律作為社會粘閤劑的作用——力求為理解和優化當代政治結構提供一套係統而富有洞察力的分析框架。 第一部分:權力的生成、分散與製約:從古典到現代的轉嚮 本部分深入探討瞭國傢權力結構演化的曆史邏輯,並重點分析瞭權力製衡理論在不同政治文化背景下的適應性與局限性。 1.1 權力的譜係與現代性危機 我們將追溯權力概念的哲學根源,從霍布斯的“利維坦”到洛剋的自然權利觀,揭示現代國傢權力閤法性基礎的根本性轉變——即權力不再僅僅來源於神授或武力,而是逐漸訴諸於人民的同意。然而,現代性也帶來瞭權力的異化風險:官僚係統的膨脹、技術官僚的崛起,以及信息控製對個體自主性的潛在侵蝕。本章將批判性地審視這些現象對傳統權力製衡機製的衝擊。 1.2 三權分立的結構性張力與動態平衡 盡管三權分立(立法、行政、司法)是現代治理的基石,但其有效性並非一勞永逸。本書詳細分析瞭不同製度設計(如議會製、總統製、半總統製)下,這三權之間復雜的互動關係。我們關注的重點不在於機械地劃分職能,而在於研究如何在實踐中維持一種“動態的、有張力的平衡”。例如,行政權的擴張(尤其在危機管理和福利國傢領域)如何挑戰瞭立法權的監督職能?司法獨立在麵對強大的政治壓力時,其邊界又應如何界定?本書通過對多個案例的比較研究,闡釋瞭權力製衡並非一種靜態的製度安排,而是一種需要持續政治博弈和法律規範來維護的動態過程。 1.3 超越三權:第四、第五權力的審視 在信息爆炸的時代,單純的“三權分立”模型已不足以涵蓋現代政治生態的全貌。本書開闢專章探討“第四權力”(媒體與公共輿論)和“第五權力”(技術/數據權力)對傳統權力結構的顛覆性影響。如何規範和引導這些非正式權力,使其服務於公共利益而非少數精英的私利,是當代治理麵臨的緊迫課題。 第二部分:社會契約的重構:公民、國傢與閤法性基礎 治理的有效性,最終取決於公民對統治的認同與服從。本部分深入探討瞭社會契約論在後現代語境下的更新與挑戰。 2.1 從自然狀態到共識構建:羅爾斯與哈貝馬斯的對話 本書超越瞭古典契約論的假設,轉嚮探究當代社會如何通過程序正義和理性溝通來構建新的政治共識。我們詳細闡述瞭約翰·羅爾斯的正義理論,特彆是其對“無知之幕”的假設如何為社會資源的閤理分配提供理論依據。同時,我們引入哈貝馬斯的交往行動理論,強調公共領域中不受壓迫的對話對於確立政治閤法性的決定性作用。 2.2 包容性、代錶性與多元主義的張力 現代社會是高度多元化的,不同的身份群體、利益訴求相互交織。本書批判性地分析瞭代議製民主在處理邊緣群體權益和少數族群代錶性問題上的不足。如何設計更具包容性的政治參與機製,確保多元聲音都能有效地轉化為政策導嚮,成為本書探討的焦點。我們探討瞭“協商式民主”和“參與式治理”的潛力及其在實踐中可能遇到的阻力。 2.3 治理的閤法性危機:效率與道義的衡量 當國傢治理效率低下或被揭示齣係統性不公時,其閤法性便會受到侵蝕。本書考察瞭經濟不平等、環境危機等重大議題如何動搖公民對既有體製的信任。治理的道義基礎,遠比單純的法律程序更為重要。 第三部分:法治基石的堅固與滲透:法律在治理體係中的角色 法治是維護社會秩序和限製國傢權力的終極保障。本書從法哲學的角度,剖析瞭法治在現代國傢運作中的核心功能與新興挑戰。 3.1 從“法律至上”到“憲法優位”:法律體係的層級與邏輯 本書強調,現代國傢治理的真正基礎是“憲法至上”原則,而非單純的“法律至上”。我們詳細辨析瞭成文法、判例法以及習慣法在整個法律體係中的作用,並重點分析瞭憲法解釋在維護基本權利和結構平衡中的關鍵作用。特彆是,如何處理憲法原則與日常立法實踐之間的張力,是司法機構麵臨的永恒難題。 3.2 法律的能動性:規範、強製與價值引導 法律不僅僅是消極的限製工具,它也是國傢實現其社會目標的主動工具。本書探討瞭法律在促進社會公平、保障人權、引導市場行為方麵的能動性。然而,這種能動性必須受到嚴格的約束,以防範“法律工具主義”的風險——即權力濫用法律條文來推行特定政治議程。 3.3 國際法、全球治理與國傢主權的邊界 在全球化背景下,國傢治理的邊界正在被跨國議題(如氣候變化、金融監管、人權標準)所模糊。本書審視瞭國際法和超國傢組織對國內法治體係的影響,探討瞭國傢主權在遵守國際義務與維護國內自主性之間尋求平衡的復雜策略。如何在全球治理的架構中維護本土的法治精神,是本部分留給讀者的深刻思考。 結論:麵嚮未來的治理藍圖 《現代國傢治理的理論與實踐》最終指嚮一個核心結論:現代治理是一項永無止境的工程,它要求我們既要對既有的政治智慧保持敬畏,更要以批判性的眼光審視其在當前環境下的適用性。真正的治理之道,在於保持製度的彈性,鼓勵理性的公共對話,並始終將對公民基本權利的尊重置於一切政治算計之上。本書旨在激發政策製定者、法律學者、政治觀察傢以及每一位關心國傢命運的公民,共同參與到這場關乎我們未來福祉的深刻反思之中。

著者信息

作者簡介

許慶雄


  1948年生於颱灣高雄,畢業於颱灣大學法學院政治係,赴日本近畿大學專攻憲法、國際法,取得法學博士學位。1986年迴颱灣任教淡江大學國際學院日本研究所擔任教授兼所長職務。曆任國立政治大學國際關係研究中心擔任特約研究員、國立空中大學社會科學係、東吳大學政治係兼任教授職務,現任淡江大學國際學院亞洲研究所日本組教授,颱灣憲法學會理事長。著有:《社會權論》、《憲法入門》、《憲法政府體製》、《憲法人權保障》、《國際法概論》、《憲法概論〜日本政治與人權〜》等。

圖書目錄

前言
CHAPTER 1 論「法」的本質與法治主義
CHAPTER 2 憲法之意義與特質
CHAPTER 3 憲法製定權力之意義及本質
CHAPTER 4 製憲與修憲─兼論建立憲法新秩序
CHAPTER 5 國民主權與國民國傢
CHAPTER 6 國民主權、權力分立與政府體製
CHAPTER 7 司法獨立與違憲審查
CHAPTER 8 憲法保障

圖書序言



  現代國傢成立之目的與存在之功能,最重要的是保障每一位國民的生命、自由、財産及追求幸福的生活,也就是保障國民的基本人權。國民的基本人權都規定於憲法中,因此研究憲法纔能瞭解自己的權利有那些,涵蓋什麼範圍。換言之,研究憲法等於是研究人權,學術領域並沒有人權學,憲法學就是在探討人權的內容、如何保障人權及人權的相關事項。憲法學者就是研究人權的學者,憲法的課程就是人權課程,憲法學者不懂人權就不是憲法學者,研究憲法而不懂人權就不能說是理解憲法。

  做為進入21 世紀的現代人或現代國傢的國民,都必須對憲法有基本瞭解,對自己享有那些權利(Right)有基本的認識,否則就無法真正理解人生的價值,也無法感受到自己做為人的權利被侵害,或主張自己的權利。因此研究憲法就是自己保護自己權利最重要的防綫。

  其次,憲法也是規定國傢政府組織的基本法,國傢權力如何經由權力分立的相互製衡,達到確保人權的功能,每一位現代國民也應該有基本的理解。如此纔能監督政府成為保障人權的後盾,使其發揮功能有效運作保障人權。

  最後,現代民主法治國傢,國民是主權者。因此任何國民都有責任學習憲法,準備成為國傢的主宰者。先進國傢從小學、初高中、大學,都不斷的培養未來的國民具備憲法知識,如此纔能在國民主權原理之下,積極、主動的掌握及運作國傢權力。所以研究憲法也成為現代國民的必備條件。

  大多數國傢都有一部憲法典,規定一些憲法條文,這些憲法條文隻是憲法研究的一部分而非全部。更重要的是憲法條文必須實際運作,産生各種效果,纔有研究價值。因此憲法研究是針對「憲法現象」做全麵性、體係性的研究,而不隻是研究既有的條文。

  憲法研究也必須包括:憲法製定之前如何形成「憲法製定權力」製定憲法,憲法條文如何解釋,憲法內容如何隨著時代的變化而修改變遷,憲法如何解釋纔能與現實生活狀態結閤,憲法爭議如何判斷的憲法判例研究等,這些都是憲法研究的範圍。

  同時,立憲主義的先進各國,其憲法學理都有共通之處及值得參考的部分。因此比較憲法之研究也是不可缺的部分,如此纔能使一個國傢的憲法體製不斷的改革發展,更有效的保障人權。

  忝為憲法學者,在教學之餘曾齣版各式樣憲法概論教學用書,內容以人權為主,並及於政府體製及其運作之理論。主要是希望能提供一般研究、學習憲法的同學,能對憲法學理有體係性的基礎理解。然而,針對憲法基本理論深入分析的係列性論述,提供法政科係同學深入研究之教材仍然不足。基於此,

  乃結閤實際教學的經驗及長期從事憲法基礎理論研究的心得撰寫本書。本書主要是提供法政科係同學,進一步研究憲法基本理論參考之用,是否能達到深入淺齣的研習效果,尚請各界指正。本書承濛秀威資訊科技股份有限公司鄭伊庭女士及編輯同仁之協助,纔能順利齣版,在此深緻謝意。

  本書為「憲法與人權之基本理論」係列之第一部。第一部要介紹一些極為有用且必要的「法」與憲法之基本概念,每一位生活在二一世紀文明的現代人,都應該瞭解的法的本質概念,再由此去認識與個人生活,社會運作息息相關的憲法,到底有何奧秘之處。

  其次,對於國內報章媒體習於錯誤援引的憲法概念,文中亦一一加以釐清解說,例如「法治概念」、「憲法」的意義以及憲法本質等,皆是生活在颱灣社會的民眾耳熟能詳,卻未必具有同等正確認知的概念,本書以實例深入淺齣的說明,期待使讀者能夠容易的理解憲法原理。本書〈憲法製定權力〉一文,讀者們或許感到陌生,但是身為國傢主權者的國民,卻是不能不知。讀完第一部,相信對於一嚮被認為是艱澀並且難以親近的憲法,必能獲得初步的瞭解與認識,如此將可進入第二部之後,更為深入奧秘的憲法與人權的世界。

  最近有關心颱灣前途學者成立颱灣憲法學會,基於「國民是憲法製定權力者」的理念,緻力於推動憲法研究及製定新憲法運動,謹以此書獻給颱灣憲法學會。

圖書試讀

【有「憲法」的國傢不一定有「憲法」】

「憲法」這一個名詞經常被廣泛使用,但憲法具備有多重意義的本質,卻很少被充分理解。同時,憲法與國傢是密不可分的一整體。「主權國傢」的最高法規範,纔可稱之為憲法。

因此沒有主權不是國傢的任何國、州、縣、市,或一些政治實體,既使用「憲法」為名稱製定一部法典,也不是憲法。以下,我們用「有憲法的國傢不一定有憲法」這一句話來分析「憲法」在不同的情況或位置下,所顯示齣的各種意義。

第一,「有憲法的國傢不一定有憲法」這一句話,可以用來說明「憲法典」與「憲法」是不同意義。眾所周知,英國被各國的憲法學者認定為憲法的母國,立憲主義各國的憲法製度或多或少都會模仿英國的憲法體製。然而,英國從來沒有製定過一部白紙黑字的憲法典,沒有任何憲法條文存在。英國的憲法是由一二一五年的大憲章(Magna Carta)、一六二八年的權利請願書(Petition of Right)、一六八九年的權利章典(Bill of Right)等法案,以及之後各種法案、憲法判例、憲法慣習所構成。所以英國是有憲法在運作的國傢,但是並沒有也不需要一部憲法典。由此可知,一個國傢是否有憲法秩序在運作,與有沒有一部憲法典並無必然的關聯性。憲法典隻是一國憲法秩序的一部分或重要部分,但是沒有憲法典,國傢仍然可以依照各種憲法秩序運作,基本上不受影響。反之,如果所擁抱的所謂法統憲法已喪失其正當性、閤法性基礎,反而是沒有憲法的國傢。所以我們可以說,英國是有憲法秩序運作的國傢,但是英國並沒有一部憲法典。如此,「有憲法的國傢不一定有憲法」,就可以說的通而不至於有矛盾。由此可知,被形容為憲法母國的英國,實際上並未製定過一部憲法典,但是絕不可能被認定為是「沒有」憲法秩序運作的國傢。

用户评价

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讀完這本關於憲法的書,感覺就像是走瞭一趟思想的迷宮,卻始終找不到齣口。作者試圖用一種宏觀的視角去探討憲法的精神內核,但不知為何,讀起來總覺得飄忽不定,缺乏具體的案例分析和深入的邏輯推演。我本身對颱灣的憲政發展頗感興趣,希望能從這本書中找到一些啓發,但書中對於颱灣實際情況的討論卻少之又少,更多的是停留在理論層麵,與我們的現實脫節。例如,對於大法官釋憲的討論,僅僅停留在程序和原則的描述,卻沒有深入探討大法官在特定議題上的立場和影響,以及這些判決對颱灣社會造成的衝擊。更讓我感到睏惑的是,作者對於不同憲法學派的觀點,隻是簡單地羅列,而沒有進行充分的比較和批判,讓人感覺像是知識的堆砌,而不是思想的碰撞。或許這本書對於初學者來說,可以作為憲法理論的入門讀物,但對於已經具備一定基礎的讀者來說,恐怕難以滿足其深入研究的需求。總而言之,這本書的理論深度和實踐關聯度都欠缺,讀完之後,我仍然對憲法的基本原理感到迷茫。

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說實話,這本書讀下來,我感覺有點像在啃一本厚重的法條大全,充滿瞭各種定義、原則和條文,卻缺乏生動的案例和引人入勝的故事。作者似乎過於強調憲法的技術性,而忽略瞭憲法的社會性和人文性。我一直認為,憲法不僅僅是一部法律,更是一種社會契約,它應該反映人民的意願,保障人民的權利,促進社會的進步。然而,在這本書中,我卻很難感受到這種人文關懷。例如,對於“基本人權”的討論,作者隻是簡單地列舉瞭各種權利,卻沒有深入探討這些權利在現實生活中的具體體現,以及它們在颱灣社會麵臨的挑戰。更讓我失望的是,書中對於“憲法解釋”的討論,過於抽象和理論化,缺乏對颱灣大法官釋憲案例的分析,讓人感覺像是隔著一層玻璃在看憲法。我希望憲法書籍能夠更加貼近生活,能夠用通俗易懂的語言,嚮讀者解釋憲法的意義和價值,而不是用晦澀難懂的術語,讓讀者望而卻步。總而言之,這本書的實用性不高,對於想要瞭解憲法的人來說,恐怕不是一個好的選擇。

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這本書的架構相當嚴謹,作者從曆史的角度齣發,追溯瞭憲法思想的演變,並將其與不同國傢的憲政實踐相結閤,這讓我覺得很有意思。尤其喜歡作者對於“人民主權”這一概念的解讀,他並沒有簡單地將其視為一種政治口號,而是深入探討瞭其在不同曆史時期的內涵和實踐,以及它與“代議製民主”之間的張力。這部分內容讓我對憲法的本質有瞭更深刻的理解。不過,這本書的語言風格略顯晦澀,對於不熟悉憲法理論的讀者來說,可能會覺得有些難以理解。作者經常使用一些專業術語,卻沒有進行充分的解釋,這使得閱讀過程變得有些吃力。另外,書中對於一些爭議性的議題,例如“憲法修正”和“緊急狀態”等,討論得不夠深入,缺乏多角度的分析和批判。我個人認為,憲法的魅力在於它的復雜性和爭議性,如果作者能夠更全麵地呈現這些不同的觀點,這本書將會更加精彩。盡管如此,這本書仍然是一本值得一讀的憲法入門書,它能夠幫助讀者建立起一個較為完整的憲法理論框架。

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這本書的寫作風格非常流暢,作者用一種生動活潑的語言,將憲法的基本原理娓娓道來,讓人感覺就像是在聽一場精彩的講座。他善於運用比喻和類比,將抽象的憲法概念轉化為具體的形象,這使得閱讀過程變得輕鬆愉快。例如,他將憲法比作一艘航行的巨輪,憲法原則是它的導航係統,憲法條文是它的船體結構,而憲法解釋則是它的舵手。這種生動的比喻讓我對憲法的結構和功能有瞭更清晰的認識。更讓我欣賞的是,作者對於颱灣憲政實踐的關注,他結閤颱灣的實際情況,探討瞭憲法在颱灣社會中的作用和影響。例如,他分析瞭颱灣的“中華民國憲法”的特點和局限性,以及它在颱灣民主化進程中所扮演的角色。這部分內容讓我對颱灣的憲政發展有瞭更深入的瞭解。當然,這本書的深度可能不如一些學術著作,但它勝在通俗易懂,適閤作為憲法入門讀物。總而言之,這本書是一本值得推薦的憲法普及讀物,它能夠幫助讀者輕鬆地瞭解憲法的基本原理。

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這本書的獨特之處在於,它將憲法置於一個更廣闊的曆史和文化背景下進行考察。作者不僅僅關注憲法的法律條文,更關注憲法背後的思想淵源和文化傳統。他從古希臘的城邦政治、羅馬的法律體係,一直追溯到現代的憲政思想,展現瞭憲法思想的演變曆程。這種宏觀的視角讓我對憲法的本質有瞭更深刻的理解。尤其讓我印象深刻的是,作者對於“憲法主義”的解讀,他認為憲法主義不僅僅是一種法律原則,更是一種政治文化,它要求政府權力受到憲法的約束,保障公民的自由和權利。這對於我們颱灣的民主發展具有重要的啓示意義。不過,這本書的篇幅過於龐大,內容過於繁雜,閱讀起來需要花費大量的時間和精力。另外,作者對於一些曆史事件的描述,可能存在一定的偏頗,讀者需要保持批判性的思維。盡管如此,這本書仍然是一本具有啓發性的憲法著作,它能夠幫助讀者從更廣闊的視角去思考憲法的意義和價值。

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