台語原來是這樣 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者

齣版者出版社：前衛訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2015/02/10

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-01

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圖書描述

寶島特有‧台灣限定
台灣人不可以不知道的台灣話

　　不四鬼、阿沙不魯、低路、釘孤枝、漚梨仔假蘋果、烏魯木齊……
　　這些道地的台語詞彙，大人、囡仔都會說，
　　但這些「親切」的父母話是怎麼來的？
　　它們又是如何演化，在台灣人的口中流行起來的呢？

　　「粉紅色小屋」長期關心台灣土地人文，
　　曾於《自由時報》發表「台語原來是這樣」專欄。
　　《台語原來是這樣》一書所輯錄的專欄圖文創作
　　是他們對台灣語言的關懷，也是新世代與母語的對話，
　　傳統與創新交織，引領讀者反思本土語文在台灣社會的困境。

　　本書除了收錄台語詞彙的典故考證、釋義、沿用例句與小道消息外，
　　搭配俏皮可愛的插圖，讓台語文化充滿生機與創意，
　　顛覆過去對本土語文的想像！

　　就讓我們跟著「粉紅色小屋」工作室，
　　一起來探索這些口耳相傳父母話的身世之謎吧！

名人推薦

　　【金牌讚聲】
　　恆春兮(職業黑手兼資深廣播人)
　　陳豐惠(知名電影台語指導)
　　吳國禎(吳樂天弟子，廣播達人)

　　看了此本，保證台語功力大增。－pigheadskin 豬頭皮

　　「語言是民族之母」，母語如果消失了，文化也會消失。－濁水溪公社　柯董

　　這本書最可愛的地方，在於作者保留許多對話空間，讓讀者也能試著去提出自己的觀點，而不是以一副「恁爸就是權威」的姿態在說教，要大家全盤接受自己的論述。－拷秋勤　魚仔林

　　原來，在半世紀的苦悶之後，台語的復興運動已經於年輕世代間悄悄開始…這本《台語原來是這樣》引領我們坐上了時光機，為每一個脫口而出的台語詞解開＂身世之謎＂。也許在學術上仍需考究，但解謎的過程裏，我們已經充份感受到，啊～台語果然是台灣製造且融合了各種文化的可愛產物。
　　偷偷的告訴大家。我一邊讀一邊作著筆記。因為在大郎頭的文字裏，每一個登場的台語詞都有了故事，有了歷史，甚至還有搭配的台語歌曲。可惜廣播無法呈現出禾日香鮮活的畫作，否則，這根本已經是廣播節目企劃的節奏了啊～－寶島聯播網主持人許慧盈momo

著者信息

作者簡介

粉紅色小屋工作室

大郎頭

　　大郎頭，Dalang，本名李欣倫，土生土長的台南人，台南崑山科技大學視覺傳達設計研究所畢業，從事刻印、平面設計，深信每一種發生皆無巧合，一切都是最好的安排。

　　開端是因為熱愛自己的母語，無意間展開了追尋母語的旅途，希望盡可能將兒時記憶中，所聽過的詞彙整理出來，也因為這樣，開始對台灣這片土地的人事物產生濃厚情感，未來創作也會持續描繪台灣這塊土地，無論是用哪種行式創作。

繪者簡介

禾日香

　　禾日香，亦稱Phang-Phang，本名賴香君，生於高雄。台南崑山科技大學視覺傳達設計研究所畢業後，從事刻印、平面設計與繪畫工作，並成為台南媳婦。

　　因為夢到粉紅色兔子，所以跟大郎頭共同打造出「大香香」這兩個角色，便成立「粉紅色小屋」以創作台灣為題材的漫談、故事等圖文作品。

　　目前與大郎頭擁有一隻名為「溜逗」的巴哥狗家人，也是作品中常出現的角色。

　　對於繪畫的想法－「既然生在台灣，就好好畫她吧」。

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圖書目錄

推薦序
Pigheadskin（豬頭皮）
柯董
魚仔林
作者序
繪者序

台語原來是這樣
勞力
阿沙不魯
起毛子斯不哩亮
奧援
鱉十
浮浪貢
烏龍踅桌
不四鬼
袂曉駛船嫌溪狹
孝孤
佇厝內跍大礐
展風神
穢涗
落個瑣個
雙面刀鬼
雞仔腸肚
漚梨仔假蘋果
喀質
阿斯巴拉
反抗
恁媽做度晬
強巴拉
糖霜丸仔
懶懶趖
爽勢
生毛帶角
怕哩帕哩
張
阿里不達
孤獨
頭殼尖尖
娘嬭
沖斯沖斯
絞鬃
扶扶挺挺
烏魯木齊
噴雞胿
掠龜走鱉
戇的教巧的
買鹹魚放生
食力
竭力諍寡
殘殘
應喙應舌
貧惰骨
釘孤支
拖土
馬西馬西
氣身惱命
冒壁鬼
古老溯古
八珍
去了了
案內
怏忳
跍勢
指指揬揬
怐怐
跤仔
爾爾
殕殕
礙虐
低路
束結
舒步
阿西
楦闊
烏昏面
拍觸衰
酸甘蜜甜鹹辛苦澀
怪奇
諞仙仔
豐沛
撲撲跳
哩哩釦釦
花哩囉貓

色水色緻
開頭介紹
肉色
土色
水色
豆油色
豬肝色
草仔色
磚紅色
茄仔色
柑仔色
菜頭色
鹹菜色
桃仔色
鳥鼠仔色

若食若講
食龍眼，幸福若海湧
食蒜頭，你上敖
食發粿，發財閣好過
食麻粢，好麻吉
食瓜子，講話若聖旨
食土豆，好頭腦
食甜粿，逐家黏作伙
食煙腸，好人緣
食糖霜，好通光
粿仔條，褲袋仔滿金條
食鰇魚，毋通娶細姨
薑絲炒大腸，牽手行久長
食溪蝦仔，挈著好牌仔

圖書序言

阿沙不魯

小時候，最常聽到這樣的一句話：「你莫作遐阿沙不魯的代誌。」（你不要做那麼阿沙不魯的事情），當時的頭腦語言接受似乎沒有極限，即便我的台語腦是在國小一年級，進入學校後、透過同儕的洗禮交流後才開通的，但在我一句台語都聽不懂的小小年紀，也能透過自己的行為舉止、加上「阿沙不魯」（ㄚˊ ㄙㄚ ˙ㄅㄨ ˙ㄌㄨ a-su-puh-luh）這句話經由說話者的表情，能夠體會到其負面意涵。

身處於所謂台語做為母語的家庭，其實在進入國小之前，家裡的人都是用國語與幼小的我溝通，當時的社會氣氛已瀰漫著「不要讓孩子輸在起跑點上」的論點，我的記憶還依稀記得，讀幼稚園的我、正坐在地上，而一旁的媽媽正打開一盒紅透的注音符號教材，教導著我國語注音。

也或許如此，對於台語的記憶一直都是空白的，這空白記憶一直持續到某天幼稚園即將要升國小一年級的早上，隔壁鄰居阿姨正對媽媽又著一種我聽不懂的語言溝通交流，這讓我的印象一直記憶至今，之所以印象深刻，乃至於我當時的小小腦袋正在思考：「為什麼媽媽會說這種，我聽不懂的話？」

接著記憶便跳躍到國小一年級，開始陸續在校園聽到充斥著當時那種聽不懂語言，也漸漸對於台語有了具體的印象，原來在當時，許多家庭已經逐漸有了這樣的約定俗成觀念「台語讓小孩到學校自然學會就好」，不過也或許是小孩的學習能力快、又加上台語環境在當時還算不錯，從不懂到懂、似乎只花了不到半學期便能夠掌握了，只是這種學習方式有其風險。那就是，若是大家普遍抱持這種心態，那麼這個語言便沒人帶入學校，久而久之、每個父母若是抱持著「先在家裡教孩子學國語或英文」、「台語留給學校的同學教」這種心態，那麼最後這語言將逐漸稀釋再稀釋，淪至邊緣化的可能。