知識的傷痕:從新約到路德與十架約翰的靈修學史 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024
圖書介紹
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著者 原文作者: Rowan Williams
齣版者 出版社:校園書房 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 鄧元尉
齣版日期 出版日期:2015/02/01
語言 語言:繁體中文
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發錶於2024-11-29
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圖書描述
將靈修神學重新定位的典範之作
為基督教靈修學研究,種下新一代觀念里程碑
畢德生:「本書中的亮光如瀑布傾洩。」 放眼英語神學界在世的神學家中,羅雲.威廉斯要算是首屈一指的人物。以學問深度和廣度計,威廉斯上通古代教父,下通後現代哲學,可說是能夠縱橫古今,又信仰正統。 然而,卻因為文字有詩的濃度,而較少受到匆忙的華人教會所注意。
本書是羅雲.威廉斯二十九歲所出版的第一本著作,至今仍是教會歷史中的經典。爬梳基督教靈性起源與進展,威廉斯斷言:談靈修學,就是在談倫理學。基督教靈性的特質,就在於肯定公共與私人、永恆與俗世、聖潔與病態之間高牆的崩塌。 如此石破天驚、顛覆成見的立場,也令威廉斯對歷史的回顧充滿洞見,因為在他筆下,每位神學家都是在自己與時代的掙扎與衝突中給出自己的見證,使後人得到啟發。
在修道運動中,我們看見沙漠教父的抗議精神,反抗當時的神權統治對末世的否認。關於阿奎那這位經院哲學大師,我們看到的是悟性的讓位,情感的勝利和意志的持續。路德所認為的聖潔,必須在信徒所處的公共場域與社會處境中發展出來。十架約翰著墨甚多的心靈黑夜,反而讓信徒不能拿受苦的經歷來自我陶醉。 由於神選擇在歷史中啟示祂自己,卻以一死來回應人亙古的叩問,致使跟隨基督的人必須在種種的矛盾中,思考復活的真義,尋求行動的可能。
對神的認識從來不能為我們所佔有,惟有痛徹心扉地領悟到這一點,我們才能回歸一種真誠的信仰,縱使那將持續帶來傷痕。 透過這項對靈修史承先啟後的研究,威廉斯粉碎了一般對靈修的廉價消費。對追求信仰的大公性與靈修的世代來說,本書所發出的異見仍在爭取應有的注意。
著者信息
作者簡介
羅雲.威廉斯(Rowan Williams)
曾為第一○四任聖公會坎特伯利大主教,現任劍橋大學莫德林學院院長,二十五歲獲得牛津華德罕學院博士學位,二十九歲完成第一本著作《知識的傷痕》,即廣受矚目,被畢德生形容為一本「經過禱告消化的教會史」。威廉斯曾任教於牛津、劍橋等名校,著作近二十本。
已翻譯成中文的有:《復活的力量》(校園書房)、《信為何物》(基道)、《活出天主經》(光啟)、《神光之住處》(宗教教育中心)。
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圖書目錄
導讀《知識的傷痕》
再版序序第一章
我神的受難第二章
肉身的陰影第三章
無止的終點第四章
心靈的喧囂第五章
戲子與騙子第六章
出神與領悟第七章
人子的記號第八章
隱祕的階梯
圖書序言
第一章 我神的受難
我神的受難基督信仰的諸般起點,在於體驗到一種深邃的矛盾。這體驗徹底質疑該時代所慣用的各種宗教概念範疇,以致建構自身宗教語言的體系,成為了持續數世紀之久的任務。甚至可以說,在某種程度上,這是每一代人都要一再擔負起的任務。如果我們可以為「靈修」給出一個一體適用的意義,也許可以理解為此一任務:每位信徒都在信仰的核心處進行這種個人的質疑,而這在基督信仰的經典文獻中歷歷可見。但必須指出,這決非意指我認同時下所流行各式各樣的相對主義,或將一種滿懷愁思、半信半疑的態度浪漫化。此處所謂的質疑,並非我們對信仰素材的質問,而是信仰素材對我們的質問。吾人須不斷容讓信仰根基處一種棘手的陌生性,對我們根深蒂固的宗教性發出挑戰;這陌生性是上帝的禮物,它對每一世代所發出的問題,基本上都是同一個問題。而歷代基督教偉大聖徒的偉大之處正在於,他們都預備好被那位於他們信仰核心處的事物所質疑、審斷、剝光、且被留置在無言以對的窘境中。
這問題從過去、現在、直到未來始終是:基督徒究竟該以怎樣的態度來面對歷史的秩序,面對人類的過去?因著認定一切「意義」、一切關乎生活和實在之真義的肯斷,都須參照曾在巴勒斯坦短暫發生過的一連串偶然事件來判斷,基督教便在幾乎是沒有意識到的情況下封閉了通往「非時間性真理」的道路。也就是說,在基督教的世界中,越來越難以把那具有終極重要性的人性經驗,視作一條逃離歷史與肉身、遁入超驗之境的途徑。即便當基督教作者所用的語詞暗示出如此一種超離的圖像時,也會有強大的力量把他拉回相反的方向,籲求對歷史的肯認,並因此而是對人性之變化與成長的肯認,認為這變化與成長意義重大。倘若「意義」的核心是某一個人的故事,是一個關乎成長、衝突與死亡的故事,那麼,每一個人的故事,即便帶有稀奇古怪且模糊不清之處,都因此可能用上帝的救贖大工作為詮釋角度。一旦我們不再在「折衷」的活動與領域(像是家庭、國家、個人的肉體和心理)和「純粹」的實在(像是靈魂、理智界)之間作出截然的畫分,屬靈生活就會變成一件複雜、艱難卻影響深遠之事。
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