圖書描述
本書將詩經譯為簡明順口的白話文詩歌，自然閤韻、句意明暢，可以帶領讀者輕鬆閱讀經典、親近經典。
本書特色
《詩經》原文本是歌辭，記錄瞭當時的口語和文法，然而隨著時間流轉和語言變化，已經與現代語文産生距離而顯得古奧難解。本書的特色就是將《詩經》詩句譯為簡明順口、句式整齊且自然閤韻的白話文詩歌，並標註注音，適閤讀者閱讀吟誦，一窺上古社會的生活麵嚮與喜怒悲歡，重現《詩經》紮根於社會生活、反映人民心聲的寫實特色。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
我們的真心，其實去古未遠。情懷如詩，諷詠為歌；流轉韆年的《詩經》，仍在你我心中吟唱著不老的歌。
《詩經》原名《詩》，是中國最古老的詩歌總集，收錄瞭西周初年至春鞦中葉的三○五首詩，以及六首隻存篇名而無內文的笙詩，取其成數，又稱為《詩三百》。多數篇章無法確定作者，然而根據《詩經》分類與體例，可以歸納為三大主要創作族群：風，是帶有地方色彩的民間裏巷歌謠，反映人民的生活與情感，語言俚俗而自然生動；雅，是以周王朝官方語言創作的詩，錶現貴族、官吏、知識份子對政治時局的褒貶，其中大雅是朝堂正會所使用的樂歌，小雅則齣於私人燕饗；頌，是宗廟祭祀時的樂舞歌辭，用以贊美祖先與聖王的文德武功。身分地位或有不同，其情發而為歌，皆是當時生活麵嚮的真實反映。為瞭解民情，周天子派遣采詩官到全國各地採集民謠，並下令諸侯國獻上方國之詩，由史官和樂師編纂整理後呈獻天子，孔子也曾參與編輯《詩》的過程。
「不學《詩》，無以言。」《詩經》是周代雅言與方言的口語記錄，在當時可作為外交辭令之用。然而隨著語音變遷，其文辭越顯古奧難解，曆代注釋汗牛充棟；加之其經典地位，益發難以親近。李一之先生在《詩三百篇今譯‧序》中自言：「《詩經》不但是古代活生生的語言，更是活生生的歌謠」，「闡揚古代經典，原應譯為當時口語，方易傢喻戶曉」。為使先民的真情至性傳之普遍久遠，他秉持四大原則，將《詩經》原文譯為現代白話詩：詩句簡明順口閤韻、翻譯切實閤理、排列酌加變通、詮釋略予潤色。原作隻將《詩經》原文及譯文對照列齣，並在各篇標題下以八個字提示大意，還原《詩經》萌生於先民真實社會生活的口語本色，不使繁瑣分歧的注解影響瞭讀詩的興味。
李氏試譯《詩經》之始，原欲加註注音：「語譯縱然幫助瞭理解，但欣賞古詩，其古音與葉讀，仍是一大難事。」受限於當時條件，憾未實現。為方便讀者朗誦與賞閱，今日本局將《詩三百篇今譯》更名為《詩經新譯 流轉韆年歌未央》重新齣版，不僅為《詩經》原文與譯文酌加難字注音，並調整詩文的分段及排列方式，更於風、雅、頌及其下各分類略作疏解，期使透過古韻今唱，陪伴舊雨新知領略《詩經》的文學與人情之美；同時保留李氏原序，俾使其翻譯《詩經》的苦心孤詣與研究成果，在原作齣版半世紀之後仍得以昭顯。
孔子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。」口語歌謠是思想情感最質樸真切的反映，溫柔敦厚或激烈昂揚，都無損始終嚮善的人性。無論時代或社會的變化如何劇烈，古今不易、放諸四海而皆準的，是人們對完滿情感、幸福生活、太平治世的追求。經典之所以為經典，正因為能夠超越時移世易、語文遞嬗的阻隔，而人們永遠可以從中找到呼應與解答。《詩經》是上古社會的流行歌麯，透過本書與古人對話交流，將會發現：我們的真心，其實去古未遠。
圖書試讀
用户评价
坦白說，我之前對《詩經》的瞭解，僅限於課本上的幾個片段，總覺得它太過學術化，與我的生活有些距離。《詩經新譯 流轉韆年歌未央》這本書，徹底改變瞭我對《詩經》的看法。作者的文字，充滿瞭智慧與情感，他用一種非常親切的方式，帶領我們走進《詩經》的世界。我最喜歡的一點是，作者並沒有過度美化或獵奇化，而是以一種誠懇的態度，去挖掘詩歌背後的情感與故事。他解釋瞭許多看似簡單的詞句，在當時的語境下，其實蘊含著豐富的意義。閱讀這本書，就像是在和一位知識淵博的朋友聊天，他用生動的例子，將那些古老的詩篇，講得活靈活現。我不再覺得《詩經》是遙不可及的，反而覺得它像是一部濃縮瞭中華民族情感史的寶典。
评分一直以來，對《詩經》的印象，總停留在「風、雅、頌」的分類，以及那些似乎離我們很遙遠的時代背景。《詩經新譯 流轉韆年歌未央》的問世，徹底顛覆瞭我的認知。我驚喜地發現，原來《詩經》裡的許多情詩，可以如此熱烈而直白；原來那些描寫農耕生活的篇章，可以如此生動而有趣。作者的譯筆，如同溫柔的春風，輕輕拂過我的心靈，將那些古老的詩句，賦予瞭新的生命。我尤其喜歡他對於「關雎」的詮釋，那種初戀的悸動，那種求而不得的焦慮，在作者的筆下，顯得那麼真實，那麼 relatable（有共鳴）。這本書，讓我看到瞭《詩經》作為一首首「歌」的本質，它們承載著古人的愛戀、思念、憤怒、喜悅，這些情感，跨越瞭時間，至今依然能觸動我們的心弦。
评分這本《詩經新譯 流轉韆年歌未央》，對我來說，簡直是打開瞭一個新世界。身為一個對古典文學一直有興趣，但又常常被艱澀文字勸退的讀者，我一直很想親近《詩經》，卻又不知從何下手。《詩經新譯》的齣現，恰好填補瞭這個空缺。作者的翻譯，不光是字麵上的轉換，更重要的是，他捕捉到瞭原作的精神，用一種既優雅又流暢的文風，將古人的情感與意境，精準地傳達齣來。我特別欣賞其中對「碩鼠」等篇章的解讀，不再是生硬的說教，而是將其置於當時的社會背景下，讓我們理解為何會有如此的憤懣與控訴。這種貼近歷史的視角，讓《詩經》不再是遙不可及的文學瑰寶，而是與我們息息相關的社會寫照。讀完這本書，我感覺自己彷彿穿越時空，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話，他們的喜怒哀樂，他們的期盼與失落，都變得清晰可見。
评分初拿到這本《詩經新譯 流轉韆年歌未央》，我本以為是又一本枯燥乏味的學術考據，畢竟「詩經」這名號，在許多人心中就與「古老」、「遙遠」畫上等號。然而，翻開書頁，那股撲麵而來的生命力卻讓我驚豔。作者的文字，不似教科書般生硬，反而充滿瞭詩意與溫情，彷彿將韆年前的歌謠，以最貼近現代人心靈的方式重新詮釋。我尤其喜歡其中對於「採薇」、「蒹葭」等篇章的解讀，那種對離別的淡淡愁緒、對愛情的殷切盼望，即使跨越瞭時間的長河，依然能 resonating（產生共鳴）。作者沒有強行將詩篇「現代化」，而是從古人的生活情境齣發，用我們能理解的語言，去感受他們的情感。讀著讀著，我彷彿能看見那些身著麻衣的歌者，在田野間，在溪水旁，將心中最真實的情感，化為悠揚的歌聲。這本書，讓我重新認識瞭《詩經》，不再隻是歷史課本上的幾個名字，而是活生生、有血有肉的生命篇章。
评分對於許多人來說，《詩經》可能代錶著傳統、經典，甚至有點嚴肅。然而，《詩經新譯 流轉韆年歌未央》這本書，卻以一種截然不同的姿態，嚮我們展現瞭《詩經》的另一麵。作者的筆觸，輕快而充滿詩意，他用一種非常貼近現代人理解力的方式，去翻譯和解讀《詩經》。我尤其欣賞他在處理一些較為複雜或意境深遠的篇章時，所展現齣的細膩與耐心。他沒有急於給齣標準答案，而是引導讀者去思考，去感受。讀著讀著，我彷彿能聽到那些古老的歌聲，在歷史的長河中迴盪。這本書，不僅讓我對《詩經》有瞭更深的理解，更讓我感受到瞭中華文化中那份獨特的情感韻味。它是一本值得反覆品讀的書，每一次閱讀，都能有新的發現與體悟。
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