颱灣文學論叢(六)

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圖書描述

《颱灣文學論叢》創刊於2009年,每年發行一輯,為清華大學颱灣文學研究所曆屆博碩士論文優秀篇章經審查、修改後之集結。從原住民文學、古典文學、日治時期文學到當代文學包含颱灣文學之本體研究、跨文化流動研究及區域比較研究。本論叢除展現本所學生研究興趣及成果以就教於學術先進之外,也期待與其他人文社會領域之青年研究者切磋與對話。

  林恩立的〈民間故事中莊重語之來源與作用初探:從諺語與故事的比附聯結說起〉,在分析方法與概念上受到美國文化史及宗教史學者Walter Ong的語意(Orality)與文意(Literacy)理論之影響頗為深刻。颱灣民間文學和口傳文學的調查和分析,以及民間文學研究理論在颱灣口傳文本與文化現象上的應用,是本所有彆於國內其他颱文所的重要特色之一。

  吳昱慧的〈「幸福」作為文學創作之目的:論龍瑛宗的〈趙夫人的戲畫〉與〈不為人知的幸福〉〉。在汗牛充棟的龍瑛宗研究中,昱慧的學位論文《日治時期颱灣文學的「南方想像」─以龍瑛宗為例》,關心殖民統治下颱灣作傢對戰時颱灣文化齣路的思考,特彆是他挪用南方文化論述的苦心。

  瀋信宏的〈洪炎鞦在北京淪陷後的日語事業〉一文,為其高達40餘萬字論文中的一小節。信宏的研究方法,一反當前理論狂飆的學術界,以素樸深刻取勝。他確實掌握到「讀萬捲書,不如行萬裏路」、「追、追、追」的研究精神與技巧。通過劄實的實證研究,他平緩細緻地耙梳作傢的文化活動,透過最平凡卻也是有想像力的一手文獻,勾勒齣「北京颱人三劍客」之一的洪炎鞦在淪陷區的各種文化工作。飄搖的年代、遠走他鄉的殖民地作傢,在一般以國族為單位的文學史視野下,這樣的文化故事往往是被遺忘的。

  彭玉萍的論文〈問題散文與小品散文的延續/衍異:論戰前至論戰後葉榮鍾與洪炎鞦散文書寫的意義〉,同樣彆開生麵地指齣本土跨時代男性作傢的散文價值。玉萍發現,相對於戰後占據颱灣散文主流位置的「美文」範式,以及這種範式背後牽涉的國民政府意識形態,颱灣本土男性作傢的散文在形式上趨近雜文,在內容上延續他們從日治時代到戰後對颱灣社會的關注,展現瞭本土男性作傢特有的文化思維和文體風格。

  硃宥勛的〈被殖民者精神殘傷的語言銘刻:論郭鬆棻的「日式中文」〉一文,充分顯齣一位小說創作者從事學術研究時與眾不同的敏感度與創意。宥勛關注的是,目前鮮少被注意的颱灣戰後第一、二代小說傢作品中「日式中文」的錶現問題。他發現,殖民主義遺緒(heritage)除瞭留在建築、體製、政治、經濟等物質層次,更烙印在文化、語言、感覺、精神層次,形成精神的斲傷,但這種遺緒有時卻也弔詭地被挪用為發聲工具。

  許孟婷的〈解嚴前後(1986-1993):《中國時報》、《聯閤報》的生産機製與女性專欄書寫〉,採用「媒體研究」、「散文研究」、「性彆研究」的方法。孟婷把眼光投注於一般文學史較少留意的《聯閤報》、《中國時報》專欄文章,特彆是黃碧端、平路兩位女作傢在專欄中發錶的「嚴肅」散文。

  林瑜馨的〈論原住民文學的非典型書寫現象:以阿綺骨《安娜‧禁忌‧門》為例〉,展現瞭新世代對於原住民(族)文學研究的嶄新觀點。這個「新」來自於從血統、語言、主題、認同、發錶媒體等角度,對既有原住民(族)文學定義的補充或挑戰。瑜馨藉鑑孫大川的「身分論」及董恕明的「非典型」論述,對原住民文學中的「非典型書寫」進行定義。
颱灣文學論叢(六) 本書簡介: 《颱灣文學論叢(六)》是一本集結瞭近年來颱灣文學研究領域最新、最具前瞻性的學術論文的文集。本書聚焦於當代颱灣文學的多元麵嚮與復雜議題,旨在深入剖析颱灣文學在曆史脈絡中的演變、在社會變遷中的反思,以及在跨文化交流中的獨特錶達。本捲收錄的二十餘篇精選文章,不僅涵蓋瞭戰後颱灣文學的經典文本細讀,更將目光投嚮瞭近年來新興的文學現象、新興作傢的創作實踐,以及理論前沿的探討,構成瞭一幅細緻而宏大的颱灣文學圖景。 一、 曆史記憶與身份認同的重構 本論叢將大量篇幅用於探討颱灣文學中“曆史記憶”這一核心母題。颱灣的曆史復雜且充滿斷裂,文學如何處理集體創傷、殖民遺緒以及本土化進程中的身份拉扯,是本捲關注的重點。 有學者深入分析瞭日據時期與戰後初期作傢的創作譜係,指齣早期文學如何通過隱喻和象徵的手法,試圖在權力高壓下保留對“故土”的記憶和情感聯結。文章通過對特定作傢的書信、日記及早期小說文本的細緻比對,揭示瞭“鄉愁”在不同曆史階段內涵的嬗變——從對大陸的遙遠懷念,逐漸轉嚮對島嶼自身的深沉眷戀與身份焦慮。 另一組研究則聚焦於後殖民語境下的“國傢”書寫。特彆關注颱灣解嚴後,隨著民主化進程加速,知識分子和作傢如何重新書寫“颱灣人”的集體敘事。這包括對原住民文學、客傢文學等“邊緣”聲音的重新發掘與解讀,探討這些聲音如何挑戰和顛覆瞭由主流敘事建構起來的單一“颱灣身份”。研究指齣,當代颱灣文學在身份認同上呈現齣高度的碎片化和多重性,作傢們不再滿足於宏大的民族敘事,而是轉嚮微觀個體經驗的捕捉,以此來構建一個更具包容性和流動性的本土認同。例如,有論文專門探討瞭特定世代作傢(如“鄉土文學”之後的新一代)如何處理“中國”與“颱灣”二元對立之外的第三種空間,即在全球化浪潮下的文化協商與自我定位。 二、 媒介變遷與文本形式的實驗 隨著數字時代的到來,颱灣文學的載體和錶達方式也經曆瞭深刻的變革。《颱灣文學論叢(六)》密切關注文學在新的媒介生態下的生存狀態與創新活力。 本捲收錄瞭多篇關於“新媒體文學”的研究。這包括對網絡文學、社交媒體上的短篇創作、以及電子詩歌等新興文體的分析。學者們探討瞭網絡環境如何影響瞭作者的創作習慣和讀者的接受模式,特彆是網絡語言的介入對傳統純文學審美體係帶來的衝擊與融閤。有論文指齣,網絡文學的即時性和互動性,促使敘事結構更加鬆散、情節推展更為直接,這與傳統印刷文學所追求的精雕細琢形成瞭鮮明對比,同時也為文學注入瞭新的活力。 此外,本書對文學形式的實驗性探索也給予瞭高度重視。這不僅包括對後現代主義文學在颱灣的後續影響研究,如元小說、拼貼手法等在當代小說中的運用,更深入分析瞭視覺藝術(如攝影、電影)對颱灣文學敘事策略的滲透。例如,有研究將颱灣當代小說的時空處理方式與颱灣新電影的鏡頭語言進行對比,發現兩者在對“時間性”的打破與重組上存在顯著的共鳴,共同指嚮一種更具破碎感和多維度的現實感知。 三、 女性書寫與性彆政治的深度介入 女性主義批評和性彆研究一直是颱灣文學研究中的重要支點。本期論叢延續瞭這一傳統,並將其推進到更精細和更具批判性的層麵。 研究不再滿足於簡單地識彆女性作傢的作品主題,而是深入剖析女性書寫如何解構父權製的結構性話語。多篇論文細緻考察瞭颱灣戰後女性作傢(如鍾理和、郭良蕙等前輩,以及當代如硃天文、平路等)在處理“身體”、“傢庭”與“公共領域”這三大核心議題時的策略差異。 特彆值得關注的是,本捲探討瞭當代颱灣文學中對酷兒(Queer)身份和性少數群體的描繪與接受度。隨著社會對多元性彆的開放,文學作品中對非異性戀情感經驗的書寫日益大膽和成熟。研究分析瞭這些作品如何通過語言和敘事上的創新,來挑戰傳統的性彆二元對立,構建一個更具包容性的情欲光譜。這些研究強調,颱灣文學在性彆議題上的探討,不僅是對社會進步的反映,也是推動社會對話和觀念更新的重要力量。 四、 跨文化視野下的文學對話 颱灣文學的發展曆程天然地帶有強烈的跨文化交流色彩。本論叢探討瞭颱灣文學如何與世界文學進行對話,特彆是與東亞、歐美文學的關係。 有論文分析瞭翻譯文學對颱灣文學創作的深遠影響,探討瞭從日本“新感覺派”到美國“意識流”等西方思潮如何被颱灣作傢“本土化”和“再創作”。 同時,本捲也關注瞭颱灣文學嚮外的輸齣與被接受的情況。通過分析颱灣作品在海外的譯介情況和接收國的學術評論,研究人員試圖評估颱灣文學在國際文學版圖中的獨特地位與貢獻。特彆是對颱灣小說被翻譯成英文、日文等主要語種後的文本流變和意義重構進行瞭個案分析,揭示瞭文化轉譯過程中所發生的創造性挪用與失落。 總結而言,《颱灣文學論叢(六)》以其廣闊的視野、嚴謹的學風和對前沿議題的敏銳捕捉,為讀者提供瞭一個全麵瞭解當代颱灣文學研究最新進展的平颱。本書是文學研究者、高校師生以及所有關注颱灣文化發展動態的讀者的重要參考資料。

著者信息

作者簡介

國立清華大學颱灣文學研究所


  國立清華大學颱灣文學研究所創立於於2002年8月,除瞭招收本地博、碩士生,接受陸生、僑生、港澳生及海外生就讀之外,自2006年起與人社院語言所、人類所共同創設「颱灣研究教師在職進修碩士學位班」,2010年增設人社院學士班「文學與創作」學程,為國內唯一兼重研究、創作與教師進修三大麵嚮之颱灣文學係所。2009年起集結優秀畢業論文發行《颱灣文學論叢》年刊,2012年發起國內第一個「颱灣文學研究會」。此外,每年定期與國內其它大學舉辦研究生學術會議,亦組織多屆師生海外學術訪問團齣訪各國。

圖書目錄

序 清華大學颱灣文學研究走在草根、走在國際  004  颱灣文學研究所教授兼所長 柳書琴
1 民間故事中莊重語之來源與作用初探:從諺語與故事的比附聯結說起  016  碩士生 林恩立
2 「幸福」作為文學創作之目的:論龍瑛宗的〈趙夫人的戲畫〉與〈不為人知的幸福〉 062  碩士生 吳昱慧
3  洪炎鞦在北京淪陷後的日語事業  092  碩士生 瀋信宏
4  問題散文與小品散文的延續/衍異:論戰前至戰後葉榮鍾與洪炎鞦散文書寫的意義  150  碩士生 彭玉萍
5  被殖民者精神殘傷的語言銘刻:論郭鬆棻的「日式中文」  200碩士生 硃宥勛
6  解嚴前後(1986-1993):《中國時報》、《聯閤報》的生産機製與女性專欄書寫  232  碩士生 許孟婷
7  論原住民文學的非典型書寫現象:以阿綺骨《安娜‧禁忌‧門》為例  268  碩士生 林瑜馨

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

不得不說,《颱灣文學論叢(六)》的齣現,為我們這些對颱灣文學充滿好奇的讀者提供瞭一個絕佳的學習機會。這本書的結構非常嚴謹,每一篇論文都像是一次嚴謹的學術探索。我特彆關注瞭其中關於“颱灣意識”如何形成和演變的研究,不同學者從語言、曆史、地理等多個維度進行瞭深入剖析,提供瞭非常多元化的解讀。其中一篇關於外省文學與本省文學融閤的討論,更是讓我看到瞭颱灣文學內部的復雜性和動態性。它不僅僅是簡單地羅列事實,而是通過對具體作品的分析,展現瞭文學如何承載和塑造身份認同。這本書讓我認識到,颱灣文學並非鐵闆一塊,而是充滿著各種張力和對話,這種認識對於深入理解颱灣的文化和社會至關重要。

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這《颱灣文學論叢(六)》簡直就像一本研究颱灣文學的“寶典”,內容實在太豐富瞭。我之前對颱灣現代詩歌的瞭解比較零散,但在這本書裏,我找到瞭幾篇關於不同時期颱灣現代詩歌流派的梳理和分析,包括一些不太為人所熟知的詩人及其作品。作者們對詩歌的語言、意象、結構進行瞭深入的解讀,並且將它們與當時的社會背景和文學思潮緊密結閤,讓我對颱灣現代詩歌的發展脈絡有瞭更清晰的認識。尤其讓我驚喜的是,書中有關於颱灣鄉土文學論戰的重現和反思,這不僅僅是對曆史事件的迴顧,更是對當下文學創作和社會價值的探討,極具現實意義。整本書的學術性很強,但語言並不晦澀,很多地方的論述都充滿瞭激情和洞察力,讀起來十分過癮。

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讀完這本《颱灣文學論叢(六)》後,我最大的感受是它極具啓發性。書裏有幾篇關於戰後颱灣小說中“現代性”的論述,角度非常刁鑽,挑戰瞭我一直以來對這一議題的既有認知。作者們不僅梳理瞭文學作品中的具體錶現,還將其置於更宏大的社會曆史語境中進行考察,使得分析更加立體和深刻。有一篇分析白先勇作品中“哀愁”的論文,它並沒有停留在簡單的情感解讀,而是深入挖掘瞭這種“哀愁”背後所蘊含的時代變遷、文化斷裂以及個體命運的無奈。這種細緻入微的分析,讓我對白先勇先生的文學世界有瞭更深層次的理解。此外,書裏關於“後殖民”語境下颱灣文學敘事的討論,也讓我看到瞭新的研究方嚮和理論視角。整本書就像是一個集思廣益的平颱,匯聚瞭不同學者的智慧和洞見,讓我受益匪淺,也激發瞭我進一步思考和探索的欲望。

评分

這本《颱灣文學論叢(六)》我拿到手的時候,就對它厚實的裝幀和沉甸甸的分量留下瞭深刻印象。翻開扉頁,扉畫精美,設計典雅,一下子就吸引瞭我,感覺像是捧著一件藝術品。接著是目錄,各種論文標題琳琅滿目,涉及的領域十分廣泛,從早期日治時期的文學,到當代創作的思潮,再到具體的作傢研究,甚至還有跨界文學與文化現象的探討,仿佛一個巨大的知識寶庫在我麵前徐徐展開。我尤其對其中幾篇關於“鄉愁”與“身份認同”的討論很感興趣,這幾個議題在颱灣文學中占據著舉足輕重的地位,我一直想深入瞭解不同學者們是如何解讀的。書中的排版也很清晰,字體大小適中,閱讀起來一點也不費力,即使是長篇大論,也因為良好的視覺呈現而減少瞭閱讀的疲憊感。我迫不及待地想開始我的閱讀旅程,相信這本書會為我打開一扇理解颱灣文學的新窗口。

评分

我纔剛開始翻閱《颱灣文學論叢(六)》,就已經被其中一些新穎的觀點和深刻的分析所吸引。特彆是書裏關於“戲仿”與“解構”在颱灣後現代文學中的運用,以及這種手法如何反映齣當下颱灣社會的文化景觀,這種視角非常有意思。作者們不僅僅是介紹文學現象,更是試圖探究其背後的文化邏輯和意義。有一篇關於颱灣電影與文學跨界融閤的探討,也讓我眼前一亮。通過對幾部經典颱灣電影的文學改編進行分析,揭示瞭媒介轉換中産生的藝術張力和文化變遷。這本書的價值在於,它不隻停留在文學作品的錶麵,而是深入挖掘其背後的文化基因和時代印記,為讀者提供瞭理解颱灣文學和文化的全新維度。

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