社會學(SOC，2e) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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當我還是大學生時，我的一位社會學教授最愛說：「社會學很有價值，因為它能豐富你貧乏的知識。」社會學能夠讓你更批判性地思考你的人際關係、更瞭解你周遭的世界、做更好的決定，以及更覺察到社會的約束影響及限製瞭我們許多的選擇。 ―Nijole V. Benokraitis

　　這是一本很容易閱讀又趣味十足的社會學入學書籍，帶領你進入社會學的各個領域：文化、教育、工作與經濟、政治與政府、性與性彆，以及社會階層……等。透過作者淺顯有趣的文字，幫助讀者認識各個社會學主要理論是如何解釋社會上的各種現象，以及發覺許多你以前都不知道的有趣事實。

跨越邊界的探索：當代社會學的多維視野 (A Multidimensional View of Contemporary Sociology) 本書旨在為讀者提供一個全麵、深入且富有批判性的當代社會學圖景。它超越瞭經典理論的簡單復述，聚焦於二十一世紀社會結構、互動模式、權力關係以及文化變遷的核心議題。我們緻力於構建一座理解復雜現代性的橋梁，引導讀者從宏觀結構到微觀體驗，多角度審視我們所處的社會世界。 --- 第一部分：重塑基礎——理論的對話與演進 (Reshaping the Foundations: Dialogue and Evolution of Theory) 本部分著重於梳理和批判性地評估二十世紀後期至今，社會學思想的核心發展脈絡。我們認為，當代社會學不再是單一理論範式的統治，而是一個充滿張力與對話的知識場域。 一、 經典迴歸與現代性批判的深化： 後福柯時代的權力分析： 探討權力如何從集中化的國傢機構滲透至日常生活的毛細血管（如健康、教育、傢庭）。重點分析瞭“監管型權力”（disciplinary power）在數字時代的新變體，以及抵抗和反抗的生成機製。 新馬剋思主義與全球資本主義的危機： 考察瞭依賴理論、世界體係理論的最新發展，分析瞭金融化、工作崗位的“零工化”（gigification）對勞動階級和階級再生産的影響。特彆關注全球南方（Global South）的工人運動和資源衝突。 結構化理論的修正與超越： 布迪厄（Bourdieu）的場域、慣習、資本理論在當代文化消費、社交媒體資本積纍中的應用和局限性。吉登斯（Giddens）的結構化理論如何被新的風險社會概念所挑戰和補充。 二、 符號互動論與現象學的在地化： 情感社會學的新興視角： 探究情感（如焦慮、恥辱、集體狂喜）如何成為社會組織和政治動員的關鍵要素。考察情感的“社會建構性”在跨文化比較中的差異。 具身性（Embodiment）與社會實踐： 關注身體作為社會意義的載體，分析健康、疾病、性彆氣質的身體實踐如何被社會規範塑造和規訓。 三、 後現代與後結構主義的遺緒與新生： 身份政治的復雜性： 不僅僅停留在身份的建構層麵，更深入探討身份政治在公共領域中引發的“真實性”危機，以及身份認同在算法推薦係統中的重塑。 --- 第二部分：結構與不平等——當代社會分層的動態 (Structure and Inequality: Dynamics of Contemporary Social Stratification) 本部分將當代社會的不平等問題置於全球化和技術變革的背景下進行剖析，強調不平等的復閤性與交織性。 一、 全球化背景下的階級重構： 新中間階層的興衰： 考察服務業擴張與白領工作性質的變化，分析專業技術人員如何在新經濟中麵臨“去技能化”的風險。 全球供應鏈中的“被遺忘者”： 聚焦於全球價值鏈底層勞動力（如電子産品裝配、快時尚代工）的生存狀態，探討跨國企業責任與勞動保障的缺失。 二、 性彆、種族與交織性（Intersectionality）： 性彆的製度化再生産： 分析性彆隔離在STEM領域、高層管理崗位中的持續存在，以及反性彆暴力法律在不同文化情境下的執行差異。 種族化與數字鴻溝： 探討算法偏見如何固化甚至加劇種族隔離，尤其是在信貸審批、刑事司法預測等關鍵領域。研究“種族化身體”在監控資本主義下的新形態。 三、 新興的社會排斥形式： 代際衝突與代際不公： 分析住房可負擔性危機、養老金體係壓力對年輕一代造成的結構性負擔，以及這種不公如何轉化為政治極化。 殘障社會學（Sociology of Disability）： 批判性地審視“無障礙環境”的錶象與現實，關注社會對“正常性”的強製定義如何排斥邊緣群體。 --- 第三部分：社會互動與文化變遷——微觀視角的宏觀投射 (Social Interaction and Cultural Change: Micro-Perspectives on Macro Projections) 本部分關注日常生活中的互動模式、文化意義的生産與消費，以及這些微觀實踐如何反映並驅動社會結構的變化。 一、 數字化生存與社會互動： 算法文化與連接的悖論： 探討社交媒體平颱如何重塑友誼、親密關係和社區感的建立。分析“錶演性自我”（performative self）的疲勞與真實性的追尋。 “信息繭房”與公共領域的碎片化： 研究信息生態係統的變化如何影響公民的共同知識基礎和政治共識的形成。 隱私的消亡與社會信任的重構： 考察大規模數據采集對個人自主權的影響，以及個體在高度透明社會中的行為調整。 二、 文化生産與意義的競爭： 審美資本與文化品位： 分析精英文化與大眾文化之間的界限如何被新的綫上社群和亞文化所模糊或重劃。考察“品味”在求職和社交網絡中的實用價值。 宗教的世俗化與再世俗化： 關注新宗教運動、靈性消費主義的興起，以及宗教信仰在移民社群中如何成為身份認同的錨點。 三、 社會運動與集體行動的形態： “無主導”運動的組織邏輯： 分析“占領”運動、氣候罷課等去中心化運動的優勢與脆弱性，探討其對傳統工會和政黨模式的挑戰。 情感動員與記憶政治： 考察曆史創傷、集體記憶如何在社會運動中被激活，並用以抵抗當前的權力結構。 --- 第四部分：治理、風險與未來——社會學的應用與前瞻 (Governance, Risk, and the Future: Applications and Foresight) 本部分將理論與實踐相結閤，探討當代社會麵臨的重大全球性挑戰，以及社會學在政策製定、城市規劃和國際關係中的角色。 一、 風險社會與不確定性管理： 氣候正義與環境社會學： 將氣候變化視為一種結構性的、社會分層的風險，分析不同社會群體對環境災難的脆弱性差異，以及“綠色新政”中的社會分配問題。 技術風險的社會評估： 關注人工智能倫理、生物技術帶來的社會風險，強調技術進步的“非預期後果”的社會學考察。 二、 城市化與空間正義： 全球超級都市的極化： 分析全球化城市（如上海、迪拜、倫敦）內部的階級隔離、紳士化（gentrification）進程，以及公共空間的政治化。 流動性與邊界： 探討全球移民、難民危機背後的社會結構性原因，分析“流動性”作為一種特權與被剝奪狀態的二元性。 三、 社會學在公共政策中的角色： 循證政策的挑戰： 討論如何將復雜的社會學洞察轉化為有效、公平的政策乾預，並批判“量化一切”的趨勢可能帶來的社會學價值的流失。 總結： 本書力求通過對上述議題的深入探討，促使讀者發展齣一種敏感的、批判性的社會學想象力。我們希望讀者能夠認識到，社會學不是對既有事實的簡單描述，而是一套動態的、不斷自我更新的工具集，用於解碼我們所繼承的世界，並參與塑造一個更具包容性和公正性的未來。每一章的論述都鼓勵讀者將自身的經驗放置於更廣闊的社會曆史脈絡中進行反思。

作者簡介

Nijole V. Benokraitis

　　伊利諾大學香檳分校社會學碩士、德州大學奧斯汀分校社會學博士。巴爾的摩大學社會係主任，有超過二十五年的教學經曆。著作豐富：《Marriages & Families: Changes, Choices, and Constraints》、《Feuds about Families: Conservative, Centrist, Liberal, and Feminist Perspectives》

審閱者簡介

周平

　　學曆：美國紐約新社會研究院社會學博士、清華大學社會人類學所碩士
　　現職：南華大學應社係副教授、南華大學國際事務長
　　專長：颱灣社會史、佛教中觀哲學、地方産業田野調查、教育社會學、社會學理論、笑話社會學、音樂社會學、動物社會學

譯者簡介

吳羽茜

　　國立政治大學社會學碩士，專攻社會學理論、文化社會學、資訊社會學，畢業後赴日進修，現為英／日文全職譯者。

郭盛哲

　　颱灣苗栗人，但在新竹長大，至今仍和兒時好友保持聯絡。中興大學法商學院（颱北大學前身）社會學係畢業。覺得社會學還滿有趣的，於是畢業當完兵後，跟著當時的潮流到美國留學。從美國首府華盛頓附近的馬裏蘭大學社會學研究所碩博士畢業。迴國後，因緣際會下進入軍事院校體係任教至今。目前專注於軍事議題的社會學研究，特彆是戰爭社會學的開發與拓展。著有《戰爭社會學：理論與實證》一書。育有一子一女，定居新北市林口。

呂明哲

　　美國紐約新社會研究院社會學碩士及博士。現任南華大學應社係助理教授。
　　研究專長為社會學理論、法律與民主政治、動物社會學、正義理論等

第1章 像社會學傢那樣思考（吳羽茜／譯）
1 什麼是社會學
2 社會學的想像是什麼？
3 社會學理論的某些根源
4 當代社會學理論
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學主流當代理論

第2章 文化（郭盛哲／譯）
1 文化與社會
2 文化的建構基石
3 文化相似性
4 文化差異性
5 通俗文化  
6 文化變遷與科技
7 社會學對於文化的觀點
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對文化的主要觀點  

第3章 社會互動與社會結構（呂明哲／譯）
1 社會結構  
2 地位
3 角色
4 解釋社會互動
5 非語言溝通
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對社會互動的主要觀點

第4章 社會團體、組織及社會製度（吳羽茜／譯）
1 社會團體
2 正式組織
3 社會團體與組織的社會學觀點
4 社會製度
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對團體與組織的主要觀點

第5章 偏差、犯罪及刑事司法係統（呂明哲／譯）
1 什麼是偏差？
2 什麼是犯罪？
3 控製偏差和犯罪
4 從功能論的觀點看偏差及犯罪
5 偏差和犯罪的衝突論觀點
6 女性主義論對於偏差及犯罪的觀點
7 符號互動論觀點
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對偏差與犯罪的主要觀點

第6章 社會階層（郭盛哲／譯）
1 什麼是社會階層？
2 社會階層的各個麵嚮
3 社會階級的類彆
4 貧窮
5 社會流動
6 為何存在社會階層？
7 不同社會之間的不均等
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對社會階層的主要觀點

第7章 性彆與性彆角色（郭盛哲／譯）
1 女性—男性的相似與差異性
2 當代性彆階層化與不平等
3 性與人類發展
4 當前關於性的一些爭議
5 社會學對於性彆不平等與性的解釋
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對性彆不平等與性的主要觀點

第8章 種族與族群（郭盛哲／譯）
1 種族與族群的社會意義
2 優勢團體與弱勢團體
3 種族—族群衝突的來源
4 種族—族群不平等的社會學解釋
5 跨種族與跨族群的關係
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對種族—族群不平等的主要觀點

第9章 政府與政治（呂明哲／譯）
1 政府
2 政治、權力和權威
3 政治體製的類型
4 美國社會的權力與政治
5 誰統治美國？
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對政治權力的主要觀點

第10章 工作與經濟（郭盛哲／譯）
1 工作的社會意義
2 全球經濟體係
3 公司與資本主義
4 當今美國社會的工作
5 工作與經濟的社會學解釋
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對工作與經濟的主要觀點

第11章 傢庭與老年（郭盛哲／譯）
1 什麼是傢庭？  
2 傢庭的變遷
3 傢庭衝突與暴力
4 老化的社會
5 傢庭與老年的社會學解釋
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對傢庭與老年的主要觀點

第12章 教育（吳羽茜／譯）
1 什麼是教育？
2 社會學對教育的觀點
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對教育的主要觀點

第13章 宗教（吳羽茜／譯）
1 什麼是宗教？
2 宗教組織的類型
3 世界上主要的宗教
4 宗教參與者的特色
5 社會學對宗教的觀點  
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：社會學對宗教的主要觀點

第14章 人口與都市化（郭盛哲／譯）
1 人口動力 263
2 都市化 272
關鍵詞 281
學習測驗 282
重點迴顧：社會學對都市化的主要觀點 283

第15章 社會變遷：集體行為與社會運動（郭盛哲／譯）
1 集體行為
2 社會運動
關鍵詞
學習測驗
重點迴顧：五種社會運動的類型

審閱序

　　社會學是一門係統性研究人類社會互動、社會關係和社會結構及其變遷 的科學。其所涵蓋的主題範圍非常廣泛，可以說，任何牽涉人類集體生活的麵 嚮，都可以是社會學研究的主題。舉凡經濟、政治、文化、犯罪、宗教、傢 庭、國傢、種族、階級、性彆等，甚至玩笑關係、動物與人、垃圾處理、飲食 文化等都可以成為社會學的課題。特彆是對現象中，相關行動者和社會結構之 間的交互形塑和被形塑過程進行意義的理解和因果的解釋。 在沒有學習社會學之前，絕大部分的人都會以日常生活中習焉不察的常 識來看待社會中的所謂「問題」。通常這種看問題的角度，充滿著個人的主觀 和偏見。並常常將所謂的「問題」歸因於個人因素，而看不到巨大或抽象的社 會結構或製度因素。例如，我們常常聽到颱灣四、五年級的中壯年，將青年失 業、低薪或工作貧窮，歸咎於年輕人不像他們當年那麼努力和吃苦耐勞。這樣 的解釋不但看不到經濟全球化帶來的産業空洞化所導緻的結構性失業。甚至渾 然不知，今日青年就業處境艱睏結構形成的推手，恰恰就是這些主導政策和産 業走嚮的四、五年級生。 如果我們能夠從社會學的學習中培養齣一種社會學的想像力，懂得將個人 生活遭遇和其所處的曆史、社會脈絡聯想在一起，則我們便可以跳脫齣常識和 偏見所隱含的無知或傲慢，而不再以個人化歸因來看事情。換言之，培養社會 學想像力，有助於我們具備「見樹又見林」的客觀性視野，洞察一般人所無法 透析的有關現象的整體麵貌。

　　此外，社會學的想像力也有助於我們具備反身性（reflexivity）。亦即，以 社會學的觀點來審視自身的思想、態度或行為之所由生的結構性條件。從而瞭 解自身看法的相對性和有限性，必要時，我們甚至可以透過社會學式的省察， 來進行個人內在的思想改革。換言之，社會學有助於我們塑造一個不斷超越既 有限製的自我。 對於現代社會中被不閤理的係統或結構所邊緣化或壓抑的弱勢者，社會學 的觀點常常有助於我們以批判的視野來揭露其中的不正義。必要時，社會學這門知識甚至會促發行動者以實踐來改變其中的不正義現象。例如，學生以社會運動的方式來錶達對全球化所造成階級兩極化現象的不滿。又如，太陽花學運以占領立法院方式來錶達對政府忽視程序正義、國傢安全和弱勢産業處境的憤怒，並提齣變革的訴求。有趣的是，許多參與運動的學運領袖皆受過社會學的訓練。

　　具有社會學素養的人，也比較能夠以多元文化或人類學的所謂跨文化視野來同理他者或其他文化。當我們瞭解到文化所産生的相對性背景時，則對於不同的信仰、習慣和偏好的人們，我們應該更能夠予以尊重、欣賞或包容。例如、不同語言、生活習慣、性取嚮、宗教信仰、飲食……等之間的相知相容。

　　總之，全心投入社會學的學習是值得的，它使我們能夠成為一個有智慧、有熱情和有鑑賞力的現代人。

评分☆☆☆☆☆

《社會學》(SOC，2e) 這本書給我帶來的最大震撼，在於它將我從一個被動的觀察者，變成瞭一個主動的思考者。在閱讀之前，我對社會運行的許多方麵都感到睏惑和不解，但這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭理解社會運行機製的大門。書中關於“社會群體”的論述，讓我對人與人之間的關係有瞭全新的認識，無論是基於血緣、地緣還是業緣的群體，它們都在潛移默化地塑造著我們的行為和認同。我特彆欣賞作者在分析“社會變遷”時所展現齣的深度和廣度，它不僅僅關注宏觀的經濟或政治變革，更著眼於這些變革如何滲透到個體的生活細節，如何影響我們的傢庭結構、工作方式乃至思維模式。每一次翻開這本書，我都能從中獲得新的啓發，它讓我看到社會並非靜止不變的，而是一個充滿動態和張力的有機體。我開始對一些社會新聞事件有瞭更深入的理解，能夠跳脫齣錶麵現象，去探究其背後更深層次的社會根源。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我抱著一種半信半疑的態度開始閱讀這本《社會學》(SOC，2e)，畢竟“社會學”這個詞聽起來就有點“高冷”。然而，這本書帶來的驚喜遠超我的預期。作者的敘述方式極其平易近人，仿佛是和一個經驗豐富的智者在聊天，他沒有使用那些晦澀難懂的學術術語，而是用生動形象的比喻和貼近生活的例子，將復雜的社會現象解釋得淋灕盡緻。我尤其贊賞書中對“文化”的探討，它不再是教科書上那種乾巴巴的定義，而是通過對不同社會群體習俗、信仰和價值觀的細緻描繪，讓我們感受到文化的多元性和生命力。當讀到關於“權力”的分析時，我纔意識到原來在我們身邊，權力以如此隱蔽卻又無處不在的方式影響著我們的決策和互動。這本書讓我開始反思那些我習以為常的生活方式和價值觀念，質疑那些被認為是“理所當然”的事情。它鼓勵我去獨立思考，去辨彆信息，去理解不同立場的人們為何會持有不同的觀點。這種思維上的啓迪，是我閱讀其他書籍時鮮少獲得的。

评分☆☆☆☆☆

當我拿起這本《社會學》(SOC，2e) 時，我並未期待它能給我帶來如此深刻的改變。這本書以一種引人入勝的方式，將復雜的社會學理論轉化為易於理解的語言，讓我仿佛置身於一場知識的盛宴。作者對“社會不平等”的剖析，讓我對財富、機會和地位分配的不均有瞭前所未有的認識，同時也引發瞭我對社會公平的深刻反思。我特彆欣賞書中關於“社會運動”的討論，它不僅展示瞭人們為瞭改變不公正的社會狀況而付齣的努力，更揭示瞭社會變革背後錯綜復雜的動力機製。每一次閱讀，都像是一次頭腦風暴，它不斷挑戰我固有的觀念，鼓勵我跳齣舒適區，去探索未知。我感覺自己仿佛擁有瞭一雙能夠洞察社會脈絡的眼睛，能夠更好地理解周圍的世界，以及我們在其中所扮演的獨特角色。這本書的價值，遠不止於知識的傳遞，更在於它對思維方式的重塑和對社會責任感的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本《社會學》(SOC，2e) 真是讓我大開眼界！我之前對社會學一直有些模糊的概念，覺得它離我的生活很遙遠，但這本書徹底改變瞭我的看法。它以一種非常引人入勝的方式，將那些看似抽象的社會理論和概念，與我們日常生活中隨處可見的現象聯係起來。例如，書中關於“社會化”的討論，不僅僅是告訴我們人是如何學習社會規範的，更是深入剖析瞭傢庭、學校、媒體在塑造個體身份和價值觀過程中扮演的角色。我讀到關於“社會階層”的部分時，簡直是醍醐灌頂，它讓我重新審視瞭自己所處的社會環境，以及那些影響著我們人生軌跡的無形力量。作者的筆觸細膩而富有洞察力，總能在最尋常的觀察中挖掘齣最深刻的社會意義。我特彆喜歡書中提供的各種案例研究，它們真實而鮮活，讓我能夠更直觀地理解理論是如何在現實世界中運作的。讀完這本書，我感覺自己好像擁有瞭一副新的眼鏡，能夠更清晰地看到社會運行的邏輯，以及我們在其中扮演的角色。它不僅滿足瞭我的求知欲，更激發瞭我對社會問題的思考和探索。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠解釋“為什麼”的書籍情有獨鍾，而這本《社會學》(SOC，2e) 恰恰滿足瞭我的這一渴望。它不僅僅是一本知識的堆砌，更是一套分析和理解社會的工具。作者在探討“社會製度”時，將傢庭、教育、法律等看似獨立的係統，巧妙地編織在一起，展現齣它們之間相互依存、相互影響的復雜關係。我讀到關於“社會失範”的章節時，對那些社會秩序的瓦解和個體行為的混亂有瞭更深刻的理解，也開始思考如何纔能維護社會的穩定和和諧。這本書讓我擺脫瞭許多刻闆印象和簡單化的認知，學會用更辯證、更全麵的視角去看待社會問題。我開始意識到，很多我們認為是個體“問題”的事情，實際上可能源於更廣泛的社會結構或製度性因素。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法，讓我受益匪淺，它不僅提升瞭我的認知能力，也讓我對社會發展有瞭更理性的期待。