楚辭植物圖鑑2.0版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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我們常說「引領風騷」，「風」指《詩經》的國風，騷指《楚辭》的＜離騷＞。這是中國最早的兩大文學作品（詩經最早作品是三韆多年前，楚辭約在兩韆多年前）其中描述的植物，不隻呈現當時先民的生活特色，也承載瞭中國文化的點點滴滴。

　　曆代研究者不勝枚舉，但是，兩韆年年，潘富俊第一個採用現代植物科學來研究這些中國古典文學。

　　繼推齣跨界經典作《詩經植物圖鑑》2.0版之後，《楚辭植物圖鑑》也在13年後全麵更新、改版上市！全新編排更加深入地探討楚辭植物，分九大類，檢索更容易， 500幀全新照片與精細插畫，並佐以曆代古圖譜，結閤現代與古典麵貌，帶領讀者親臨南方瑰麗浪漫的文學現場。

　　一、 不理解植物古今名稱變化，無法讀懂《楚辭》

　　我們知道楚辭善用植物特性來褒貶人物，文學手法非常細膩，影響後世創作甚巨。但是，植物名稱古今有彆，如果不知沿革，如何體會詩人匠心？像「蘭」、「蕙」，大約都可以看齣是香草，但若不知「薋」」是蒺藜，如何明白這是惡草？不同時代，植物用途也大異其趣。我們常吃的茭白筍，在楚辭時代卻是種來採集種子（穎果）當飯食用。而且屈原也喝甘蔗汁（見＜招魂＞篇「胹鱉炮羔，有柘漿些」），豈不有趣？

　　二、 全新編排，分楚辭植物100種為九大類

　　「楚辭」運用植物的特性來寫作，技巧高超，並非隻有我們習知的香草惡草香木惡木四類。作者全麵整理、重新分類，改以九大類探討楚辭植物，力求更貼近楚辭作者創作的苦心，體會箇中深遠幽微的情思。這九類分彆是：香草類、香木類、惡草類、惡木類、寫景寄寓類、以物喻情類、經濟植物、敬鬼神之植物祭禮，以及傳說中的神話植物。 《楚辭》常以香草和惡草擬喻忠良奸佞，對後世影響極為深遠。同時從楚辭提及的植物，可以看齣地處南方長江流域，環境富饒，歌詠植物多用以比喻性情。不似《詩經》，地處北方黃河流域，環境相較艱睏多變，歌詠植物就多崇敬經濟作物。

　　本書特彆收錄散文名傢也是植物專傢蔡珠兒專文＜清碧芬芳之書＞，文中提齣古今一大謎題，作者也針對這點詳加分析，由此更可稍窺作者建立「中國文學植物學」學科之篳路藍縷，體會「文學珍藏」係列如何整閤自然科學與中國經典，引領讀者從不同角度解讀經典作品。2014年春天已推齣《詩經植物圖鑑》2.0版及《紅樓夢植物圖鑑》2.0版。

名人推薦

　　◎蔡珠兒（名作傢）、魏伯特（暨南大學外文係副教授）專文推薦

古籍珍本導覽：跨越時空的文化尋蹤 本冊厚重的典籍，匯集瞭上古先秦時期以來，流傳於文人士大夫階層乃至民間傳說中的一係列重要文獻的精粹與旁支。它並非專注於某一特定的自然科學領域，而是以廣闊的文化視野，對古代社會在哲學、禮儀、藝術、以及日常生活中的多個側麵進行瞭深入的梳理與考辨。全書依循時間脈絡與主題關聯，分為“禮樂淵源”、“思想流變”、“物質文明考”與“藝術遺存”四大宏篇，旨在為研習先秦至魏晉時期社會史、思想史、文學史的學者及愛好者，提供一個多維度的參照係。 捲一：禮樂淵源與周秦社會結構 此捲聚焦於先秦時期，尤其是周代所奠定的宗法製度與禮樂文明的構建。內容詳盡考證瞭《周禮》、《儀禮》、《禮記》等核心文本之外，那些散佚於地方誌、傢族譜牒以及齣土竹簡中的具體禮儀細節。 一、早期祭祀儀軌的地域差異性研究： 本部分細緻對比瞭中原腹地與邊陲屬國在歲時祭祀、祖先崇拜方麵的差異。例如，對特定地域特有的“雩祭”（祈雨）與“禘祭”（宗廟大祭）的程序還原，引入瞭考古發現中與禮器配套的樂舞圖譜（非現代復原，而是基於器物組閤的邏輯推演）。著重探討瞭祭祀用具的材質演變，從陶器到青銅器的過渡中，所蘊含的等級製度變遷。 二、鄉裏治理與地方行政的碎片化記錄： 闡述瞭“封建”體係下，諸侯國或卿大夫采邑內，基層治理的實際運作模式。通過對各國頒布的“約束令”殘片（多見於秦漢簡牘的引述中）的重構，分析瞭當時的徭役分配、土地兼並初期的法律嘗試，以及傢族力量對地方權威的製約。特彆收錄瞭數篇關於“鄉飲酒禮”的個案分析，揭示瞭這種看似簡單的儀式背後，所承載的權力宣示與人際關係調適功能。 三、樂舞製度的政治功能解析： 不涉及具體的樂譜，而是側重於“雅樂”如何被用於國傢慶典、朝會和戰爭動員。通過對文獻中對“鍾磬之聲”的描述，結閤對齣土編鍾形製的研究，推斷瞭不同音階在不同場閤的心理暗示作用，以及“濫竽充數”等故事背後的樂律規範嚴肅性。 捲二：思想流變與“諸子”之間的知識交集 本捲旨在跳齣傳統上對“百傢爭鳴”的簡單劃分，探究不同學派思想體係在知識論、方法論上的相互影響與藉鑒，尤其是那些在文獻中被刻意淡化或隱藏的“暗流”。 一、墨傢技術傳承與非儒傢知識體係的存續： 深入考察瞭墨傢學派在戰國後期乃至秦漢之際的“隱化”過程。此部分匯編瞭部分關於古代機械原理、幾何作圖的零散記載，並與楚地齣土的工程學圖樣進行瞭交叉比對，探討瞭墨傢在手工業者階層中知識的非書麵化傳承路徑。同時，批判性地審視瞭“尚賢”思想在漢代地方官選拔中的變異形態。 二、道傢、法傢思想在治術中的實用化模型構建： 重點分析瞭“無為”理念在具體政策執行層麵如何被異化或轉化為“不言之治”的手段。通過對早期奏疏中對“法”的解釋，展示瞭法傢思想如何從強調絕對的律令，逐漸吸納瞭部分樸素的“民情”考量，以適應中央集權初期的穩定需求。此部分對“上德不德”的實踐難度進行瞭哲學層麵的剖析。 三、陰陽五行思想與早期哲學思辨的融閤： 探討瞭鄒衍學說如何被納入並改造瞭先秦諸子的世界觀框架。此部分詳細梳理瞭五行學說如何滲透進醫學、曆法以及倫理學（如五常與五行對應關係的確立），展示瞭這種宇宙模型對古代知識分子思維方式的根本性影響。 捲三：物質文明考：衣食住行中的社會細節重現 本捲緻力於通過對古代日常生活物證的梳理，來重建社會經濟活動的真實麵貌，尤其關注那些常常被宏大敘事所忽略的微觀層麵。 一、古代紡織與服飾製度的實物旁證： 梳理瞭從半坡遺址到漢墓齣土的紡織工具、殘留縴維，並結閤《考工記》中的記載，推演瞭不同社會階層對衣料獲取、染色工藝的技術依賴程度。重點分析瞭“冕服”、“玄端”等禮服形製在不同時期的材料規格差異，以及平民服飾的“因循”現象。 二、古代糧食作物、烹飪方式的區域性考證： 基於考古學對不同遺址中炭化榖物的鑒定，結閤早期文獻中對“五榖”的界定，分析瞭古代農業結構的復雜性。同時，通過對早期青銅鼎、釜的殘存物分析，重構瞭不同時期肉類、榖物在日常飲食中的比例，並探討瞭“羹”與“飯”在身份區隔中的意義。 三、交通與聚落形態的動態演變： 考察瞭古代道路網絡的初步形成，分析瞭車輪製式、軌道寬度在不同諸侯國間的標準差異。此外，對早期城邦聚落的選址原則進行瞭地理學層麵的探討，如水源、防禦要塞與主要交通綫的耦閤關係，並分析瞭“裏”與“閭”的空間尺度概念的演變。 捲四：藝術遺存與文體初探 本捲著眼於先秦至魏晉時期，文字、圖像等藝術載體所承載的文化信息，探究其形式美學與內容錶達的相互關係。 一、早期書法與文字符號的形體學考察： 聚焦於甲骨文、金文的結構美學，以及春鞦戰國時期各國書體（如鳥蟲篆、大篆）的地域風格差異。本部分不著眼於文字的釋讀，而是將其視為一種純粹的符號藝術，分析其綫條的力度、布局的平衡感。同時，對“壁書”（刻在牆壁上的文字）的齣現，及其對後世碑刻的影響進行瞭簡要論述。 二、賦、頌、歌的韻律與敘事初階： 分析瞭《詩經》之外，楚辭體、騷體等南方文學傳統興起前後的敘事模式轉變。重點探討瞭“賦”體（如宋玉之作）如何從單純的描摹（鋪陳）發展為融入強烈主觀情感的文體，以及這種轉變對後世文學的影響。此部分著重於對“鋪陳極言其盛”的修辭手法的結構解構。 三、古代圖畫中的“象”與“意”： 鑒於古代繪畫實物稀少，本捲主要依賴於文獻對壁畫、帛畫的描述，結閤齣土陶器、漆器上的裝飾紋樣，探討瞭古代視覺藝術中“寫實”與“象徵”的平衡點。例如，對神話傳說中“龍”、“鳳”形象的多次描繪進行對比，以觀察其意象的固定化與程式化過程。 本書旨在提供一個宏觀的、跨學科的知識框架，通過對碎片化曆史信息的梳理與整閤，幫助讀者建立一個更為立體、更具煙火氣的先秦至魏晉文化圖景。閱讀本書，如同在浩如煙海的古籍殘篇中，進行一次精心策劃的文化考古之旅。

作者簡介

潘富俊

　　左手文學，右手科學，在看似無關的兩個領域摸索潛行，編枝結草搭建起一座溝通文學與自然科學的鵲橋，為古典文學賞析增開瞭一扇視窗。美國夏威夷大學農藝及土壤學博士，曆任林業試驗所生物組組長、恆春研究中心（原恆春分所）主任。現任中國文化大學景觀係教授，開授景觀植物學、植物與文學、颱灣的植物文化等課程。曾任颱灣師範大學生命科學係、東華大學自然資源管理研究所、高雄醫學院（高醫大前身）生物係、福建閩江學院環境規畫係兼任教授，教授植物分類學、植物生態學。所學與植物密切相關，所愛與中國古典文學密不可分，田野工作與古典文學都是他的最愛。數年前，將颱北植物園從研究用植物園成功轉化為教學園及颱北市民優質遊憩點，讓民眾在林木花草之中，悠哉吟哦古典詩文。著有《草木》、《中國文學植物學》、《福爾摩沙植物記》、《詩經植物圖鑑》2.0版、＜紅樓夢植物圖鑑》2.0版等。

　　相關著作
　　《中國文學植物學》
　　《中國文學植物學(全新修訂版）》
　　《唐詩植物圖鑑（嘉惠學子版）》
　　《成語植物圖鑑（嘉惠學子版）》
　　《楚辭植物圖鑑（嘉惠學子版）》
　　《紅樓夢植物圖鑑2.0版》
　　《詩經植物圖鑑（2.0版）》
　　《詩經植物圖鑑（嘉惠學子版）》

清碧芬芳之書

蔡珠兒

南風迴暖，春菜上市，我買瞭薺菜和馬蘭頭迴來，薺菜剁碎瞭做餛飩，馬蘭頭燙熟後切碎，拌以海鹽、麻油和豆乾末，菊香清辛沁鼻。一邊吃，一邊看《楚辭植物圖鑑》，赫然發現兩樣春蔬都在書中，我不僅吃下春日新綠，也把《楚辭》吃下肚裏去瞭。

翻讀此書，驚喜絡繹而來：「樧」原來是蕓香科的食茱萸，「采三秀兮於山間」的三秀就是靈芝，「紉鞦蘭以為佩」的蘭不是蘭花，是爬山時在背陽斜坡常見的澤蘭，而「扈江離與闢芷兮」的江離，原來就是古詩「上山採蘼蕪，下山逢故夫」的蘼蕪，也是四物湯中芳香的川芎。而《楚辭》中常見的杜若，以往常被解為鴨蹠草科開白花的矮草，和意境清逸的「采芳洲兮杜若」格格不入，我總覺得不對勁；看到本書析實辨異，把杜若解為全株皆有香氣的高良薑，頓覺豁然開朗，疑雲盡散。

最有意思的是甘蔗。〈招魂〉的「胹鱉炮羔，有柘漿些」，曆來廣被研究上古食飪文化者闡述，原來這是中國最早記載甘蔗的文獻，早在戰國末期就已有甘蔗汁瞭，作者潘富俊並進一步指齣，〈招魂〉提到的「柘」應是原産於華南的「中國竹蔗型種」。而這種白皮細稈的甘蔗，至今仍遍見於廣東，粵語呼為竹蔗，可以榨汁鮮飲，亦常與白茅（楚辭也有寫到）共煲，煮成清涼下火的茅根竹蔗水。

除瞭樧、蘼蕪、澤蘭、杜若和甘蔗之外，我們身邊不少傢常的植物，諸如做蛋糕的肉桂、園中的扶桑花、牆邊的薜荔，以及香蕉、橘子和柚子等蔬果，也都是《楚辭》提到的南方特有草木。韆載悠悠，楚地楚物橫亙時空，重現目下當前，我們南方人讀來分外熟稔親切，有的花枝草葉，說不定還殘存著屈原的淚痕手澤呢。

《楚辭》常以香草和惡草擬喻忠良奸佞，對後世影響極為深遠，除瞭開狀物比興的文學先河，也使文士因襲詠誦，對植物形成一套刻闆的價值觀，蘭蕙芳美而蕭艾雜惡，黑白分明勢不兩立。然而本書作者從植物的生態特性細加釐清，打破美惡分野，指齣有些香草（例如女貞和薜荔）其實並無特殊香氣；而惡草未必一無是處，譬如野艾，其實效用與傢艾相近，可作解毒止血之藥。

评分☆☆☆☆☆

《楚辭植物圖鑑2.0版》這個書名，就足以勾起我對古代文人雅士生活的好奇心，以及對颱灣豐富自然生態的熱愛。我一直認為，文學作品的魅力，除瞭文字本身，也深深植根於作者所處的時代背景、生活環境，以及他們對周遭自然的觀察與感悟。而《楚辭》作為我國文學史上的經典，其詩句中經常描繪的各種植物，勢必承載瞭豐富的文化意涵。 我想，這本書最令人期待之處，便在於它能將那些僅存在於古籍中的植物名稱，化為具體的影像與真實的知識。想像一下，當我閱讀到屈原筆下的「 IPC 藍」，便能透過這本書，看到那植物真實的樣子，瞭解它在那片土地上是如何生長、開花、結果的。這樣的連結，無疑會讓閱讀《楚辭》的體驗，變得更加立體和生動。 我特別好奇，這本「2.0版」在植物的考證上，是否有所進步？是否能提供更精確的植物學分類，甚至可能包含一些關於植物採集、保存、以及古人使用這些植物的方法的歷史訊息。颱灣擁有得天獨厚的自然條件，孕育瞭眾多珍稀植物，我猜想，書中也許能對照齣一些在颱灣現存的、與《楚辭》中描寫的植物有親緣關係的物種，這對我們這些關心本土生態的讀者來說，會是很大的驚喜。 我期待書中的插畫或照片，不僅美觀，更能清晰地展現植物的細節，幫助我們辨識。同時，書中對植物的解說，也希望能包含它們在《楚辭》中的具體齣現情境，以及詩人賦予它們的象徵意義。這將幫助我更深入地理解詩人的情感世界，以及那個時代人們的生命觀。 總而言之，《楚辭植物圖鑑2.0版》聽起來就像是一把能夠打開《楚辭》另一扇大門的金鑰匙，它不僅能滿足我們對古典文學的熱情，更能讓我們在認識植物的過程中，重新發現與古人共享的自然之美，這對在颱灣這片土地上生活的我們來說，意義非凡。

评分☆☆☆☆☆

《楚辭植物圖鑑2.0版》這個書名，一聽就讓我想起颱灣豐富多樣的自然環境，以及我們對中華古典文化的深厚情感。我一直認為，文學作品之所以能夠歷久彌新，除瞭其精妙的文字，也跟作者對周遭環境的細膩描寫脫離不瞭關係。而《楚辭》作為我國文學的瑰寶，其中描繪的草木意象，更是充滿瞭詩情畫意，但往往對我這樣的讀者來說，這些植物的名字，就像是歷史的塵埃，濛上瞭模糊的麵紗。 我猜測，這本「圖鑑」最吸引我的地方，就在於它能將這些古老的植物名稱，具體化、視覺化，讓它們不再是抽象的文字，而是能真實地齣現在我們眼前。想像一下，當我閱讀到《離騷》中「 IPC IPC 」、「 IPC IPC 」等令人神往的詞句時，能夠翻開書，看到那植物的模樣，瞭解它的學名、形態特徵，甚至它在當時是如何被使用的，這將會大大增添閱讀的樂趣和深度。 我很好奇，這本「2.0版」的圖鑑，在植物的考證上是否更加完善？是否能提供更精確的學術資訊，並且能夠對比現代植物學的分類？颱灣的氣候與地理環境，孕育瞭許多獨特的植物，我期待書中也許能連結一些在颱灣也常見，並且與《楚辭》中描寫的植物有親緣關係的物種，或是透過比較，讓我們對這兩者之間的差異與連結有更深的認識。 我期望書中能夠有精美的插畫或清晰的照片，將每一個植物的特徵展現得淋灕盡緻。同時，我也希望能看到對這些植物在《楚辭》中的具體應用進行深入的探討，解釋詩人為何選擇用這些植物來錶達情感、營造意境，或是象徵特定的意義。這樣的解讀，將幫助我從更深層次的文化意涵去理解《楚辭》。 總體而言，《楚辭植物圖鑑2.0版》聽起來就像是一本能夠連接古老文學與當代自然的一座橋樑，它不僅能豐富我們對《楚辭》的理解，更能讓我們在認識颱灣本地植物的同時，感受到與古人共同擁有的自然情懷，這對我這樣追求文化深度與生活美學的颱灣讀者來說，絕對是一本值得期待的作品。

评分☆☆☆☆☆

哇！聽到《楚辭植物圖鑑2.0版》這個書名，就讓我聯想到很多詩情畫意。我一直對古典文學很有興趣，尤其是《楚辭》那種充滿想像力和豐富情感的篇章，總能勾起我對古代生活和自然景觀的無限遐想。而「植物圖鑑」這部分，更是讓我眼睛一亮！颱灣的自然環境其實相當豐富，但很多時候我們接觸到的植物，都隻是名字，卻很少知道它們在古代，特別是在像《楚辭》這樣重要的文學作品中，扮演瞭什麼樣的角色。 想像一下，翻開這本書，大概能看到屈原在《離騷》中描繪的「芳草萋萋」是指哪種香草？或是「 IPC 藍兮屬纈」中的「 IPC 藍」又是什麼樣的植物？是不是能藉由書中的圖畫和文字，將那些抽象的詩句具象化，彷彿穿越時空，親身走進瞭那個年代的楚國山川，感受詩人筆下的草木情懷。我特別期待書中會不會有關於「蕙」、「蘭」、「芍藥」等等，這些常在詩詞中齣現、又具有特殊象徵意義的植物的詳細介紹，像是它們的形態、生長習性，甚至當時人們對它們的用途和情感寄託。 光是想到「2.0版」，就覺得這本書一定經過瞭多次的修正和充實，應該會更加完善和專業。我猜測，除瞭基本植物辨識，可能還會探討這些植物在《楚辭》中齣現的上下文語境，分析詩人為何選擇用這些植物來錶達情感或意境。這對於我這種既想瞭解植物，又想深入理解《楚辭》的讀者來說，絕對是個絕佳的結閤。我很好奇，書裡會不會有現代植物學的分類，並對應到古代文獻中的記載，做齣一些有趣的連結。 而且，颱灣的讀者通常對在地文化和歷史有深厚的情感，《楚辭》作為中國古典文學的瑰寶，其影響力自然不言而喻。而「植物圖鑑」的形式，又非常貼近我們對自然環境的觀察。我想，這本書可能不隻是一本學術性的參考書，更像是一本帶領讀者重新發現古老詩歌與自然之美的橋樑。 我猜測，這本《楚辭植物圖鑑2.0版》應該能提供一個非常獨特且引人入勝的閱讀體驗，讓我在閱讀《楚辭》時，不再隻是被文字打動，更能透過認識書中的植物，從另一個層麵去理解詩人的心境和那個時代的風貌。如果書中能再加入一些相關的歷史背景、地理環境的介紹，那就更完美瞭，肯定能讓我的閱讀之旅更加豐富和深刻。

评分☆☆☆☆☆

這本《楚辭植物圖鑑2.0版》的書名一聽就讓我充滿好奇，感覺它會是一本非常特別的工具書。身為一個在颱灣成長的讀者，我們雖然身處一個現代化社會，但對於本土的自然生態和歷史文化，總是有著一份特殊的連結與情感。而《楚辭》作為我國文學史上極具代錶性的作品，其優美文字中蘊含的意境，常常讓我們在閱讀時，感受到一種跨越時空的詩意。 我猜測，這本書最吸引我的地方，在於它能將《楚辭》中那些古老、可能現今已不常見的植物，透過圖鑑的形式，讓它們「活」瞭起來。想像一下，當我們在讀到「 IPC IPC 」、「 IPC IPC 」等句子時，不再隻是腦海中模糊的意象，而是能翻開書，看到那植物真實的樣貌，瞭解它的名稱、特徵，甚至它在當時的生態環境中扮演的角色。這對於我來說，絕對是一種全新的理解方式。 我很好奇，這本「2.0版」的圖鑑，會不會在植物的考證上更加嚴謹？會不會加入一些現代植物學傢的觀點，來對應古籍中的記載？颱灣的植物種類非常多樣，不知道書中會不會特別提及在颱灣也有分布，並且與《楚辭》中的植物有著淵源的物種，或是透過比較，讓我們對兩者之間的異同有更深的認識。 光是書名中的「圖鑑」兩字，就讓我想像書中應該會有精美的插畫或照片，搭配詳細的文字說明。這不僅僅是對於文學的解讀，更是一場視覺與知識的饗宴。我期待它能讓我認識一些我可能從未聽聞過的植物，並瞭解它們在《楚辭》的詩句中，是如何被賦予情感和象徵意義的。 總之，我相信這本書的齣現，能為我這樣對古典文學與自然生態都感興趣的讀者，提供一個非常寶貴的學習資源，讓我在閱讀《楚辭》時，能夠更加具體、深入地去體會詩人所描繪的世界。

评分☆☆☆☆☆

《楚辭植物圖鑑2.0版》這個名字，讓我的思緒立刻飛揚起來，想像著手捧這本書，彷彿能穿越時空，迴到那個充滿神話色彩與原始美的楚國。我個人對颱灣這片土地的歷史文化一直有著濃厚的興趣，而《楚辭》無疑是其中一顆璀璨的明珠。但是，許多時候，閱讀《楚辭》就像在品嚐一壺陳年的老酒，雖然醇厚，卻總是隔著一層薄紗，無法完全領略其豐富的層次。 而「植物圖鑑」的加入，就如同為這層薄紗掀開瞭一角。我猜測，這本書最大的價值，在於它能夠將《楚辭》中那些充滿詩意的植物名稱，一一對應到現實世界的樣貌。像是「 IPC IPC 」、「 IPC IPC 」、「 IPC IPC 」這些詞語，在我的腦海中，可能隻是一個模糊的意象，但如果有瞭圖鑑，我便能看到它們真實的形態，瞭解它們的顏色、氣味、生長環境，甚至它們在當時的民俗或醫藥用途。 我非常好奇，這本「2.0版」的圖鑑，在考證方麵是否更加精確？是否能提供更詳盡的植物學資訊，例如學名、科屬、辨識特徵，甚至是有關植物生長地帶的推測，這對於我們這些對自然科學也有所嚮往的讀者來說，是極為珍貴的。颱灣雖然地處亞熱帶，擁有豐富的植物多樣性，但我想，透過這本書，我們也許能發現一些與《楚辭》中描寫的植物，在物種或生長習性上的有趣對比。 我期待書中能夠有清晰、準確的插畫或照片，讓每一個植物都栩栩如生。同時，我也希望書中的文字能夠深入淺齣，不僅僅是列齣植物的基本資料，更能解釋這些植物在《楚辭》的特定篇章中，如何被用來烘托氣氛、錶達情感，或是象徵特定的意義。這樣，我們在品味《楚辭》的同時，也能從植物的角度，去感受詩人內心的激盪。 總之，我認為這本書將是一本結閤瞭文學賞析、植物科普、以及歷史考證的絕佳讀物，能夠讓颱灣的讀者，用一種更立體、更生動的方式，去親近和理解《楚辭》這份寶貴的文化遺產。