智療力

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  • 心理學
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圖書描述

心情富足,生活纔會富裕;散播快樂,纔能吸引人心。
機會,都是隨著人氣而來
當我們成為一個人見人愛的開心果,擁有許多喜愛自己的朋友,
又何愁找不到貴人?當貴人蜂擁而至,又何愁找不到成功的機會呢?
◎ 其實,你真的沒有自己想像的那麼糟糕
◎ 八種潛思考,能引導你學會積極、樂觀看待世界
啓動與生俱來的心靈智療力,幸福成功將無處不在。

  成功的人之所以能獲得成功,並不是因為他們沒有經曆過艱難睏苦,而是因為他們相信自己會得到成功。也就是說,不是成功的人態度積極,而是態度積極的人容易獲得成功。
  
  俗話說:相由心生。
  
  外在環境是可以透過心情而改變的。所有的一切都是自己創造的結果,快不快樂全是由自己做主!
  
  而幸福和快樂是可以傳染的,同樣,悲傷和不幸也是可以傳染的。當你身邊的人嘆息時,你會覺得自己的心情也會變得沉重起來;而當身邊的人露齣春風般的笑容時,你會發現自己的心情也跟著明媚起來。
  
  當你正在戀愛時,所看到的世界是多麼美好,到處都是光明的,人生充滿希望,你看到的每一個人都是如此可愛,身邊人所做的許多原來你不能接受的事情,你也都能夠一笑置之。可是當你遇到挫敗時,同樣的人、同樣的事、同樣的物,卻變得如此無法忍受!
  
  其實,世界可能仍是相同的,隻是因為你內在感覺的不同,因此,你纔會在不同的時候,看到不同的世界。       
  
  世界會不會因你而改變,在於你自己的心態。「生活是麵鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭」。
  
  也因為如此,同樣的環境裏,有些人會覺得在自己生命裏到處都碰到一些和自己對立或者利用自己的人;也有一些人無論到哪裏,都能結交到一些知心朋友;有一些人總覺得自己可憐;有些人總覺得自己不被人所愛;有些人總覺得自己的命苦。這一切,都源於人對世界的看法不同罷瞭。
  
  但是,我們卻很少意識到這些。我們總是習慣於失業時,找同樣失業的人聊天,失戀時,找同樣處於失戀時期的人來傾訴,悲傷時找同樣悲傷的人,來尋找慰藉……
  
  這樣做的結果是讓原本迷惘的你更迷茫,憂鬱的你更憂鬱。不幸也是可以疊加的,兩個人的不快樂,疊在一起是雙倍的不快樂。
  
  也許你一再堅持認為:我也不願意讓自己精神不快,這是不可控製的。
  
  那你不妨設想這樣一種情況:你在一個房子裏,你覺得心煩意亂,沒有陽光,沒有新鮮的空氣,鬱悶、窒息的感覺,充斥瞭你的整個身心。
  
  而其實,外麵陽光燦爛,鳥語花香。阻隔陽光和新鮮空氣進入你世界的,僅僅是一扇窗而已,而改變這一切的,僅僅隻需要你動手打開這扇窗罷瞭。但是,很遺憾,在現實生活中,有些人寜願發瘋,也不願控製自己的情感,還有些人則乾脆放棄努力,苟且偷生,因為在他們看來,彆人施捨的憐憫要比自己樂觀更有價值。
  
  成功的人會激勵那些不成功的人:一定要擁有積極的心態。悲觀者會用「站著說話不腰疼」的口吻迴擊:「你無論在精神上還是在物質上,都過著富裕幸福的生活,當然會積極瞭。你不是我,當然不知道我有多慘。」
  
  但是,悲觀者忘瞭,這些成功的人之所以能獲得成功,並不是因為他們沒有經曆過艱難睏苦,而是因為他們相信自己會得到成功。也就是說,不是成功的人態度積極,而是態度積極的人容易獲得成功。
  
  人的語言有時候是會有很大魔力的。當你悲觀的朋友告訴你無數個不可能時,你可能也會覺得這個世界上存在無數個不可能;而當你樂觀的朋友告訴無數個可能時,你可能就會相信這個世界上存在著無數可能。
  
  沒錯,這個世界是有許多讓人沮喪的東西:隨時可能失業的境地,無法保障的未來,創業一敗塗地的可能,報紙上隨時齣現的災難新聞……
  
  是不是這個世界存在著消極,我們就得消極對待它呢?無論如何,你要看到這樣一個事實,那就是,真正主宰這個世界的人,是那些態度積極的人。
  
  當你想要有所作為時,當你迫切想改變不幸的現狀時,找這些態度積極的人做朋友聊一聊,你就會恍然發現,原來你沒有自己想像的那麼糟糕。
  
  要知道,成功無處不在,我們缺乏的隻是抓住成功機會的能力。
  
  心情富足,生活纔會富裕;散播快樂,纔能吸引人心。而機會,都是隨著人氣而來,當我們成為一個人見人愛的開心果,擁有許多喜愛自己的朋友,又何愁找不到貴人?當貴人蜂擁而至,又何愁找不到成功的機會呢?
《靜默的河流:探尋人際關係的深層動力》 圖書簡介 在這紛繁復雜的世界中,人與人之間的聯係,如同深藏於地底的靜默河流,看似平靜,實則蘊含著塑造我們生命體驗的巨大力量。本書並非提供快速修復人際關係的靈丹妙藥,亦非一套僵化的溝通技巧手冊。它是一次深入的哲學與心理學探索,旨在剝開那些日常互動中包裹著的錶層現象,直抵關係運作的核心機製。 《靜默的河流》引導讀者跳齣“誰對誰錯”的二元對立,轉而關注那些潛意識中驅動我們行為、塑造我們互動模式的底層信念與情感結構。作者以其深厚的心理動力學背景和多年實踐經驗,構建瞭一個精妙的框架,用以理解親密關係、傢庭紐帶以及職場協作中那些難以言喻的張力與和諧。 第一部分:水流的源頭——個體內部的拓撲結構 關係的復雜性,首先源於個體的復雜性。本部分深入探討瞭“自我”的建構過程,而非僅僅停留在弗洛伊德或榮格的基礎概念之上,而是引入瞭當代依戀理論與神經科學的前沿洞察。我們如何將早年經曆編碼為內在的工作模型?這些模型如何在不經意間,如同暗流般影響著我們對伴侶、朋友甚至陌生人的期待與反應? 第一章:內在地圖與外在投射: 探討瞭“客體關係”理論在日常生活中的具體體現。我們攜帶的“內在客體錶徵”——那些關於重要他人的記憶碎片和情感烙印——如何被“投射”到當前的互動場景中?例如,一位長期被忽視的成年人,在親密關係中錶現齣的過度依戀或突然的疏離,並非針對當下的伴侶,而是對過去未被滿足需求的重新演繹。 第二章:情感的化學工廠:神經生物學基礎與關係韌性: 本章不再將情感視為神秘莫測的波動,而是將其置於生理機製的框架內考察。從催産素在信任建立中的作用,到皮質醇在長期壓力下對關係滿意度的侵蝕,我們力求展示,理解大腦在關係中的反應模式,是實現有效調節的第一步。更重要的是,本書將探討如何通過有意識的“神經重塑”練習,增強個體在衝突中的情感調適能力,即建立“關係韌性”。 第三章:未竟的敘事:創傷、防禦與關係屏障: 創傷(無論是大寫T還是小寫t)如何以復雜的方式重塑我們的防禦機製?作者細緻分析瞭迴避型、焦慮型、紊亂型等不同的依戀防禦策略。這些防禦並非“缺點”,而是生存的智慧,但當它們固化並應用於穩定的親密關係中時,便構成瞭難以逾越的屏障。本書提供瞭辨識這些屏障的方法,並側重於如何通過安全的情感聯結,溫柔地解構這些防禦。 第二部分:河流的交匯與衝突——互動中的動態場域 一旦兩個或多個“內在地圖”相遇,便産生瞭超越個體之和的“關係場域”。本部分將分析場域內的能量流動、權力博弈以及溝通中的結構性失衡。 第四章:意義的戰爭:溝通的層次與失真: 溝通不僅僅是詞語的交換。本書區分瞭“事實層麵”、“感受層麵”與“意圖層麵”的溝通。多數衝突源於對“意圖”的錯誤解讀或對“感受”的壓抑。我們將研究“沉默的語言”——那些未被說齣的話語所産生的巨大能量——以及如何通過“確認性傾聽”來重建意義的共同基礎。 第五章:權力的隱形流嚮:支配、服從與互惠的失衡: 在任何關係中都存在權力動態,即使雙方都聲稱平等。本章批判性地審視瞭“給予者”與“索取者”的循環模式,以及在傢庭和職場中,權力如何通過“情感勞動”或“決策控製”等隱蔽方式轉移。重點在於,如何從僵化的權力結構中解放齣來,建立一種基於“相互尊重”而非“相互控製”的平衡。 第六章:衝突的煉金術:從破壞到創造性張力: 衝突並非關係的終結,而是其深層需求的揭示。本書挑戰瞭“無衝突即完美關係”的迷思,主張“建設性張力”是關係成長的催化劑。我們不教導如何“避免”爭吵,而是教授如何在爭吵中,將焦點從指責轉嚮對彼此核心需求的清晰錶達與共情。這需要一種高超的“時間藝術”——何時介入,何時後退。 第三部分:河岸的塑造——環境、文化與時間的銘刻 關係並非真空存在,它們深受外部環境和時間維度不可抗拒的影響。本部分將視角拉寬,考察外部世界如何滲透進我們最私密的聯結中。 第七章:文化的洪流:社會規範對親密關係的重塑: 身份認同(性彆、職業、文化背景)如何在無形中設定瞭關係中的“腳本”?本書探討瞭宏觀社會敘事(如“完美伴侶”的圖像、職場的過度競爭)如何與微觀互動産生碰撞,以及如何發展齣一種“關係自主性”,即在尊重外部結構的同時,堅持內部的真實需要。 第八章:時間的刻度:變遷、失落與關係生命的周期: 人際關係是一個持續的“流變”過程。伴侶角色的變化、傢庭結構的變化、個人價值體係的演變,都需要關係進行同步的“校準”。本章詳細闡述瞭關係生命周期中的關鍵“轉型點”,並提供瞭應對“關係疲勞”或“情感疏離”的策略——不是尋找新的刺激,而是重新投入對現有聯結的深度挖掘。 第九章:超越連接:個體邊界與精神空間: 最終,最健康的關係是兩個完整個體之間的相遇。本章迴歸到“個體完整性”的議題。如何設定清晰、有彈性的邊界,既能允許深度的融閤,又能保護個體的獨立精神空間?本書認為,對自我邊界的清晰認知,是維係長期、高質量人際聯結的基石。它強調,真正的連接是“疊加”,而非“融閤”。 《靜默的河流》是一部需要沉思、需要對照自身經驗反復閱讀的作品。它要求讀者放下對即時答案的渴望,轉而擁抱探索過程本身的復雜性與美感。通過對這些深層動力學的理解,讀者將不再是被動地捲入關係的漩渦,而是能以一種更加清醒、富有洞察力的方式,去駕馭、去滋養那些塑造瞭我們生命意義的靜默河流。這不是一本關於“如何做”的書,而是一本關於“如何看”和“如何存在於關係中”的深刻指南。

著者信息

作者簡介

鄧肯


  「要知道自己的能力底限,纔能將自己的能力發揮到極限」這是他在研究「潛極限」理論的時候,所領悟齣來的一句話。

  而且,他在研究「潛極限」的同時,發現每個人隻要每天定時做八項「潛思考」,就可以啓動與生俱來對抗不完美的思維心能力,進而發現原來自己並沒有自己想像中的那麼糟糕。目前著有《潛極限》、《智療力》…等書。

圖書目錄

潛思考1:不要戴著悲觀的隱形眼鏡來看問題
我們常常喜歡把單純的事情嚴重化,把嚴重的事情單純化,其實問題就齣在我們到底是戴著悲觀的眼鏡,還是樂觀的眼鏡看問題。

1善用「減法」,在對的時間做對的事情/018
2「失敗」沒什麼瞭不起,因為這是人生的一部份/023
3隻看自己擁有的,不看自己沒有的/028
4「抱怨」是心裏最重也是最沒有價值的東西/033
5當自己還是一顆石子,就不要抱怨命運不公平/038
6不要將負麵情緒「儲存」在心中/043
7傾聽是瞭解彆人痛苦的重要途徑/048

潛思考2:你纔是最看不起自己的那個人
改掉自我否定的習慣吧!其實,我們都以為隻有彆人纔會看不起自己,殊不知最看不起你的那個人,不是彆人,而是自己。

1不要用彆人的標準來衡量自己/054
2你為何總認為彆人瞧不起自己/059
3任何時候都不要將自己看扁/064
4隻要肯嘗試,沒有不可能/069
5強者隻是比弱者,善於戰勝自己的軟弱/074
6你認為自己被打倒,那你就會被打倒/079
7自信是一種肯定自己的正能量/084

潛思考3:我們都害怕期望與失望成正比
我們總是喜歡做最壞打算,總是喜歡拿放大鏡去看陰暗麵,總是喜歡對自己「輕罪重判」,因為我們都害怕自己的期望與失望成正比。

1過度的自閉,會讓自己排斥自己/090
2你看到瞭泥土?還是看到星星?/095
3彆人眼中的你,並沒有你想像得那麼重要/099
4為什麼不再試一次呢?/104
5找到跟彆人最好的溝通方式/109
6世界原本很簡單,復雜的是我們自己/113
7要相信彆人,但沒有叫你過度相信/118

潛思考4:如果不知足,就算坐在龍椅上也不會滿足
富蘭剋林曾說過:「對於不知足的人,沒有一把椅子坐著是舒服的。」其實,隻要懂得知足的人,就算是坐在一把破舊的矮凳上,也會像跟坐在龍椅上一樣舒服。

1在命運手中拿走屬於自己的東西/124
2不要用執著去鑽「牛角尖」/129
3學習將自己的「希望」打摺/134
4與其怨天尤人,還不如在自己身上找原因/139
5相信總會有路可走,等於跨齣睏境的第一步/144
6讓快樂變成一種好習慣/149
7對於不知足的人,沒有一把椅子坐著舒服/154

潛思考5:學會適時「得過且過」,就不必帶著煩惱過夜
所有的煩惱,都是我們對生活期望值太高引起的。按照自己的內心願望,接納自己,尋找自己的評價標準,不要求過高,有時候,我們必須在既有原則不變的情況下,學會得過且過。

1不要讓「心情不好」變成你的口頭禪/162
2從現在開始你要學會自信/165
3我們無法改變事實,但可以透過熱情來做點事/170
4何必讓快樂的鑰匙掌握在彆人的手上?/175
5很多事情隻不過是庸人自擾而已/180
6隻要活在當下,快樂便會不請自來/185
7成功的程度取決於對信念的執著程度/190

潛思考6:寜可被眼前的挫摺擊垮,也不要做縮頭烏龜
雖說挫摺隻是一時的,但是如果我們不敢去麵對挫摺,挫摺就會變成一輩子的,因此,當我們在失敗和挫摺麵前,寜可被眼前的挫摺擊垮,也不要做縮頭烏龜。

1隻有你能夠戰勝自己的軟弱/196
2如果睏難不可避免,我們就不該逃避/201
3每個人都要發齣自己的聲音/206
4用一美元敲開瞭機遇大門/211
5想要成功就不要怕失敗/216
6隻要敢於嘗試,什麼事都會有轉機/221
7在失敗麵前,仍然堅信自己會成功/226

潛思考7:不用在意自己在彆人眼中是英雄?還是狗熊?
人能學會不在意,就可以減少憂愁,不要太計較得失,不去理會彆人對自己的批評,自然就能達觀起來;因為,一個人越是在意彆人對自己的看法,就越是舉棋不定和無所適從。
 
1苦難和機遇往往會穿同一條褲子一起齣現/234
2任何障礙都會成為超越自我的契機/237
3成功從來都不會那麼簡單/242
4把抱怨變成正麵行動,成功就會離你很近/247
5逆境是一把開啓成功大門的鑰匙/252
6在睏境中要學會欣賞自己/257
7用微笑來從容麵對睏境/262

潛思考8:何必用「生氣」,來「奬賞」彆人做錯事
「生氣是拿彆人的錯誤懲罰自己。」的確,我們之所以會生氣,大都為瞭彆人,很少會為瞭自己。而且,有時候,令你生氣的人已經走得老遠瞭,你還在為他生氣,這又何必呢?

1彆把痛快建立在彆人的痛苦之上/268
2當你生氣的時候,智商隻有五歲/271
3敵人的意見,要比自己的意見更接近於實情/276
4當一扇門關閉時,另一扇門會打開/281
5何必用「生氣」來做為彆人犯錯的「奬品」/288
6你無法靠爭論去改變彆人的想法/291
7為小事抓狂的人,總是讓彆人有機可乘/296

圖書序言

圖書試讀

潛思考1:
不要戴著悲觀的隱形眼鏡來看問題
 
我們常常喜歡把單純的事情嚴重化,把嚴重的事情單純化,其實問題就齣在我們到底是戴著悲觀的眼鏡,還是樂觀的眼鏡看問題。
 
1善用「減法」,在對的時間做對的事情
 
啓動潛思考的重點提示
做任何事情,不管大事小事,都要養成先思考再行動的習慣。這一習慣對培養卓越做事能力的作用非常大,大到齣乎你的想像。
知道不做什麼,比知道要做什麼,更重要。
先思考你想成為什麼,然後提齣優先順序,善用減法,做關鍵的事情。其實就是用對的方法,在對的時間做對的事情。
 
法國啓濛思想傢盧梭說過這樣一句話:「在兒童時期沒有養成思考的習慣,將使他從此以後一生都沒有思考的能力。」也就是說,一個孩子沒有思考的習慣,也就缺少思考的實踐,缺乏思考的行動,思考能力就弱。

普通人與成功者在思維能力上的差距,從根本上說是沒有「多思」造成的。著名的作傢蕭伯納說:「難得有人一年會思考兩三次以上,我則因一星期思考一兩次而馳名國際文壇。」

德國著名心理學傢勒爾先生指齣:「腦子是取得思想成熟的根本,它也必須像肌肉一樣進行鍛鍊。科學研究錶明,我們隻要每天抽齣10分鍾鍛鍊我們的腦子,幾星期內就能使我們的智力有所增長。而不常用腦子思考的人,幾天後思考能力就開始下降,3周後,他的智商會比平時明顯降低。」

世界首富比爾•蓋茲從小顯露齣他最大的特點就是不停地思考。當母親叫他從臥室裏齣來吃飯時,蓋茲置若罔聞,甚至整日躲在他的臥室裏不齣來。

當父親問他在做什麼的時候,他總是說:「我正在思考!」有時他還責問傢人:「難道你們從不思考嗎?」比爾•蓋茲的頭腦似乎時刻都在高速地運轉,這也許是他登上世界首富寶座的根本原因吧。

直到現在,微軟公司還流傳著這樣一種說法:和大多數人談話就像從噴泉中飲水,而和蓋茲談話卻像從救火的水龍頭中飲水,讓人根本應付不過來,他會提齣無窮無盡的問題。

要想做計畫,首先要考慮做事情的全部過程;然後,在頭腦中對事件過程進行操作,先做哪一步,後做哪一步,怎麼做效果最好,遇到問題怎麼辦?都要先一一考慮好。

用户评价

评分

《智療力》這本書的閱讀體驗,對我來說,更像是一場深刻的自我探索之旅。我一直對那些能夠幫助人獲得內心平靜的書籍很感興趣,但很多時候讀完後會覺得似是而非,難以真正落地。這本書卻不同,它並沒有給我一個現成的“快樂公式”,而是引導我去思考“為什麼”。作者在書中詳細剖析瞭我們大腦的運作機製,以及那些常常讓我們陷入負麵循環的“認知陷阱”。我特彆被書中關於“情緒的信號”的論述所吸引,它讓我意識到,那些我們常常忽視甚至逃避的情緒,其實是在嚮我們傳遞重要的信息,如果我們能夠學會傾聽和理解,它們反而會成為我們成長的契機。書中的案例非常貼近生活,讓我很容易找到自己的影子,也因此更容易接受作者的觀點。我以前總覺得自己的問題很特殊,很復雜,但閱讀瞭《智療力》之後,我發現很多睏擾我的情緒和行為模式,其實是普遍存在的,並且有相對成熟的解決思路。書中的練習和反思環節也做得非常到位,鼓勵讀者將理論付諸實踐,而不是停留在“知道”的層麵。我嘗試著去記錄自己的情緒波動,分析導緻情緒變化的原因,並學習用書中的方法去調整自己的認知。這個過程並不輕鬆,需要勇氣去麵對自己的弱點,也需要毅力去堅持。但隨著時間的推移,我發現自己對情緒的敏感度在降低,同時也學會瞭如何更有效地處理衝突,如何在逆境中保持積極的態度。《智療力》這本書,就像一位睿智的長者,用充滿智慧的語言,為我指明瞭內心的方嚮,讓我看到瞭改變的可能性,也讓我相信,通過內在的調整,我們確實能夠獲得更強大、更持久的“智療力”。

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我拿到《智療力》這本書的時候,並沒有抱有太大的期望,因為市麵上類似的心理自助類書籍太多瞭,很多都是空泛的理論或者陳舊的觀點。然而,當我翻開這本書時,就被它獨特的視角和深刻的洞察力所吸引。作者並沒有直接教你如何“變得更好”,而是從更根本的層麵,探討瞭我們思維方式的局限性以及如何突破這些局限。我尤其對書中關於“習慣性思維”的分析印象深刻,我一直以來都覺得自己在某些方麵“改不瞭”,總是在重復犯同樣的錯誤,這本書讓我明白,很多時候,不是我們沒有能力改變,而是我們的思維模式已經形成瞭強大的慣性,需要有意識地去打破。書中提供的“認知工具箱”非常有實用價值,它不是抽象的理論,而是具體的操作方法,比如如何識彆“非黑即白”的思維,如何挑戰“災難化”的傾嚮等等。我嘗試著在生活中運用這些工具,比如當遇到挫摺時,我不再立刻陷入自我否定,而是會問自己:“有沒有其他可能性?這個情況真的有那麼糟嗎?”這個簡單的過程,卻能極大地緩解我的負麵情緒,讓我看到解決問題的希望。這本書讓我認識到,真正的“智療力”並非來自於神奇的療法,而是來自於我們對自身心智的理解和掌控。它鼓勵我們成為自己思想的主人,而不是被思想所奴役。這本書的價值在於,它不僅僅是提供信息,更是提供瞭一種思維方式的升級,讓我能夠更清晰、更理性地認識自己和世界,從而更有力量去麵對生活中的各種挑戰。

评分

從《智療力》這本書中,我獲得瞭一種看待自己和生活的新視角。我一直覺得自己在人際關係中總是會遇到一些“坎兒”,不知道如何與人有效溝通,也常常因為一些小事而感到受傷。這本書並沒有直接給齣“社交技巧”,而是從更深層的心理層麵,探討瞭我們在互動中常常會遇到的誤解和障礙。作者在書中詳細剖析瞭“溝通的誤區”,以及那些常常導緻關係緊張的“認知偏差”。我特彆喜歡書中關於“同理心”的論述,它讓我明白,很多時候,我們對他人的看法,是基於我們自己的投射,而不是對方真實的意圖。通過學習如何站在他人的角度去思考問題,我發現自己能夠更平靜地處理一些曾經讓我頭疼的人際衝突。書中的“自我覺察”的練習,也幫助我更好地認識到自己在溝通中常常會犯的一些錯誤,比如過於主觀地解讀他人的言語,或者過早地做齣評判。這個過程雖然有些“赤裸裸”,但卻非常有益,讓我能夠有意識地去調整自己的溝通方式。讀完這本書,我並沒有覺得自己突然變成瞭社交達人,但我確實感覺到自己對人際關係的理解更深刻瞭,也更有信心去處理一些復雜的局麵。《智療力》這本書,讓我明白,真正的“治愈”不僅僅是對自身的療愈,更是對我們與他人、與世界關係的改善。它賦予瞭我一種內在的智慧,讓我能夠以更平和、更理解的態度去麵對生活中的種種挑戰,也讓我看到瞭,通過內在的成長,我們確實能夠構建更和諧、更美好的關係。

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《智療力》這本書,給我帶來的最顯著的變化,是讓我對“自我”有瞭更深層次的認知。我一直以為,所謂“治愈”,就是要擺脫痛苦,獲得快樂。但這本書卻告訴我,真正的治愈,是一種更深層的理解和接納,是對自身內在力量的開發。作者在書中並沒有迴避人性的弱點和負麵情緒,而是以一種開放和包容的態度,去探索它們産生的根源。我印象最深刻的是書中關於“情緒的解讀”的部分,我以前總是把負麵情緒視為敵人,想方設法地去壓抑它們,結果反而讓它們變得更加頑固。這本書讓我明白,情緒本身並沒有好壞之分,它們隻是我們內在的信號,提醒我們關注某些被忽略的需求或問題。通過學習如何“閱讀”和“理解”這些情緒,我發現自己能夠更平靜地麵對它們,並且從中找到解決問題的綫索。書中提供的“心智重塑”的練習,讓我有機會去審視那些根深蒂固的信念和價值觀,並學習如何用更健康、更積極的信念來取代它們。這個過程需要勇氣和誠實,去麵對自己不願意承認的一麵。但正是在這個過程中,我逐漸體會到瞭“智療力”的真正含義——它不是外來的力量,而是我們內心深處潛藏的智慧和韌性,當我們學會運用它時,就能在任何睏境中找到齣路。這本書讓我不再懼怕內心的風暴,而是學會與之共處,並從中汲取成長的養分。

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讀完《智療力》這本書,我感覺就像在黑暗中摸索瞭很久,突然被一束光照亮。這本書並沒有直接給我“治愈”的藥方,而是像一個經驗豐富的嚮導,帶領我走進瞭自己的內心世界。我一直以來都覺得自己在處理情緒方麵有些笨拙,總是容易被負麵情緒睏擾,也常常在人際關係中感到力不從心。《智療力》這本書讓我開始重新審視自己的思維模式,原來很多睏擾我們的問題,並非來自外界,而是源於我們內心的“自動化思維”。作者並沒有用過於專業的術語去嚇唬讀者,而是通過一些生動的故事和貼近生活的例子,將復雜的心理學概念娓娓道來。我尤其喜歡書中關於“認知重構”的部分,它教會我如何識彆和挑戰那些不閤理的、消極的想法,並且學習用更積極、更具建設性的方式去看待問題。起初,我以為這隻是心靈雞湯,但隨著閱讀的深入,我發現它提供的工具和方法是切實可行的,需要的是耐心和實踐。我開始嘗試在日常生活中運用書中的技巧,比如當感到焦慮時,不再任由負麵情緒蔓延,而是嘗試去分析它的根源,尋找更閤理的解釋。雖然改變不是一蹴而就的,但我能明顯感覺到自己對情緒的掌控力在增強,不再那麼容易被外界的事件所左右。這本書給我最大的啓發是,真正的力量並非來自外界的幫助,而是源於我們自身心智的成長和智慧的覺醒。它讓我明白,治愈的種子,其實早已埋藏在我們的內心深處,隻需要我們用“智療力”去澆灌和培養。

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