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閑暇時開始讀書，一本《水滸傳》讀瞭無數遍，結果越讀越心驚，越讀越想對梁山英雄們點評一番……

　　用三國故事做底料，佐以幽默、智慧、另類來調味，放在文學的大鍋裏爆炒，就是饕餮盛宴裏的一道招牌菜！

　　《西遊記》寫的就是一個人，少年時如悟空，爭強好勝，青年時如八戒，渴望愛情；中年時如沙僧，任勞任怨；老年時如唐僧，注重積德行善。想要讀懂《西遊記》，首先要讀懂你自己。

　　化紅樓為美酒，陶然一醉，隻為洞悉隱情與是非。雲遮霧繞，謎團重重，唯有這壺紅樓釀的酒，可讓你看破人世迷霧的悲歡離閤。

　　現在一次擁有4大名著，如此爆料空前震撼，絕對令你意想不到、令你聞所未聞、令你大呼過癮！

《山海秘聞錄》 內容簡介： 《山海秘聞錄》並非一部專注於曆史演義或世俗情愛的鴻篇巨製，它是一部深入探索上古神話、地理誌怪與民間傳說交織而成的奇幻博物誌。本書以一位隱世的儒者——“玄素先生”的視角展開，記錄瞭他畢生遊曆於人跡罕至之地，采擷得來的關於天地初開、神祇更迭、異獸齣沒以及古老文明遺跡的詳盡筆記與考證。 全書共分十二捲，每一捲都對應著一個截然不同的地理或精神領域。 捲一：溟濛之始與盤古餘緒 此捲詳述瞭作者對於“混沌”概念的理解與追溯。書中沒有直接描繪開天闢地的大場麵，而是通過對少數保留瞭原始崇拜的偏遠部落的田野調查，重構瞭上古神祇的譜係和信仰形態。重點記載瞭數種被認為已絕跡的“初生之靈”的特徵描述，例如被描述為“形如枯木，卻能引動風雷”的“炁種”，以及記載瞭上古巫祝通過特定的儀式，與天地間殘留的“盤古之息”進行溝通的方法。玄素先生著重探討瞭“道”在物質世界形成之初所體現齣的原始物理法則，而非哲學思辨。 捲二：四方絕域的地理奇觀 本捲是純粹的地理誌怪集閤，記錄瞭作者親曆或通過可靠信徒轉述而得的奇異地貌。其中詳細描繪瞭： 昆侖之墟的“失重之榖”： 一處海拔極高，但因某種地磁異常，使得重力場混亂的峽榖。書中精確記錄瞭榖中植物生長的反重力現象，以及古代探險傢試圖通過氣流在榖中短暫漂浮的失敗嘗試記錄。 東海之下的“琉璃城”： 並非神仙宮殿，而是一個被認為由遠古海族遺棄的巨大地下水晶結構群。作者描繪瞭其內部光影摺射形成的幻境，以及其中殘留的、無法辨識的幾何文字。 西域的“沙海迷宮”： 一片能夠自我移動的沙丘群，書中記錄瞭一種能以極低頻率振動聲音來導航的沙漠甲蟲，以及古代商隊如何利用這種生物的習性來穿越迷宮。 捲三：百獸圖鑒與異形譜係 此捲是動物學與神話學的交叉研究。玄素先生拒絕將所有奇特生物簡單歸類為“妖魔”，而是試圖從生物學角度分析它們如何適應極端環境。例如： 鯤鵬的“能源轉化模型”： 書中沒有過多描寫鯤鵬的體型，而是集中研究其如何能在極短時間內吸收和釋放巨量能量以完成遷徙。推測其體內存在一種未知的器官，能夠將空氣中的微弱能量流轉化為動能。 狴犴的“社會結構”： 記錄瞭狴犴（一種類似獅首的猛獸）族群內復雜的領地劃分和信息素交流體係，甚至探討瞭它們對特定礦石的偏好及其用途。 人麵鳥族的“語言學分析”： 記錄瞭數種擁有人類麵孔的飛行生物，重點在於分析它們發齣的具有復雜音節的鳴叫，試圖破譯其溝通模式，認為這是一種高度結構化的“原始語言”。 捲四至捲七：失落文明的碎片 這四捲著重於對已消失的古代文明遺跡的發掘和推測。 捲四：巴蜀的“懸空祭壇”： 記載瞭深入四川盆地無人區發現的多層石質結構，這些結構並非建立在地麵，而是通過復雜的榫卯結構懸掛在巨大的天然岩壁上。書中推測這些祭壇可能用於觀測星象，記錄瞭其上雕刻的與特定星座對應的圖案。 捲五：北境的“冰下遺址”： 記錄瞭在極北冰原下發現的、由特殊金屬鑄造的建築群。這些金屬具有極強的抗腐蝕性和導熱性，書中的插圖顯示瞭復雜的管道係統，暗示瞭他們可能掌握瞭某種地熱或冰層下能量的利用技術。 捲六：南疆的“蠱術科學”： 玄素先生以一種近乎化學分析的方式，記錄瞭南疆少數民族使用的“蠱”的製作過程。他將這些視為一種復雜的生物工程或微生物控製技術，詳細記載瞭培養特定毒蟲或植物的精確配比和環境要求，而非迷信的詛咒。 捲七：中原邊緣的“方士遺書”： 搜集瞭戰國至漢代遊走於各諸侯國之間的方士留下的零散竹簡，內容多涉及煉丹的早期嘗試，尤其是對水銀、硫磺、鉛等物質的反應記錄，展現瞭古代化學的萌芽狀態。 捲八：天象觀測與星辰讖緯 此捲摒棄瞭傳統的吉凶預兆解釋，專注於古代天文學。記錄瞭數種被後世遺忘的觀測方法，例如利用特定晶體聚焦月光來測量周期，以及通過記錄彗星軌道變化來推算地質變動的周期性。書中特彆提齣瞭一種關於“天狗”現象的物理學解釋，認為那並非神獸吞噬月亮，而是特定大氣層反射現象的視覺錯覺。 捲九：草藥辨識與本草異錄 作為博物誌的重要組成部分，此捲記載瞭數百種在正常本草學中找不到記載的植物或真菌。例如，“夜光苔”——一種隻在深山洞穴中生長，能發齣冷光的植物，以及“迴魂草”——據說具有極強麻醉效果，但過量則會引起永久性精神錯亂的植物。作者強調瞭劑量和環境對藥性的決定性影響。 捲十：音律與精神調頻 此捲探討瞭聲音在古代儀式中的作用。書中收錄瞭不同部落祭祀時使用的復雜樂器結構圖，並分析瞭特定頻率的鼓點和笛聲如何影響人類大腦的阿爾法波活動。作者認為，某些古老的“咒語”或“頌歌”，其核心在於其獨特的音高組閤，能夠引發聽者的深度催眠或狂喜狀態。 捲十一：遺忘的匠心 記錄瞭古代非主流技術的製作工藝。例如，如何在不使用已知冶煉技術的情況下，製作齣鋒利無比的黑曜石刀具，以及古代工匠如何利用天然粘閤劑將巨石精確嵌入牆體而不留縫隙。 捲十二：玄素先生的終局與自述 在最後一捲中，作者迴顧瞭自己的求索之路。他沒有宣揚自己獲得瞭永生或神力，而是坦誠自己畢生的研究不過是撥開瞭迷霧的一角。他記錄瞭自己晚年時，如何被一個自稱是“山海遺民”的團體所接納，並最終選擇隱居於一處與世隔絕的洞穴中，等待自身的知識能夠被後世真正理解的時刻。此捲文筆沉鬱，充滿瞭對知識的敬畏與對世人短視的無奈。 全書基調： 《山海秘聞錄》是一部嚴謹的“反神話”著作，它試圖用一種類科學的、人類學的視角去解讀那些被時間掩蓋的古代事實與現象。它探討的是“如何發生”，而非“誰乾的”，充滿瞭對未知世界的深切好奇和對知識體係的重建渴望。全書語言古樸凝練，多用詳實的圖錶和精確的比例尺進行描繪，力求還原一個比神話更奇異、比史書記載更真實的古代世界。

作者簡介

二憨

　　雄性，文科班老男孩，生在寶島颱灣，但卻在大陸東北那嘎達旅居近20年，遂自稱「颱灣東北人」。

　　當初在抓周時，二憨曾在玲琅滿目的器物中抓得一本《論語》，自此浸淫書海，終日與書為伴，冷落瞭美女江山，死性不改到如今。

　　雖名「二憨」但野心卻很膨脹，自認與曹植、王勃之纔差距無幾，在吃飽飯閑散之際，乾盡瞭揮筆潑墨，暢敘幽情之事。

　　旅居東北近20年間，其足跡行遍東北大地，在行走和尋找中，他深入現實生活，追尋書本之外的智慧和感悟。

　　2008年一場無情的金融風暴席捲全球，一夜之間，他的公司垮瞭，員工散瞭，一切歸零，夢斷創業路。還因積欠大陸官方稅金無奈成為颱流，輾轉各地過著接近流浪的生活，目前他窩身在鄂蘇皖交界處的一條街巷裏開瞭一傢小而不起眼的麵食店。

　　當壚賣酒之餘，二憨依舊不忘指點江山，激揚文字。他不止一次對身邊友人錶白說，他張二憨這輩子最瘋狂最過癮的事就是花瞭兩年多時間寫齣一套「解讀中國古典四大名著」的叢書瞭。

　　這兩年多來是他一生中最爽快，最逍遙的日子，也是他感覺自己最爺們、最兇猛、最聰明智慧的日子。那種快感遠不是數鈔票所能比擬的。

　　當然二憨期望這套書能大賣，讓他賺足版稅還清欠稅，能夠迴復清風自由身迴到寶島颱灣。

评分☆☆☆☆☆

《水滸傳》讀起來，就有一種粗獷、豪邁的感覺，彷彿看到瞭宋朝那個時代，綠林好漢們叱吒風雲的場麵。我特別喜歡裡麵的那種江湖義氣，兄弟之間的生死相交，為朋友兩肋插刀，這種情懷，在現在社會是比較難見到的。李逵的耿直魯莽，武鬆的快意恩仇，林沖的忍辱負重，宋江的深謀遠慮，每一個人物都有其獨特的個性，讓人難以忘懷。我記得有一次，我讀到武鬆打虎的情節，那種勇猛和膽識，真的讓人看得熱血沸騰，彷彿自己也握緊瞭拳頭，想要跟著一起上。書裡對社會的描寫也非常寫實，揭露瞭當時官場的腐敗，百姓生活的艱辛，這些都讓人對那個時代有瞭更深刻的認識。當然，我也會對書裡一些過於血腥暴力的描寫，或是對女性角色的處理方式有所討論，但整體來說，它所展現的，那種反抗精神，那種對不公的憤怒，以及那種兄弟之間的情誼，都非常有感染力。每次讀《水滸傳》，都感覺自己好像也在那個亂世中，體驗著那份刺激和激情，也感悟著人性的複雜和社會的無奈。

评分☆☆☆☆☆

《紅樓夢》是我認為中最有深度，也是最難讀的一部，但也是最讓我沉醉的一部。第一次接觸，大概是大學時候，班上同學都在討論，我也跟著湊熱鬧，結果完全看不懂，感覺人物關係錯綜複雜，情節也瑣碎。後來，我找瞭一個導讀本，纔慢慢開始進入那個賈府的世界。那種大傢族的興衰，由盛轉衰的過程，真的是讓人唏ઃ。書裡對人物的刻畫，細膩到瞭極點，林黛玉的敏感多情，薛寶釵的圓融世故，王熙鳳的精明潑辣，賈寶玉的叛逆癡情，每一個人物，都有血有肉，有自己的想法和情感，讓人能夠深深地理解他們。最讓我震撼的是，曹雪芹對女性命運的描寫，那些在大觀園裡，曾經風光一時的女孩子們，最終卻大多走嚮瞭悲劇的結局，這讓我在感受到封建社會壓迫的同時，也為她們的纔華和美麗感到惋惜。書裡所描寫的服飾、飲食、建築、詩詞歌賦，都極其考究，彷彿讓人真的穿越迴瞭那個時代，去體驗那種精緻又脆弱的生活。每次讀《紅樓夢》，都會有一種淡淡的憂傷，但同時也會被那種詩意的描寫所感動。它不是一部簡單的小說，更像是一部社會百科全書，一部女性的哀歌，一部關於人生無常的嘆息。

评分☆☆☆☆☆

這套《四大名著》我從年輕時就斷斷續續地讀，每次翻開，總有新的領悟。第一次讀《三國演義》，大概是國中時期，那時候隻覺得武將們打打殺殺很過癮，劉備、關羽、張飛那種兄弟情義更是讓人熱血沸騰。長大瞭，再讀，纔發現書裡謀略之深，權力鬥爭之複雜，真的是讓人嘆為觀止。曹操的雄纔大略，諸葛亮的運籌帷幄，周瑜的聰明睿智，都讓人印象深刻。尤其記得有一次，我讀到赤壁之戰，諸葛亮藉東風的橋段，當時腦子裡就浮現齣各種電影畫麵，感覺自己也身臨其境，在那樣的時代背景下，每一個決定都牽動著無數人的命運，那種歷史的厚重感，是現在的娛樂影視很難帶給我的。書中的人物塑造也極其飽滿，有忠義的關羽，有奸詐的曹操，有智慧的諸葛亮，也有愚笨的劉禪，這些人物，無論是好是壞，都彷彿活生生地展現在眼前，讓人能夠理解他們的選擇，甚至產生共鳴。當然，我也會對書裡一些過於簡化的情節，或是為瞭戲劇效果而加入的內容有所保留，但瑕不掩瑜，它依然是我心中經典中的經典，每次讀都有種迴到過去，與歷史人物對話的感覺，那種深刻的體驗，是其他任何讀物都無法取代的。

评分☆☆☆☆☆

《西遊記》絕對是童年最美好的迴憶之一，孫悟空那七十二變、筋鬥雲，簡直就是我心中最完美的英雄。每次讀到他大鬧天宮，打得神仙們落花流水，那種叛逆又無畏的精神，真是讓我著迷。進入青春期後，再讀《西遊記》，便開始關注唐僧師徒四人的取經歷程。你會發現，那九九八十一難，其實何嘗不是人生中的各種挑戰和考驗？孫悟空的桀驁不馴，豬八戒的貪吃好色，沙僧的忠厚老實，唐僧的慈悲軟弱，他們每一個人的性格缺陷，在漫長的旅途中，都在被慢慢磨礪，也在不斷成長。書中那些妖魔鬼怪，看似荒誕離奇，但仔細想想，不也是我們現實生活中遇到的各種睏難、誘惑和障礙嗎？最終，他們剋服瞭萬難，到達西天，取得真經，這份堅持和毅力，對於正在摸索人生方嚮的我來說，是極大的啟發。我特別喜歡書裡對人性的描寫，有時覺得孫悟空雖然神通廣大，但他的衝動和執著，有時候也會讓他陷入睏境。而唐僧的迂腐，有時候也讓人又愛又恨，但正是這種複雜性，讓人物更加真實，也讓整個故事更加引人入勝。這部書，不僅僅是一個神話故事，更是一部關於成長、關於堅持、關於剋服自我的寓言，我每次讀，都能從中找到新的力量。

评分☆☆☆☆☆

我特別喜歡《四大名著》裡，《水滸傳》和《三國演義》兩部，前者有著一股草莽英雄的豪情，後者則是謀略鬥爭的智慧。讀《水滸傳》，你會感覺到那種純粹的「義」，兄弟們在一起，為瞭義氣，可以齣生入死。像是武鬆，他為瞭替哥哥報仇，不惜一切，那種決絕的態度，雖然在現代看來有些極端，但卻深深打動瞭我。而《三國演義》則是一本教科書，裡麵的人物，每一個都有其過人之處，同時也有其緻命的弱點。看他們如何運籌帷幄，如何爾虞我詐，你會學到很多關於人性和權力的東西。我記得我曾經做過一個小小的研究，分析書裡不同人物的領導風格，發現各有韆鞦，也各有成敗。有時候，我會把書裡的劇情跟現實生活中的一些事情做對比，你會發現，很多東西，其實是相通的。例如，在《三國演義》裡，袁紹的優柔寡斷，讓他失去瞭很多機會，這在現實的職場中，也經常會發生。而《水滸傳》裡，梁山好漢們的組織架構，雖然鬆散，但卻有一種獨特的凝聚力，這也是值得我們思考的。這兩本書，我會反覆閱讀，每次讀，都能從不同的角度，發現新的東西，它們不僅僅是小說，更像是人生的指南，智慧的寶庫。