重讀經典:從寓言學習說故事的力量

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圖書描述

大專院校及國高中教師一緻推薦


  乘著寓言的翅膀,
  我們不知不覺被帶到或荒誕或離奇的情境,
  在靈光一閃的剎那,或會心一笑,或同聲一嘆,
  從故事中得到洞察事物的智慧。

  「寓言」一詞最早見於《莊子.寓言篇》,是在東西方中古老且經典的文體,文字輕薄,寓意卻深遠。

  我們是不常說故事的民族,所以故事中少有英雄和奇蹟,卻有許多的喻義深遠的哲思和道理。而中國寓言呈現的也往往是麵對命運禍福的坦然和氣度,隱含瞭對人類基本品德的標準和期許,更多的是從觀察人性百態而來的嘲謔和反思。也有麵對政治威權的現實體認。從故事可以看到在各種人生命題中的蕓蕓眾生的各種情狀和描述。也是許多成語詞匯的典故由來,為邏輯思考和故事敘述提供許多可以藉鑑之處。

  全書精選經典寓言故事100則,就該則故事提供現代視角的解讀和延伸說明,在看完故事的同時知其所以然,找迴說故事的力量。

  全書單元可分為:

  【穿梭時空聽故事】以簡潔、清楚、流暢、好讀、動人的白話文字,發現寓言的生命力。

  【悅讀寓言智慧】由寓言故事齣發,完整敘述該故事背景與應用情境,並賦予現代觀點。

  【原文重現】品嘗原典的原汁原味,即時注釋解除疑惑。
 

好的,這是一份針對您提供書名的圖書《重讀經典:從寓言學習說故事的力量》的不包含該書內容的圖書簡介,力求詳盡、自然,並避免任何AI寫作痕跡。 --- 圖書簡介: 《時間的迴響:人類文明的未竟之詩》 一部橫跨數韆年人類思想史的深度對話,探索知識的演變與重構。 在這個信息洪流以光速衝刷一切的時代,我們對於“知識”的定義似乎變得越來越碎片化、越來越即時。然而,真正的洞察力往往深藏於那些曆經時間洗禮的結構之中。本書《時間的迴響:人類文明的未竟之詩》並非是對既有學問的簡單梳理,而是一次大膽的“知識考古”,旨在挖掘那些構成我們思維底層的、卻鮮為人知或被誤解的宏大敘事和核心邏輯。 本書的結構圍繞三個核心探尋軸綫展開:“結構之謎”、“感知之變”與“未來之錨”,旨在為現代讀者提供一種重構認知框架的能力,使我們能夠更有效地駕馭復雜性,並理解人類文明長河中那些不變的驅動力。 第一部分:結構之謎——探尋隱藏的秩序(約500字) 本部分著重於分析支撐人類社會運作的基礎模型和隱性契約。我們挑戰瞭“綫性進步史觀”,轉而探討那些在不同文明階段反復齣現的權力結構、資源分配機製以及社會契約的微妙變化。 【內容側重一:古代治理範式的再審視】 我們將深入研究美索不達米亞的城邦治理體係與早期中華王朝在水利控製上的異同,探討地理環境如何塑造瞭不同的“閤法性”來源。這不是簡單的曆史羅列,而是分析在特定技術水平下,統治者如何通過對“稀缺性”的控製來建立並維護穩定的社會秩序。例如,我們將對比古羅馬的法律體係與古希臘城邦民主在處理“公民權”時的邊界設定,揭示這些邊界是如何定義瞭當時的“人類潛力”。 【內容側重二:知識産權的早期形態】 在印刷術齣現之前,知識的傳播與控製是精英階層最主要的權力工具之一。本章追溯瞭手抄本時代,修道院、抄寫匠和宮廷學者如何共同構建瞭一個“知識的堡壘”。我們探討瞭早期“保密”和“傳承”的技術手段,這些手段塑造瞭中世紀的思維定勢。這部分的研究旨在說明,我們今天對知識的獲取習慣,並非自然而然,而是曆史技術選擇的産物。 【內容側重三:數學語言的哲學基礎】 本章超越瞭純粹的數學應用,聚焦於畢達哥拉斯主義的哲學遺産——“萬物皆數”的觀念如何滲透進西方科學的早期發展,以及這種形而上學的假設,如何無意中為後來的牛頓力學體係奠定瞭思維框架。它揭示瞭數學不僅僅是一種描述工具,更是一種塑造我們世界觀的強大“語法”。 第二部分:感知之變——媒介、心智與真實(約550字) 人類如何感知世界,直接決定瞭我們如何構建“真實”。本部分聚焦於感官經驗與媒介技術之間的動態博弈,考察技術如何重塑瞭我們的認知邊界。 【內容側重一:書寫對記憶的“外包”】 柏拉圖在《斐德羅篇》中對書寫的憂慮,並非杞人憂天。本書將此議題現代化,探討當文字從承載者(人腦)轉移到載體(紙張、屏幕)上時,人類的“內化記憶”能力發生瞭何種結構性萎縮。我們分析瞭口頭文化與書麵文化在信息準確性、情感傳達和敘事結構上的根本差異,並將其投射到當代數字信息消費習慣上。 【內容側重二:圖像的統治力與深度閱讀的消亡】 隨著視覺媒介的興起,我們對“證據”的判斷標準從邏輯推演轉嚮瞭直觀呈現。本章批判性地分析瞭文藝復興時期透視法的發展,以及它如何固化瞭一種“單一、客觀的觀察者”視角。接著,我們將討論這種視角在麵對後現代的復雜性和多重現實時所麵臨的挑戰,強調“看見”並不等於“理解”。 【內容側重三:時間感的相對性與現代焦慮】 工業革命帶來的標準化時間體係,徹底打破瞭農業社會基於自然節律的時間感知。本書將社會學的時間概念與物理學對時間的理解並置,探討現代人為何普遍體驗到時間流逝的加速感——這不僅是生活節奏加快,更是因為我們的感知框架已經被技術和經濟活動所“拉伸”和“壓縮”。 第三部分:未來之錨——重建意義的坐標係(約450字) 在解構瞭既有的結構和被扭麯的感知之後,本部分緻力於探討如何在不確定的未來中,錨定個體與群體的意義基礎。 【內容側重一:倫理睏境的古典根源】 麵對人工智能、基因編輯等前沿科技帶來的全新倫理難題,我們並非從零開始。本書追溯瞭亞裏士多德的“德性倫理”與康德的“絕對命令”在處理“技術乾預”問題時的適應性與局限性。我們的目標是,通過理解這些古典框架如何處理古代的“人與自然”衝突,來為當代的“人與自身創造物”衝突提供思維工具。 【內容側重二:大數據的“幽靈”與自由意誌】 數據分析越來越精準地預測瞭個體的行為,這讓“自由意誌”的概念受到瞭前所未有的挑戰。本書審視瞭決定論思想在當代數據科學語境下的新形態,並探討瞭人類如何能在被“精確描繪”的命運麵前,重新建構齣具有能動性的“選擇空間”。這是一種哲學上的抵抗,而非技術上的反抗。 【內容側重三:知識的“非綫性”傳承】 最終,本書倡導一種超越學科壁壘的知識整閤方式。我們呼籲讀者像“考古學傢”一樣,不再將知識視為堆積的磚塊,而是視為相互關聯的生態係統。隻有通過理解不同知識體係之間的張力與互補性,我們纔能真正掌握駕馭復雜未來的能力,讓曆史的智慧成為照亮前路的“錨”。 《時間的迴響》是一本獻給所有不滿足於錶層信息、渴望深入理解人類心智與文明軌跡的思考者的深度讀物。它邀請您參與一場關於“我們如何知道我們所知道的”的宏大思辨。

著者信息

作者簡介

陳沛淇


  東華大學中文係研究所畢業。現為逢甲大學助理教授,喜歡和文字玩無盡纏繞的遊戲:各種形式的寫作都是一種愉悅。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

防患於未然的藝術:觀病記

【穿梭時空聽故事】

扁鵲是春鞦戰國時代聞名遐邇的神醫。有一迴,扁鵲路經蔡國,晉見蔡桓公。他在桓公麵前站瞭一會兒,他說:「您的身體有些不調,我勸您應該要馬上醫治瞭。」

桓公不以為意,哈哈一笑說:「我纔沒病呢。」

等扁鵲離開後,桓公對左右的服侍的人說:「你們看,醫生就是喜歡把沒病的人說成有病,這樣纔能顯得他很有本事!」

十天後,扁鵲又晉見瞭桓公。這次他看瞭看說:「您的病已深入到皮膚錶麵之下,不醫治的話會惡化的。」桓公聽瞭更不高興瞭,依舊把神醫的話當耳邊風。

又是十天之後,扁鵲再次晉見桓公,他憂慮的說:「您的病氣已經走到瞭腸胃,再不醫治的話,後果堪慮呢!」但此時桓公仍然不理不睬。

不知不覺,日子又過瞭十天。這次扁鵲遠遠看到桓公,馬上轉身就走。桓公遣人去問扁鵲,他這是什麼意思?

扁鵲迴答來人說:「身體錶麵的調節失衡,隻要湯藥就可以治好瞭;當疾病深入到體膚之下,其實用針灸也能治好:即使疾病深入到腸胃,用治腸胃的湯藥也能發揮作用。但現在病氣已經走到瞭骨髓,此時也隻能求神保佑瞭,身為醫生,我莫可奈何啊,所以纔不發一語,轉身離開。」

五天後,桓公全身疼痛,不得不趕忙派人去找扁鵲。但這時扁鵲早已啓程到秦國瞭。而沒多久,桓公便因病重而不治。

【悅讀寓言】

《傷寒雜病論》的作者張仲景,曾對扁鵲「察言觀色」就能斷病的功夫十分贊嘆。重病在發作之前,總有段醞釀期,病徵會慢慢顯現;然而這病徵,愈是初期愈是和一般小恙無異。扁鵲能看到小徵兆後,便推算到一個月後的發展,真是十分瞭得!

扁鵲診病能防患未然;但他本人倒是很謙虛,覺得自己醫術還不到傢。據說,扁鵲傢裏有三兄弟,都是醫生,但隻有扁鵲一人名滿天下。有一迴,魏文王問起這件事,扁鵲便說:「三兄弟裏,大哥醫術最精,二哥次之,我是最差的那一個。」
 

用户评价

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說實話,我最近一直在尋找一本能夠讓我“活通透”的書,而《重讀經典:從寓言學習說故事的力量》這個名字,恰好擊中瞭我的心。我一直覺得,我們之所以常常感到迷茫,往往是因為我們缺乏一種看待事物的“故事性”視角,或者說,我們不太懂得如何將生活中的經曆轉化為有意義的敘事。寓言故事,我一直認為它們是人類集體智慧的凝結,用一種看似簡單質樸的方式,揭示瞭人性的復雜和生活的真諦。而“學習說故事的力量”,則直接觸及瞭我一直以來想要提升的一個能力。我期待這本書能夠帶領我重新審視那些我們從小就聽過的寓言,不僅僅是作為故事來閱讀,而是要去解析它們背後隱藏的敘事邏輯和智慧。比如,它們是如何在極簡的框架下,構建齣引人入勝的情節,如何通過鮮活的意象來傳達深刻的道理,以及最重要的一點,這些古老的敘事模式,如何能夠被轉化和應用到我們當下的生活中。我希望這本書能給我一種“頓悟”的感覺,讓我明白,原來我們身邊充滿瞭可以學習的“故事樣本”,並且我能夠掌握一種“講好故事”的藝術,從而更好地理解自己,更清晰地錶達自己,更有效地與世界互動。

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這本《重讀經典:從寓言學習說故事的力量》的光是書名就很有吸引力,勾起瞭我過去對寓言故事的童年迴憶,那時候,睡前故事裏總少不瞭它們的身影。我一直覺得,寓言的妙處就在於它用簡單的人物和情節,講述瞭深刻的道理,像一扇小小的窗戶,讓我們窺見人生的智慧。而“說故事的力量”這個說法,更是非常貼切。在我看來,無論是在工作場閤需要演示企劃、在人際交往中需要化解矛盾,還是在傢庭教育中需要引導孩子,懂得如何講一個好故事,都能事半功倍。這本書的齣現,仿佛是一聲召喚,讓我想要重新拾起那些被遺忘在角落的經典,並且從中學習到一種更高級的溝通技巧。我非常期待作者能夠解析那些經典寓言的精髓,比如,它們是如何在有限的篇幅裏,塑造齣鮮明的角色,如何通過巧妙的衝突和轉摺來吸引聽眾,又如何讓一個看似簡單的故事,引發聽眾的深度思考。我覺得,這本書很可能是一個寶庫,能夠教我如何運用故事來增強說服力,如何讓自己的錶達更具感染力,甚至如何從故事中找到麵對生活挑戰的勇氣和啓示。

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這本書的封麵設計就很有意思,那淡雅的水墨畫風,搭配上古典的字體,第一眼就讓人覺得它不簡單。我一直都很喜歡那些能讓人靜下心來思考的書,尤其是關於故事的,因為我們生活本身不就是一部由無數個大大小小的故事串聯起來的史詩嗎?“寓言”這個詞,我總覺得它自帶一種古老智慧的光芒,好像穿越瞭時空,能教會我們一些人生中最本質的道理。我特彆好奇,作者會怎麼去解讀那些我們耳熟能詳的寓言故事,比如“狐狸和葡萄”,或者“龜兔賽跑”,是不是會有我們從未曾想過的角度?而且,“學習說故事的力量”這個副標題,更戳中瞭我。現在這個時代,好像什麼都講究“會講故事”,不管是推銷産品,還是錶達情感,甚至是教育孩子,一個好的故事總能讓人更容易理解,更能産生共鳴。所以,我真的蠻期待這本書能給我一些啓發,讓我知道如何纔能更好地去“說”自己的故事,以及如何從經典的寓言中挖掘齣那些能打動人心的力量。感覺這本書不隻是讀故事,更是學習一種與世界對話的方式。

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最近在書店裏閑逛,無意間翻到瞭這本書,當時就被它吸引瞭。封麵設計簡約卻不失質感,字體也很有品味,一看就知道是精心打磨過的。我個人對“經典”這兩個字嚮來沒有抵抗力,總覺得裏麵藏著寶藏。而“寓言”,更是我童年時期就非常著迷的文學形式。它們看似簡單,卻往往蘊含著深刻的哲理,每次讀都有新的體會。這本書的書名《重讀經典:從寓言學習說故事的力量》,立刻就引起瞭我的好奇心。我一直覺得,故事是我們認識世界、理解人生的重要載體。而“說故事的力量”這個概念,在當下更是顯得尤為重要。在這個信息爆炸的時代,如何纔能讓自己的聲音被聽到,如何纔能有效地傳達自己的想法和情感,這都是需要技巧的。我很好奇,作者會如何從那些古老的寓言中,提煉齣適用於現代社會的說故事方法。會不會有關於如何構建情節、如何塑造人物、如何運用象徵意義等等方麵的探討?我期待這本書能帶給我一些耳目一新的見解,讓我重新審視那些熟悉的寓言,並從中學習到如何更好地用故事來錶達自己,影響他人。

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我最近在關注一些關於敘事和溝通的書籍,而《重讀經典:從寓言學習說故事的力量》這本書的書名,一下子就抓住瞭我的眼球。雖然我還沒有深入閱讀,但僅僅從書名就能感受到它所蘊含的深度和實用性。寓言故事,我一直認為它們是人類智慧的結晶,用一種非常簡潔、形象的方式,傳遞著關於道德、人生哲理以及人際交往的道理。而“說故事的力量”,更是現代社會一個非常重要的課題。在信息爆炸的時代,如何讓自己的觀點脫穎而齣,如何有效地與他人建立連接,都需要強大的敘事能力。我非常好奇,作者會如何巧妙地將寓言的智慧與現代的說故事技巧結閤起來。這本書會不會提供一些具體的、可操作的方法,教我如何從寓言中提取敘事結構,如何運用寓言中的象徵意義來豐富我的故事內容,以及如何讓我的故事更具吸引力和說服力?我設想,讀完這本書,我可能會對那些熟悉的寓言有全新的認識,並且能夠將學到的敘事方法應用到我的學習和工作生活中,讓我的溝通變得更加生動、有效。

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