看見颱灣的海洋世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　看見颱灣，就從海洋開始

　　颱灣的陸地資源並不多，被稱為寶島的理由，其實正是因為它在海中，但這卻常被人忘記。早年因戒嚴跟海防，一般民眾不太可能去到海邊、親近海洋，更何況是認識海洋與愛上海洋瞭。

　　在中小學課本隻有國立編譯館一種「部編本」的年代，小學三年級下學期的國語課本裏，「海底奇觀」與「拜訪張教授」這兩課，一篇選錄自他的這本書，一篇則是採訪他的新聞，成為這一世代颱灣人認識海洋的啓濛教材。

　　本書將颱灣海洋與海邊的各種生物，分成三大單元：（一）海裏的各行各業（二）海裏的社會現象（三）海裏的自然現象，讓讀者能更認識我們最該熟悉卻又最陌生的海洋世界。

　　盼望藉這本書讓大傢認識海洋、認識海裏的魚，認識颱灣的海洋資源，然後，再一起來保護颱灣的海洋、保育海洋中的生物多樣性。

本書特色

　　國際知名的海洋學傢，帶你潛入海中，認識一直圍繞與陪伴我們的水中朋友

　　你相信嗎？海裏有醫師、魔術師、模特兒、裝甲兵與砲兵
　　也有藝人、殺手，狩獵者、清道夫、密醫等各行各業
　　還有房東、房客、背包客、韆麵人等社會群像
　　金鼎、金馬與金穗三大奬作傢，以科學角度與幽默筆觸
　　成為你悠遊海底的最佳導覽，帶你體驗《海底總動員》

　　四麵環海的颱灣，要看見她，當然不能隻從空中俯瞰，更不能隻在陸上觀察。颱灣位於全球最大的地歐亞陸塊和最大的海太平洋交接地帶，黑潮帶來瞭世界一流的海洋資源，尤其是多樣生物性，這裏的魚類種類佔全球十分之一、鯨類四分之一、海龜二分之一……可惜大多數的颱灣人並不知道。

　　更可惜的是，這個擁有一韆多公裏海岸綫的島嶼，因為長期戒嚴與教科書裏的大陸意識形態，讓此地的民眾不知海、不親海，甚至害怕海。如今我們的海岸，多數已被堤防、消波塊、工業區、發電廠甚至垃圾場佔據瞭。

　　國際知名的海洋生態與漁業生物專傢張崑雄，為瞭讓海洋子民的視野能真正擴及海洋，讓我們的思維不再受限於陸地，立誌要經由簡明舉例、圖文並茂的解說，讓6歲以上閱讀程度的讀者，就能透過本書，從另一個角度看見颱灣。

《古都的呢喃：宋代城市生活風貌探微》 導言：曆史的塵埃與磚石的低語 本書旨在深入挖掘並重構中國曆史上一個充滿活力與精緻的時代——宋代，其獨特的城市生活圖景。不同於以往僅關注政治、軍事或文學經典的宏大敘事，本書將焦點投嚮瞭宋代城市中最細微、最日常的脈搏，試圖通過對史料的細緻梳理與解讀，還原那一時期市民階層如何呼吸、如何娛樂、如何構建他們的精神世界。我們相信，真正的曆史並非僅存在於廟堂的硃紅之中，更深藏於市井的煙火氣裏。 第一章：城牆之內的新世界——宋代城市規劃與空間格局的變遷 宋代的城市，特彆是北宋的開封和南宋的臨安，標誌著中國古代城市形態的重大轉型。唐代長安的裏坊製——嚴格的居住區與商業區分離——在宋代被徹底打破。本書首先考察瞭這種製度的瓦解，分析瞭其背後的經濟驅動力：商業的繁榮要求更便捷的貨物流通和更開放的經營環境。 我們將詳細剖析開封的“街道製”與“夜市”的興起。以《清明上河圖》為主要視覺綫索，結閤《東京夢華錄》等文獻記載，我們重建瞭汴京城的主要街道布局，如禦街的規模、兩側店鋪的密集程度，以及居住區與商業區的模糊邊界。臨安的城市結構則更具山地特性，分析瞭其如何依傍山水，如何發展齣如瓦子、勾欄等獨特的娛樂空間布局，以及市民的居住形態如何從封閉的裏坊轉嚮開放的街巷單元。此外，本書也關注瞭城市基礎設施的進步，如供水係統（如汴京的“飲水樓”）和消防設施的初步發展，這些細節共同構成瞭支撐百萬人口穩定生活的物質基礎。 第二章：市井萬象——宋代商業生態的繁榮與市民經濟的崛起 宋代的商業活動達到瞭前所未有的高度。本書將商業活動視為理解宋代城市社會結構的核心。我們首先探討瞭“行”、“作”的發展，這些早期的行業協會如何規範市場秩序、保障從業者利益，以及它們在城市治理中扮演的角色。 重點內容包括：“夜禁”的鬆弛與夜市的繁榮。對比前代的宵禁製度，宋代城市對夜間經濟的放任，極大地延長瞭市民的活動時間，催生瞭新的消費形態。通過研究宋代的“酒樓”、“茶坊”和“肉鋪”的廣告宣傳與經營模式，我們可以窺見彼時消費主義的萌芽。 此外，本書深入探討瞭“交子”與“會子”等紙幣的流通對城市商業效率的提升作用，以及由此帶來的金融業態的雛形。外地客商的匯聚如何豐富瞭城市的多樣性，以及城市中的“作坊”與“店鋪”在經濟鏈條中的不同地位，共同描繪瞭一個充滿流動性與財富機會的商業世界。 第三章：風雅與俗樂——宋代市民的娛樂生活與文化消費 宋代市民階層對娛樂的需求空前旺盛，這催生瞭一個龐大而成熟的娛樂産業。本章聚焦於城市中的“瓦子”、“勾欄”等專業化娛樂場所。 我們將詳述說書、雜劇（宋雜劇）的興盛，分析其錶演形式、題材內容（從曆史演義到市民笑話），以及它們如何成為普及文化和錶達民間情緒的載體。對“傀儡戲”（木偶戲）的復原性研究，也揭示瞭宋代精湛的工藝與市民審美的結閤。 茶文化在宋代的普及是城市生活的標誌性特徵。本書將茶坊視為一個社交中心，探討瞭文人雅士、官員與普通市民在此處的交匯，以及“點茶”、“鬥茶”等活動如何成為一種精緻的社交儀式。音樂方麵，我們將考察城市中專業樂工（如“歌妓”）的社會地位變化，以及市民對新興音樂形式的接納程度。 第四章：人情與律法——城市中的社會互動與治理模式 城市是社會矛盾與閤作共存的熔爐。本章關注宋代城市內部的社會治理結構與人際關係網。 我們分析瞭“保甲製”在城市中的具體執行情況，以及城市基層管理機構——如“廂”、“坊”的職權範圍，以及它們在維護治安、徵收賦稅中的作用。重點考察瞭城市中的“義倉”與“濟貧院”等慈善機構，它們體現瞭宋代儒傢思想對社會救助的重視，以及市民階層在互助中的能動性。 此外，本書還審視瞭城市中的法律實踐。通過對《宋刑統》中涉及商業糾紛、鄰裏衝突的判例分析，揭示瞭城市生活對律法靈活性的要求，以及地方官員如何在維護既有秩序與順應商業發展之間尋求平衡。對婦女在城市生活中的角色（如參與商業活動、宗教生活）的側寫，也提供瞭理解性彆動態的獨特視角。 第五章：空間的符號意義——城市中的信仰、習俗與日常儀式 城市空間並非僅僅是居住或交易的場所，它被賦予瞭豐富的文化和宗教意義。本章探討瞭宋代城市中的宗教景觀。 我們將考察寺廟、道觀在城市中的密集分布，分析它們如何從單純的宗教場所轉變為市民的文化集會點、甚至金融活動的參與者（如寺廟的藉貸業務）。對城市中特定節日——如上元節（元宵節）、中元節的慶祝活動的詳細描述，將展現市民如何通過公共儀式來強化社區認同感和時間秩序感。 最後，本書迴到市民的居所，通過對宋代“造園藝術”的世俗化（如市民在小院落中追求的意境）的研究，以及對日常飲食習慣（如“瓦罐湯”、“羹”的普及）的分析，來描繪宋代市民對“雅”的追求是如何滲透到最樸素的日常生活中的。 結語：曆史的溫度 《古都的呢喃》試圖提供一個有溫度的宋代城市側影。它不再是一個被抽象的“理學”或“變法”所定義的前現代社會，而是一個充滿喧囂、機遇、精緻與煙火氣的、復雜而生動的都市共同體。通過對這些日常細節的重構，我們得以更真切地體會到，在一個特定的曆史轉摺點上，中國人是如何定義“生活”本身的。

作者簡介

張崑雄

　　世界知名的海洋生態與漁業生物專傢，1936年生於高雄西子灣旁，從小把海洋當成他的遊樂場。1960年畢業於颱大學動物學係，1968年獲東京大學農學博士，1973年獲第十一屆十大傑齣青年奬。

　　學成後返颱在颱大任教，並擔任中研院動物學研究所所長。1972年，他倡導施放人工魚礁，讓漁民感恩迄今。1977年，東北角海域發生布拉格油船汙染案，他擔任應變小組召集人，具體補救挽迴瞭生態。1981年，蝦米螢光劑事件造成人心惶惶，他齣麵解釋僅是甲殼類原有的螢光反應，化解瞭社會疑慮。1984年，他讓颱灣國寶魚櫻花鈎吻鮭成功復育，創下颱灣保育瀕臨絕種動物的史例。另外他還是第一位深入探查南沙與釣魚颱海底魚類資源的學者。

　　1981年南下創設中山大學海洋生物研究所與海洋資源學係，擔任所長與係主任，再任文理學院、理學院與海洋科學學院院長，以及中研院學術諮詢總會執行秘書。1993年藉調至國科會，赴日本東京擔任颱北駐日本經濟文化代錶處科學組組長，2003年退休返迴颱灣，2010年起擔任國際海洋永續文化經濟及環境保護基金會執行長。

　　他不隻是科學傢，也是知名的攝影傢與作傢。拍攝的《颱灣沿海魚類生態》，是颱灣第一部水下16mm電影，獲得第一屆金穗奬。1980年拍攝《海洋牧場的開發》，獲頒金馬奬最佳紀錄片。1980年創作的《颱灣自然大係－颱灣珊瑚魚類》，獲頒圖書著作之金鼎奬。

序︱少瞭海洋的颱灣，就像離瞭水的魚  張東君

Part1海裏的各行各業
海裏的醫生︱倍良魚
冒牌的外科醫生︱粗皮鯛
海裏的清道夫︱鞦姑魚
海裏的貴婦名媛︱蝶魚
海裏的紅頂藝人︱金花鱸
海裏的夜行者︱天竺鯛
戴帽子的魔術師︱海膽
海裏的狩獵者︱石斑魚
海裏的裝甲兵︱螃蟹
海裏的砲兵︱皮剝魨
海軍陸戰隊︱彈塗
蝦中之王︱龍蝦
穿洞洞裝的模特兒︱九孔
口藏毒劍的殺手︱芋貝

Part2海裏的社會現象
海裏的好房客︱小醜魚
海裏的壞房客︱隱魚
海裏的背包客︱印魚
海裏的韆麵人︱章魚
海裏的通寶︱海錢
龍宮裏的寶藏︱寶貝
海邊冒牌的貝類︱寄居蟹
珍珠的溫床︱黑蝶貝
完美的睡眠保全係統︱鸚哥魚
一夫多妻的傢庭︱雀鯛
與人一樣的睡姿︱隆頭魚
海裏會發光的魚︱銀鮫

Part3海裏的自然現象
海裏的花蝴蝶︱獅子魚
礁隙中的豺狼︱鯙
海裏的袋鼠︱海馬
海裏的蝙蝠︱魚蕡
海裏的汽球︱河魨
海藻裏的漁翁︱躄魚
海裏的活石頭︱石狗公
飄落海底的葉片︱比目魚
海裏的星星︱海星
海裏的雞毛撢子︱毛槍蟲
海裏的小太陽︱陽燧足
海裏的花朵︱海羊齒
海裏的小火山︱藤壺
海裏的枯藤︱管口魚

跋︱從《看見颱灣》思想起  黃清一
後記︱國寶級海洋專傢――張崑雄  江婉如

序

少瞭海洋的颱灣，就像離瞭水的魚／張東君  

　　這些年來連寫帶譯，已經齣瞭將近一百本書；但要我為父親的書來寫序，還真有點為難。然而我看著這本書，越看，對他的敬意就越多瞭幾分。

　　雖然我一直在努力，不要靠老爸的蔽蔭；但是自己有今天，其實還是因為有瞭個虎父（無犬子那個）跟虎媽（很流行的那個）無誤啊～。（逃）

　　颱灣是個島國，四麵環海，早年卻因戒嚴跟海防，讓一般民眾不太可能去到海邊、親近海洋，更何況是認識海洋與愛上海洋瞭。

　　在物資貧睏的年代，也不可能有水族館；連有海洋及漁業相關科係的大學院校，也都屈指可數。一般人除非是去漁港或魚市場，不太有可能看到什麼食用魚以外的水生動物。

　　在這樣的環境下，不認識魚跟牠們的生態，不知道海洋中有非常豐富的生物存在，自然就不會對牠們産生關心，更不用說保護及保育。

　　在中小學課本隻有國立編譯館一種「部編本」的年代，甚至中學裏還沒有「地球科學」這一門課時，地理課本裏幾乎都隻介紹地上的一切。因此小學三年級下學期的國語課本裏，「海底奇觀」與「拜訪張教授」這兩課，就成瞭很多颱灣人認識海洋的啓濛教材。

　　很多人可能都不知道，這兩篇課文的內容，一篇是來自父親的這本著作，一篇則是父親的經曆。包括我自己在內，都是因為父親，纔得以「看見颱灣的海洋世界」。

　　我很常在演講中或文章裏提到，專傢學者必須是這一領域真正的翹楚，纔有能力配閤聽眾讀者的年齡背景，用對方能瞭解的詞句，將自己的專業知識講得簡單明白，不會有誤。

　　相反的，半吊子或不求甚解的人，纔會用專有名詞來嚇唬或呼嚨彆人，搞得聽眾讀者不懂，自己也越弄越糊塗。

　　颱灣的陸地資源並不多，被稱為寶島的理由，其實正是因為它屹立於海中，但這卻常被人忘記。現在的颱灣，跟海洋有關的場館有海洋公園、海洋世界、海生館、海科館等等，再加上各種不同的平麵與電子媒體，大傢認識海洋及海洋生物的機會已經多瞭非常多瞭。

　　但在三十多年前，父親在颱大動物係任教，又擔任中研院動物所所長，有感於兒童（甚至青年與成人）對海洋陌生又好奇，偏偏又沒有真正專傢所編寫，簡單且正確的課外讀物。為瞭讓大傢多認識一下海洋，纔寫瞭他的第一本科普書，或說是海洋書，還是魚兒書。

　　對於自謙（其實是真的）國文不太好的老爸來說，要不是他真的那麼愛海、愛海洋生物、想讓大傢認識海洋，當年絕不會在「萬忙」中去找自己麻煩，寫這本書的。

　　結果書齣版後，不但廣受大朋友小朋友的歡迎，還在兒童文學傢林良先生的支持下，被選入部編本的小學國語課本裏。多年以來，「強迫」小朋友跟青少年學習瞭基礎的海洋知識，這些素材在今天看來，依然是輕鬆易讀。

　　不過當時因為還沒有電腦排版，彩色印刷也昂貴，加上在編定章節、標題與圖說文字等諸多地方，在今日看來，還有諸多的不足。

　　因此他將本書重寫新編，盼望帶領新的一代認識海洋、認識海裏的魚，認識颱灣的海洋資源，然後，再一起來保護颱灣的海洋、保育海洋中的生物多樣性。因為他相信：「少瞭海洋的颱灣，就像離瞭水的魚。」

跋

從《看見颱灣》思想起／颱灣未來教育研究學會理事長 黃清一  

　　《看見颱灣》這部紀錄片，彰顯瞭神的創造之美，也叫人們看見人的惡行。

　　我們聽見林慶颱牧師在電影《賽德剋．巴萊》中的曠野贊美之聲，也看見颱灣長子原住民與神同在的喜樂，更警醒瞭世人仗著權勢富而不仁、破壞生態的惡行。

　　從「看見颱灣」思想起，就能發現《看見颱灣的海洋世界》作者張崑雄博士寫這本書的苦心。

　　張博士他愛颱灣愛下一代的孩童，早在三十年前，他寫的＜海底奇觀＞與參訪他的＜拜訪張教授＞，就已列入國立編譯館『部編本』的教材，成為這一世代颱灣人認識海洋的啓濛教材。

　　他是「櫻花鈎吻鮭」保育成功的國寶魚之父，也是國傢公園的創設參與者，更是環境保育永續利用的先驅。

　　在他受洗成為基督徒後，更體認瞭創造的神「各從其類」的美意，因而有瞭這本書。

　　張博士引用聖經，強調神給人扮演的角色，是超齣其他生物的。這些生物和我們共生在同一環境，隨時麵臨滅絕的危險。尤其是近代人類透過物理、化學等科技的不妥利用，對生物世界造成很大的損失。

　　上帝給華人很高的智慧，早在周朝就設有「山虞」與「林衡」官銜，來監督維護特定種屬，並強製實施水土保持，閤力管理山地及森林。

　　颱灣不隻有山、有水、有濕地、潮間帶所生長的多樣動植物，也是蝦蟹貝類幼魚的棲息所，同時也吸引眾多過境侯鳥。

　　颱灣是神所鍾愛的東方海島，從看見颱灣的海洋世界，更能得知颱灣真是寶島。

　　張博士豈隻一介書生？他愛颱灣，也盼望藉由本書，引導大傢從海洋認識颱灣，貢獻颱灣。

後記

國寶級海洋專傢――張崑雄／江婉如  

　　時而澎湃洶湧、時而恬靜輕柔，站在臨海的高雄港灣，每一刻都能感受來自海洋的諸多風情。在高雄長大的張崑雄，傾盡情感、細數海洋的美，在他眼中，四麵環海的颱灣，隨手拈來，每一隅都有動人的故事。

　　張崑雄，對海洋文化稍有涉獵的人，應該都對他不陌生。被稱為老師的老師，很難一一細數他的學經曆，因若真要詳列，恐怕需要更多的篇幅。畢竟，每一項傲人的資曆，都是他在這數十年內，為颱灣海洋保育竭盡心力、無悔付齣的錶徵。

　　親海、愛海、研究海

　　從小就住在高雄西子灣旁的張崑雄，海洋就像是他的活動操場。「我自己都不知道我是幾歲學會遊泳的」，張崑雄笑著說，和同伴悠遊於蔚藍的大海中，是與生俱來的天賦，自然暢快的程度，絕非長期生活在陸地上的我們可以想像。也因為張崑雄的親海、愛海，纔讓他發現颱灣蘊藏著珍貴的海洋資源，更讓他以此為誌，在求學路上，一頭鑽進浩瀚無垠的海洋領域。

　　「颱灣是海島，有獨特海洋資源，豐富的程度值得研究資源利用」。張崑雄早在學生時期，就認為颱灣應以海洋資源為發展主軸，因此從颱大動物係畢業後，便決心到日本潛心研究海洋生物資源。

　　半世紀前的張崑雄，就懂得用宏觀的思維看颱灣，大膽一反到美國留學的潮流，選擇到同是島國的日本學習海洋科學教育。「捨棄和同學一樣都報考醫學、電機等較有『錢』途的科係，一點也不遺憾，傢人也很支持」，懂得以寬廣的心胸看大環境，張崑雄盼從學術研究為齣發點，為颱灣海域盡一份力。

　　得天獨厚的天然條件

　　小學開始就在地理課本上求得的知識，對張崑雄來說，是另一股驅使他深入探訪的動力。要論及福爾摩沙的海洋奧妙，他亮著眼、滔滔不絕的從颱灣特有氣候與地理位置談起。

　　「經地殼擠壓隆起浮齣海麵的颱灣，島嶼上盡是高低起伏的地錶現象，更有北迴歸綫當分界，在地理上將颱灣劃分成亞熱帶與熱帶海洋性氣候，加上島內各處山巒起伏，高聳垂直的山脈，最高海拔幾近4,000公尺，熱帶、溫帶及寒帶氣候的分布，讓山野間滿是百變的植物林相。

　　然而，颱灣不隻是植物生態多元，就連海洋生物物種也是琳瑯滿目，張崑雄認為，最特彆的是，四麵濱海的颱灣島擁有1,600公裏的海岸綫，西部是沙岸、東部為岩岸、南部的鵝鑾鼻海域還有珊瑚礁，北部頂端更可見到珊瑚礁與岩岸的蹤跡。」

　　張崑雄更補充道，颱灣西部海域還有北方來的「親潮」洋流；東部海域有從菲律賓海域往日本流動的「黑潮」，一寒、一溫在颱交會，讓海底的各式魚類趨之若鶩，一同齊聚在此，纔造就颱灣海域生物的多樣麵貌。

　　從破壞中建設

　　颱灣海域擁有的萬種風情，理應永續珍藏保育，但張崑雄在實地進行研究4、5年後，發現沿海魚種日益稀少，顯示海底資源正持續惡化中，為保護資源，張崑雄做瞭一項轉變。

　　在1968年自日本東京大學農學係所學成歸國的他，起初選擇專攻海洋生物資源研究，鎖定帶動漁業生物與海洋生態學，並力求學術理論與國民生計相結閤。但到1972年時，張崑雄發現海洋資源流失、體認應迴歸基礎，因此在隔年正式跨足海洋生態的研究與教學，甚至開始針對颱灣海洋冷門但卻重要的議題，著手研究。

　　不想隻在岸上做研究的他，堅持一定要親身經驗，所以在1971年時，他跑到美軍顧問團俱樂部學潛水，目的隻是為瞭想親眼看見更底層的海底生態。1972年，張崑雄帶頭潛入深海，為有效遏止資源麵臨匱乏的窘境，他主張因時因地，適度施放人工魚礁，更不辭辛勞的躍進海底，親自監測、拍照，以最直接寫實的參與，督促行動的執行，另外也主張建立海洋牧場，培育沿岸海洋生物資源以增加漁獲。

　　1977年，他也曾針對颱灣東北部海域發生的布拉格油船汙染事件，提齣災害評估與具體補救之道；1981年，颱灣齣現蝦米螢光劑事件，造成社會大眾人心惶惶，張崑雄為此還主動進行研究，最後證實那僅是甲殼類原有的螢光反應，為社會化解瞭疑慮。1984年，他更主持颱灣國寶魚「櫻花鮈吻鮭」研究保護小組，全麵禁絕捕獲櫻花鮈吻鮭，創下第一件為颱灣保育麵臨絕種危機動物的史例。1983年時，張崑雄更首度深入海疆，探查南沙海底的魚類資源，揭開海底的奧祕。

　　張崑雄為美麗的福爾摩沙海域，闢建一條寬廣的路，緻力於薪火相傳與永續發展的他，也期盼有心人士能一同加入。

（原載於《颱灣國傢公園》2007年3月號）

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始拿到這本書，我隻想著隨意翻翻，看看能不能學點海洋知識。然而，這本書帶給我的衝擊遠不止於此。它更像是一部關於“颱灣海洋靈魂”的深度訪談錄。作者不僅僅是在記錄海洋生物，他更是在傾聽這片海的聲音，試圖理解它與這片土地上的人們，以及與整個地球生態係統的微妙聯係。他筆下的海，充滿瞭力量，有時是溫柔的撫慰，有時是狂暴的咆哮。我尤其喜歡他關於“海的記憶”的那幾章，探討瞭隨著氣候變遷和人類活動，一些曾經熟悉的海洋景象正在消失，而另一些新的生命形式又在悄然崛起。這種對時間流逝和生態演替的敏銳洞察，讓這本書超越瞭單純的科普範疇，上升到瞭對生命、對自然、對我們所處世界的哲學思考。我常常在閱讀的過程中停下來，望著窗外的天空，想象著那片蔚藍之下正在發生的故事，感受到一種與自然界連接的深沉情感。這不僅僅是一本書，更是一種喚醒，讓我重新審視自己與海洋的關係，以及我們應該如何去保護這片珍貴的藍色寶藏。

评分☆☆☆☆☆

這本書剛入手的時候，我其實有些猶豫，畢竟“看見颱灣的海洋世界”這個書名，很容易讓人聯想到那種圖文並茂、介紹各種魚類珊瑚的科普讀物。我本身對海洋生物沒有特彆專業的背景，擔心會看不懂。但翻開之後，驚喜就接踵而至瞭。作者並沒有簡單地羅列生物名稱和習性，而是用一種非常詩意且充滿人文關懷的筆觸，描繪瞭颱灣海域的生命脈動。他筆下的海，不再是冰冷的數據和冷僻的學名，而是有著豐富情感和獨特故事的生態係統。讀到關於海龜遷徙的那一章，我仿佛能感受到它們穿越茫茫大海的孤獨與堅韌，那種古老而神秘的生命旅程，通過作者細緻入微的觀察和富有想象力的文字，被描繪得淋灕盡緻。書裏還穿插瞭一些關於漁民生活的故事，他們的辛勤耕耘，對海洋的敬畏，以及在時代變遷中與海洋關係的變化，都讓我深思。這種將科學觀察、人文情感與生態思考巧妙融閤的敘事方式，是我從未在同類書籍中見過的。它不是簡單的“看見”，而是一種“感同身受”的體驗，讓我從一個局外人，變成瞭一個與這片海洋息息相關的參與者。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我是一個對科學報告有點敬而遠之的人，尤其怕那種枯燥乏味的文字。但是《看見颱灣的海洋世界》完全打破瞭我的刻闆印象。作者的敘事方式非常引人入勝，他將復雜的海洋科學知識，融入到一個個生動的故事和場景中。他沒有直接給你灌輸理論，而是通過觀察、記錄、甚至是帶有情感色彩的描繪，讓你自己去體會和理解。我特彆喜歡他關於“夜潛”的那幾章，那種黑暗中閃爍的生物熒光，以及隱藏在海草中的神秘生物，都被他描繪得既驚險又充滿魅力。這種探索未知、揭示隱藏在黑暗中的生命力的描寫，讓我讀得欲罷不能。此外，作者還巧妙地融入瞭一些關於海洋保護的議題，但並非直接的呼籲，而是通過描繪海洋生態的脆弱和美麗，以及人類活動對海洋造成的影響，引發讀者自身的思考。這本書讓我感受到的，是一種深沉的敬畏，是對這片孕育瞭無數生命的藍色星球的敬畏。它不隻是一本書，更像是一次精神的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於，它沒有給人一種高高在上的“專傢科普”感，而是像一位親切的長者，帶著你一步步走進颱灣的海洋。作者的文筆非常細膩，他能夠捕捉到很多常人容易忽略的細節。比如，在描述礁岩潮間帶時，他會細緻地描繪小螃蟹如何小心翼翼地爬行，海葵如何隨著海水的湧動輕輕搖曳，還有寄居蟹在更換“新傢”時的忙碌。這些微小的生命，在他的筆下都充滿瞭靈性。而且，他並沒有刻意去製造戲劇性的衝突，而是以一種平和、寫實的方式，展現瞭海洋生態係統中復雜而又和諧的相互依存關係。讓我印象深刻的是，書中穿插瞭一些關於颱灣島嶼地質曆史的介紹，以及海洋如何塑造瞭這片土地的海岸綫和地理風貌。這種將海洋的動態變化與陸地的靜態特徵結閤起來的視角，讓我對颱灣這個島嶼的認識更加立體和全麵。讀完後，我感覺自己像是親身潛入瞭這片海域，與那些奇妙的生物一同呼吸。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，在閱讀《看見颱灣的海洋世界》之前，我對颱灣的海洋並沒有太多具體的認知，腦海中可能隻是一些模糊的島嶼、海灘和漁船的印象。這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的固有觀念。作者以一種近乎偵探般的嚴謹和藝術傢般的敏銳，帶領讀者深入探索瞭颱灣東海岸、西海岸，甚至離島周邊的豐富海洋生態。他不僅僅關注那些體型巨大、色彩斑斕的海洋生物，更將筆墨投嚮瞭那些微小卻至關重要的生命，比如在珊瑚礁中穿梭的各色小魚，以及在海藻叢中覓食的甲殼類。他善於捕捉那些轉瞬即逝的瞬間，例如一群海豚在浪尖上躍動的優雅，或是鯨鯊在深海中緩慢遊弋的莊嚴。更讓我印象深刻的是，作者在描述這些生物時，並沒有使用過於艱澀的專業術語，而是用通俗易懂、生動有趣的語言，將復雜的科學知識融入故事之中。讀來就像在聽一位經驗豐富的老船長，娓娓道來他與大海多年的故事。書中對於不同海域的生態特點、洋流的影響，以及季節性變化的介紹，都極為詳盡，讓我對颱灣海洋的地理和生物多樣性有瞭前所未有的深刻理解。