世界中心的貧民窟:香港重慶大廈

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圖書描述

  「重慶大廈」,
  大傢可能隻在王大導演的《重慶森林》中有所耳聞。
  這幢舊式樓宇位於寸土尺金的香港鬧市,毗鄰高級酒店,甚至被新式商場所環抱。
  但它是來自世界各地的背包客的廉價落腳點;
  是非洲、南亞裔商傢的重要交易所。
  為什麼它對於香港、對於世界,有如此舉足輕重的地位?
  大廈的大門裏外兩個世界,它究竟如何運作?
  裏麵的點點滴滴又如何協助商人尋找商機?

  重慶大廈是一座位於香港旅遊區中心的殘舊的十七層商住建築,也是各色人群的傢園。來自亞非各國的商人、勞工和避難者在那裏生活和工作,甚至背包旅行的遊客,也在這所或許是世界上最全球化的地點租房間。然而正如《世界中心的貧民窟》一書所指齣,大廈與耀眼奪目的跨國企業總部大相徑庭,它是世界上大多數人可體驗到的全球化的縮影。通過具教育意義並令人入迷的故事,麥高登揭露大廈居民與國際商品、金錢、理念有何等錯綜復雜的聯係。

作者簡介

Gordon Mathews

  麥高登是香港中文大學的人類學教授,著作包括《全球文化∕個人身份:在文化超市中尋求傢園》(Global Culture/Individual Identity: Searching for Home in the Cultural Supermarket)、《人生的意義是什麼?日本人和美國人如何理解他們的世界》(What Makes Life Worth Living? How Japanese and Americans Make Sense of Their Worlds)及《中國香港:培育國傢認同》(Hong Kong, China: Learning to Belong to a Nation),並閤編過多本書籍。

譯者簡介

Yang Yang

  香港中文大學人類學碩士,研究非洲商人在中國的經濟生活狀況,文章發錶於《低端經濟全球化》(Economics Globalization from Below)及《中非閤併關係》(China-Africa: Merging Relations)書中。

好的,以下是一份關於《世界中心的貧民窟:香港重慶大廈》的圖書簡介,內容詳盡,旨在吸引讀者深入瞭解這座傳奇建築的復雜生態與曆史變遷,同時避免使用任何模闆化或自動生成痕跡的錶達方式。 《世界中心的貧民窟:香港重慶大廈》 ——一座建築,一瞥全球化時代的城市肌理與邊緣生存 香港,這座以高效、繁榮和摩天大樓著稱的國際金融中心,在九龍尖沙咀的繁華鬧市中,矗立著一座結構奇特、聲名顯赫的建築——重慶大廈。它不僅僅是一座水泥與玻璃的組閤體,更是一部活生生的城市史詩,一個關於資本、移民、犯罪、信仰與日常掙紮的復雜縮影。本書旨在深入剖析這座被譽為“垂直貧民窟”的建築,揭示其如何成為全球化進程中一個獨特的、不可替代的微觀世界。 殖民遺産與爆炸性增長的熔爐 重慶大廈的故事始於上世紀六十年代,一個香港社會結構急劇變動的時代。最初的設計意圖,是作為一處具有裏程碑意義的商業與住宅綜閤體。然而,由於規劃的鬆散、産權的復雜以及城市邊緣人群的湧入,它迅速脫離瞭預設的軌道,發展齣一種近乎失控的、自組織的有機生態係統。 本書將追溯重慶大廈從一片“法外之地”到成為一個“功能性社區”的演變過程。它不僅記錄瞭建築物理形態的層層加厚、非正式加建的普遍存在,更關注居住者社群的形成。在這裏,不同種族、語言和背景的人們,在極端的密度下共存,形成瞭一種獨特的“鄰裏關係”。從印度、巴基斯坦、尼泊爾到非洲各國,數以萬計的商販、勞工、小業主匯聚於此,將這座垂直社區打造成一個跨越國界的貿易樞紐。 “垂直市場”:全球經濟的非正式引擎 重慶大廈最引人注目的特徵,是其作為全球非正式貿易中心的角色。它不是一個受規製的大型購物中心,而是一個由無數個微小、相互關聯的檔口構成的迷宮。在這裏,你可以找到來自世界各地的廉價電子産品、紡織品、特色食品,以及所有在正規渠道難以獲取的商品。 我們詳細考察瞭構成這種經濟活力的關鍵要素:“快錢”經濟的運作模式。這些交易往往依賴於非正式的金融網絡——匯兌係統,它們繞開瞭傳統的銀行體係,以驚人的速度和效率,將資金輸送到世界各地,尤其是非洲和南亞次大陸。這種“灰色經濟”不僅維係著居住者的生計,也在無形中,成為瞭支撐全球邊緣地區商業活動的重要一環。本書將揭示,這種低成本、高效率的運作,正是重慶大廈超越地域限製,成為“世界中心”微觀體現的真正原因。 日常生活的張力:密度、安全與身份構建 在物理上,重慶大廈是一個極端擁擠的象徵:狹窄的走廊、昏暗的樓梯間、與生活空間交織的商業活動。這種高密度環境對居民的心理和社會結構産生瞭深刻影響。本書通過對長期居住者的深度訪談,描繪瞭他們在這種高壓環境下如何建立秩序、維護尊嚴,並構建身份認同的過程。 它是一個關於“空間協商”的活教材。居住者必須不斷地與公共空間、私人空間以及半公共空間之間的界限進行博弈。例如,電梯的搶占、公共區域的臨時占有,以及不同社群對特定樓層的“隱形分區”,都反映齣一種在缺乏外部監管下,社區自我治理的嘗試。 此外,長期以來,重慶大廈被主流媒體塑造成一個“危險”、“混亂”的符號。本書力求剝離這些刻闆印象,呈現一個更加細緻的圖景:恐懼與安全並存。我們探討瞭居住者如何依賴社群內部的互助網絡,而非外部警力,來解決日常糾紛和維持基本的社會安全。 城市更新的悖論與大廈的未來 隨著香港經濟的轉型和城市形象的重塑,重慶大廈的命運始終懸而未決。它既是城市曆史的“遺跡”,被一些人視為亟待清除的“城市汙點”;同時,它也是全球化時代城市多元性、生命力的鮮活證明,吸引著無數遊客、學者和電影製作人的目光(如《蝙蝠俠:黑暗騎士崛起》)。 本書探討瞭圍繞大廈的城市更新的拉鋸戰。一方麵,政府和開發商試圖引入更規範的管理和商業模式;另一方麵,原住民和商販極力捍衛他們賴以生存的獨特生態係統。這種張力揭示瞭一個深刻的城市悖論:當一個城市追求“全球標準”的整潔與效率時,它將如何處理那些在非正規中實現繁榮的角落? 《世界中心的貧民窟:香港重慶大廈》不僅是對一座建築的地理學考察,更是對現代城市如何消化和利用其邊緣地帶的深刻反思。它邀請讀者穿越迷宮般的走廊,去理解一個在全球資本流動中,被低估卻又不可或缺的垂直社區的生存哲學與韌性。它證明瞭,在最意想不到的地方,也能找到全球聯係的最強節點。

著者信息

圖書目錄

導讀-2
前言-11
地點-19
重慶大廈介紹..........20
世界中心的貧民窟..........28
重慶大廈為何存在和為何值得關注..........32
大廈..........38
曆史..........55
業主立案法團..........62
生意..........65
我的親身經曆..........80
人群-89
商人..........90
業主和經理..........102
臨時工..........114
避難者..........121
傢庭傭工..........128
性工作者..........130
癮君子..........134
遊客..........138
不同人群如何互動..........144
商品-159
重慶大廈中的商品流通..........160
販賣商品..........164
佔買傢的便宜..........170
仿冒品..........173
製造商和中間商..........178
手機店的騙術和辛酸..........181
各式商人..........187
商人之間的代溝..........194
商人的技巧..........198
中國大陸的誘惑..........204
海關險境..........208
商品和商人的意義..........224
法律-229
無處不在的法律陰影..........230
法律界綫裏外的衝突..........232
警察的角色..........239
簽證與居留權..........251
避難者與法律..........256
「真假」避難者..........262
避難者的生活..........269
避難者的待遇變化..........288
未來-295
重慶大廈的不斷變幻的想象..........296
重慶大廈如何改變人群..........300
文化身份認同..........306
在全球的意義..........313
重慶大廈的未來∕世界的未來..........324
參考書目-330

圖書序言

前言

  重慶大廈匯聚來自五湖四海的各色人群,有南亞和非洲的商人及避難者、印度的臨時工,還有囊中羞澀的各國旅客。下文將要描述的重慶大廈是一幢代錶「低端全球化」的搖搖欲墜的大樓,位於香港旅遊區中心,並與加爾各答(Kolkata)、拉各斯(Lagos)、達纍斯薩拉姆(Dar es Salaam)等地區緊緊相連。盡管香港的許多人覺得重慶大廈就像一個神秘世界,被錯放在城市中心,但其存在是拜香港所賜。我在此簡述香港的地理曆史環境,以明晰重慶大廈的周邊環境。

  香港於一八四一年成為英國殖民地,直到一九九七年纔迴歸中國。在殖民時代,香港成為中國與外界交流的口岸,英國公司曾經在此停靠運載鴉片入中國的船隻,之後又以最低關稅在此進行自由貿易。香港人口漸漸全球化,雖然以華人為主,但也包括瞭許多其他族裔的人。19世紀末的書籍記載香港鬧市「滿是英國人、德國人、英印混血、廣東人、來自加爾各答的美國人、孟買的帕西人、巴格達的猶太人」,這種景象與如今的重慶大廈並沒有很大的差彆。另一處19世紀末的記載評價香港「可被稱作世界上最國際性的城市,在街道中隨處走上一個小時,能見到的各族人士,比在五旬節看到的得還多;各膚色和宗教信仰的摩肩接踵、和平相處。」這也是重慶大廈現在的樣貌,隻不過現在齣現種族之間的緊張關係和歧視現象。

  香港在曆史上曾是一個貧瘠之地。一九四九年中華人民共和國成立,大批大陸人逃難到香港,令人口迅速增加。香港在70年代是工業生産的中心,在80年代末成為中國貨品的集散地。同時,異於中國大陸的香港本土意識和身份認同漸漸形成。90年代的香港已經較為富裕,人均收入比中國大陸或當時的殖民者英國還高。二零零七年,香港人均收入以購買力計算已經是美國人的93%,遠遠高於多數歐洲國傢,並且是中國大陸人均收入的八倍,當然香港也成為世界上貧富差距最大的地區之一。這也是為什麼重慶大廈這個「貧民窟」一樣的角色,在香港顯得如此不協調的緣故。香港人對重慶大廈所感到的不屑或恐懼,源於「我們香港人已不再是發展中地區,已經很富裕瞭,為什麼這些非洲人和南亞人要跑到我們的新傢來呢?」

  同樣道理,書中也記錄重慶大廈的一些商人對中國大陸人的不滿,不論是非洲人、南亞人,還是香港人,大傢都對北方的中國大陸人抱有一絲不安情緒。許多人認為中國大陸人是香港人不被認可的政治主人,同時也是經濟上的矮子,盡管大陸有錢人在香港隨處可見,大陸經濟也越來越有超越香港的趨勢,可是他們仍視大陸為經濟較劣等的地區。雖然重慶大廈是一個異類的孤島,但它也是一個人們得以生活工作的香港的一部分。南亞人和非洲人來到重慶大廈白手起傢,其經曆無異於許多到香港創業成功的大陸人。即使如此,這兩個族群之間並沒有太多的相互同情和理解。

  香港過去一百五十年來的殖民曆史對重慶大廈的形成有很大影響。自早期殖民之後一直到現在,香港有越來越多的南亞人。一九六二年建立的重慶大廈如果沒有這一群南亞人,不可能成為如今的國際市場。我曾陪同一位目光精明的記者參觀重慶大廈,他指齣那個地方除瞭有各種族裔之外,還餘留瞭一些英國殖民的色彩。確實,雖然大廈中多數人根本不是英國殖民的受害者或受益者,但我們卻能見到一大群東非人和南亞人,部分原因在於他們會說最常見的社交語言—英文,即重慶大廈中的通用語。即使是現在,持這些國傢護照的人能較容易拿到無需簽證逗留香港的優惠,殖民色彩可能就來源於此。

  許多非香港的讀者也許認為,香港在一九九七年迴歸之後已今非昔比,中國已經控製瞭香港。在過去幾十年中,全球媒體都在關注香港的去殖民化和迴歸中國後的「香港故事」。當然,我們也必須注意到香港社會自迴歸之後一直保持穩定。許多媒體仍然直言不諱地批評中國,盡管有人指責香港某些媒體自我審查,但言論自由仍被密切關注著。雖然香港已經歸於中國,但它有自己的法律係統和齣入境管製,其內部行政係統大緻上也獨立運行。香港長久以來存在某些社會問題,比如政府常常被貼上商業化的標簽,特彆是政府與地産商韆絲萬縷的關係,這些問題在迴歸前後都存在。另一方麵,香港迴歸甚少影響重慶大廈的運作,但一九九七年之後有幾個顯著變化:非洲商人在二韆年左右開始來到香港,國際難民也大批到港,重慶大廈本身的修繕和保安係統有所提升,許多中國大陸遊客也到此住宿。這些變化卻都與香港迴歸毫無關聯。一些大廈內的小販常跟我說,「重慶大廈依然如故」。

  重慶大廈坐落在香港的主要旅遊區尖沙咀,位於九龍半島頂尖處。香港由四個主要地區構成:離島,包括香港國際機場所處的大嶼山;港島,也是香港金融中心和許多舊樓之所在;九龍,比港島稍微低檔一些,人口也稍微多一些,但卻是香港的旅遊中心,也是最擁擠的地區;新界,連接中國大陸,香港一半以上人口的居住地區。這幾個地區加起來纔不過四百平方英裏多一點而已,加上香港的公共運輸係統四通八達,重慶大廈的人們齣發去香港各處地點一般不超過一個小時就能到達。

  在此我稍微描述一下香港的幾個地區。深水(土步)是一個以工人階級為主的聚居地,大緻距離重慶大廈以北兩英裏,有許多廉價的裁縫店,非洲商人常專門去那裏訂製批量的衣服銷售到非洲市場。南亞及非洲避難者也會去這些地方買二手貨,其價錢比重慶大廈的貨品還便宜。灣仔則是一個夜生活豐富的地方,人們從尖沙咀越過維多利亞港即可到達,有些重慶大廈的人會跑到那裏尋求女人和酒精,當然大多數人捉襟見肘,隻能做做白日夢瞭。錦田,是許多遊客參觀圍屋的新界小鎮,但重慶大廈的商人們去那裏買來源於香港人報廢或遺棄的二手汽車零件。還有位於中港交界的羅湖,商人們在這裏過境,去中國大陸南方的商城和工廠購物,臨時工則去那裏更新簽證。重慶大廈的商人住在香港各個角落,但不論他們做什麼,以上所描述的就是他們最常去的幾個地方。

  本書第一章將更加詳細地描繪重慶大廈的地理環境,在此我先勾勒幾筆。重慶大廈位於遊客聚集的彌敦道36至44號,毗鄰高檔的半島酒店和假日酒店,再多走幾步路就能抵達香港新穎炫目的購物商城,步行十分鍾可以到達旅遊地標天星碼頭,每數分鍾就有一班船載客渡過維多利亞港。重慶大廈周圍都是接駁港鐵的入口,港鐵每五分鍾左右就有一班列車載大批旅客駛嚮中港邊界,總路程隻有四十分鍾左右。幾句簡短的介紹已經體現重慶大廈在香港的中心地理位置,它正好插在高樓林立的黃金地帶,周圍遍佈世界上最貴的樓市。這種地理環境之下,重慶大廈冠有「黑暗中心」的名聲。

  本書中的相片除特彆指明之外,皆攝於重慶大廈或其周圍。相片與文字中討論的人和商業活動沒有直接關聯,僅用以勾勒齣大廈的環境及遭遇。

圖書試讀

用户评价

评分

《世界中心的貧民窟:香港重慶大廈》這個書名,本身就帶著一種強大的敘事張力,仿佛一個充滿矛盾卻又引人入勝的開場白。我迫不及待地想知道,作者是如何將“世界中心”與“貧民窟”這兩個看似南轅北轍的詞語結閤在一起,並將其具象化在香港的重慶大廈上。我腦海中已經勾勒齣一幅幅生動的畫麵:鱗次櫛比的高樓大廈映襯著狹窄擁擠的巷道,來自世界各地的麵孔在這裏交織,他們的語言、文化、信仰在此碰撞、融閤。這本書會不會是一部關於移民、關於邊緣化、關於城市生存的宏大史詩?我期待作者能夠以細膩的筆觸,描繪齣居住在重慶大廈裏的蕓蕓眾生,他們的喜怒哀樂,他們的生存智慧,以及他們在時代洪流中的掙紮與奮鬥。我想知道,這個被貼上“貧民窟”標簽的地方,是否也孕育著不為人知的希望和活力?它是否是全球化時代下,一個被忽視卻又至關重要的社會縮影?我渴望從這本書中,看到一個真實、立體、充滿生命力的重慶大廈,感受到隱藏在“世界中心”光環之下,那些底層生命頑強生存的力量。

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這本書的名字聽起來就充滿瞭衝擊力,“世界中心的貧民窟:香港重慶大廈”,光是這個標題,就足以勾起我強烈的好奇心。我腦海中立刻浮現齣幾個畫麵:高聳入雲的摩天大樓,與之下擁擠不堪、五顔六色的非法建築形成鮮明對比;來自世界各地、形形色色的人們,他們帶著不同的眼神和故事,在這裏匯聚、生活、交易。我想象著,在這個看似混亂卻又充滿生命力的空間裏,是否隱藏著無數令人驚嘆的生存智慧?是否有著超越國界、膚色的真摯情感?作者會如何描繪那些在這裏紮根的人們,他們的日常、他們的夢想、他們的掙紮?是冷峻的紀實,還是充滿溫情的敘事?我期待著能從書中感受到那種獨特的氣息,一種混閤瞭東方神秘與西方活力,底層掙紮與社會浮世繪的復雜交織。這棟建築本身,一定承載瞭太多的曆史與故事,它不僅僅是一個物理空間,更是一個文化符號,一個微縮的地球村。我想知道,作者是否能將這個龐雜的生命體,用文字活靈活現地呈現在我的麵前,讓我仿佛置身其中,呼吸著那裏的空氣,感受著那裏脈搏的跳動。

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這本書的標題“世界中心的貧民窟:香港重慶大廈”,讓我産生瞭很強烈的畫麵感和聯想。我腦海裏立刻勾勒齣一種戲劇性的場景:在繁華、現代、象徵著國際大都會香港的尖沙咀,矗立著一座被冠以“世界中心”的建築,然而它又被形容為“貧民窟”。這種強烈的反差感,本身就充滿瞭故事性。我猜測,作者的筆下,必然會展現齣一種極為復雜的社會圖景。那些居住在重慶大廈的人們,他們來自不同的國傢、不同的文化背景,說著不同的語言,卻在這裏找到瞭一個共同的棲息之地。他們是如何在這種有限的空間裏,建立起自己的社區,維係著彼此的關係?書中是否會深入到他們的生活細節,比如他們的飲食習慣、他們的宗教信仰、他們的商業活動,甚至是他們的喜怒哀樂?“貧民窟”這個詞,本身就帶有一定的負麵色彩,但作者在標題中又強調瞭“世界中心”,這是否意味著,在看似破敗的外錶下,隱藏著某種不為人知的活力和價值?我非常期待作者能夠以一種不帶偏見、充滿人文關懷的視角,去解讀和呈現重慶大廈的真實麵貌,挖掘齣隱藏在“貧民窟”標簽之下,那些鮮活的生命故事和深刻的社會議題。

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“世界中心的貧民窟:香港重慶大廈”,這個書名像一個謎語,讓我忍不住想要一探究竟。我的腦海裏首先浮現的是關於“中心”與“邊緣”的辯證思考。重慶大廈,身處香港這個國際化大都市的核心地帶,卻被冠以“貧民窟”之名,這本身就極具張力。我好奇作者是如何捕捉這種矛盾的?它是否像是一個全球化時代下的移民縮影,一個不同族裔、不同文化在此交匯碰撞的熔爐?我能想象到書中會描繪齣各種各樣的人物群像,他們可能是在這裏尋找機會的商人,也可能是躲避戰亂的難民,又或者是追逐夢想的藝術傢。他們在這個特殊的空間裏,是如何生存、如何適應、如何建立起自己獨特的社群網絡的?“貧民窟”這個標簽,會帶來怎樣的社會視角?是關於貧睏、歧視、邊緣化,還是關於堅韌、互助、以及在絕境中綻放的生命力?我期待作者能夠帶領我走進這個神秘的空間,感受它的呼吸,理解它的脈搏,發現隱藏在日常瑣碎之下的,那些關於人性、關於社會、關於全球化浪潮的深刻洞見,讓我看到一個真實且多元的重慶大廈。

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僅憑“世界中心的貧民窟:香港重慶大廈”這個書名,我已經被深深吸引。它仿佛是一個充滿反差的萬花筒,讓我對這個地方充滿瞭無限遐想。我猜想,這一定是一本能夠打開我全新視野的書。它可能不會僅僅停留在對一個建築的簡單描述,而是會深入到這個空間背後所承載的社會、經濟、文化等多重維度。我非常好奇,作者是如何定義這個“世界中心”的?是地理上的位置,還是經濟上的影響力,亦或是文化上的匯聚點?而“貧民窟”的描述,又會揭示齣怎樣的生存狀態和生活方式?書中是否會描繪齣那些在此紮根的人們,他們的故事、他們的奮鬥、他們的希望與失落?我腦海中已經浮現齣各種可能的情節:不同膚色、不同語言的人們在這裏擦肩而過,他們如何在這個狹小的空間裏維係生計,又如何在這種多元文化碰撞的環境中形成獨特的社區文化?我期待這本書能夠帶我看到一個不同於常規認知的香港,一個充滿生命力、但也麵臨諸多挑戰的多元共生體,讓我從一個全新的角度去理解“貧民窟”這個詞的另一層含義,以及“世界中心”背後所摺射齣的全球化進程中的復雜現實。

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