西藏密宗百問(修訂版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　什麼是密宗？
　　真僞密宗又如何分彆呢？

　　作者以深入淺齣的文字解說，闡釋西藏密宗的種種現象、疑問，導引您深入瞭解密宗的特色、修持以及與其他宗派之間的分彆。

　　書中並附圖說明密宗法器的形製、用途，佛像坐姿、手印的涵義；解釋密宗常用名詞，期能裨益初學密宗者的指引、參考。

作者簡介

談錫永

　　廣東南海人，1935年生。童年隨長輩習東密，十二歲入道傢西派之門，鏇即對佛典産生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏傳密宗，於三十八歲時，得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。
　　
　　早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》，通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛傢經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀係列》。
　　
　　所譯經論，有《入楞伽經》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續部總建立廣釋》（剋主傑著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導引》（事業洲巖傳）、《決定寶燈》（不敗尊者造）、《吉祥金剛薩埵意成就》（伏藏主洲巖傳）等，且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身，其所說之如來藏思想，為前人所未明說，故受國際學者重視。
　　
　　近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」，得二十餘位國際知名佛學傢加入。2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」閤辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程，並應浙江大學、中山大學、南京大學之請，講如來藏思想。

佛國秘境：探尋喜馬拉雅的修行之路 本書簡介 本書並非關於西藏密宗教義或修行實踐的深度解析，而是聚焦於在喜馬拉雅山脈腹地，那些鮮為人知、卻又深刻影響瞭當地社會與精神生活的世俗與宗教交織的圖景。我們帶領讀者穿梭於布達拉宮的巍峨與拉薩街頭的喧囂之間，探索的不是教理問答，而是活生生的曆史、信仰的韌性，以及麵對自然與命運的獨特智慧。 第一章：雪域高原的生命脈動 我們首先將鏡頭對準廣袤的青藏高原，這片被譽為“世界屋脊”的土地，其嚴酷的自然環境塑造瞭獨特的人類生存哲學。本書將細緻描繪生活在高原上的牧民與農耕者，他們如何依靠世代相傳的知識與對自然的敬畏，在平均海拔四韆米以上的環境中建立起堅韌的社區結構。 重點關注的議題包括： 遊牧的節奏與星辰的指引： 深入藏北草原，記錄牧民逐水草而居的生活軌跡，以及他們如何將天文曆法與放牧、婚喪嫁娶等世俗事務緊密結閤。這些並非密宗的儀軌，而是根植於日常生存的樸素智慧。 水與土的恩賜： 探討雅魯藏布江、怒江等主要河流沿岸的農業社會形態，分析灌溉係統的修建與維護，以及與河流、雪山相關的本土信仰（如苯教元素的影響），這些是構成地方文化基石的元素，而非高深佛法。 高原醫學的實踐： 介紹傳統藏醫藥學（門澤學）在處理高原病、常見病中的應用，這些技術往往依托於對草藥的實地采集與炮製，與密宗的內修理論體係保持著明顯的區彆，側重於世俗的療愈功能。 第二章：世俗的信仰與日常的虔誠 本書的第二部分深入剖析瞭信仰如何在雪域高原的日常生活中“落地生根”。我們關注的焦點是普通信徒的行為模式、社區的儀式以及社會結構中的宗教角色，而非密宗傳承的核心教義。 轉經的意義： 詳盡記錄拉薩八廓街上，信眾圍繞轉經筒虔誠行走的場景。我們探討的不是轉經筒內裝載的經文內容，而是這種重復性、身體性的行為如何構建個體的精神寄托、消弭日常的焦慮，以及在公共空間中形成一種無聲的社會契約。 寺院與社區的互哺： 考察大型寺院在高原社會中扮演的世俗角色——不僅是宗教中心，更是教育機構、信貸中心乃至政治協商場所。記錄寺院如何管理地方公共事務，以及普通僧侶（而非高階法師）如何在寺廟的日常運作中扮演角色。 民間神祇的共存： 探討苯教元素、薩滿傳統與佛教在民間信仰中的復雜共存與融閤。書中將呈現多樣的“護法神”形象及其在地方保護、驅邪等活動中的作用，這些往往是地方性、非顯宗或密宗體係的直接産物。 第三章：藝術的錶達：世俗化的視覺語言 喜馬拉雅地區的藝術成就斐然，本書將目光投嚮這些藝術形式中非教義性的、更具文化人類學價值的錶達。 唐卡的敘事： 我們分析唐卡（Thangka）作為一種重要的視覺媒介，其上描繪的世俗英雄、曆史事件，以及對普通百姓生活場景的描摹。重點關注唐卡製作的世俗工藝流程、顔料的來源，以及它們在傢庭、商鋪中作為財富象徵或裝飾品的用途，而非僅作為佛像的載體。 建築的地域性： 考察藏式建築的結構特點——厚重的石牆、精巧的木製窗欞、錯落有緻的布局。我們將探討這些設計如何應對高原的強風、嚴寒與地震風險，是一種純粹的工程與地域適應性體現，而非純粹的宗教符號學研究。 節慶的狂歡： 描繪如雪頓節、薩嘎達瓦等重要節慶的盛況。這些節日融閤瞭宗教紀念、農業豐收的慶祝以及大規模的民間娛樂活動，展現齣高原民眾在虔誠之餘對生活樂趣的追求與錶達。 第四章：流變中的身份與邊陲的記憶 本書的最後一部分將視角投嚮在現代性衝擊下，高原社會身份認同的微妙變化，以及曆史記憶的傳承方式。 茶馬古道的遺存： 追溯昔日連接內地與雪域的貿易路綫，記錄那些在古道上留下的驛站、商幫的往事，以及貿易往來對當地物質文化帶來的影響。這些是經濟史與社會史的範疇，與核心密宗教理無關。 口頭史詩的重量： 記錄和分析《格薩爾王傳》等史詩的流傳方式。這些史詩是高原民眾集體記憶的載體，講述的更多是英雄的徵戰、權力的更迭與民族的融閤，而非佛法修行的精要。 教育與傳承的變遷： 探討傳統教育體係（如寺院教育中非佛學基礎學科）如何與現代學校教育並存，以及年輕一代如何理解和重塑自己的文化身份。 總結：高原上的人間煙火 本書旨在提供一幅全景式的、多維度的喜馬拉雅文化圖景。它不提供對深奧哲學的解答，而是深入探究在這片極緻環境中，一代代人如何以其獨特的生存智慧、堅韌的信仰和豐富的文化實踐，構築起一個既神聖又充滿人間煙火的雪域世界。通過對這些世俗層麵、文化側麵、曆史側麵的細緻描摹，讀者將獲得對高原生活更貼近、更具溫度的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我大開眼界！作為一個對藏傳佛教一直充滿好奇，但又不太敢深入瞭解的颱灣讀者，常常覺得那些概念、儀軌聽起來既神秘又遙遠。《西藏密宗百問(修訂版)》這本書就像一位溫和的嚮導，把我帶入瞭一個我曾經覺得遙不可及的世界。它沒有用那些晦澀難懂的學術術語，而是用非常貼近生活、而且很能引起共鳴的方式，解答瞭我心中那些藏瞭很久的疑問。比如，一開始我一直以為密宗一定是很復雜的“修法”，但書裏解釋瞭“密”其實是指“不共”、“不共的加持”等等，讓我覺得親切瞭不少。還有關於“本尊”的概念，我之前總以為是某種神祇，看瞭書纔知道原來更多是一種人格化的覺悟，是自己內心力量的顯現，這真的顛覆瞭我過去的認知。書裏的許多比喻都很有趣，像是把修行比作“播種”或者“點燈”，讓我更容易理解那些抽象的法門。讀完之後，我感覺我對西藏密宗的敬畏心還在，但更多的是一種瞭解後的安心和想要進一步探索的動力。這本書的修訂版，讓原本就紮實的問答更加完善，無論是初學者還是對藏傳佛教有一定基礎的讀者，都會從中獲益良多。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我之前對西藏密宗的印象，大多來自於一些電影或者新聞報道，總覺得它帶有一種神秘的、甚至有點“奇特”的色彩，總覺得離我太遠。《西藏密宗百問(修訂版)》這本書，用一種非常坦誠和直接的方式，一點一點地剝開瞭我對密宗的那些刻闆印象。它沒有迴避任何讀者可能會有的疑惑，無論是關於“生殖崇拜”之類的敏感話題，還是關於“藏傳佛教是否與世俗生活有衝突”的問題，都給齣瞭非常理性且充滿智慧的解答。我印象最深刻的是，書中關於“業力”的解釋，它不是一種宿命論，而是強調瞭我們當下行為的重要性，以及通過修行可以改變自己命運的可能性。這種積極的、賦權於個體的觀念，讓我覺得非常有力量。而且，書裏還穿插瞭許多關於藏傳佛教修行者生活的小故事，讓那些抽象的理論變得更加生動具體，仿佛我能看到一位位修行者在雪域高原上的生活和他們對佛法的虔誠。這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往真實密宗世界的大門，讓我看到瞭它背後那份深厚的人文關懷和對生命本質的探索。

评分☆☆☆☆☆

我一直對西藏文化情有獨鍾，尤其對那深邃的密宗信仰充滿瞭敬畏與好奇，但說實話，坊間許多書籍要麼過於學術化，要麼就流於錶麵，很難真正觸及核心。《西藏密宗百問(修訂版)》的齣現，簡直是及時雨。這本書最讓我欣賞的是它那種“接地氣”的敘述方式，完全沒有那種高高在上的感覺，而是像一位慈祥的長者，循循善誘地解答讀者最真實、最普遍的疑惑。它把那些看似高深的密宗概念，比如“灌頂”、“阿闍黎”、“壇城”等等，都解釋得既清晰又形象。我特彆喜歡它對“業力”和“解脫”的闡述，不再是冷冰冰的理論，而是結閤瞭生活中的種種現象，讓我深刻體會到“種善因，得善果”的道理。而且，書中對於一些修行上的誤區，也做瞭非常到位的澄清，避免瞭許多可能産生的執著和偏差。我記得其中一個問題是關於“為什麼密宗的儀軌看起來很復雜”，書裏的解答讓我明白瞭，那些復雜的儀式背後，其實蘊含著非常深刻的象徵意義，是幫助我們收攝心神、快速契入覺悟狀態的殊勝方法。讀完這本書，我感覺自己不再是被動地仰望，而是真正地開始理解和尊重這份寶貴的智慧。

评分☆☆☆☆☆

作為一個長年在颱灣接觸各種佛法書籍的同修，我可以說，《西藏密宗百問(修訂版)》這本書，在我閱讀過的同類書籍中，絕對是名列前茅的上乘之作。它最大的優點在於，能夠以一種非常平易近人的方式，將藏傳佛教中最具代錶性的密宗思想和實踐，以問答的形式呈現齣來，而且是“問”到瞭點子上，解答也是“答”到瞭根源。書中對於“菩提心”、“空性”、“慈悲”等核心概念的闡述，既不失其原有的深度，又能夠讓初學者甚至是不曾接觸過密宗的讀者，都能理解其精髓。我特彆欣賞它對於“密宗的傳承”和“上師的重要性”的解釋，這部分內容的處理非常恰當，既強調瞭傳承的不可或缺，又避免瞭落入盲信的誤區。書中還探討瞭一些關於“生死”、“業果”等人生終極議題，用密宗的智慧給予瞭深刻的開示，讓我受益匪淺。對於那些想要係統瞭解西藏密宗，又苦於找不到好入門書的朋友們，這本書絕對是值得強力推薦的。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，藏傳佛教那種莊嚴而又充滿活力的氛圍，總讓我心嚮往之，但總覺得它的門檻很高。《西藏密宗百問(修訂版)》這本書，恰恰打破瞭這種隔閡。它不是那種讓你背誦經文、記憶名詞的教科書，而是以一種對話的方式，解答你心中最直接、最想知道的問題。我記得我一直很好奇，為什麼密宗修行會有那麼多的“忿怒尊”，看瞭這本書纔知道，那其實是一種非常巧妙的方便法門，是為瞭降伏內心的煩惱和障礙。書中對於“輪迴”和“解脫”的探討，也讓我不再覺得人生充滿無奈，而是看到瞭通過修行可以改變命運的希望。它讓我明白，所謂的“修行”，並不是要脫離現實生活，而恰恰是要在生活中去實踐，去轉化。書中的很多例子都非常貼切，比如把修行比作“洗滌心靈的塵垢”，讓我一下子就明白瞭淨化的意義。這本書就像一位耐心細緻的老師，用最貼近我們生活的方式，引導我們去認識和理解西藏密宗的智慧，是一本真正能夠幫助我們提升心性的好書。