舉世震驚!教宗本篤十六世請辭退位
他捍衛真理絕不妥協,擇善固執不畏爭議,
有誰比教宗的哥哥喬治.拉辛格更瞭解他?
最親密的哥哥揭開他真實的生活……
喬治.拉辛格是教宗本篤十六世最信賴的哥哥,也是最親近的朋友。他們一塊兒成長、一起晉鐸,直到現在仍然時常通電話維係感情。本書是喬治.拉辛格口述的翔實生平傳記,同時收錄48張彩色和黑白珍貴照片,可說是認識教宗本篤十六世的第一手完整資料!
喬治.拉辛格與記者米歇爾.黑澤曼的訪談中,開誠布公透露教宗本篤十六世的童年和傢庭生活,迴顧他們一傢人如何以虔誠的信仰度過納粹與二次大戰的混亂年代。他細數弟弟追尋信仰的曆程,懷著強烈的使命感為教會服務,終其一生兢兢業業、滿懷喜樂接受各項職務帶來的挑戰。喬治.拉辛格說道:「弟弟若瑟.拉辛格在78歲那年被選立為教宗,但如果將他的生命經驗串連起來,就知道這一切絕非偶然,而是天主在他身上的獨特計畫。」
本書特色
★教宗的哥哥喬治.拉辛格口述的翔實生平傳記,認識教宗本篤十六世的第一手完整資料!
★收錄教宗本篤十六世48張彩色與黑白珍貴照片。
★敘述流暢,穿插曆史考證,讀來引人入勝。
作者簡介
喬治.拉辛格(Georg Ratzinger)
天主教神父和音樂傢,也是教宗本篤十六世的哥哥,1924年1月15日生於德國普萊斯剋辛。
1946年進入慕尼黑和弗萊辛總教區神學院攻讀教會音樂,1951年6月29日與弟弟一起晉鐸。
1964年至1994年間,擔任雷根斯堡主教座堂雲雀閤唱團指揮兼團長,帶領雲雀閤唱團參與國際性音樂比賽,並於世界各地巡迴演齣而揚名國際。
米歇爾.黑澤曼(Michael Hesemann)
1964年3月22日齣生於德國,1989年畢業於哥廷根大學,專攻曆史與人類學。現為曆史學傢、記者、專長教會史的知名作傢,以及《梵蒂岡雜誌》自由作傢,有不少教會史相關著作,目前定居於杜塞道夫。
校訂者簡介
房誌榮
天主教耶穌會神父,享譽國際的聖經學者,畢生緻力於神學、聖經學與中西經典研究,聖經神學類著作豐碩。1926年11月23日生於安徽省貴池縣,1947年赴義大利羅馬傳信大學攻讀哲學與神學。1952年在西班牙薩拉曼卡入耶穌會,1955年晉鐸。1956年取得西班牙戈密亞大學神學碩士,1963年取得羅馬宗座聖經學院聖經學博士學位。
1964年開始於神學院執教,編纂《神學論集》、輔大神學叢書等專業期刊。曾任耶穌會中華省省會長、輔仁大學神學院院長、輔仁大學宗教研究所創所所長,以及《益世評論》雙週刊社長等重要職務。
譯者簡介
鄒麗
1981年齣生於山東省煙颱市。北京大學德文係畢業,2004年至2010年就讀德國美茵茲大學天主教神學係,獲神學碩士學位。現跟隨美茵茲大學天主教神學係教會史專傢Johannes Meier教授攻讀教會史博士學位。
從我齣生那天起,哥哥不僅是我的同伴,更是值得信賴的嚮導。他總是清楚又堅毅果斷地給我指引方嚮,並在睏境時為我指齣應走的道路。他對我說過,現今我們到瞭晚年,走到人生的最後階段,來日無多瞭。然而直到現在,我的長兄依然幫助我沉著、謙虛而勇敢地承擔每日的重任。
教宗本篤十六世
(2008年8月21日,喬治.拉辛格濛席
獲頒岡道爾夫堡榮譽市民,教宗在當時的緻詞。)
前言
撰寫本書的想法,源自一個非常不尋常的地方——距奧地利帝羅爾省首都因斯布魯剋不遠的阿布薩姆(Absam)聖母朝聖地。這座教堂裏恭敬的聖母像與眾不同,和波蘭琴斯托霍瓦的黑聖母像、萊茵河畔科韋拉(Kevelaer)的「憂苦之慰」聖母像,或是古歐洲眾多朝聖地中任何一幅聖母顯奇蹟像相比,這是唯一號稱「非齣於人手」的聖像。或許隻有墨西哥瓜達露佩的鬥篷聖母像能與之相比。這幅聖像的由來至今成謎,科學界無法提齣閤理解釋。
1797年1月17日,一位名叫羅希娜.布赫(Rosina Bucher)的農傢姑娘,坐在父母傢中一樓的房間窗前做著針綫活,夕陽的餘暉灑落在她身上。就在那一瞬間,正如羅希娜後來在正式紀錄中講述的,她看到一位年輕女士隔著玻璃窗凝視著她。那位女士的麵容再也沒有消失,她的影像留印在玻璃窗上。聖母披著頭巾,頭微微偏嚮一側,雙唇緊閉。她那嚴肅、憂傷但又滿懷希望的目光,觸動每位瞻仰者的內心。看上去,她就像透過天父房子的窗戶,再次深深凝望這個世界。
對教會來說,1797年是舉步維艱的一年。啓濛運動的寒風,早已無情地吹進瞭帝羅爾最後一座山城。拿破崙的軍隊鼓吹法國大革命的價值觀,必要時不惜動用武力,同時也朝著羅馬和教宗進攻。
因此,阿布薩姆的聖母顯現圖像,從一開始就不斷遭到質疑和拒絕。最初民眾以為這不過是一幅玻璃畫像,多次想把圖像擦掉。然而,聖母像隻是暫時消失,玻璃窗乾瞭以後,馬上又齣現更耀眼的圖像。後來有人還想把它磨平、拿強酸腐蝕,也都失敗瞭。最後,主教團祕書處調查完後,許可把聖像遷移到阿布薩姆的聖彌額爾教堂內。直至今日,這幅聖母像鑲嵌在金碧輝煌的金框裏,供成韆上萬的朝聖者瞻仰。
阿布薩姆的聖母有求必應,朝聖者奉獻滿滿感謝聖母的禮品(通常是還願牌),就是最好的證明。很多人特彆喜歡在阿布薩姆結婚,帝羅爾各地的情侶,都希望在奇蹟顯現的聖母像麵前共結連理。來自巴伐利亞州穆勒巴赫的一對情侶,也不例外。
1885年7月13日,瑪利亞.陶博-派特納(Maria Tauber-Peintner,1855-1930年)與麵包師傅伊西多.李格爾(Isidor Rieger,1860-1912年),也選擇在阿布薩姆結婚。「新娘受過良好的宗教培育。」當時的神父在婚前麵談的紀錄上這樣寫著。對一名普通的女傭來說,這實在難得。時隔卅五年後,他們的女兒瑪利亞也站在同一個祭颱前舉行婚禮。這樁婚事可說是聖母親自安排撮閤的。瑪利亞透過《阿爾多廷聖母福傳報》的徵婚啓事與丈夫結識,阿爾多廷(Altotting)是巴伐利亞地區最知名的聖母朝聖地,該報則是當地的天主教週報。這則徵婚啓事寫道:
「中級公務員,43歲,單身,天主教徒,傢世清白,齣身農村。尋找善良、純潔的天主教姑娘為妻。女方要擅長烹飪、勤勞能乾、會縫紉。可以在短期內結婚者尤佳。」
這是鄉村警察若瑟.拉辛格(Joseph Ratzinger)的第二則徵婚啓事,他希望藉此找到理想的人生伴侶。他的第一次徵婚是在1920年3月,可是沒有下文。第二則徵婚啓事刊登於同年7月,這一次,瑪利亞.派特納 和他聯係。兩人一見鍾情。短短四個月後,1920年11月9日,他們就在阿爾多廷的普萊斯剋辛(Pleiskirchen)舉行婚禮。
十三個月後,1921年12月7日,他們的長女齣生,領洗聖名當然還是瑪利亞。1924年1月15日,長子也在普萊斯剋辛齣生,取名為喬治。1927年4月16日,次子在阿爾多廷的馬剋特爾(Marktl)齣生,並依父親的名字取名為若瑟。2005年4月19日,天主教會的樞機主教選舉若瑟.拉辛格為第265位伯多祿宗徒的繼承人;從此,他的教宗名號是本篤十六世。那年正逢若瑟的外祖父母在阿布薩姆結婚120週年。
就在這位來自巴伐利亞的教宗剛慶祝完就職五週年紀念日,前往杜林瞻仰耶穌殮布的同時,我正好返迴德國,順道參觀瞭阿布薩姆。阿布薩姆是開啓一切的源頭,我希望在這裏探索到自阿德裏安六世 後第一位德國籍教宗的祕密。2005年,在他剛當選教宗後不久,我與尤莉亞.特卡喬娃(Yuliya Tkachova)為參加科隆世界青年日的年輕人閤寫瞭一本教宗的傳記Benedetto!從那時起,我就對他的人生曆程深感興趣。同時吸引我的還有一個問題,就是能否從他的經曆中隱約看見天主預定的安排。年復一年,我越來越渴望有朝一日能深度採訪自兒時起就與教宗最親密、最信任的兄長喬治。
喬治.拉辛格已經高齡87歲,住在雷根斯堡(Regensburg)。在這座主教城市裏,他簡直就是「活生生的傳奇」。他在擔任「雷根斯堡雲雀閤唱團」指揮期間,將這個主教座堂少年閤唱團推嚮瞭顛峰。因此,樞機主教若瑟.拉辛格在2005年當選為教宗之前,經常以「知名閤唱團指揮的胞弟」來介紹自己。不過,自從教宗選舉祕密會議之後,盡管喬治.拉辛格濛席已被教宗若望保祿二世封為「宗座公署書記」 ,早有一番卓越成就,但大眾對他的認識卻是「教宗的兄長」。
2010年12月,經由巴伐利亞效忠教宗協會「德國忠於聖座」 理事長羅絲維塔.比爾薩科(Roswitha Biersack)的介紹,我在雷根斯堡結識瞭當時86歲高齡的閤唱團前指揮。在談話中,他對於接受長訪並據此齣版一本書的主意似乎並不反對。不過在此之前,他得先動膝蓋手術。後來手術順利且術後恢復良好,2011年5月8日,他請我們到他雷根斯堡露岑街的傢中做第一次訪談。我們總共做瞭五次訪談,每次兩個小時。
「現在,我就是您的彼德.席瓦德(Peter Seewald)。」我藉用瞭《世界的光》裏頭的話,作為訪談的開場白,那本書是他的教宗弟弟接受慕尼黑記者席瓦德採訪後齣版的訪談錄。我簡直找不到更好的時機來做這次訪談瞭!那天是復活期第三主日,讀經一誦讀的是伯多祿在五旬節當天,首次在耶路撒冷的講道。而一個星期之前,我和一百五十多萬信友,一同在羅馬參與瞭教宗本篤十六世為「摯愛的前任教宗」若望保祿二世冊封真福大典。5月7日,在訪談的前一天,「德國忠於聖座」協會邀我在慕尼黑奧登廣場的集會上講演。德國的天主教徒興高采烈地迎接九月教宗的到訪;拉辛格兄弟正籌備兩人一起慶祝「晉鐸六十週年鑽石慶」。六十年前,1951年6月29日,現在的教宗和其胞兄一同宣誓「我準備好瞭」,義無反顧地走上瞭服事天主的道路。在我看來,這個共同的紀念日,是迴顧他們濛福的聖職生涯最好的時機。
首先簡短說明本書的架構:這是根據喬治.拉辛格濛席的迴憶,為瞭讓本書更流暢好讀,我不用死闆的問答方式敘述。「主教座堂閤唱團指揮先生」的迴憶(在雷根斯堡,喬治最喜歡大傢這樣稱呼他),經過編輯和補充,以明體字呈現;而我所穿插增添的內容和提問,則用楷體字區分。
本書的首要任務當然是為我們德國教宗的生平提供重要史料。他的兄長喬治的見證,為他擔任樞機時,在1997至98年間所撰寫的自傳《我的一生》(Aus meinem Leben: Erinnerungen 1927-1977)做瞭重要補充。這部自傳僅僅記載到他於1982年前往羅馬。在本書中,喬治.拉辛格精彩的人生曆程退居次角;不過,安東.祖博(Anton Zuber)在《教宗的兄長——喬治.拉辛格與雷根斯堡雲雀閤唱團》這部齣色又易讀的傳記作品中,已對他的生平做瞭翔實的報導。
除此以外,我還想深入探討最初吸引我採訪的問題:從鄉村警察之子到十三億天主教徒的首牧,這難得罕見的「德式成功之路」,應該不是單純偶然的機遇。十分肯定的是,若瑟.拉辛格從未對教宗寶座孜孜以求;他一生中這個最重大的使命,同他生命中的其他職責一樣,都是天主託付給他的。他在擔任總主教時,以「真理的閤作者」(《若望參書》一8)作為牧徽上的座右銘。
深入瞭解教宗的生平之後,我不禁聯想到阿爾多廷「厄瑪努耳」傳教學校的校訓:「奉獻所有,收獲更多!」若瑟.拉辛格一生中也總是不求迴報,傾盡所有無私地付齣,結果,他從天主那裏收獲瞭更多。因此本書能夠鼓勵有誌走上司鐸道路(當神父)的年輕人,激勵他們剋服種種內在和外在的阻礙,跟隨天主的召叫。這條聖召之路充滿豐厚的恩寵,賜給不求迴報、盡心付齣的人更多的賞報。
喬治.拉辛格描述教宗早年的成長過程,令我震撼。他描繪齣的圖像是:他們的傢庭活齣信仰,而得以堅強抵禦瞭那時代的風暴,包括邪惡的納粹政權。現在婚姻失和、傢庭破裂的情形越來越普遍,因此,教宗的傢庭無疑是我們的最佳榜樣。美國有句耳熟能詳的至理名言:「一同祈禱的傢庭,必能凝聚在一起。」隻有和好與付齣愛的信仰力量,我們纔能剋服傢庭日常生活中的種種危機,帶給孩子安全感,嚮他們傳遞打開美好未來大門的價值觀。
我衷心期望本書能引領更多的傢庭發現基督信仰的力量和喜樂,延續與孩子一起祈禱、共同慶祝教會慶節的傳統。傢庭是教會的未來,用教宗的話來說就是:「天主在的地方,就有未來。」這是教宗在2011年9月到德國牧靈訪問時的主題。
我們從教宗的一生,看到這句話實在韆真萬確。
米歇爾.黑澤曼(Michael Hesemann)
2011年6月29日寫於羅馬
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