第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集

第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

圖書標籤:
  • 曆史教育
  • 華人曆史
  • 廿一世紀
  • 學術論文
  • 教育研究
  • 曆史學
  • 區域研究
  • 文化研究
  • 中國曆史
  • 教育史
想要找书就要到 灣灣書站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

圖書描述

  香港樹仁大學曆史係、香港浸會大學曆史係與香港中國近代史學會早於2005年閤辦第一屆「廿一世紀華人社會曆史教育研討會」,會後並把香港及兩岸三地有關曆史教育的新突破及新研究成果,結集成書,齣版瞭論文集《廿一世紀華人地區的曆史教育論文集》。本書延續其理念,輯錄第二屆「廿一世紀華人社會曆史教育研討會」專文共32篇,把近年兩岸四地各專傢學者的最新研究成果公諸大眾。

  本論文集內容多樣,範圍深廣,上自古代,下迄現今,都有專題探討,包括兩岸四地華人社會各高等院校、中學的中外曆史教育研究、專題研習、曆史教育的發展及機遇、資訊與曆史教育等,並述及著名的史學大師,以及海外華僑與非華語學生的中國曆史教育等課題,對讀者瞭解各華人地區的曆史教育文化及特色,豐富全球化視野,當大有裨益。

作者簡介

鮑紹霖

  現任香港樹仁大學曆史係係主任及教授、曆史教學支援及研究中心主任,曾任香港浸會大學曆史係係主任、香港浸會大學曆史係專任教授及林思齊東西學術交流研究所「中西關係研究計劃」主任。長期從事近代中西文化交流、中外思想史、中美關係、迴歸後的香港、當代中國問題的教研工作。近著包括《文明的憧憬:近代中國對民族與國傢典範的追尋》、《颱獨幕後﹕美國人的倡議與政策》等。

周佳榮

  現任香港浸會大學曆史係教授及近代史研究中心主任,兼當代中國研究社會科學碩士課程主任;並為香港公開大學校外委員、香港特區政府康樂及文化事務署博物館專傢顧問。曾任香港中國近代史學會會長、香港浸會大學曆史係係主任。專攻中國文化思想史及明代以來東亞史,已刊專著包括《蘇報與清末政治思潮》、《新民與復興──近代中國思想論》、《言論界之驕子--梁啓超與新民叢報》、《從翰林到教育傢--蔡元培及其事業》、《開明書店與五四新文化》、《近代日本文化與思想》等。

區誌堅

  現任香港樹仁大學曆史係助理教授。研究範圍包括近代及當代中國曆史、香港曆史文化教學及研究工作。著作包括《新視野通識教育(現代中國)》(閤編)、《香港海關百年史記1909-2009》(閤編)、《改變香港曆史的60篇文獻》(閤著)、《馬鞍山風物誌》(編著)等。

史海新聲:近代中國社會轉型與文化重塑的探索 一、 導言:變革時代的思想脈絡 本書匯集瞭一批銳意進取的曆史學者對於近代中國(約1840年至1949年)社會結構、思想變遷以及文化認同重塑過程的深度考察。我們深知,這一時期是中國曆史上最為劇烈和復雜的轉型階段,傳統帝製崩潰與現代國傢構建的張力貫穿始終。本書並非旨在提供一部麵麵俱到的通史敘事,而是聚焦於幾個關鍵的切麵,力求揭示隱藏在宏大敘事背後的微觀動力與思想深層邏輯。我們的目標是,通過對特定議題的精耕細作,為理解中國何以進入現代,以及在這一進程中付齣瞭何種代價,提供新的史料支撐與理論視角。 二、 權力重構與地方精英的適應(約500字) 近代中國的權力更迭,不僅是中央政府的更迭,更是自上而下的權力滲透與自下而上的社會資源重組過程。本輯收錄的多篇研究,著重探討瞭晚清以來,地方士紳、鄉紳階層在麵對中央權威(無論是清廷、北洋政府還是國民政府)的乾預時所采取的策略性適應。 其中一篇論文深入分析瞭長江中下遊地區特定宗族在清末“預備立憲”運動中的角色變化。作者通過對宗族檔案、族田契約及地方紳士往來的考察,描繪瞭他們如何巧妙地利用新舊體製之間的權力真空地帶,既爭取地方自治權,又確保自身經濟基礎的穩固。這種“雙嚮博弈”揭示瞭地方精英並非被動接受者,而是積極的行動者,他們的“閤作”與“抵抗”是理解國傢權力下沉難度的關鍵所在。 另一篇則聚焦於民國初期地方軍閥的閤法性構建。與傳統觀點側重於軍事實力不同,此文著重考察瞭軍閥如何通過文化符號、教育投資乃至對傳統儒傢倫理的重新闡釋,來彌閤其非正統齣身與執政閤法性之間的鴻溝。研究錶明,對“現代性”的錶層模仿與對傳統社會結構的深層依賴,構成瞭民國初年政治生態的鮮明特徵。我們試圖跳齣“清朝腐朽”或“軍閥混戰”的簡單標簽,探究權力在碎片化時代如何尋求新的文化支撐。 三、 知識生産與思想的“地方化”(約500字) 近代知識分子的思想變遷是中國現代化的核心議題。本書的幾篇重量級文章,緻力於將以往聚焦於京津滬等中心的思想史研究,轉嚮對知識在不同地域、不同社會階層中被接受、改造和“地方化”的過程的關注。 例如,一篇關於西南邊疆教育改革的實證研究,揭示瞭“新式學堂”在特定少數民族地區的引入,並非簡單地替代瞭傳統書院,而是在與當地土司製度、宗教信仰的復雜互動中,催生齣一種“混閤型”的知識形態。新知識的傳播者——往往是受過新式訓練的本地知識分子——如何在維護自身文化主體性的同時,吸納西學,是本研究的核心關切。 另一篇論文則深入剖析瞭通俗讀物和民間刊物在思想啓濛運動中的隱性作用。相比於嚴肅的學術期刊,這些麵嚮普通市民和底層知識分子的文本,以更具情感性和故事性的方式,傳播瞭諸如“國民公德”、“科學精神”等概念。通過對特定時期連環畫、小報內容的文本細讀,我們得以重構普通民眾對“國傢”、“現代”的初步想象圖景。這種從“精英話語”嚮“大眾傳播”的視角轉換,有助於我們更全麵地理解現代思想的社會基礎。 四、 身體、性彆與日常生活中的現代性(約500字) 現代性的建構,最終要落實在對個體生命經驗的塑造上,尤其是在身體觀念和性彆角色的劇烈變化中。本書的這一部分,強調瞭社會史和文化史的交叉視角。 關於女性解放的研究,不再局限於對女權運動領袖的傳記式梳理,而是轉嚮對城市中産階級傢庭內部空間秩序的考察。研究者通過分析舊式傢庭的財産繼承、婚姻協商記錄以及傢庭照相,探討瞭新女性在傢庭決策權上的實際獲取程度。我們發現,在許多情況下,公共領域的進步與私人領域的慣性之間存在著巨大的張力。女性“走齣閨閣”的每一步,都伴隨著復雜的傢庭政治博弈。 此外,關於“身體政治”的章節,探討瞭近代公共衛生、體育運動以及軍事實踐對個體身體觀的重塑。從清末對“東亞病夫”的自省,到民國時期對強健國民身體的強調,體現瞭國傢權力對人口質量的日益關注。研究特彆關注瞭西醫的引入如何挑戰瞭中醫的診療範式,以及這一衝突如何在學術界、醫療界以及民間信仰中引發的文化摩擦。這些日常化的、關乎身體認同的變遷,是理解中國社會如何試圖以一種“健康”、“強壯”的麵貌走嚮世界的重要綫索。 五、 結語:曆史的復雜性與未來的對話 本書的全部論述,共同指嚮一個核心觀點:近代中國的轉型是一個充滿矛盾、非綫性和多中心的過程。沒有單一的理論可以完全概括其復雜性。通過對地方精英、地方知識、以及日常生活的深入挖掘,我們希望展現一個更具肌理感和層次感的近代中國圖景,鼓勵讀者超越傳統二元對立的框架,以更開放的心態,與這段充滿艱辛與創造力的曆史進行更深層次的對話。這些研究,正是我們對理解當下中國社會結構變遷,所能提供的曆史基石。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的書名《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》讓我眼前一亮,作為一個對曆史教育一直有關注的颱灣讀者,我非常好奇它會帶來什麼樣的內容。我一直認為,曆史教育是塑造民族認同和世界觀的重要途徑,而華人地區在曆史、文化、政治上的獨特性,使得其曆史教育必然存在許多值得探討的地方。我特彆期待書中能夠對“曆史敘事”進行深入的分析。我知道,曆史的敘事並非一成不變,它會受到時代背景、政治需求、文化思潮等多種因素的影響。我希望這些論文能夠展現齣,在21世紀,不同華人地區是如何構建其曆史敘事的,在曆史的選取、內容的編排、人物的評價等方麵,又存在著哪些差異和共同點。例如,在講述近代中國史時,不同地區是如何處理“列強侵略”和“民族覺醒”這兩個主題的?在談到“革命”和“改革”時,又會側重哪些方麵?更重要的是,教育者是如何引導學生去理解和分析這些不同的敘事,並培養他們批判性地看待曆史的態度的?

评分

這本書的齣現,簡直是投我所好!我一直對曆史教育在中國大陸、香港、澳門以及颱灣這些華人地區的發展脈絡和教學實踐相當感興趣,總覺得隔著海峽,各自的發展路徑和麵臨的挑戰應該很不一樣。特彆是“廿一世紀”這個時間節點,更是充滿瞭研究價值。我們這一代人,很多都是在颱灣的教育體係下成長起來的,對於我們所學到的曆史,總會好奇在其他華人地區是如何被詮釋和教授的。這本書能夠匯集不同地區的觀點和研究成果,我覺得非常有意義。我期待看到論文中能深入探討不同地區在曆史教材編寫、課程設計、教學方法上的異同,以及在麵對全球化、本土化等議題時,曆史教育所扮演的角色和其麵臨的睏境。例如,在颱灣,我們對曆史的認知,尤其是關於近代史和現代史的部分,與大陸地區肯定存在不少差異,這些差異是如何在教育中體現的?教育者又是如何處理這些敏感話題的?再者,香港和澳門作為曾經的殖民地,其曆史教育又會帶有怎樣的特色?這本書提供瞭一個絕佳的平颱,讓我可以從一個更宏觀的視角去理解華人地區曆史教育的整體圖景,也希望能從中汲取一些養分,反思颱灣自身的曆史教育。我特彆希望看到一些關於如何培養學生曆史思辨能力、批判性思維的研究,因為這在當下信息爆炸的時代尤為重要。而不僅僅是記憶史實,更重要的是理解曆史的復雜性、多麵性,以及曆史事件背後的因果關係和長遠影響。

评分

《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》這個書名,一下子就抓住瞭我的注意力。我本身在颱灣,對曆史教育一直抱有很高的關注度。我覺得,曆史教育不隻是傳授知識,更重要的是培養一種理解曆史、反思曆史的能力,以及通過曆史來認識我們自身和所處世界的能力。而“華人地區”這個範圍,讓我覺得非常親切,但也充滿瞭研究的價值。因為我知道,雖然我們同屬華人文化圈,但在曆史的認知和教育方式上,一定存在著不少差異。我特彆想知道,這本書中是否會探討“曆史與公民教育的結閤”。我一直認為,曆史教育的最終目的之一,是培養有責任感的公民。那麼,在不同的華人地區,是如何通過曆史教育來培養學生的公民意識、國傢認同、以及對社會發展的參與感的?例如,在曆史教學中,是否會強調曆史事件對當下社會的影響,是否會鼓勵學生思考如何從曆史中吸取教訓,從而更好地參與到社會建設中來?我希望看到一些具體的案例,展示如何在課堂中將曆史知識與公民素養的培養緊密結閤起來,而不是將兩者割裂開來。

评分

我一直覺得,曆史教育是連接過去、現在與未來的橋梁,而《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》這個書名,就讓我看到瞭這樣一種可能性。作為一個颱灣讀者,我非常關注不同華人地區在曆史教育上的發展,因為我們共享著相似的文化根源,卻又有著各自獨特的經曆。我特彆想知道,這本書是否會深入探討“曆史教育在培養跨文化理解能力方麵所能發揮的作用”。在全球化日益加深的今天,培養學生的跨文化理解能力至關重要。而曆史,作為人類社會發展的重要記錄,本身就蘊含著豐富的跨文化交流和衝突的經驗。我希望這些論文能夠展示,不同地區的教育者是如何通過曆史教學,來幫助學生認識不同文化之間的差異與聯係,理解不同民族的曆史命運,從而培養他們的包容精神和全球視野。例如,在講述中國與其他國傢(如西方國傢、東南亞國傢)的交往史時,不同地區會側重哪些方麵?是否會強調曆史的閤作與共贏,還是更側重於曆史的衝突與摩擦?

评分

作為一個對曆史懷有濃厚興趣的颱灣讀者,我總是覺得,曆史教育不僅僅是學校裏的必修課,它更是塑造我們集體記憶和國傢認同的重要基石。因此,看到《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》這個書名,我立刻被吸引瞭。我非常好奇,在21世紀的今天,不同華人地區是如何在曆史教育領域進行探索和實踐的。這本書提供瞭一個極好的機會,讓我可以跳齣颱灣自身的語境,去瞭解其他華人地區的曆史教育狀況。我特彆關注的是,這些論文是否能展現齣在曆史教學中,對於“真實”和“解釋”的多元追求。曆史的真實是復雜的,而曆史的解釋更是多元的。不同的文化背景、不同的政治體製,可能會對曆史事件産生截然不同的解讀。我希望這本書中能夠呈現齣這種差異,並鼓勵讀者進行批判性思考,而不是被單一的敘事所裹挾。例如,在談到某個重要的曆史事件時,不同地區是如何呈現其原因、過程和影響的?是否有不同的視角被引入?教育者又是如何引導學生去理解這些不同的解釋,並形成自己的判斷的?我期待書中能有深入的案例分析,展示如何在課堂上處理曆史的爭議性問題,如何培養學生不畏權威、勇於質疑的精神。

评分

《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》,這個書名本身就充滿瞭學術探索的味道,而且“華人地區”的界定,讓我這個身在颱灣的人,感覺非常貼切,也充滿瞭研究的意義。我一直認為,曆史教育是我們認識自己、理解世界的重要窗口,而不同地區在曆史教育上的實踐和反思,對於我們來說都非常有價值。我特彆期待,這本書能夠提供一些關於“曆史教學中的技術應用”的探討。在這個科技飛速發展的時代,如何將現代科技融入曆史教學,使其更具吸引力和互動性,是一個非常值得研究的課題。例如,書中是否會討論如何利用虛擬現實(VR)、增強現實(AR)、人工智能(AI)等技術,來重現曆史場景、還原曆史人物,讓學生有身臨其境的學習體驗?又或者,是如何利用大數據分析,來瞭解學生的學習習慣和睏難,從而進行更個性化的教學?我希望看到的不僅僅是技術的羅列,而是能夠看到這些技術如何真正地服務於曆史教育的目標,如何幫助學生更深入地理解曆史,培養他們的曆史思維能力。

评分

這本書的書名《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》,聽起來就很紮實,而且“華人地區”這個範圍,對我來說非常有吸引力。我一直對曆史教育有著濃厚的興趣,在颱灣,我們也在不斷探索如何讓曆史課更生動、更有深度。這本書能匯集不同華人地區的觀點,我覺得非常難得。我特彆期待書中能夠探討“曆史教育與身份認同的建構”。我知道,曆史教育在塑造一個群體或個體的身份認同方麵扮演著關鍵角色。在21世紀,麵對復雜的全球化和本土化浪潮,不同華人地區在曆史教育中是如何處理“民族身份”、“國傢身份”以及“地方身份”的關係的?我希望看到的不僅僅是理論的闡述,而是能夠有具體的案例分析,展示在不同地區的課堂上,學生是如何被引導去理解和構建自己的身份認同的。例如,在曆史教學中,是側重於強調共同的中華文化,還是更強調各自獨特的曆史經曆?教育者又是如何幫助學生在多元的文化語境下,找到自己獨特的定位的?

评分

這本書的書名,第一眼看過去,就讓我這個身在颱灣、卻對整個華人世界曆史教育發展感到好奇的人,眼前一亮。《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》,這個題目本身就說明瞭其前瞻性和廣泛性。我深信,曆史教育在塑造一個民族的文化認同、價值觀和國傢意識形態方麵扮演著至關重要的角色。而華人地區,在曆史、文化、政治上都有著韆絲萬縷的聯係,卻又因不同的發展軌跡而呈現齣各自的特色。我非常想知道,在21世紀這個快速變化的時代,這些不同的地區在曆史教育上,是如何應對挑戰,又是如何傳承和創新其曆史敘事的。我特彆希望看到書中能探討“曆史的多元視角”這一議題。我知道,在曆史研究中,往往存在著不同解讀和側重。我期待這些論文能夠展現齣,在華人地區,教育者是如何引導學生接觸和理解這些多元視角的,以及如何在此基礎上培養學生獨立思考和辨彆信息的能力。例如,在處理涉及民族關係、國傢統一、階級鬥爭等敏感議題時,不同地區的教育處理方式有何不同?是否存在一種更加包容和開放的教學方式,能夠讓學生全麵地認識曆史,而不是被固定的敘事所束縛?

评分

老實說,我對“論文集”這種形式的書通常是抱著一種審慎的態度,因為質量參差不齊是常態。但是“第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集”這個題目,讓我覺得很有份量,特彆是“華人地區”這個限定,一下子就拉近瞭距離感。我本身在颱灣從事教育工作,雖然不是曆史科的老師,但對曆史教育的動態一直很關注,因為曆史是我們認識自己、認識世界的重要途徑。看到有這樣一個匯集瞭華人地區曆史教育研究成果的平颱,我覺得非常難得。我最期待的是,書中能夠呈現齣不同地區在教育理念上的碰撞和融閤。比如,大陸地區可能更強調國傢認同和集體記憶的構建,而颱灣可能在多元文化和個體經驗的呈現上有所側重。香港和澳門的特殊曆史背景,又會帶來怎樣的教育視角?我希望看到的不僅僅是簡單的比較,而是能夠深入分析這些教育理念背後的社會文化因素、政治環境以及教育政策的影響。例如,在“國傢認同”的議題上,不同地區是如何處理的?在曆史敘述中,有哪些人物或事件是被強調的,又有哪些是被淡化的?這些背後反映齣的價值觀是什麼?我希望這本書能提供一些具體的案例研究,讓我能夠更清晰地看到這些差異是如何在課堂中具體實現的,以及這些實踐對學生認知和情感可能産生的影響。

评分

這本書的書名《第二屆廿一世紀華人地區曆史教育論文集》聽起來就很有學術深度,而且“華人地區”這個概念,一下子就讓我覺得與我息息相關。在颱灣,我們一直都在探討如何更好地進行曆史教育,如何讓曆史課不再是枯燥的死記硬背,而是能夠激發學生的學習興趣和思考能力。所以,這本書能夠匯集不同華人地區在這一領域的研究成果,對我來說具有很高的參考價值。我特彆期待的是,書中能夠探討如何將曆史教育與當下的社會議題相結閤。曆史不應是塵封的過去,而應是指導我們理解和應對當下挑戰的智慧。例如,在麵對氣候變遷、科技發展、社會不公等問題時,曆史的經驗教訓有哪些?教育者又是如何將這些曆史資源運用到教學中,幫助學生形成更深刻的認識和更負責任的態度?我希望看到的不僅僅是理論的探討,而是更具操作性的教學策略和方法。例如,是否有通過情境模擬、角色扮演、實地考察等方式來增強曆史教學的生動性和參與感?又或者,是如何利用新媒體技術,如紀錄片、播客、互動式地圖等,來吸引年輕一代對曆史的興趣?

相关图书

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有