看三國，學成語 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　沒有憂慮，為什麼可以說成「高枕無憂」？誠心想要聘請人纔，為什麼要用「三顧茅廬」來形容？為什麼「樂不思蜀」用來形容玩得不想迴傢很恰當，還顯得很有學問？

　　這些成語，都是齣自《三國演義》裏高潮迭起的故事。

　　《看三國，學成語》作者重新詮釋二十則三國時代成語故事，讓孩子隨著三國時代各路英雄豪傑衝鋒陷陣的同時，知道成語的由來，學會成語的使用方法。每篇故事的後麵，整理齣具有相同或相關意義的成語，讓孩子進一步瞭解成語的意義，並加深印象。動動腦筋及成語加油站的設計，讓孩子學習、思考如何在生活上正確使用成語，使孩子對成語的運用更加靈活。本書有係統地從點擴展成麵，使孩子不僅充實瞭豐富的曆史、文學知識，還成為說話有風的成語高手！

本書特色

　　師鐸奬語文教師李光福  三國成語故事經典著作

　　內容生動有趣  延伸相關閱讀  生活語文運用  師長教學利器

作者簡介

李光福

　　小時候的夢想是當老師，後來當瞭老師；
　　當瞭老師後的夢想是當作傢，後來當瞭作傢；
　　因為喜歡孩子，所以寫書給孩子看；
　　因為喜歡鬍思亂想，所以很會編故事；
　　因為很認真寫作，所以産量很多。
　　下一個夢想是──當一個受讀者喜歡的作傢！

書名：江山代有纔人齣：中國曆史上的權謀與智慧 內容簡介 本書《江山代有纔人齣：中國曆史上的權謀與智慧》並非聚焦於三國鼎立的烽煙硝煙，亦非專門闡釋膾炙人口的成語典故。相反，它將目光投嚮瞭更廣闊的曆史長河，旨在深入剖析中國曆史上各個朝代中，那些推動曆史進程、影響時代走嚮的關鍵權力運作邏輯、政治博弈策略以及深層次的統治智慧。 本書的核心在於“權謀”與“智慧”的辯證統一。它摒棄瞭臉譜化的曆史敘事，力求從復雜的曆史事件背後，挖掘齣人物行為的內在驅動力及其策略的精妙之處。我們探討的不是英雄的個人魅力，而是結構性的權力格局如何塑造瞭他們的決策；不是簡單的忠奸之分，而是在特定曆史階段下，不同政治派係為瞭生存與擴張所采用的隱秘手段。 第一部分：奠基：製度設計與權力架構的初探 本部分追溯瞭從先秦到秦漢的權力構建曆程。我們不再僅僅關注秦始皇統一六國的軍事勝利，而是深入解析其郡縣製的設計理念，探討這種製度如何從根本上消除瞭地方割據的土壤，構建起一個高度集中的中央集權體係。書中細緻對比瞭分封製與郡縣製的利弊，揭示瞭權力集中化的必然性與潛在的風險。 對於漢朝，本書著重分析瞭“外儒內法”的統治哲學如何被巧妙地熔鑄於國傢治理之中。劉邦的“兔死狗烹”並非簡單的背信棄義，而是在穩定初創政權、清除潛在威脅過程中的一種係統性政治清洗策略。我們分析瞭“推恩令”的深遠影響，它如何不動聲色地化解瞭強大的地方藩王勢力，確保瞭皇權的穩固，展現瞭高超的以柔剋剛的政治藝術。 第二部分：平衡與製衡：中原王朝的權力中樞調適 進入魏晉南北朝至隋唐，權力鬥爭變得更加復雜和隱晦。本書詳細考察瞭士族政治的興衰。門閥大族與皇權之間的微妙關係，是理解這一時期政治氣候的關鍵。我們分析瞭曹魏時期九品中正製的初衷與異化，它如何從選拔人纔的工具，逐漸演變為固化階層的枷鎖，最終反噬瞭曹魏政權的根基。 唐代的興衰，本書聚焦於“相權”的製約與利用。三省六部製的精妙之處，在於通過分散相權，使皇帝能夠站在超然的地位進行裁決。然而，安史之亂後，藩鎮割據的齣現，則暴露瞭中央集權在地理和軍事層麵的脆弱性。本書研究瞭削藩的策略演變，從早期的軍事壓製到後期的財政收買，展現瞭曆代君主在維護大一統局麵時所展現的耐心與手腕。 第三部分：內斂與精細化：宋代的文官政治與金融權力 宋代，是中國曆史上一個重要的轉摺點。軍事力量的相對弱化，催生瞭文官政治的極緻發展。本書詳盡分析瞭宋太祖趙匡胤如何通過“杯酒釋兵權”這一經典事件，徹底解除瞭武將對政權的威脅，並建立瞭“重文抑武”的國策。 此處的權謀體現在對文官集團的駕馭藝術。皇帝通過不斷設置不同的監察和決策機構，相互牽製，確保任何一個宰相集團都無法形成壟斷性的權力核心。更深層次的探討涉及財政權力的集中。宋代發達的商業稅和鹽鐵專營，使得中央政府擁有瞭雄厚的財力來“購買”文官集團的忠誠，這是一種以經濟實力為後盾的“軟性控製”，與前朝的強力壓製形成瞭鮮明對比。 第四部分：集權巔峰：明清的君主專製與禦下之術 明清兩代，君主專製達到瞭前所未有的高度。本書重點剖析瞭明初廢丞相的曆史意義。這一舉動，徹底清空瞭相權這一傳統上對皇權構成製約的最大障礙，使得皇帝一人直接麵對龐大的官僚係統。隨之而來的內閣製度的建立，則是權力高度集中後，為維持日常運作而産生的必要妥協和權力分流。 對於清朝，本書著眼於滿漢閤流中的權力製衡。從議政王大臣會議的過渡，到軍機處的設立，展現瞭皇帝如何不斷在滿洲貴族集團與漢族士大夫集團之間進行精妙的平衡與利用。雍正設立軍機處的背後，是對傳統決策流程的極速化和絕對保密化的追求，是集權體係在麵對復雜帝國管理需求時所做齣的終極應變。書中也探討瞭對地方總督、巡撫的“異地互監”製度，這是對權力分散、尾大不掉風險的係統性防範。 結論：曆史的鏡鑒與人性的永恒課題 《江山代有纔人齣》的最終目的，並非推崇權謀本身，而是通過對曆代權術的梳理與剖析，揭示權力運行的普遍規律。曆史中的智者，其高明之處不在於陰險狡詐，而在於對人性弱點、製度缺陷和時代局限性的深刻洞察。理解這些權謀與智慧，能讓我們更好地理解政治的本質，洞察復雜局勢下的決策邏輯，並反思權力與道德、效率與公平之間的永恒張力。本書是一部關於“治國之術”的深度曆史考察，而非三國故事的復述。

彆讓孩子壞瞭語文學習的胃口 004
知其所以然的成語學習 008
○1同心協力 014
○2見利忘義 022
○3高枕無憂 030
○4先見之明 038
○5勢如破竹 046
○6一臂之力 054
○7虛張聲勢 061
○8齣言不遜 068
○9三顧茅廬 076
○10如虎生翼 084
○11探囊取物 092
○12名不虛傳 100
○13將功贖罪 108
○14勢不兩立 115
○15手足無措 122
○16步步為營 129
○17上下齊心 136
○18鬼哭神號 143
○19手無寸鐵 150
○20樂不思蜀 158
附錄：曆史上的三國位置與事件發生地點 167

齣版序文

這一篇序，是寫給「大朋友」看的

彆讓孩子壞瞭語文學習的胃口

　　市麵上有各式各樣的兒童語文書，比如作文指南啦、成語大全啦等等，但我們敢說，當小朋友從大人手中接過這些書時，心中總有一些不情願。

　　因為對孩子來說，這些形式呆闆、設計單調、內容過於強調功能的語文讀物，其實隻是另一種形式的參考書。

　　然而，誰都不能否認語文能力對學習的重要 。

　　想想看，如果語文能力不夠好，看電影、讀小說的時候，可能你就是那個「鴨子聽雷」的門外漢，讀不齣滋味來。

　　也許你會想，「這有什麼關係！沒有這些休閑娛樂，我一樣活得好好的。」可是如果再仔細想想，就會發現，連日常生活的細節也離不開語文──比如搭公車時要看站牌，買東西時要看廣告單、說明書，甚至找工作時也要寫履曆錶和自傳……

　　現在，你可不得不對語文另眼相看瞭吧！

　　語文也和政治、國防等國傢大事密切相關呢！你也許想像不到，在美國聯邦政府的各個單位中，撥最多經費從事語文教育的部門，不是教育部，而是國防部。因為他們知道，缺乏語文能力的軍人，隻要在使用武器時，按錯瞭一個鈕，或者接錯瞭一條綫，後果實在是不堪設想的。

　　因此，我們認為，好的語文能力是決定一個人是否具備獨立學習能力的重要關鍵。

　　有瞭這樣宏觀的觀念，語文學習的意義，便不應隻是著重於認識很多字、學會注音符號，或是對成語、俗語倒背如流，甚至能寫齣流利、通順的作文而已。

　　它應該是生活學問的基礎──比如與他人溝通時，不緻語無倫次、雞同鴨講。

　　它應該是生命情調的培養──比如看到好的文章，內心會自然而然地受到感動。

　　它應該是建立個人知識體係的基礎──比如念書時懂得旁徵博引、觸類旁通；又如聽演講或政見會時，會利用自己的語文知識、邏輯思維和常識來思考、判斷，而不緻人雲亦雲，被他人牽著鼻子走而不自知。

　　語文教育既然如此重要，我們實在不忍心孩子們隻能麵對一般味同嚼蠟的語文讀物，而從此壞瞭閱讀此類書籍的胃口！

　　難道孩子們不能擁有一套除瞭實用，也能可愛、有趣、讓人真心喜愛的語文書嗎？

　　於是，我們決定為小朋友建築一座不枯燥、不乏味，而又洋溢著閱讀樂趣的「小魯語文堡」。語文堡的建築藍圖是我們心目中認為好的語文書應具備的條件：

　　一、培養孩子對文字的美感經驗，以及對文學的審美眼光。看到好的作品，能夠發自內心受到感動，知道它好在哪裏。

　　二、在設計上，結閤瞭知識與趣味。唯有寓知識於情趣之中，不過分強調語文的功能，纔不會讓孩子食之無味。

　　三、以活用為目標，提供各種創造閱讀法，讓孩子成為學習語文的有心人，時時刻刻都能在生活中發現美妙的語文、新鮮的詞匯──舉凡成語、俗語、諺語、散文、詩詞，甚至外國的座右銘、格言，以及寓言故事等等，都能俯拾即得，運用自如，而不隻是強記死背。

　　「小魯語文堡」是專門為小朋友而建造的，因為我們相信，隻要提供一塊適當的園地，每個孩子都是語文學習的能手！

作者序文

這一篇序，是寫給「小朋友」看的

知其所以然的成語學習

　　自從九年一貫課程實施後，國語課的授課時數隻剩下六節，課文的篇數也隻有十四課（一百學年度課綱將調為十六課），加上許多其他因素的影響，我們常常聽到「現在的學生語文程度低落瞭」這類的話。

　　現在的學生語文程度真的低落嗎？我們沒有辦法採用一個很客觀、很標準的量錶來做評核，可是身為一個站在教育第一綫的教師，我必須要說「現在的學生語文程度真的低落瞭」！

　　語文，是各個學科學習的基礎，其他學科若要學得好、學得有效，紮實的語文基礎是很重要的。要打好紮實的語文基礎，在學習語文時，應該要知其然，知其所以然，若是囫圇吞棗、蜻蜓點水，要打好語文基礎，說真的，那是一件很難的事，更遑論其他學科的學習瞭。

　　我常常應邀到學校分享國語科的教材教法，和老師們談到成語的教學後，歸納齣三種教學方式，一是老師每天會在黑闆抄上一句成語、解釋和造句範例，讓小朋友背誦、學習；二是老師每天會齣一句成語當作業，叫學生在聯絡簿上查齣該句成語的解釋，並練習造句；三是老師會整理成語，印製成學習單，讓小朋友練習。

　　雖然老師們都很用心，但這樣的學習方式，往往造成一種現象──學生對成語隻是知其一，不知其二，因此對成語不是使用不當，就是引用錯誤。尤其練習造句時，常常會造齣令人莫名其妙，或是哭笑不得的句子，不但造成學習的障礙，也達不到教學的效果。

　　舉兩個真實的例子，如「盤根錯節」這句成語，有學生造句「我的爸爸長得盤根錯節。」天啊！爸爸長得盤根錯節！學生的爸爸若看瞭這造句，不活活氣死纔怪！又如「１滿城風雨２滿腹經綸３滿山滿榖４滿麵春風  的螢火蟲，看起來真壯觀。」有學生選「滿麵春風」。這個學生的視力真好，竟然看得齣螢火蟲滿麵春風！──這就是知其一，不知其二的學習方式造成的結果！

　　有鑑於此，我編寫瞭《看三國，學成語》這本書，書裏的二十則成語故事，取材自羅貫中的《三國演義》。《三國演義》是中國四大奇書之一，編寫這本書的成語典故故事，是希望小朋友能藉由閱讀成語故事激發高度興趣，進而喜歡閱讀《三國演義》。此外，更希望小朋友能知其然，知其所以然的學習成語，不至於再齣現使用不當、引用錯誤的情形。

　　讀瞭《看三國，學成語》，可以讓小朋友在隨著三國時代各路英雄豪傑衝鋒陷陣的同時，知道成語的由來，學會成語的正確使用方法。並在每篇故事的後麵，整理蒐集具有相同或相關意義的成語，有係統地從點擴展成麵，讓小朋友不但充實瞭豐富的曆史、文學知識，還成為說話有風、文筆齣眾的成語高手。

　　《看三國，學成語》是二零零五年我在小魯齣版社齣版的書，今逢再版，除瞭欣喜，感觸也很多！再一次衷心期盼，經由質量兼顧的《看三國，學成語》一書，能在由點到麵、由少到多、由單一到復閤的學習模式下學成語，達到使用成語「知其然，知其所以然」的目的，為語文的學習奠下深厚的基礎。

同心協力

齣處：第一迴 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功

東漢末年，黃巾賊張角、張寶、張梁三兄弟作亂，準備侵犯幽州。幽州太守劉焉發齣榜文，四處招募義兵抵抗。

榜文發到涿縣，二十八歲的劉備見瞭後，忍不住嘆瞭一口氣。這時，背後突然傳來宏亮的聲音：「大丈夫不為國傢效力，為什麼光在這裏嘆氣？」劉備迴頭一看，說話的是一個身材高大、相貌異常的人。

「請問你貴姓大名？」劉備問。

那人開口說：「我姓張名飛，字翼德，喜歡結交天下英雄豪傑。剛纔我見你看瞭榜文而嘆息，覺得很好奇，纔會這樣問你。」

劉備說：「我是漢室宗親，姓劉名備。因為看到黃巾賊作亂，本想抵禦亂賊，安定社會。可惜能力有限，覺得很遺憾，因此纔會嘆息啊！」

張飛聽完，說：「既然這樣，我們不妨來招募勇士，一起完成抵禦亂賊的大事，您覺得如何？」劉備聽瞭，覺得十分高興，就邀請張飛到村子裏的酒店喝酒。

喝到一半，店裏進來一個大漢，他一坐下，就開口大叫：「酒保，快點拿酒菜來！我趕著去投效軍隊呢！」

劉備看瞭看那個大漢，隻見他相貌堂堂，威風凜凜。於是就邀他過來同坐，並問他的姓名。

大漢說：「我姓關名羽，字雲長。聽說這裏在招募軍人，抵抗黃巾賊，所以特地來應徵的。」

劉備一聽，立刻把自己心中的想法說瞭齣來。關羽聽完，慶幸遇到相同誌嚮的人，感到萬分喜悅。

張飛說：「我傢後麵有一片桃園，現在桃花開得正茂盛。明天我們到園中祭拜天地，三個人結為兄弟，一起努力，一定可以完成大事！」

劉備和關羽聽瞭，異口同聲說：「太好瞭！就這麼決定吧！」

第二天，三個人在桃園中，準備瞭雞鴨魚肉等祭品，點香嚮天地跪拜，發誓說：「我劉備、關羽、張飛三人雖然不同姓，既然結為兄弟，必當同心協力，拯救天下蒼生。對上要報效國傢，對下要安撫百姓。不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。今日特地在桃園中立下誓言，懇請老天爺見證。日後若有背義忘信，則人神共戮！」

立完誓，就拜劉備為大哥，關羽排第二，張飛排第三。然後殺豬宰羊，擺設酒宴，招募瞭三百名的鄉中勇士。接著，又有許多人聞訊前來投靠，也有不少人捐贈瞭錢財和武器，更加壯大瞭劉備、關羽和張飛的聲勢。

後來，劉備、關羽和張飛帶著五百多名勇士，去拜見幽州太守劉焉。劉焉聽說劉備是漢室的宗親，分清楚自己和劉備的輩分後，就認劉備為姪兒，並讓劉備、關羽和張飛加入抗賊的行列。

【語義】
大傢一起努力，共同解決問題。

【範例】
由於同學們的同心協力，我們終於贏瞭這場拔河比賽。

【同義詞】
⊙同舟共濟：比喻利害相同，需要互助團結。
⊙閤作無間：大傢共同努力，彼此沒有猜疑。
⊙萬眾一心：比喻團結一緻，齊心協力。

【成語傢族】

和「心」有關的成語
⊙心花怒放：形容非常快樂的樣子。
⊙提心吊膽：形容很緊張、很害怕的樣子。
⊙苦口婆心：以誠摯的語言加以勸說、開導。
⊙歸心似箭：形容想迴傢的心情十分迫切。
⊙得心應手：比喻做事順心如意。

【動動腦筋】
運用「同心協力」這句成語，造一個完整的句子。
做哪些事的時候，需要「同心協力」？

【成語加油站】

有此一說
劉備、關羽和張飛結拜後，每個人心裏都想當大哥，卻又不好意思說齣來，因此傷透瞭腦筋。這時，張飛看瞭看外錶斯文的劉備和身材魁梧的關羽，然後指著一棵桃樹說：「我們來比賽爬樹。誰能爬到『樹頭』，誰就當大哥。」劉備和關羽覺得很公平，就同意瞭張飛的提議。

比賽開始，張飛奮力往上爬，一下子就爬到瞭樹頂。而關羽纔爬到一半，至於劉備，隻踩在樹根上，爬都沒爬一步。

張飛興高采烈地說：「我爬到『樹頭』瞭！我是大哥！」這時，劉備開口瞭：「『樹頭』指的是樹生長的源頭，也就是樹根！所以應當由我當大哥纔對！」

關羽聽瞭，笑著點頭。張飛也很懊惱沒有弄清楚「樹頭」的意思，隻好心甘情願地認輸。於是劉備、關羽和張飛的排行，就因此決定。

评分☆☆☆☆☆

這本書的優點，我隻能說，簡直太多瞭！首先，作者的敘事能力真的非常強。他能夠將復雜的三國曆史事件，用通俗易懂又不失趣味性的語言講述齣來，讓即便是對三國曆史不太熟悉的朋友，也能輕鬆入門。更重要的是，他將那些古老而常常被遺忘的成語，重新賦予瞭生命。我以前對很多成語隻是“知道有這麼個詞”，但通過這本書，我纔真正理解瞭它們在特定情境下的具體含義和引申意義。 舉個例子，我一直覺得“颳目相看”這個成語，用起來很簡單，但總覺得少瞭點什麼。可是在書中，當作者描寫呂濛如何從一個武夫蛻變成一個學識淵博的將領時，孫權對其颳目相看的那一幕，我纔真正體會到瞭這個成語背後，一個人在經曆巨大的成長後，所帶來的震撼和肯定。作者對於人物心理的刻畫，以及場景的渲染，都做得非常到位，讓這個成語不再隻是一個冷冰冰的詞語，而是承載著人物命運和情感的力量。

评分☆☆☆☆☆

讀《看三國，學成語》這本書，就像是開啓瞭一扇通往智慧之門。我一直對中國古代的成語情有獨鍾，但很多時候，僅僅停留在字麵意思的理解上，很難體會到其背後深厚的文化底蘊。這本書的齣現，恰好彌補瞭我的這一遺憾。作者以三國這一波瀾壯闊的曆史畫捲為載體，將那些耳熟能詳卻又往往被忽略的成語，巧妙地融入其中，賦予它們鮮活的生命力。 我尤其欣賞作者對那些體現人物性格、決策智慧的成語的處理。例如，在描述劉備集團的艱難創業時，作者並沒有直接生搬硬套“百摺不撓”之類的詞語，而是通過劉備在無數次失敗中展現齣的堅韌不拔，通過關羽、張飛等人在睏境中的忠誠與無畏，讓讀者在故事中自然而然地感受到“百摺不撓”的真正內涵。這種“潤物細無聲”的教學方式，比枯燥的解釋更加令人印象深刻，也讓我對三國人物的魅力有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《看三國，學成語》這本書，我還有點猶豫。畢竟“三國”和“成語”都是我接觸過不少的領域，總覺得不會有太多新鮮感。然而，這本書徹底顛覆瞭我的想法。它不像市麵上許多同類書籍那樣，隻是簡單地把成語解釋和三國故事拼湊在一起，而是真正做到瞭“融會貫通”。作者的筆觸非常生動，他不會一股腦地拋齣大量晦澀難懂的成語，而是選擇那些最能體現三國時期人物特點、事件走嚮的關鍵成語，然後巧妙地將其融入到精彩絕倫的三國故事之中。 我特彆喜歡作者處理“草船藉箭”這一段的方式。當讀到諸葛亮在江上“射箭”時，作者並沒有直接告訴你這是“草船藉箭”的成語，而是通過對當時環境的描寫，諸葛亮內心的算計，以及魯肅的驚訝，層層鋪墊，最終在故事的高潮處，纔自然而然地引齣這個成語。這種“於無聲處聽驚雷”的處理方式，讓讀者在閱讀故事的同時，深刻地感受到瞭諸葛亮的神機妙算，也對“草船藉箭”這個成語有瞭更直觀、更深刻的理解，仿佛自己也和魯肅一樣，在感嘆諸葛亮的聰明纔智。

评分☆☆☆☆☆

這本《看三國，學成語》真是齣乎我的意料！我原本以為這隻是一本簡單的成語解釋加上三國故事的堆砌，但讀完後纔發現，作者在兩者之間的融閤上做得相當巧妙。我最欣賞的是，作者並沒有生硬地將成語塞進故事裏，而是讓成語自然而然地融入瞭人物的對話、情節的發展，甚至是當時的社會背景描寫之中。例如，在描述曹操的奸雄本色時，作者會旁徵博引“寜我負人，毋人負我”這類成語，但又不是簡單地陳述，而是結閤曹操當時的具體情境，比如官渡之戰前夕，他如何權衡利弊，如何對部下進行心理暗示，讓讀者在故事中深刻理解這個成語的含義，而不是死記硬背。 再者，作者在成語的解釋上也頗具匠心。不像傳統的成語詞典那樣枯燥乏味，這裏的解釋更像是一種“情境化”的闡釋。比如，遇到“三顧茅廬”，作者不僅解釋瞭它的字麵意思，還詳細描繪瞭劉備三次拜訪諸葛亮的場景，細緻到劉備當時的心情、路途的艱辛、諸葛亮齣山的考量，甚至還對比瞭當時劉備的落魄和諸葛亮的隱士身份，讓讀者仿佛身臨其境，理解這個成語背後所蘊含的求賢若渴和禮賢下士的深層意義。這種方式，不僅加深瞭我對成語的記憶，更讓我對三國人物的智慧和策略有瞭更深的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的驚喜，絕對是超乎想象的。我一直認為，學習成語是一件比較枯燥的事情，而三國故事雖然精彩，但有時候也顯得有些遙遠。然而，《看三國，學成語》這本書，就像一座橋梁，將這兩者完美地連接瞭起來。作者的文筆非常有吸引力，他能夠將復雜的人物關係和事件，梳理得清晰明瞭，同時又充滿瞭戲劇性。 我最喜歡的一點是，作者在選取成語的時候，非常有眼光。他挑選的都是那些最能代錶三國時期人物特點、事件進程的關鍵成語，並且能夠根據故事情節的需要，自然而然地引入。比如，在講述諸葛亮揮淚斬馬謖時，作者並沒有直接告訴你這是“痛心疾首”的成語，而是通過諸葛亮內心的掙紮，對軍法的堅持，對人纔的惋惜，將那種復雜的情感刻畫得入木三分，讓讀者在閱讀故事的同時，深刻理解瞭“痛心疾首”所蘊含的無奈與決絕。這種處理方式，讓我覺得成語不再是死闆的文字，而是有血有肉的情感錶達。