研究台灣文學不僅關注個別作家與作品，也要留心受政治經濟影響的「文學社會」與「文學生態」，並進一步考察「文學史如何呈現文學的過去」。本書以活躍於戰後台灣文壇八位作家為對象，討論「文學史敘事」相關議題，也藉以探索他們的文學史位置。八位中三位散文家：王鼎鈞、陳之藩、許達然；五位小說作家：鍾理和、郭衣洞、郭良蕙、潘人木、聶華苓。近年文學史理論前仆後繼，其中布拉格學派主張文學史重要任務之一，便是要闡明特定時期、特定地區的「文學生態」。本書作者雖在大學任教，鑑於台灣文學研究在學術領域的邊緣性，每在撰寫論文時，時常有介紹台灣文學作家作品給更多人認識、欣賞的心情，總希望有更多人「來喜愛台灣文學」。因此本書並非硬梆梆的學術論文，題目看起來冷硬，各篇內容其實可讀性很高。八位文學家無不是作品質量俱佳，在文學史上有議題性也有重要性的人物。全書配以豐富圖片，是一本深入認識台灣文學社會的有益讀物。

作者簡介

應鳳凰

　　台北市人，師大英語系學士，美國德州大學奧斯汀校區東亞系文學博士，曾任「中國時報人間副刊」資料主編，成功大學台灣文學系副教授，現任教國立台北教育大學台文所。致力於台灣文學史料的整理，編有《光復後台灣地區文壇大事紀要》、《一九八○年文學書目》等工具書，著有《筆耕的人》、《台灣文學花園》、《五○年代台灣文學論集》等專書。

序章

第一章 從郭良蕙「《心鎖》事件」探討文學史
敘事模式
一、緣由與背景(1962)　
二、從一部小說到一場論戰(1963)　
三、心鎖事件內容與文本　
四、心鎖事件與兩岸文學史敘事　
五、文學體制的概念　
六、文學場域與時間差　

第二章 五○年代台灣之異地異族書寫
戰後文學史與潘人木新疆題材小說
一、 從東北到台灣—潘人木的經歷與作品　
二、 新疆女子的善與美—成書六短篇　
三、 塞外新天地—未成書兩短篇　
四、 塞上疑雲—未成書兩長篇　
五、新疆小說的主題與藝術　
六、新疆題材小說的文學史意義　

第三章 海外身分與文學史書寫
聶華苓文學與台灣文壇
一、剪影三生　
二、 短篇小說《翡翠貓》與《一朵小白花》　
三、長篇之《失去的金鈴子》　
四、 長篇之《桑青與桃紅》　
五、在愛荷華開枝散葉　
六、這輩子最好的歲月　
七、21世紀，人與作品都回到台灣　

第四章 尋找郭衣洞的文學史位置
從《蝗蟲東南飛》到《異域》血淚
一、 郭衣洞與國民黨文獎會—如何與為何得獎(1951~1953)　
二、郭衣洞與「反共文學觀」(1952~1961)　
三、 郭衣洞與「青年反共救國團」—主辦藝文活動(1954~1959)　
四、 郭衣洞與「春台小集」—他的文壇交遊網絡　
五、 郭衣洞與《異域》—是小說，還是報導文學？(1961)　

第五章 《文學江湖》再現之五○年代文學歷史
王鼎鈞自傳與文學史重構
一、重繪江湖樣貌　
二、回憶錄四部曲之「台灣段」　
三、 進入瞭望哨—鼎公與副刊　
四、論「文協」與掌門人張道藩　
五、細數風流人物　

第六章 「陳之藩散文」做為「戰後台灣散文史」一個章節
一、嘗試第三種文學史敘述類型　
二、「陳之藩散文」內緣與外緣　
三、「陳之藩散文」與台灣讀書市場　
四、文學史不一定是「文學接受史」　

第七章 從文學史角度看許達然散文的藝術性與台灣性
一、寫作歷程與時代軌跡　
二、許達然文學「接受史」的回顧　
三、展出《土》的社會與時代背景　
四、許達然散文於藝術形式的開拓　
五、批判資本主義與機械文明　
六、許達然散文的台灣性與文學史位置　

第八章 鍾理和接受史與台灣戰後文學思潮
一、鍾理和文學與社會意識　
二、鍾理和作品與中國民族認同　
三、鍾理和文學與後殖民論述　
四、文學史敘事與鍾理和文學位置　

參考書目