張愛玲一百句

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圖書描述

  《張愛玲一百句》是以張愛玲的多條名句雋語所構成,從張氏典型語錄入手,加入解讀者的深入分析與旁徵博引,乃是研究張愛玲思想情感的精闢著作。《張愛玲一百句》揭示瞭張愛玲的思想境界與哲理思考,勾勒齣一個由張氏理解所形成的精神尺度,由此為讀者提供一種思考人生的視角,每能發人深省。

  「生命是一襲華美的袍,爬滿瞭蚤子。」

  十九歲的張愛玲如此說道,而這也成瞭她一生的寫照──年少得誌,享譽文壇,生命曆程華美而絢爛,卻婚姻不諧,批評不斷,孤獨以終。張愛玲是早慧的天纔,七歲開始寫小說,九歲投稿,中學時代的文風便已展現「蒼涼的美學」,十九歲寫下〈天纔夢〉一文,預示瞭自己一生的起起伏伏與譭譽參半,而她的傢庭背景,對於她的小說創作有著極其深遠的影響。

  在中國現代文學史上,要是從女作傢的角度來看張愛玲,她是現代女作傢中第一人。要是從整個中國文學傳統來看張愛玲,可與之比肩的女作傢隻有李清照。前有李清照,後有張愛玲;繁華異代齣,文海現奇影。

  張愛玲的作品給予人們的最大感受是什麼?還是作品美得全麵,美得澈底,美得純粹。她創造瞭那麼多的名句,正是這整體藝術美的有機組成部分。我們何不藉助張愛玲的名句雋語,循著張愛玲的暗示、指引,進入張愛玲的世界去領略一番呢?

書籍重點

  經典。心悅讀係列

  ──挑選中國經典小品百句精言,由專傢重新詮釋。
  ──穿越曆史與先賢對話,心領神會、欣然閱讀!
  ──每部經典皆具警策意義,是現代人愉悅生活的明燈。

本係列特色

  1.作者群為復旦、華東師範大學等名校教授,闡述經典深入淺齣,融閤古今。

  2.本係列收錄經典不限於四書五經,涵蓋經曆韆年吟誦的詩詞文學作品以及近現代的傑齣作傢作品等。

  3.不但解釋傳統經典義理,並與現代生活緊密結閤,讓讀者重新感受,心領神會。

  4.擷取經典精華,易於閱讀,適閤隨身攜帶,隨時翻閱。

作者簡介

劉鋒傑

  蘇州大學文學院教授,博士生導師,張愛玲研究專傢。

《敦煌變奏:絲路古韻的現代迴響》 內容提要: 本書並非一部傳統意義上的曆史著作,也非純粹的文學評論。它是一場橫跨韆年、融匯東西方的文化探索之旅。我們以敦煌——這座古老而神秘的絲綢之路明珠為核心坐標,深入剖析其作為文明交匯點的獨特地位,並追蹤這種交匯所産生的深遠“變奏”,這些變奏如何潛移默化地影響瞭東亞乃至全球的藝術、哲學、宗教和日常生活。全書分為五個主要部分,從宏觀的地理文化背景,到微觀的壁畫細節、文獻解讀,最終落腳於現代語境下敦煌精神的重建與新生。 第一部分:沙海的召喚——地理與曆史的宏大敘事 本章首先勾勒齣敦煌的地理環境。河西走廊,一端連著中原的富庶,一端伸嚮西域的浩瀚。這裏是商旅的必經之地,是帝國的邊疆,也是信仰的渡口。我們將詳細梳理自漢代張騫鑿空西域至唐宋鼎盛時期,敦煌在軍事防禦、絲綢貿易和文化傳播中的核心樞紐作用。重點探討瞭河西走廊上不同政權(如前涼、北魏、吐蕃、歸義軍等)更迭對敦煌文化景觀的塑造過程,揭示其文化基因的復雜性與包容性。 我們不滿足於羅列史實,而是通過對相關考古報告和齣土文書的細緻梳理,重現一幅動態的曆史圖景:一個不同民族、不同信仰的人群如何在極端的自然條件下相互依存、共同生活,構建起一個獨特的邊塞文明體係。這裏的每一粒沙,似乎都承載著不同語言的低語和不同信仰的頌歌。 第二部分:石窟的密語——藝術形態的跨文化對話 敦煌莫高窟是本書的重中之重。本章將超越一般導覽式的介紹,聚焦於壁畫和塑像中蘊含的“跨文化對話”密碼。我們深入分析瞭源自印度的佛教藝術如何與中原本土的審美趣味發生碰撞與融閤。 例如,早期壁畫中犍陀羅藝術的痕跡、中亞風格對飛天形象的塑造影響,以及晚期宋元時期西藏密宗元素對洞窟內容的影響。我們將選取若乾標誌性洞窟(如榆林窟、安西榆林窟),細緻解讀其圖像學的復雜性,探討“本生故事”、“因緣故事”如何在不同曆史階段被賦予新的地方色彩和時代寓意。特彆關注瞭世俗化元素在宗教藝術中的滲透,例如供養人形象的服飾變化,以及民間生活場景被巧妙地融入佛教敘事中的手法,這正是敦煌藝術生命力的體現。 第三部分:文書的碎片——塵封的日常生活檔案 藏經洞的發現是二十世紀最重要的文化事件之一。本章側重於對齣土文獻的解讀,這些文書是研究中古社會最鮮活的第一手資料。我們不局限於佛經和道教典籍,而是深入挖掘那些被長期忽視的世俗文書:戶籍、賦稅單、藉貸契約、私人信函、民間歌謠乃至兒童的習字殘頁。 通過對這些“碎片”的重構,我們得以窺見敦煌居民真實的社會結構、經濟活動、傢庭關係乃至情感生活。例如,從一份份催債文書中,我們可以推斷齣當時的手工業者和農戶的經濟壓力;從幾封帶著濃重鄉音的書信中,我們得以感受戍邊將士對遠方親人的思念。這些材料生動地揭示瞭敦煌作為邊陲重鎮,其社會運作的精細與艱辛。 第四部分:信仰的張力——宗教融閤與思想的流變 敦煌不僅是佛教的聖地,它更是多重信仰共存的熔爐。本章探討瞭在敦煌這片土壤上,儒釋道三傢如何長期共存、相互滲透,以及祆教、景教(基督教聶斯托利派)、摩尼教等外來宗教的短暫興衰。 重點分析瞭“三教閤一”思想在敦煌地區的錶現形式,以及在特殊曆史時期(如吐蕃統治時期),藏傳佛教如何深刻地影響瞭當地的宗教生態。我們探討瞭佛教義理在民間是如何被簡化、世俗化,並與本土的薩滿信仰和地方神靈崇拜相結閤,最終形成具有濃鬱地方特色的民間信仰體係。這種思想的“張力”與“和解”,是理解敦煌精神內核的關鍵。 第五部分:迴響與再生——現代語境下的敦煌精神 本書的最後一部分將目光投嚮當代。在全球化、數字化浪潮衝擊下,敦煌的文化遺産正麵臨著保護與活化的雙重挑戰。我們探討瞭現代修復技術、數字化掃描工程如何為敦煌的研究開闢瞭新的維度。 更重要的是,我們關注敦煌的“精神”如何在新時代的藝術創作中獲得“再生”。分析當代藝術傢、建築師、音樂傢如何從敦煌的色彩、綫條、敘事結構中汲取靈感,將其轉化為具有當代意義的文化錶達。這不僅僅是復古,而是在理解瞭其曆史厚重感和跨文化精神內核後,對人類文明共享價值的現代性闡釋。 結語: 《敦煌變奏》旨在邀請讀者,不僅是作為曆史的旁觀者,而是作為文化探索的同行者,一同走進這座沙中的寶庫,去聆聽那跨越韆年的文化對話,去感受那份在交融與衝突中淬煉齣的、永恒的生命力與創造力。敦煌不是靜止的古跡,它是流動的曆史,是永不停止的變奏。

著者信息

圖書目錄

導讀 打開經典入門徑,走齣人生新天地——鄭明娳
引言 一鍋既保有原汁原味又獨具新意的精神鼎鼐——葛兆光
引言 生命是一襲華美的袍——劉鋒傑

作者大都需要與主角多少有點認同
父親的房間裏永遠是下午
我發現我除瞭天纔的夢之外一無所有
齣名要趁早呀
生命是一襲華美的袍,爬滿瞭蚤子
愛他們
良善的妓女是多數人的理想夫人
人類馴服瞭飛禽走獸,獨獨不能澈底馴服女人
人生不是賭氣的事
藝妓是循規蹈矩訓練齣來的大眾情人
所有的女人都是同行
女人一輩子講的是男人
母愛這大題目,像一切大題目一樣,上麵做瞭太多的濫調文章
有幾個女人是為瞭她靈魂的美而被愛
綉在屏風上的鳥……死也還死在屏風上
女人當初之所以被徵服,……單怪彆人是不行的
有美的身體,以身體悅人;有美的思想,以思想悅人
去掉一切的浮文,剩下的彷彿隻有飲食男女這兩項
漂亮的女人還比較經得起慣,……漂亮的男人更經不起慣
丈夫的錢,如果愛他的話,那卻是一種快樂
女人要崇拜纔快樂,男人要被崇拜纔快樂
超人是男性的,神卻帶有女性的成分
諸葛亮是古今中外罕見的一個完人
兵荒馬亂的時代,個人主義者是無處容身的
於韆萬人之中遇見你所要遇見的人
我們自己是要死的,可是我們的種子遍布於大地
我們各人住在各人的衣服裏
長的是磨難,短的是人生
上海人有一種奇異的智慧
就因為缺少私生活,中國人的個性裏有點粗俗
中國人的永久的青春的祕密
人生的所謂「生趣」全在那些不相乾的事
父母大都不懂得子女,而子女往往看穿瞭父母的為人
好吃是一種最基本的生活藝術
決定性的因素幾乎永遠是我們不知道的
個人即使等得及,時代是倉促的
凡人比英雄更能代錶這時代的總量
「托,托,托,托」——可愛又可哀的年月嗬
我是中國人,喜歡喧嘩吵鬧
這裏,青春是不希罕的
生命也是這樣的罷——它有它的圖案,我們唯有臨摹
韆年萬代的靜止,想起來是有點可怕的
窮人結交富人,往往要賠本
對敵人也需要知己知彼
就因為對一切懷疑,中國文學裏彌漫著大的悲哀
大眾的取捨並不是完全基於文學價值的
一切的音樂都是悲哀的
最怕的是凡啞林,水一般地流著
人生安穩的一麵則有永恆的意味
我是喜歡悲壯,更喜歡蒼涼
感情簡單化之後,比較更為堅強,確定
我讀到它就想到我們傢樓闆上的藍色的月光
編者後記

圖書序言

生命是一襲華美的袍,爬滿瞭蚤子

  我懂得怎麼看「七月巧雲」,聽蘇格蘭兵吹bagpipe,享受微風中的籐椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸齣手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場閤,我充滿瞭生命的歡悅。可是我一天不能剋服這種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿瞭蚤子。

—〈天纔夢〉

  這段話是張愛玲十九歲時所寫。在這篇文章中,張愛玲描寫瞭自己的生活狀況,尤其寫齣自己的生活能力相當低下。我不知道在這裏,張愛玲有沒有誇張,因為這也算是創作,但就算是有誇張,以其十九歲的年齡,還不至於矯揉造作地說假話。

  結閤張愛玲的一生來看,她應當屬於富有文學天纔,但未必會待人接物的那種,這正是張愛玲的個性所在。若張愛玲是一個善於察言觀色的小女人,我相信,以她的背景 及纔能,她可以獲得更多的個人利益,但可能不會成為天纔作傢。所以,我以為,以一個普通人過日子的觀點來看張愛玲,她大概不閤格。張愛玲不是生活中的天纔,實際上她是生活中的「蠢材」。

  張愛玲坦承自己,沒有掩飾:不會削蘋果,經過艱苦的努力纔學會補襪子,怕上理發店,怕見客,怕讓裁縫試衣裳,許多人教過她織絨綫,但她還是沒有成功。住在一個房間裏已經兩、三年,仍然不知道電鈴在哪裏;常乘黃包車去醫院打針,可是過瞭三個月,還是不認識到醫院的那條路。所以,她的母親教她煮飯,用肥皂粉洗衣,練習走路的姿勢,看人的眼色,記得拉窗簾,照鏡子研究麵部神態。母親會氣得說:「我寜願看你死,不願看你活著使你自己處處痛苦。」

  但天纔就是天纔,世上又有幾個天纔是日常生活中的聰明人呢?康德能做什麼?終生未娶,因為他恐怕做不瞭一個好丈夫或好父親。

  有人說天纔是百分之一的天賦加百分之九十九的努力。我們倒感到,天纔就是有那麼一點天賦,同時能夠用自己的一生去維持它,充實它。魯迅曾說,他是將彆人喝咖啡的時間用來寫作,纔有瞭一點收獲。張愛玲也是因為不會做這,不會做那,卻隻會、也隻願意做文學,她纔成瞭文學大傢。

  這樣的天纔,往往是孤獨的。他們需要時間去思考,而且在思考中又遵循著思考的邏輯,在思考的世界中有所發現,於是自得其樂。所以,對於常人而言,孤獨是一種生命的痛苦,對於天纔而言,孤獨成瞭生命的歡欣,他們通過孤獨收獲瞭思想的成熟。

  張愛玲說:生命是一襲華美的袍,爬滿瞭蚤子。這是最典型的張氏生命觀與敘事法。說是生命觀,張愛玲肯定人生,即使是處於痛苦與破壞中的人生,張愛玲也是肯定的。所以,生命的景觀是華美的,美得就像一襲華美的袍。但人生又不可能完滿,這樣與那樣的煩惱纏繞著人,像那小小的蚤子一樣,藏在這裏與那裏,無法撇清,為生命填添瞭幾分灰暗、煩惱、怨氣等等。這句話同時也建構瞭張氏的敘事法,先肯定後否定,即她所說的「反高潮」,在看似高潮到來時,猛然降下,有瞭意外的藝術效果。當我們看到「生命是一襲華美的袍」時,我們興奮瞭。我們看看自己,再看看彆人,走在春天的原野裏,走在燈火通明的大街上,我們多麼幸福與驕傲啊。可彆得意得太早。我們再看到「上麵爬滿瞭蚤子」,我們鼓起的興奮似乎一下子洩氣瞭。人生哪裏沒有煩惱?華美的袍子,也會讓爬滿的蚤子給弄個七孔八洞的。張愛玲的反高潮敘事,揭示瞭生命既美麗又充滿麯摺的復雜性。

  整個的張愛玲敘事,在小說中如此,在散文中如此,在她整個人生中也如此。她轟轟烈烈地齣過名,生活華美而高貴,卻最後孤獨地死於一幢公寓裏,無人知曉,這又是她自己的人生的反高潮。

圖書試讀

用户评价

评分

我一直覺得,張愛玲的文字,是一種獨特的香水,聞之難忘,迴味無窮。她的句子,總是那麼的精準,那麼的有力,仿佛一把手術刀,直切人性的要害。我迷戀她對情感的細膩描摹,那種錯綜復雜,那種纏綿悱惻,總能讓我久久不能忘懷。這本書,我把它看作是一次重溫經典的機會,也是一次重新發現自我的契機。我希望在這一百句話中,能夠再一次被她的纔華所摺服,再一次被她對人生的深刻理解所打動。我期待它能給我帶來更多的思考,更多的共鳴,讓我在浮躁的生活中,尋得片刻的寜靜與深刻。

评分

我對張愛玲的文字情有獨鍾,那種獨特的韻味,是任何一個模仿者都難以企及的。她的語言,仿佛帶著舊上海特有的風情,時而婉約,時而犀利,時而又帶著一絲看透世事的淡然。我尤其欣賞她對人物塑造的功力,無論是主角還是配角,都仿佛活生生地站在我麵前,有血有肉,有情有欲。她筆下的女性,總是那麼的鮮活,那麼的真實,她們的掙紮,她們的無奈,她們的愛恨,都深深地觸動著我。這本書,我期待它能帶給我更多驚喜。我希望在這一百句話中,能夠再一次領略她那齣神入化的文字藝術,能夠再一次感受到她筆下人物的悲歡離閤。我渴望在這有限的篇幅裏,挖掘齣無限的深意,獲得更深刻的理解與感悟。

评分

總有一種感覺,張愛玲的書,不僅僅是故事,更像是一種情緒的載體,一種對人生無常的喟嘆。她的文字,有著一種特殊的魔力,能夠輕易地觸動人心最柔軟的部分。我喜歡她筆下那些充滿瞭矛盾與糾結的人物,她們在這個時代的縫隙裏努力地生存,努力地愛,努力地掙紮。這本書,我真的非常期待。我希望它能像一顆顆閃爍的寶石,在我的閱讀過程中,不斷地為我提供新的思考,新的啓示。我渴望在這一百句中,再次感受到那種屬於張愛玲特有的,帶著淡淡憂傷的精緻,那種對人性深處的洞察,那種對生活無聲的呐喊。

评分

這次拿到這本《張愛玲一百句》,與其說是一次閱讀,不如說是一場與曆史的對話,一場與靈魂的共振。我一直覺得,張愛玲的作品有一種穿越時空的力量,她的文字,像是一麵鏡子,映照齣人性的復雜與多麵,也映照齣那個時代特有的悲歡離閤。她對細節的捕捉,對人物內心世界的挖掘,簡直可以用“鬼斧神工”來形容。每一次閱讀,都能從中發現新的東西,新的角度,新的感悟。這本書,我預感它會成為我案頭必備的一本。它的篇幅可能不長,但字字珠璣,句句刻骨。我迫不及待地想沉浸在其中,去感受那些曾經被歲月衝刷得模糊的記憶,去體會那些曾經被情感糾葛得韆瘡百孔的心靈。我相信,這本書能夠給予我更深層次的啓迪,讓我對生活,對人性,對情感,有更透徹的理解。

评分

這本書,我真的等瞭很久。張愛玲,這個名字本身就帶著一種說不清道不明的魔力,總能勾起我對舊時光、舊上海,以及那份帶著蒼涼的精緻的想象。讀她的作品,就像是在翻閱一本泛黃的老照片,每一頁都凝結著時代的印記,每一個字句都仿佛帶著微弱的嘆息。我尤其喜歡她對女性心理的描摹,那種細緻入微、毫不留情的剖析,總能讓我看見自己,看見身邊的人,看見人性中最幽深難測的部分。她筆下的女子,即使身處亂世,也依然有著各自的驕傲與脆弱,她們在時代的洪流中掙紮,在情感的迷宮裏徘徊,每一次選擇,每一次妥協,都帶著令人心碎的美麗。這本書的齣現,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我希望它能像一扇窗,讓我重新審視那些我曾忽略的細節,重新品味那些我曾匆匆略過的情感。我渴望在那些精煉的文字中,找到更多關於她、關於那個時代的深刻理解。

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