誰與斯人慷慨同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　今之颱灣，侷促海隅，很多政治人物的胸襟愈來愈窄，眼界愈來愈淺。三公尺以外的地方就看不清瞭，哪裏還會想到身後遙遠的曆史地位？

　　凡是不在意曆史的人，曆史就會十分在意他。說得更清楚一點：凡敢與曆史作對的人，曆史就不會放過他。

─張作錦

　　終身以新聞傳播為職誌的「新聞老兵」張作錦，以自身專業新聞素養，剖析颱灣政治與兩岸關係，同時期勉颱灣人應該以史為鑑，時時刻刻警惕自己，將眼光放遠，一同為颱灣共同的未來而努力。《誰與斯人慷慨同》想要錶達的，是一個新聞人憂國憂民的態度，更是一個新聞人終身為之的做人準則；「寜鳴而死，不默而生」是張作錦對自己的期許，更是一個新聞人對於新聞專業的堅持。

　　本書內容涵蓋對兩岸交流的省思、對中國文人的緬懷、對政治人物的批判，以及對新聞人的期許。這是自《一杯飲罷齣陽關》以來，張作錦再一次以懇切的態度，呼籲颱灣民眾重視曆史、社會正義與道德的重要性。在曆史與政治定位逐漸模糊的颱灣，在社會正義與道德感逐漸式微的現代，作者希望以自身文章，重新啓發颱灣沉淪已久的道德觀，並勇於以新道德取代舊道德，為更美好的颱灣一同努力。

作者簡介

張作錦

　　資深媒體人。國立政治大學新聞係畢業，以專業記者為終身職誌，認為身為新聞從業者，麵對吾土吾民，應該有譚嗣同「願將此身化明月，照君車馬渡關河」那樣的責任和抱負。

　　曾任《聯閤報》記者、採訪主任、總編輯、紐約《世界日報》總編輯、《聯閤晚報》、《香港聯閤報》和《聯閤報》社長、《聯閤晚報》副董事長。現任《聯閤報》顧問。

　　著有《牛肉在那裏》、《試為媒體說短長》、《誰在乎媒體》、《那夜，在安德海故宅，思前想後》、《一杯飲罷齣陽關》、《思維遠見》、《誰與斯人慷慨同》（天下文化），及《史傢能有幾張選票》、《小人富斯濫矣》（九歌）等，曾獲圖書金鼎奬、中山文藝奬，及二○一○年星雲真善美新聞奬之「終身成就奬」。

好的，這是一本名為《古物之謎：失落的文明與現代迴響》的圖書簡介： 古物之謎：失落的文明與現代迴響 一部跨越時空的考古史詩，一次對人類文明起源與消亡的深刻叩問。 第一部：迷霧中的迴響——失落的亞特蘭蒂斯與史前巨構 本書並非聚焦於已知的曆史編年史，而是深入探討那些在主流考古學界仍存爭議，甚至被斥為神話的史前文明遺跡。我們不是簡單地重述亞特蘭蒂斯傳說，而是通過對全球深海聲納數據、地質變遷記錄以及古代文獻中模糊記載的交叉比對，試圖描繪一個可能存在的、比蘇美爾文明早數韆年的高度發達海洋文明的圖景。 作者艾略特·凡斯，一位以其嚴謹的跨學科研究方法著稱的獨立曆史地理學傢，花費瞭二十年時間，足跡遍布五大洲。他首先將目光投嚮瞭格陵蘭冰蓋下的岩層結構，對比分析瞭氣候學證據與傳說中“大洪水”發生的時間節點。書中詳細闡述瞭“冰下構造異常區”（Subglacial Anomaly Zones）的發現，並首次公開瞭一批由定製深潛器拍攝到的，位於大西洋中脊深處，疑似人造的幾何形石構件的模糊圖像。這些圖像並未直接展示城市，而是呈現齣一種非自然的、與海底地質運動不符的排列模式。 隨後，本書將場景切換至陸地，重點考察瞭哥貝剋力石陣（Göbekli Tepe）的新解讀。傳統觀點認為其為早期的宗教集會場所，但凡斯提齣瞭一個激進的假設：這並非一個單純的祭祀中心，而是一個“天文校準基站”。他引入瞭先進的拓撲學模型，證明石陣的布局與公元前一萬年的鼕至日齣點存在微妙的、幾乎不可能隨機産生的吻閤度。更令人震驚的是，書中披露瞭對石陣下方一個此前未被深入探測的次級地窖的初步地質雷達掃描結果，顯示齣比主遺址更古老、更復雜的地下結構，仿佛一個被刻意掩埋的“母版”。 第二部：文字的邊界——無法破譯的符號與心智的極限 文明的消亡往往伴隨著知識的斷裂。本書的第二部分緻力於解讀那些至今仍讓語言學傢束手無策的古代文字係統。我們聚焦於三個核心案例：綫性文字A（Minoan Linear A）、復活節島的朗格朗格（Rongorongo），以及一個鮮為人知的、發掘於西伯利亞凍土帶的“冰晶符號集”。 對於綫性文字A，凡斯沒有遵循傳統的音節或錶意猜測路徑，而是采取瞭一種“結構熵”分析法。他認為，如果這種文字係統是為記錄高度復雜（如高精度天文或工程數據）的信息而設計，其符號之間的邏輯關係必然遵循某種非綫性的、類似現代編程語言的結構。書中通過對比不同時期的文字銘文，揭示瞭某些復閤符號在上下文中的齣現頻率與已知古代文明中與“質量守恒”概念相關的數學常數之間存在驚人的相關性。 在探討朗格朗格時，作者提齣瞭一個顛覆性的觀點：這些木闆上的符號可能並非用來記錄事件或神話，而是一種“操作手冊”或“生物反饋指令集”。他援引瞭認知心理學中關於“沉浸式記憶”的研究，推測早期波利尼西亞人可能通過特定誦讀或觸摸這些符號的方式，來激活某種集體記憶或維護復雜的航海知識體係。 最具爭議的部分是對西伯利亞冰晶符號集的研究。這些刻在冰層下凍結的史前木質載體上的符號，其形態如同自然界中的雪花結晶，但其內部又隱含有清晰的幾何對稱性。凡斯大膽推測，這可能代錶瞭一種基於低溫物理學的記錄方式，信息密度極高，且需要特定的環境條件纔能“讀取”，這或許解釋瞭為何它們在現代環境中如此難以辨識。 第三部：現代的倒影——技術迴流與文明的悖論 人類曆史是否是一個螺鏇上升的麯綫？還是一個不斷重演的“興盛—遺忘—重建”的循環？本書的最後一部分將目光拉迴當代，探討古代失落的技術或思維模式，如何以意想不到的方式重新滲透到現代社會。 作者引入瞭“技術迴流效應”（Technological Recurrence Effect）的概念。他分析瞭現代神經科學在研究“共情網絡”時所發現的某些模式，與古代薩滿教儀式中對“集體意識場域”的描述之間的數學同構性。書中特彆引用瞭對亞馬遜雨林中一個與世隔絕部落的長期觀察，該部落在沒有外部影響下，發展齣瞭一種基於自然聲波共振的“無損材料修復技術”，其原理與現代納米修復學中的某些前沿理論驚人地相似。 《古物之謎》的價值不在於提供確切的答案——因為許多謎題或許永遠無法被完全解開——而在於它提供瞭一種全新的觀察曆史的視角。它迫使讀者跳齣已知的綫性時間框架，去思考人類文明的真正潛能與局限。那些被我們視作“神話”的敘事，或許隻是被遺忘的、超越我們當前技術理解範疇的“硬科學記錄”。 這本書是對所有心懷求知欲、不甘於接受既定解釋的探索者的邀請函。它提醒我們，在每一個被時間塵封的遺跡之下，都可能蘊藏著關於我們自身、關於我們曾經是誰，以及我們將要走嚮何方的深刻信息。揭開古物的謎團，或許正是理解我們自身局限的關鍵所在。 閱讀本書，你將不再隻是迴顧曆史，而是參與一場與失落智慧的對話。

選書緣起

　　三十的纍積意義，個人而言，是初生喜悅到壯年開創；社會而言，是數個世代的生活演變；國傢而言，是一朝又一代的遞嬗曆史；對齣版社而言？

　　一九八二年創立的經濟與生活齣版社（天下文化前身），至今走過三十個年頭，齣版超過韆種書，影響讀者以億萬計。三十歲的天下文化，正以壯年的開創力，為颱灣社會繼續栽植瑰麗齣版風景，也為華人曆史留下見證。

    傳播進步觀念，是天下文化三十年在颱灣的步履印記，從「酒櫃變書櫃」、「讀一流書、做一流人、建一流社會」到「相信閱讀」，豐厚延續知識齣版的無形價值，積纍傳承社會文化的文字記錄。我們企劃十位與天下文化同心的作者選輯，同感這份榮耀與喜悅，他們是：星雲大師、瀋君山（委聘張作錦編選）、張作錦、高希均、黃達夫、陳長文、王力行、嚴長壽、洪蘭、姚仁祿，每人齣版一本「選集」。

　　以三十年不變的齣版初衷，與一同成長的讀者、颱灣社會、華人世界，共讀知識與智慧的隻字片語，同享生命與文化的大塊文章。

齣版者的話

另一個年代，另一種呼喚─為什麼推齣「前進的思索」十位自選集

　　(一)

　　「天下文化」以傳播進步觀念自許的齣版社，走過瞭三十年，齣版瞭二韆餘種書。這使我們自己也驚喜，因為經營的資金全靠自己，所有的收入來自讀者，社會上有逆耳的忠言：「害一個人叫他從事齣版」。

　　創立於一九八二年，那是一個意氣奮發、急起直追的年代；知識飢渴嚮外學習的年代；那也是一個政治上威權，黨外運動萌芽發展的年代；那更是個人生命力施展與冒險的年代。迴望那段曆史，真是颱灣快步前進的黃金時期。

　　二○一二年的颱灣已進入另一個年代─前進中産生瞭迷惘，改變中遇到瞭土石流。

　　四小龍「經濟奇蹟」中的颱灣，在全球競爭力排名中仍位居前十名，但麵對世界政經的急劇變化，颱灣的應對與調適不夠快，不夠準，十多年來一直陷入睏局。

　　一九八六年民進黨成立後，颱灣民主浪潮一波又一波─包括一九九六李登輝當選首屆民選總統，二○○○年民進黨的陳水扁執政，開創瞭民主史上第一次的政黨輪替。

　　颱灣民主的「寜靜革命」帶給全民莫大的驕傲，但也同時帶來瞭不寜靜的摺騰。幸有二○○八年馬英九的當選，打破瞭兩岸僵持，否則「自我鎖國」的後果，更使颱灣被拋在世界舞颱之外。

　　使人難以預料的是，民主的果實在颱灣還未碩壯，在西方國傢流行的四個「民主病」，卻同時提早齣現在颱灣：政黨對立互鬥(討好的政策纔有可能通過)，利益團體操縱，媒體兩極化，中産階級冷漠。

　　在「民主病」蔓延之下，知識份子必須挺身而齣，發齣另一種理性的呼喚，這就是為什麼天下文化在三十週年，由王力行、張作錦與我發起，要齣版十本自選集。

　　這套選集，取名為「前進的思索」，匯集瞭社會上大傢推崇的作者。他們都有專業、有熱情、有理想，不斷以文字、演講、專著等方式與社會各界分享他們的纔情、焦慮與思索。

　　十位作者有開創人間佛教的星雲大師，兼具深厚科學與人文素養的瀋君山，報人張作錦，倡導法律正義的陳長文，「永遠站在病人這邊」的黃達夫，「教育創造未來」的洪蘭，充滿「颱灣想像」的嚴長壽，「星空之下永遠有路」的姚仁祿，與「時代對話」的王力行，以及自己的「寜靜革命不寜靜」。(其中由於瀋君山的健康，他的自選集由張作錦與瀋夫人曾麗華編選。)

　　(二)

　　十位作者的共同願望是透過他們的文字，能夠凝聚社會嚮上的力量，産生我們期盼的「前進的思索」。

　　「前進的思索」是跨黨派，跨族群，跨世代，跨私利。凡是對颱灣社會長期發展有利的觀念、政策、主張，一起來獻策，一起來思考，一起來推動。十本選集所提倡的包括瞭教育的革新、創新的推動、宗教情懷的分享、正義的落實、醫病關係的改進；也包括瞭要走嚮均富、創造就業、擴大稅基、節能減碳、兩岸雙贏等。

　　如果因為這十位人士的說服力，「思索」産生瞭良性的互動及改革的力量，那麼失去信心的颱灣人民，也許漸漸地會發現：

　　(1) 媒體及民代減少瞭起鬧及作秀，評論時展現理性的平衡。
　　(2) 爭取自己人權與自由的同時，不會傷害沉默大眾的利益。
　　(3) 「利益團體」不會明目張膽的自私與強勢。
　　(4) 除瞭低所得及弱勢團體需要照顧，「有能力的人多付稅」，財政赤字必須要下降。
　　(5) 二種心態必須要改少：
　　　(a)靠「保護」來阻擋開放及外來的競爭(如陸生來颱就業，會搶去年輕人的工作)；
　　　(b)靠「白吃午餐」來佔公傢及彆人的便宜。
　　(6) 高層執政者，必須要透過各種方式(如辯論、座談、專訪)，說
服大多數人民，加快各種改革。

　　「另一個年代」不幸地是：一個「痛定思痛」的年代；因此，「另一種呼喚」必須是「前進的思索」。

高希均

评分☆☆☆☆☆

拿到《誰與斯人慷慨同》這本書，我帶著一種好奇的心態去翻閱，而隨之而來的是一種深深的震撼和思考。這本書所帶來的，並非短暫的閱讀快感，而是一種長久的精神迴響。 作者的敘事功力，在我看來是非常瞭得的。她能夠將復雜的曆史背景和細膩的人物情感，融為一體，構建齣一個個引人入勝的場景。我仿佛置身其中，能夠感受到那個時代的氛圍，能夠體諒人物的處境，也能夠理解他們選擇的艱難。而“慷慨”這一主題，更是如同貫穿全書的靈魂。它並非簡單地指嚮那些捨生取義的英雄，也包含瞭在日常生活中，那些默默付齣的善良，那些麵對不公時的堅持，以及那些在睏境中給予他人力量的溫暖。書中對這些“慷慨”瞬間的描繪，讓我深受感動，也讓我開始反思，在自己的生活中，我是否也能做到更加“慷慨”，不僅僅是物質上的，更是精神上的。

评分☆☆☆☆☆

《誰與斯人慷慨同》這本書，給我帶來的體驗，就像在品嘗一杯陳年的普洱，初入口時醇厚微苦，隨著時間的推移，甘甜的迴味便在舌尖蔓延開來。它沒有那種即時就能帶來強烈感官刺激的情節，而是通過一種潤物細無聲的方式，悄然改變著我的認知。 我尤為欣賞作者對曆史人物的解讀。她筆下的每一個“斯人”，都不僅僅是一個曆史符號，而是一個活生生的人，有著自己的情感、欲望和掙紮。作者並沒有刻意去拔高或貶低，而是以一種極其客觀而又充滿人文關懷的視角，去呈現他們生命中的高光時刻，以及那些不為人知的脆弱。而“慷慨”這一主題，則是在這些人物真實的人生軌跡中，自然而然地流露齣來。這種慷慨，有時候是麵對生死抉擇時的決絕，有時候是在絕望中的一縷希望，有時候是對弱者的憐憫與扶持。這些故事，讓我看到瞭人性的復雜與偉大，也讓我對“慷慨”有瞭更深刻的理解，它是一種選擇，一種態度，更是一種融入血液的品格。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《誰與斯人慷慨同》這本書時，我並沒有想到它會以如此深刻的方式觸動我。它不是那種能夠讓你在幾小時內讀完就忘卻的快餐讀物，而是一種需要你靜下心來，細細品味的佳作。書中的每一個字，每一句話，都仿佛經過瞭精心的打磨，帶著作者深沉的情感和對生命的思考。 令我最為著迷的是，作者對於“慷慨”的解讀，並非單一而刻闆的。她深入到曆史的細節中，去挖掘那些被時光淹沒的，卻依然閃耀著人性光輝的靈魂。這些“斯人”，他們或許是叱吒風雲的英雄，或許是默默無聞的普通人，但他們在麵對睏境、誘惑或黑暗時，都選擇瞭那條更為艱難卻更顯崇高的道路。他們用自己的行動，詮釋瞭什麼是真正的“慷慨”。這種慷慨，不僅僅是物質上的付齣，更是精神上的堅守，是對信念的執著，是對他人的無私關懷。讀完這本書，我仿佛與這些偉大的靈魂進行瞭一場跨越時空的對話，他們的精神力量，也深深地激勵瞭我。

评分☆☆☆☆☆

拿到《誰與斯人慷慨同》這本書，我內心就已經升起瞭一種期待，期待能在這喧囂的世界裏，尋找到一份寜靜，一份力量，一份能夠支撐我繼續前行的信念。而這本書，沒有讓我失望，反而給瞭我遠超預期的收獲。 作者的敘事方式非常獨特，她並非綫性地講述一個完整的故事，而是如同拼湊一幅古老的壁畫，通過一個個碎片化的場景和人物剪影，逐漸勾勒齣宏大的曆史畫捲。這種敘事方式，極大地激發瞭我的閱讀興趣，讓我仿佛成為一個曆史的偵探，在字裏行間尋找綫索，去理解那些被隱藏在時間背後的故事。而貫穿始終的“慷慨”主題，則像一根無形的絲綫，將這些看似獨立的碎片，巧妙地聯係在一起。作者所展現的慷慨，是多層次的，既有那些為國為民的英雄壯舉，也有那些在平凡生活中，默默付齣的善良與擔當。這些故事，讓我看到瞭人性的光輝，也讓我更加堅信，即使在最黑暗的時刻，也總有人會選擇閃耀。

评分☆☆☆☆☆

《誰與斯人慷慨同》這本書，仿佛是一扇窗，透過它，我得以窺見那個遙遠的時代，以及那些曾經真實存在過的、閃耀著人性光芒的靈魂。作者的文字，有一種沉靜而有力的力量，能夠穿透浮躁的錶象，直抵人心最深處。 我特彆喜歡書中對人物的刻畫，那種深入骨髓的描繪，讓我仿佛親眼目睹瞭他們的悲歡離閤，他們的掙紮與選擇。這些人物，並非臉譜化的英雄或反派，而是有血有肉、有情有欲的個體。他們置身於時代的洪流之中，麵臨著各種各樣的睏境與考驗。而正是他們在關鍵時刻所展現齣的“慷慨”，讓他們超越瞭時代的局限，成為瞭永恒的精神象徵。這種慷慨，可以是麵對強權時的挺身而齣，可以是麵對絕望時的堅持信念，也可以是麵對弱者時的伸齣援手。作者用細膩的筆觸，將這些“慷慨”的瞬間，定格成一幅幅動人的畫麵，讓我不禁為之動容，也為之深思。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的震撼，不僅僅在於故事本身，更在於作者對曆史事件的解讀和對時代背景的營造。她筆下的每一個場景，都充滿瞭鮮活的生命力，仿佛我親身置身於那個動蕩的年代，感受著風雨飄搖中的不安，也見證著變革浪潮中的希望。作者的史學功底可見一斑，她能夠將宏大的曆史敘事與個人的命運緊密結閤，使得那些冰冷的曆史事實，在她的筆下變得有溫度、有情感。 我常常被書中描繪的那些宏大場景所吸引，例如金戈鐵馬的戰場，或是百傢爭鳴的學堂，又或是宮廷深處的陰謀詭計。但更讓我駐足的，是那些隱藏在宏大背景下的個體生命。作者擅長捕捉那些在曆史洪流中，普通人的掙紮與選擇。他們可能隻是一個默默無聞的士兵，一個飽讀詩書的學子，一個普通的母親，但他們的每一次呼吸，每一次心跳，每一次艱難的決定，都構成瞭曆史不可或缺的一部分。而其中那些閃耀著“慷慨”光芒的個體，更是如同一盞盞明燈，照亮瞭黑暗的時代，也啓迪瞭後人的心靈。我從中看到瞭勇氣，看到瞭智慧，也看到瞭人性中最光輝的一麵。

评分☆☆☆☆☆

《誰與斯人慷慨同》這本書，給我的感覺就像是聆聽一位智者在深夜裏的低語。它沒有聲嘶力竭的呼喊，也沒有過於煽情的渲染，而是用一種沉靜而有力的聲音，緩緩地講述著那些關於人性最動人的篇章。書中的文字，如同一汪清泉，滌蕩著我浮躁的心靈。我喜歡它那種不急不緩的節奏，讓我在閱讀的過程中，能夠有足夠的時間去思考，去感受。 尤其讓我印象深刻的是，作者對於“慷慨”二字的理解，非常深刻且多元。她展現的慷慨，並非總是轟轟烈烈的壯舉，也包含著許多細微之處。比如，在艱難的時刻，一句鼓勵的話語，一次及時的援手，甚至是一個堅定的眼神，都可能成為他人生命中的一道光。書中描繪的那些人物，他們之所以能被銘記，正是因為他們能夠在時代的洪流中，保持一份人性的溫度，一份對他人的關懷，一份對理想的執著。這些故事，讓我開始重新審視自己與他人的關係，思考在日常生活中，我是否也能做到“慷慨”一些，對他人多一些理解和支持。

评分☆☆☆☆☆

《誰與斯人慷慨同》這本書，給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神上的滋養。它就像一位循循善誘的導師，在我迷茫的時候，給我指引方嚮；在我懈怠的時候，給我注入力量。作者的文字有一種獨特的魔力，能夠輕易地觸動人心最柔軟的地方，引發深刻的思考。 我尤其欣賞書中對於“慷慨”這一主題的多角度展現。它不僅僅局限於那些為國傢民族獻身的人物，也深入到普通人身上那些細微的、卻同樣偉大的慷慨行為。比如，在戰亂年代，一個普通傢庭傾盡所有，保護一個流離失所的孩子；在貧睏時期，一個人省吃儉用，隻為幫助鄰裏度過難關。這些故事，雖然沒有驚天動地的聲響，卻同樣閃耀著人性的光輝。作者的筆觸細膩而真摯，她能夠將這些平凡中的偉大，描繪得淋灕盡緻，讓我感受到生命的力量，以及人與人之間溫情脈脈的聯係。這本書，讓我重新審視瞭“慷慨”的定義，也讓我更加珍惜生命中那些微小卻美好的瞬間。

评分☆☆☆☆☆

《誰與斯人慷慨同》這本書，初見書名，便覺一股古韻悠然，帶著一絲悵惘與追問，仿佛穿越韆年，在曆史的長河中尋找那值得贊頌的慷慨靈魂。拿到書後，迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是作者那端莊卻又飽含深情的文字，如同陳年的佳釀，初入口甘醇，迴味無窮。這本書並非我慣常閱讀的暢銷小說，也不是那些嘩眾取寵的奇幻史詩，它更像是一位老友，在深夜裏，為你娓娓道來那些被時光塵封的往事，那些關於人性、關於選擇、關於堅守的深刻洞見。 我尤其喜歡書中對於人物塑造的細膩筆觸。作者並沒有將人物簡單地標簽化，而是通過一係列看似不經意的細節，勾勒齣他們復雜的內心世界。那些人物，有的在亂世中奮起反抗，以血肉之軀築起抵抗的城牆；有的在權謀的漩渦中遊走，卻依然保持著內心的清明與良善；有的則在平凡的崗位上，默默奉獻，用微小的光芒點亮周圍的世界。他們的故事，或悲壯，或溫情，或勵誌，但無一例外，都閃爍著“慷慨”的光輝。這種慷慨，並非僅僅體現在物質上的付齣，更多的是精神上的擔當，是對信念的執著，是對道義的捍衛，是對他人無私的關懷。讀著這些故事，我常常會陷入沉思，反思自己在麵對睏境時，是否也能擁有如此堅韌的意誌和博大的胸懷。

评分☆☆☆☆☆

初讀《誰與斯人慷慨同》，我並未預設它會給我帶來多大的驚喜，然而，它卻如同一位不期而遇的老友，在靜謐的時光裏，與我分享瞭最深刻的智慧。這本書的魅力，不在於跌宕起伏的情節，也不在於華麗辭藻的堆砌，而在於它那如同涓涓細流般的力量，一點一滴地滲透進讀者的內心，引發深刻的共鳴。 作者對於曆史的駕馭能力，給我留下瞭深刻的印象。她並非簡單地羅列史實，而是將自己對曆史的理解和感悟，巧妙地融入到敘事之中。那些曆史人物，在她筆下鮮活起來，仿佛就在我的眼前，他們的喜怒哀樂，他們的選擇與掙紮，都清晰可見。更重要的是，她能夠從這些曆史人物身上，提煉齣“慷慨”這一主題。她所理解的慷慨，並非隻有英雄式的壯舉，也包含瞭在逆境中堅守道義，在睏苦中伸齣援手，在平凡中散發光芒的種種錶現。讀完這本書，我仿佛經曆瞭一次精神的洗禮，對“慷慨”有瞭更深刻的認識，也對人性中那些美好的品質有瞭更堅定的信念。