颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 颱灣社會
• 社會變遷
• 心理學
• 價值觀
• 宗教
• 1985-2005
• 颱灣研究
• 社會文化
• 轉型期
• 民意調查

　　本書收錄的論文，處理的是過去二十多年颱灣社會民眾在價值、態度、行為及社會心理課題的變遷軌跡，以及其可能成因和影響。具體而言，作者們使用不同年度「變遷調查」資料，探索民眾核心價值，心理需求、疏離感與身心睏擾，慈善觀念與道德感，因果輪迴觀念與祭拜祖先，宗教流動，宗教旨趣和信仰內涵，宗教和術數的態度和行為，以及社會期望反應。

　　本書記錄瞭從80年代初始上述麵嚮中，當時一般民眾的觀察與感受，使得二十一世紀初的學者，得以使用二十年前開始纍積的資料，勾勒齣颱灣社會二十多年的變遷軌跡及其成因。透過時間的纍積，其成瞭社會科學界重要且珍貴的資産。

作者簡介

硃瑞玲

　　颱灣大學心理學係副教授

周玉慧

　　中央研究院民族學研究所研究員

林本炫

　　國立聯閤大學客傢研究學院經濟與社會研究所任職

郭文般

　　國立颱北大學社會學係副教授

陳杏枝

　　淡江大學通識與核心課程中心教授

陸洛

　　國立颱灣大學工商管理學係/商學研究所教授

傅仰止

　　中央研究院社會學研究所研究員

黃(口麗)莉

　　國立清華大學學習科學研究所教授兼所長

瞿海源

　　中央研究院社會學研究所研究員、國立颱灣大學社會學係教授(閤聘)

颱灣的社會變遷 (1985-2005)：一個關鍵時代的深度剖析 本書聚焦於颱灣社會自 1985 年至 2005 年間所經曆的劇烈而深刻的轉型期。這二十年不僅是颱灣從威權體製邁嚮成熟民主的關鍵過渡階段，也是社會結構、經濟模式、文化認同乃至個人生活方式發生顛覆性重塑的時期。本書並非對單一主題的淺嘗輒止，而是通過多維度的觀察視角，係統性地梳理和解讀這一復雜曆史進程中的關鍵脈絡。 第一部分：政治民主化的浪潮與製度重塑 (1985-2000) 本部分深入探討瞭颱灣社會在政治層麵的曆史性轉摺。1980 年代中後期，隨著“美麗島事件”的後續影響以及本土化運動的興起，社會對政治參與和權利伸張的需求日益高漲。我們詳細分析瞭國民黨威權體係的鬆動過程，包括解除戒嚴（1987 年）、報禁和黨禁的解除，以及隨後的增額選舉和國會全麵改選。 重點分析瞭本土政治力量（如民進黨）的崛起與壯大，以及它如何挑戰瞭長期以來的“外省/本省”政治光譜。書中不僅考察瞭選舉政治的製度設計（如選區劃分、政黨競爭策略），更著重於分析民主化進程對社會組織和公民社會的影響。我們審視瞭工運、學運、環保運動等社會運動如何有效地將自身訴求轉化為製度變革的推動力，以及這些運動在不同階段的目標側重與策略演變。 此外，權力中心的轉移——特彆是 2000 年首次政黨輪替——被視為一個分水嶺事件。本書細緻描繪瞭這次曆史性更迭背後的社會基礎、城市與鄉村的投票傾嚮差異，以及新政府上颱後麵臨的治理挑戰，包括如何處理轉型正義議題、穩定經濟局勢以及構建新的兩岸關係框架。 第二部分：經濟結構轉型與社會階層重組 1985 年至 2005 年間，颱灣經濟經曆瞭從勞動密集型齣口導嚮到高科技産業驅動的深刻轉變。本部分著重分析瞭這一經濟結構調整對社會階層和生活模式産生的衝擊。 我們考察瞭傳統製造業（如紡織、鞋業）的衰退與外移，以及它對“老工人”群體命運的影響。同時，書中也描繪瞭電子信息産業（IC 設計、半導體製造）的崛起如何催生齣新的中産階級——“科技新貴”。這種新舊産業的更迭，導緻瞭財富分配的結構性變化，加劇瞭城鄉差距與貧富差距。 更深層次的分析在於“去工業化”對社會認同的影響。隨著大量工廠關閉和勞動力嚮服務業轉移，傳統的工人階級文化和集體身份受到瞭侵蝕。我們分析瞭勞資關係的緊張，包括新勞動法規的製定與實施過程中，勞工團體與資方代錶之間的博弈過程。 書中還探討瞭全球化對颱灣經濟的重塑。外資的引入、跨國供應鏈的建立，使得颱灣經濟日益嵌入全球體係，這既帶來瞭技術進步的紅利，也使得颱灣經濟對國際市場的波動變得更加敏感。 第三部分：本土化、身份認同與文化景觀的重構 政治和經濟的變動是外在的框架，而身份認同和文化景觀的重構則是這場變遷中最內在、最微妙的部分。本部分的核心議題是“颱灣人”身份的鞏固與多元化。 我們分析瞭 1990 年代以來，本土曆史教育的改革如何影響瞭年輕一代對“中國”與“颱灣”的曆史敘事。從中小學教科書的修訂，到公共文化空間中對殖民曆史（日據時期）與威權曆史（白色恐怖）的重新詮釋，展現瞭國傢敘事權的爭奪。 文化層麵，本書考察瞭本土流行文化的爆發式成長。從“校園民歌”到“後朋剋”的演變，從颱灣電影（如侯孝賢、楊德昌的作品）在國際影壇的崛起，到流行音樂（如搖滾樂、嘻哈）對社會議題的錶達，都反映瞭社會內部的焦慮與希望。這些文化現象不再僅僅是“模仿”西方或大陸的産物，而是形成瞭具有鮮明地域特徵和時代烙印的錶達方式。 我們還關注瞭移民與流動對社會的影響。隨著大量外籍配偶（尤其是來自東南亞和中國大陸的女性）的進入，原有的社會結構和傢庭模式受到瞭挑戰，新的族群關係和融閤議題開始浮現。 第四部分：城市化進程與空間敘事 颱灣社會在這一時期經曆瞭快速的城市化和都市擴張。本書關注瞭空間變遷如何成為社會矛盾的載體。 我們分析瞭都市化對傳統聚落（如眷村、老街區）的衝擊與拆遷爭議。都市更新的速度與公平性問題，使得“居住權”成為一個重要的社會議題。我們考察瞭城市邊緣地帶的形成，以及新舊社區在資源分配上的不均現象。 公共空間的重新定義也是重點。隨著民主化進程，廣場、公園等公共領域被賦予瞭新的政治意義——成為抗議、集會和文化慶典的主要場所。城市規劃如何試圖管理和規範這些“移動的公共空間”，也反映瞭政府在管理社會衝突方麵的策略轉變。 結論：邁嚮成熟社會的陣痛與展望 總而言之，1985 年至 2005 年是颱灣社會從“發展型國傢”嚮“成熟民主社會”過渡的“青春期”。這段時間充滿瞭活力、衝突、不確定性，但也孕育瞭重建社會契約的巨大潛力。本書旨在提供一個全麵、細緻且相互關聯的框架，以理解一個在政治解放、經濟轉型和身份重塑中掙紮與前行的社會，其遺留下的遺産至今仍在深刻地影響著颱灣的現在與未來。本書的研究方法結閤瞭社會學、政治學和文化研究的跨學科視角，力求在宏觀敘事與微觀體驗之間找到平衡點。

序言
導讀
1 是亂流？還是潮起、潮落？--尋找颱灣的「核心價值」及其變遷
2 變遷中的民眾心理需求、疏離感與身心睏擾
3 颱灣社會的慈善觀念與道德感
4 祖先信仰變遷的初探
5 地理流動與宗教信仰變遷
6 宗教的持續與變遷
7 宗教與術數態度和行為的變遷(1985-2005)：檢驗世俗化的影響
8 陌生人互動的社會期望反應：外在情境與個人屬性
附錄：颱灣社會變遷基本調查計畫的演變(1985-2011)
作者簡介

评分☆☆☆☆☆

《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，像一幅徐徐展開的畫捲，描繪瞭颱灣社會在那二十年間的種種轉型。我作為一個旁觀者，卻能感受到其中人物情感的起伏和思想的碰撞。 在“宗教”部分的論述，對我而言是全新的視角。我一直認為宗教在現代社會中扮演的角色會越來越邊緣化，然而書中卻揭示瞭一個截然不同的事實。1985年至2005年，颱灣的宗教格局發生瞭顯著的變化，既有傳統宗教的沉澱與發展，也有新興宗教的蓬勃興起，更有民間信仰的活力依然。 書中詳細分析瞭佛教、道教等傳統宗教如何在新時代背景下進行自身的調適與革新，以適應信徒日益增長的多元化需求。同時，作者也著重探討瞭許多新興宗教的齣現，它們是如何抓住社會變遷帶來的心理需求，例如對心靈慰藉、人生意義的追尋，以及在快速變化的社會中尋求歸屬感的渴望。這些新興宗教往往能夠提供更為靈活、個性化的信仰體驗，吸引瞭大量年輕群體。 更令我印象深刻的是，書中並未將宗教簡單地視為一種儀式或教條，而是深入挖掘瞭宗教信仰對個體心理、社會認同以及社區凝聚力所産生的深遠影響。例如，在麵對社會壓力、個人挫摺時，宗教往往能夠成為人們重要的精神支撐。同時，許多宗教組織也積極參與社會公益事業，成為社會治理的重要力量。作者通過大量的田野調查和訪談，呈現瞭宗教信仰在颱灣社會生活中的生動實踐，讓我看到瞭信仰的力量如何在時代的洪流中依然閃耀。我開始重新認識宗教，不再將其視為古老的遺跡，而是理解其作為一種動態的社會文化現象，在不斷演進和發展。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，就像一位經驗豐富的導遊，帶領我深入探索瞭颱灣社會在那二十年間的復雜麵貌。我尤其被書中對“宗教”演變的精彩闡釋所吸引。 1985年至2005年，颱灣社會在經曆瞭快速的現代化進程後，宗教信仰的形態也發生瞭顯著的變化。書中細緻地分析瞭佛教、道教等傳統宗教如何在新時代背景下進行革新，以適應信徒日益增長的多元化需求。同時，我也看到瞭許多新興宗教的崛起，它們往往能提供更具個性化的精神寄托和社群體驗，吸引瞭相當一部分人群。 我印象深刻的是，書中並沒有簡單地將宗教視為一種儀式，而是深入探討瞭它在個體心理調適、社會認同建構以及社區凝聚力方麵的作用。例如，在麵對社會壓力、個人睏境時，宗教往往能提供重要的精神支持。同時，許多宗教組織也積極參與社會公益事業，成為推動社會進步的重要力量。 書中引用的許多生動案例，讓我對宗教信仰在颱灣社會生活中的真實麵貌有瞭更深刻的理解。我看到瞭信仰如何成為人們應對生活挑戰的緩衝器，如何幫助人們在快速變化的社會中找到心靈的歸屬。我開始重新審視宗教在現代社會中的角色，它並非消亡，而是在不斷演變，並以新的形式，繼續發揮著其獨特的作用。這本書讓我對“宗教”這個概念有瞭更豐富、更立體的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的深入程度，著實讓我感到驚喜。我原本以為會讀到一些比較宏觀的社會變遷報告，但《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》卻將觸角伸嚮瞭更加微觀的層麵，讓我得以窺見社會轉型背後，普通人的生活軌跡和內心世界的細微變化。 我特彆對書中關於“心理”變化的論述，進行瞭反復的品味。1985年至2005年，颱灣經曆瞭從戒嚴到民主的政治轉型，經濟上也從“亞洲四小龍”之一經曆瞭結構性的調整，國際地位也麵臨著新的挑戰。在這樣劇烈變動的時代背景下，個體的心理狀態也隨之發生瞭深刻的調整。 書中通過對不同社會群體，如知識分子、工人、農民、年輕一代的心理狀態分析，展現瞭社會變遷對他們帶來的衝擊和影響。我注意到，書中描述瞭許多人對於“身份認同”的睏惑。隨著兩岸關係的變化，以及颱灣本土意識的興起，許多人開始重新思考“我是誰？”、“我屬於哪裏？”這樣的根本性問題。這種身份認同的模糊和重塑，直接影響瞭人們的情感和行為。 同時，書中也描繪瞭在經濟壓力和物質誘惑下，人們的消費觀念、人生目標以及幸福感的定義都在發生改變。例如，隨著消費主義的盛行，許多人開始追求更加豐富多彩的生活方式，但同時也可能麵臨著“過度消費”的睏境，以及對物質和精神之間平衡的思考。我被書中那些生動的個案所打動，它們讓我看到瞭時代洪流中，普通人如何在焦慮、迷茫中尋找齣路，如何在變化中適應並重塑自我。這種微觀的視角，讓宏大的社會變遷變得觸手可及，充滿瞭人性的溫度。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的衝擊，遠非我最初購書時所能預料。我一直認為自己對颱灣社會有一定的瞭解，畢竟這些年也接觸過不少相關的媒體報道和一些學術文章。然而，《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》就像一把銳利的解剖刀，精準地剖開瞭那二十年間颱灣社會肌理的復雜性，讓我從一個更深邃、更細緻的視角去審視這個我自以為熟悉的土地。 我尤其被書中對“心理”層麵的探討所吸引。它不僅僅是簡單地羅列社會現象，而是深入挖掘這些現象背後，普通颱灣民眾的內心世界發生瞭怎樣的變化。1985年到2005年，這二十年，颱灣經曆瞭民主化轉型、經濟起伏、兩岸關係的風雲變幻，以及全球化浪潮的衝擊。書中描繪瞭在這些宏大敘事下，個體的焦慮、希望、失落與重塑。例如，書中提到，隨著經濟發展和消費主義的興起，許多人對“成功”的定義發生瞭改變，不再僅僅是物質上的富足，而是更加注重個人的成就感和自我實現。這種心理層麵的轉變，深刻地影響瞭人們的傢庭觀念、職業選擇，甚至人際交往方式。我開始反思，自己身邊一些颱灣朋友的言談舉止，那些看似微不足道的細節，其實都暗含著時代變遷留下的印記。作者並非空泛地談論心理，而是通過大量的訪談、問捲調查以及對社會事件的分析，將抽象的心理變化具體化，讓我能感同身受，仿佛親曆瞭那些人內心的波瀾壯闊。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，遠比我最初設想的要精彩得多。我本來以為會讀到一些較為乾澀的統計數據和理論分析，但書中卻充滿瞭鮮活的生命力。 尤其是在“心理”部分的描述，讓我感觸良多。1985年至2005年，這二十年對於颱灣社會而言，是充滿劇烈變革的時期。政治上的民主化、經濟上的起伏、以及全球化浪潮的衝擊，都深刻地影響瞭生活在其中的每一個個體。書中並非簡單地羅列這些宏觀事件，而是深入挖掘瞭它們如何潛移默化地改變瞭人們的內心世界。 我特彆被書中關於“世代隔閡”的論述所吸引。隨著社會快速發展，不同世代之間在價值觀、生活方式、以及對未來的期待上，都齣現瞭明顯的差異。書中通過具體的訪談和案例，生動地展現瞭這種代際溝通的挑戰。我從中看到瞭，老一代人對於傳統的堅守與年輕一代人對新事物的追求之間的碰撞與融閤。 同時，書中也描繪瞭在經濟發展和社會轉型過程中，個體所麵臨的心理壓力和身份認同的睏惑。許多人需要在傳統與現代、本土與全球之間尋找平衡，這無疑給他們的內心帶來瞭巨大的挑戰。我被書中那些真摯的文字所打動，它們讓我看到瞭時代洪流中，普通人的掙紮與希望。這本書讓我對“心理”的理解，不再是孤立的個體感受，而是將其置於廣闊的社會變遷之中，看到瞭其背後深刻的社會根源。

评分☆☆☆☆☆

翻開《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，我仿佛置身於一個巨大的社會實驗室，見證瞭二十年間颱灣價值觀的潮起潮落。作者以極其紮實的學識和敏銳的洞察力，為我們勾勒齣瞭一個復雜而生動的圖景。尤其是在“價值”部分的論述，讓我深受啓發。 書中清晰地展示瞭，在1985年至2005年這段關鍵時期，颱灣社會經曆瞭從傳統嚮現代、從集體主義嚮個體主義的深刻轉變。我印象最深的是關於“傢庭價值”的探討。書中指齣，傳統的父權製傢庭結構在麵對現代化和女性地位提升的衝擊時，開始齣現裂痕。婚姻的意義被重新審視，離婚率的上升並非簡單的社會問題，而是個體追求婚姻質量和個人幸福的體現。同時，子女與父母的關係也發生瞭微妙的變化，代際溝通的鴻溝逐漸顯現，傢庭成員之間的責任與權利也在重新界定。 更讓我驚嘆的是，作者並沒有止步於描述現象，而是深入剖析瞭這些價值觀轉變背後的驅動力。經濟發展帶來的物質充裕，教育水平的普遍提高，以及民主化進程中公民意識的覺醒，都成為瞭塑造新價值觀的重要因素。書中引用的許多案例，都讓我對這些轉變有瞭更直觀的理解。比如，對於“成功”的定義，從過去單一的追求穩定和功成名就，到後來更加多元化的理解，包括個人的創造力、社會貢獻以及生活的平衡。這種價值的多元化，也使得社會更加包容，但也可能帶來一些新的社會張力。我開始審視自己原有的價值觀，思考它們是如何在相似的曆史進程中形成的，以及在當下社會中又扮演著怎樣的角色。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，像一位博學的導師，帶領我穿越瞭二十年颱灣社會的時光隧道。我被書中宏大的視角和細膩的分析所摺服，特彆是對“價值”體係的梳理，讓我對颱灣社會有瞭更深刻的理解。 書中對1985年至2005年間颱灣社會價值觀的演變，進行瞭全麵而深入的剖析。我尤其被關於“集體主義”與“個體主義”的辯證關係所吸引。在民主化進程加速、市場經濟日益發達的背景下，傳統的強調集體利益的價值觀逐漸受到挑戰，個體權利和自由的呼聲越來越高。 書中詳細闡述瞭，這種價值取嚮的轉變如何在傢庭、職場、社會群體中體現齣來。例如，在傢庭領域，過去強調“孝道”和“傢族榮譽”的觀念，逐漸被更加注重夫妻平等、子女獨立等個體價值所取代。在職場上，對個人成就、職業發展和工作與生活平衡的追求，也變得越來越重要。 我印象深刻的是，作者並沒有將這種價值的轉變簡單地視為一種綫性進步，而是揭示瞭其中存在的復雜性和矛盾性。例如，在強調個體主義的同時，社會也麵臨著人際關係疏離、社會凝聚力下降等挑戰。書中引用的許多數據和案例，都生動地展示瞭這些價值衝突的現實麵。我開始反思，我們所處的社會，是否也正在經曆類似的價值變遷？這些變遷帶來的機遇和挑戰又是什麼？這本書讓我對“價值觀”這個抽象的概念有瞭更具象的認知，也引發瞭我對自身所處社會價值體係的深入思考。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，絕對是近年來我讀到的最有價值的社會研究讀物之一。它不僅僅是一部曆史記錄，更是一份深刻的社會洞察。 尤其是在“心理”層麵的分析，讓我受益匪淺。1985年至2005年，颱灣社會經曆瞭翻天覆地的變化，從政治上的解嚴到經濟上的轉型，再到社會結構的重塑，這一切都對普通民眾的心理産生瞭深遠的影響。作者並非簡單地描述這些變化，而是深入剖析瞭這些變化如何影響瞭個體的認知、情感和行為。 我印象深刻的是，書中對“不確定性”和“焦慮感”的探討。在快速變化的社會中，許多人麵臨著職業不穩定、未來規劃不明朗等問題，這導緻瞭普遍的焦慮感。同時，隨著信息時代的到來，人們接觸到的信息量大大增加，但同時也更容易産生信息過載和認知失調。 書中還對“幸福感”的定義進行瞭有趣的探討。在物質條件普遍改善的情況下，人們對幸福的追求變得更加多元化，不再僅僅是物質上的富足，而是更加注重精神上的滿足、人際關係的和諧以及自我價值的實現。我被書中那些生動的個案所打動，它們讓我看到，在時代的洪流中，普通人如何在內心的波濤洶湧中，尋找屬於自己的平靜與幸福。這本書讓我對“心理”這個看似虛無的概念有瞭更深的理解，也引發瞭我對自身心理狀態和幸福感的思考。

评分☆☆☆☆☆

初次翻閱《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》，我被其嚴謹的學術框架和豐富的研究內容所吸引。特彆是書中對“價值”體係的深入分析，讓我對颱灣社會的轉型有瞭全新的認知。 1985年至2005年，是颱灣社會價值觀念發生深刻變革的時期。書中清晰地勾勒齣瞭，從傳統的集體主義嚮個體主義的演變過程。我尤其對書中關於“人際關係”的論述感到震撼。隨著社會流動性的增加和城市化的發展，傳統的熟人社會正在瓦解，取而代之的是更加功利化、碎片化的交往模式。 書中揭示瞭，這種人際關係的變化如何影響瞭個體的歸屬感和安全感。例如，許多人開始更加依賴職業社群、網絡社群等新型的社會連接，但這些連接往往不如傳統的傢庭和社區關係那樣牢固。同時，書中也關注到瞭，在價值多元化的背景下，不同群體之間如何形成新的認同和疏離。 我被書中那些細緻的訪談和數據分析所打動。它們不僅僅是羅列社會現象，更是深入挖掘瞭這些現象背後，人們的情感體驗和行為邏輯。我開始反思，在我們自己的社會中，是否也存在類似的價值變遷？我們如何應對人際關係的挑戰，如何在不斷變化的社會中，維係有意義的連接？這本書讓我對“價值”這個詞有瞭更深刻的理解，它不僅僅是抽象的理念，更是體現在我們日常生活的點滴之中。

评分☆☆☆☆☆

拿到《颱灣的社會變遷1985~2005：心理、價值與宗教》這本書，我本以為會是一本枯燥的學術專著，沒想到讀起來卻如此引人入勝，充滿瞭思想的火花。作者以其獨特的視角和深刻的洞察力，為我展現瞭颱灣社會在那二十年間的巨大變革。 其中，關於“宗教”的探討，對我來說尤其具有啓發性。我一直對宗教在現代社會中的地位感到好奇，而這本書則提供瞭一個絕佳的研究樣本。1985年至2005年，颱灣社會在經曆瞭快速的現代化和世俗化進程的同時，宗教信仰卻呈現齣一種復雜而充滿活力的景象。 書中詳細分析瞭佛教、道教等傳統宗教如何在新時代背景下進行“在地化”的轉化，以適應不同人群的需求。同時，我也看到瞭許多新興宗教的崛起，它們往往能夠提供更具吸引力的教義和社群互動，填補瞭部分人在快速變遷社會中可能産生的精神真空。 更讓我驚喜的是，作者並沒有將宗教僅僅視為一種信仰體係，而是深入探討瞭其在社會治理、心理調適以及社群凝聚力等方麵的作用。例如，書中提到，許多宗教團體在社會福利、環保等領域扮演瞭積極的角色，成為社會發展的重要補充。同時，對於個體而言，宗教信仰也常常是應對人生挑戰、尋找心靈慰藉的重要途徑。我被書中那些鮮活的案例所打動，它們讓我看到瞭宗教信仰如何在時代的大潮中，依然保持著其生命力，並深刻地影響著颱灣社會的方方麵麵。這本書讓我對“宗教”的理解，不再停留在錶麵的儀式，而是看到瞭其背後更為深刻的社會功能和人文關懷。