淡定有智慧：嚮弘一法師學習從容與自在 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 處世哲學
• 人生態度
• 心靈成長
• 正念

　　短暫的歡樂，常常讓人來不及享受就匆匆消失，
　　恍惚猶如過眼煙雲。閱盡繁華盛宴聚散如夢，飽覽悲歡往事轉眼成空。

　　本書陪你一起帶著輕鬆、愉悅和崇敬的心情，走近弘一大師李叔同「悲欣交集」的一生。

　　當他將目光轉嚮宗教，轉嚮佛祖拈花時伽葉的微笑時，他便明白瞭，原來這一笑，便是整個世界！

　　弘一大師與李叔同這兩個名字，在辛亥革命前後的中國都留下瞭聲響，他在僧俗兩界都散發著光和熱。齣傢前的李叔同是當時蜚聲海內，集繪畫、書法、音樂、金石、篆刻以至詩、戲劇等多種纔華於一身的全纔藝術傢和教育傢，是近代中國文化藝術史和藝術教育史上一位不可多得的卓越人物。

　　齣傢後的弘一大師遍覽諸經，精習律宗，使南宋以來湮沒無傳、中斷700多年的南山律學得以重新恢復並發揚光大，被佛門尊為「重興南山律宗第十一代祖師」。

　　他年少輕狂的時代，一如當時文人風流的行徑，過著琴棋書畫、風花雪月、聲色犬馬的人生；中年時卻突然「自以為頓悟」，披剃於杭州虎跑定慧寺，遁入空門，斷絕塵緣，超然物外，幾乎廢棄瞭所有的藝術專長，耳聞晨鍾暮鼓，心修律宗禪理，給世人一片驚愕。

　　李叔同作為在那個時代最有影響的一代藝術大師，一代藝術教育名傢，他的遁世，曾經引起瞭一片譁然。即使在今天，很多的研究者還將他的齣傢與王國維的自瀋昆明湖、周作人的附逆，並稱為中國現代文學藝術史上的三大謎。

　　而對李叔同的遁世，曆來的研究者們也在多方考察的基礎上，得齣瞭多種的猜測：有人說他是自幼受傢庭的影響；有人以為李叔同是因傢業破産而齣傢；有人認為他是因對現實社會的苦惱而遁世齣傢；有人認為他是因投身革命的理想幻滅，頓感前程暗淡，所以，他索性看破紅塵；甚至還有人說他是因婚姻感情方麵的打擊；他的學生豐子愷先生則以人生境界的更高追求來解釋他的齣傢……

　　但無論真實情況如何，從大師的自述來看，齣傢對他本人是一件輕鬆愉快的事，自己高興，朋友開心，就叫人感動瞭。

　　當年，「李叔同」消失時，有人感嘆塵世中少瞭一個真名士，「弘一大師」誕生後，有人又慶幸，佛門多瞭一位高僧。

　　李叔同遁入空門後，恪遵戒律，清苦自守，說法傳經，普度蕓蕓眾生。他抱著一片愛心引導同好者由此岸走嚮彼岸，用心至善至美！他終其後半生精研佛學，將失傳700餘年、佛教中戒律最嚴的南山律宗拾起，被崇奉為律宗第十一世祖，與虛雲、太虛、印光大師並譽為「民國四大高僧」。即使是為僧，也把它做到「傢」的分上，做到極緻，李叔同真的就是李叔同，一個獨特的李叔同。

　　趙樸初居士為弘一大師李叔同百年誕辰所寫獻詞尤能概括法師的一生，詩雲：「深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧；無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心。」

　　李叔同是演完瞭一場人生大戲，落幕瞭。但誰能真正品齣其中的韻味呢？他自己就曾這樣感慨：人如花，不久時；人如浮萍，無定處；人如煙花，現一時；人總歸於一己，踏五大；人至山巔無他路；自古聖賢皆寂寞，悲欣交集誰瞭然？

　　本書和我們一起帶著輕鬆、愉悅和崇敬的心情，走近弘一大師李叔同悲欣交集的一生。他閱盡繁華盛宴聚散如夢，飽覽悲歡往事轉眼成空。短暫的歡樂，常常讓人來不及享受就匆匆消失，恍惚猶如過眼煙雲。於是，他將目光轉嚮宗教，轉嚮佛祖拈花時伽葉的微笑。他明白，原來這一笑，便是整個世界！

《靜水深流：宋明理學傢論“心”的安頓與實踐》 內容簡介： 本書深入探討瞭宋明理學，特彆是程硃理學與陸王心學這兩大核心流派，對於“心性論”的精微闡發及其在個體生命實踐中的指導意義。它並非一部簡單的哲學史梳理，而是一部著眼於如何通過對“心”的理解與涵養，實現個體精神的自主、道德的完善與生命狀態的和諧統一的指南。全書結構嚴謹，論述深入淺齣，旨在為當代尋求內心秩序與精神定力的人們提供一條基於中國傳統智慧的實踐路徑。 第一部分：天理昭昭——程硃理學的“格物窮理”與心的外嚮探求 本部分聚焦於硃熹的思想體係，著重解析其如何將“理”置於個體經驗之上，構建起一個嚴密而宏大的宇宙觀與道德結構。 一、性與天理的辯證關係： 詳細剖析硃子如何區分“性”（人內在固有的道德潛能）與“天理”（宇宙萬物的根本法則）。重點闡述“性即理”的核心命題，以及這種“理”如何體現在每一個具體事物之中。我們探究，當人認識到“心”是具有天理的載體時，如何通過對外界事物的探究來反觀自身。 二、格物緻知的方法論： 深入解析“格物”的實踐內涵。這不僅僅是對外在知識的收集，更是一種由外而內、層層遞進的功夫。我們不僅討論“格物”於“格天下之物”的廣度，更著重探討“格”的動態過程——如何通過對日常現象、人倫事變的體察，達到對“至善”的逐步逼近。書中會通過對硃子語錄中關於學習、讀書、察看的具體案例進行解讀，展現其“格物”功夫的日常性與持久性。 三、敬以持中：心的定力與倫理的基石： 闡明“敬”在程硃學派中的核心地位。硃子認為，“敬”是涵養天理、防止私欲侵入的根本功夫。本節將區分“居敬”與“慎獨”，探討如何在動靜之間保持心神的主宰，使“心”的安頓落實於具體的倫理實踐，如孝悌、忠信之中。 第二部分：心即是道——陸王心學的“緻良知”與心的內嚮覺醒 本部分轉嚮王陽明及其心學的核心，強調“心外無物，心外無理”，將探求的重點完全內收於人的主觀能動性與良知本性之上。 一、主體自覺的偉大轉嚮： 分析陽明心學如何超越瞭前代的“存天理，去人欲”的對立模式，提齣瞭“心即理”的命題。深入探討這一思想對個體主體性的解放意義，以及它如何確立瞭人的道德實踐無需依賴外在權威或繁復儀式的絕對自信。 二、良知之本體與良知之作用： 詳細區分“良知”的本體論地位（它是天賦的、不假外求的道德實體）與實踐論功能（它是判斷是非、指導行動的明德）。書中將大量引用陽明關於“良知是天理的自然流露”的論述，強調良知並非某種需要學習纔能獲得的知識，而是早已具備的道德敏感度。 三、知行閤一的實踐觀照： “知行閤一”是心學的實踐精髓。本節將細緻拆解陽明如何反對將“知”與“行”割裂開來的“知而不行”的僞善狀態。通過對陽明對“事上磨練”的強調，展現心學的實踐是如何滲透到日常生活的每一個細節中，即在處理事務、應對衝突、體會喜怒哀樂的過程中，不斷澄明和擴充良知。書中將分析“緻良知”的具體操作步驟，例如如何通過“反躬自問”來確認行為是否符閤本心。 第三部分：對治現代心病——宋明理學在當代的精神調適 最後一部分是將兩大學派的精髓熔於一爐，探討其對當代社會中普遍存在的焦慮、浮躁和價值迷失問題的療愈作用。 一、應對信息過載與專注力的渙散： 對比程硃的“格物窮理”對專注力的訓練與王陽明的“緻良知”對內心焦點的不動搖性。論述如何在海量信息中保持心神的主宰，避免被外界喧囂裹挾。 二、道德實踐中的自我接納與勇氣： 探討在心學框架下，如何正視自身的不足與過失（“吾日三省吾身”與“知之真切篤實處即是行”的互補），從而建立起一種內在的道德勇氣，敢於在復雜的社會環境中堅持良知所指引的正確方嚮。 三、由內而外的自在之道： 總結宋明理學傢對“心”的終極關懷。無論是天理的宏大秩序感，還是良知的個體光輝，其最終目的都是使個體生命獲得一種不為外物所役的從容與自在。本書旨在引導讀者，通過對這兩大體係的深刻理解與有意識的訓練，在紛繁的塵世中，找到那份安住於“本心”的寜靜與力量。 本書特色： 體係化梳理： 清晰梳理瞭程硃與陸王在“心”與“理”上的異同，避免瞭流派間的簡單對立，展現其互補性。 強調實踐性： 每一理論的闡述後，都附有古代聖賢在日常生活中錘煉心性的具體案例分析。 當代關聯性強： 緊密結閤現代人麵臨的心理壓力和價值睏惑，提供基於儒傢經典的切實可行的精神解決方案。

【第一章】人生智慧
把修行和生活密切結閤起來

【第二章】處世態度
以「眾生皆仙」的態度去包容彆人

【第三章】做人修養
以入世之態度做事，以齣世之態度做人

【第四章】平和心態
逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養

【第五章】藝術創新
追求真善美，大膽創新

【第六章】佛法領悟
「齣世間」是要我們進一步能做到人上之人

评分☆☆☆☆☆

這本《淡定有智慧：嚮弘一法師學習從容與自在》的書名，簡直就像為我量身打造的。每天忙碌於工作與傢庭，總覺得時間不夠用，心裡也常常覺得吵雜，難以找到片刻的寧靜。我經常羨慕那些能夠處變不驚、從容麵對一切的人，那種狀態，就是我所追求的「從容與自在」。而「智慧」則是獲得這種狀態的根本。我聽說弘一法師是一位非常有智慧的人，他的學問和修行都非常深厚。我希望這本書能夠帶我走進他的世界，瞭解他是如何將深刻的佛法智慧，轉化為一種貼近生活、易於實踐的態度。我期待透過閱讀，能學習到一些具體的方法，來培養自己的內心力量，讓我在麵對壓力時，不再驚慌失措，而是能夠保持一份平靜與清晰，進而找到屬於自己的自在。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對佛法原本並沒有太深的瞭解，隻知道弘一法師是一位非常德高望重的高僧。但是，當我看到《淡定有智慧：嚮弘一法師學習從容與自在》這本書時，我被它所傳達的一種意境深深打動。書名中的「從容與自在」是我一直以來都非常嚮往的狀態。在颱灣這個生活節奏快速的社會，每個人似乎都在追趕著什麼，卻常常忽略瞭真正重要的東西。我希望透過這本書，能夠更深入地認識弘一法師的人生哲學，瞭解他如何在繁華落盡後，找到內心的平靜與真正的自由。這不是一種消極的逃避，而是一種積極的智慧，一種能夠讓我在喧囂中依然能保有自我、不被淹沒的力量。我期待書中能有具體的引導，讓我能將這些道理運用到自己的生活中。

评分☆☆☆☆☆

看到《淡定有智慧：嚮弘一法師學習從容與自在》這本書的書名，我立刻聯想到自己平日的煩惱。生活中的大小事，有時真的會讓人心力交瘁，無論是人際關係上的摩擦，還是對未來的迷惘，都像一顆顆石頭壓在心頭。我一直覺得，真正的「淡定」並不是無動於衷，而是在看清事物本質後，依然能夠保持一份平穩的心境。而「智慧」則是達到這種境界的關鍵。弘一法師的人生，從世俗的絢爛走嚮宗教的樸實，這其中的轉變一定有其深刻的原因。我希望這本書能提供我一些具體的啟示，讓我知道如何在日常生活中，模仿弘一法師那樣，培養一份內在的韌性，不被外在的紛擾所左右。這種學習，對我來說，或許能為我找到一條更寬廣、更安定的道路。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店偶然翻到這本《淡定有智慧：嚮弘一法師學習從容與自在》，書名就深深吸引瞭我。生活在這個步調越來越快的時代，人人都像陀螺一樣不斷轉動，有時真的會感到身心俱疲，甚至迷失方嚮。我一直對弘一法師的生平事蹟和所傳達的智慧感到好奇，聽說他的人生經歷瞭從風流纔子到一代高僧的巨大轉變，這其中一定蘊藏著深刻的生命體悟。這本書的齣現，恰好提供瞭一個讓我能夠藉由文字，靜心感受這位偉大人物的精神世界，並從中汲取力量的機會。我期待透過閱讀，能學習到如何在紛擾的世界中保持一份內心的寧靜，找迴那份失落已久的從容與自在。這種境界，或許是許多現代人夢寐以求的，而我希望能從書中找到可能的鑰匙。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《淡定有智慧：嚮弘一法師學習從容與自在》實在太貼切瞭。每次看到這個標題，都會讓我想起自己生活中常遇到的焦慮和不安。尤其是在工作上， deadline 緊逼，人際關係錯綜複雜，常常讓我感到喘不過氣。新聞裡充斥著各種讓人煩惱的消息，社會的價值觀也似乎一天比一天複雜。這種時候，我最渴望的就是能夠獲得一種「淡定」的力量，一種不受外在環境影響的內在穩定。而「智慧」更是解決問題的關鍵，我相信弘一法師在漫長的人生旅途中，一定纍積瞭無數寶貴的經驗與洞見。我希望透過閱讀這本書，能具體地瞭解他是如何將佛法智慧融入日常生活的，又如何在逆境中保持一份從容不迫的態度。這種學習，不隻是為瞭追求心靈的平靜，更是為瞭讓自己更有力量去麵對生活的種種挑戰。