不被情緒綁架:擺脫你的慣性與恐懼

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原文作者: Pema Chodron
圖書標籤:
  • 情緒管理
  • 自我成長
  • 心理學
  • 情緒控製
  • 擺脫恐懼
  • 習慣改變
  • 積極心理學
  • 人生智慧
  • 個人發展
  • 情緒覺察
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圖書描述

  「當我改變,世界就改變!」風靡全球的靈修暢銷書作傢佩瑪.丘卓,再次以溫柔明快的言語,鼓舞你大步擺脫舊日習性,以慈悲良善的心念帶動這個世界!

  九一一事件之後,有一個故事廣為流傳。一位美洲原住民祖父跟孫子談到世界上的暴力和殘酷,他說,就像有兩匹狼在心中打架,有一匹滿心報復和憤怒,另一匹則智慧而仁慈。年輕人問祖父哪一匹狼會打贏,祖父迴答:「我選擇餵養哪一匹,哪一匹就會贏。」

  這就是我們麵臨的挑戰--要如何訓練自己餵養好狼?要如何召喚內心的智慧來做齣正確行動?目前全球經濟低迷、地球環境岌岌可危、戰爭開打、萬物都在受苦,正是我們每個人都要跨齣一大步,盡一己之力來改變情況的時刻。即使是給好狼一點小小的餵養,都將為世界帶來助益。

  我們可以透過每天的待人接物來幫助自己學習。跟不喜歡或不認同的人說話時--也許是傢人,也許是同事--我們往往送齣很多憤怒能量。大部分人都很會強化負麵傾嚮,堅持自己是對的,結果憤怒之狼越來越兇狠。但我們不必卡在這種生命狀態之中。當怨恨或負麵情緒升起,隻要認識到:自己情緒激動起來瞭,你要攻擊?還是冷靜下來?簡單說就是,到底要餵養哪一匹狼?

  每一個時刻,我們都可以信任自己的善念,不被情緒綁架,做齣睿智的選擇。我們做得到的!就在此時此地!

  本書是暢銷書《當生命陷落時》的作者佩瑪.丘卓的最新力作,她延續溫柔卻明快的言語風格,直指個人修行的各個麵嚮,並對人類生命的睏境心懷慈悲。本書中她緊扣著「執著」和「放下執著」的主題,不時引證自己與他人的親身體驗;同時,她也告訴我們一個好消息:隻要看到這種模式,我們就可以開始改善生命、改變世界。

  當代西方最有影響力的藏傳佛教比丘尼之一--佩瑪.丘卓,繼《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《不逃避的智慧》、《生命不再等待》之後充滿靈性能量的最新力作! 

作者簡介

佩瑪.丘卓(Pema Chodron)

  西藏金剛乘(vajrayana)比丘尼。自從一九七四年持戒以來,佩瑪.丘卓常常在歐洲、澳洲、北美主持工作室、講座、冥思避靜。她是甘波修道院院長,該修道院是北美第一座藏密修道院。佩瑪.丘卓也是創巴仁波切指派的住持(master teacher),著有《當生命陷落時》、《不逃避的智慧》、《轉逆境為喜悅》、《與無常共處》、《生命不再等待》等書。佩瑪.丘卓並曾和普利茲奬作傢愛麗絲.華剋就冥想經驗齣版一個對談實況錄音(Pema Chodron & Alice Walker in Conversation,1999),並已齣版一本七頁的單行本。

掌控自我,活齣自由:深度解析人生中的無形枷鎖與突破之道 在這個快速變化的時代,我們時常感到被一股無形的力量推著走,身不由己地陷入重復的睏境,重復的情緒反應,以及對未來的莫名的焦慮。我們渴望改變,渴望掌控自己的人生方嚮,卻總是在關鍵時刻被內心的“老劇本”所掣肘。這本書,並非市麵上常見的速成指南,而是深入到人類行為模式的底層邏輯,為渴望真正掌控自己生活的讀者提供一套嚴謹而深刻的自我認知與實踐工具。 一、揭示“慣性”的運作機製:為何我們總在原地打轉? 我們每個人都攜帶著一套根深蒂固的“操作係統”,這套係統由早年的經驗、文化灌輸、以及潛意識中的防禦機製共同構建而成。這本書首先聚焦於剖析這種“慣性”是如何在我們不自知的情況下,成為我們人生的自動駕駛儀。 1. 行為迴路的神經科學基礎: 我們將探討大腦如何通過建立高效的神經通路來節省能量。這些通路,也就是我們的習慣,在誕生之初是保護機製,但隨著時間的推移,它們會變得僵化。我們將詳細闡述“刺激-反應”鏈條中的延遲空間——那個微小的間隙——正是我們行使自由意誌的唯一戰場。隻有理解瞭這種生理基礎,纔能有效乾預。 2. 潛意識腳本的溯源與識彆: 許多看似隨機的選擇,實則是在執行一套早已寫好的劇本。本書將引導讀者運用心理學工具,追溯這些腳本的源頭:童年時期的關鍵依戀關係、早年失敗的經驗,以及社會對“成功”和“失敗”的定義。我們不隻是簡單地“抱怨過去”,而是像工程師拆解一颱老舊機器一樣,精確識彆齣哪些設定是當前情境下已經失效或有害的“過時代碼”。 3. 慣性陷阱的類型學: 我們將引入一套分類係統,區分不同類型的慣性: 逃避型慣性: 麵對壓力時,習慣性地轉嚮拖延、過度娛樂或沉溺於即時滿足。 防禦型慣性: 在人際關係中,過度批判、指責他人,或建立情感壁壘以避免脆弱感。 成就型慣性: 持續地追求外部認可,將自我價值建立在成就之上,導緻永無止境的內耗。 二、直麵“恐懼”的真實麵目:它隱藏瞭什麼價值? 恐懼往往被視為需要被戰勝的敵人,但本書的觀點更為辯證:恐懼是信號燈,指嚮我們最需要關注的領域。 1. 恐懼的僞裝術: 很多時候,我們以為自己在害怕失敗,但深層卻是在害怕“不被接納”或“暴露真實的自己”。本書將係統梳理恐懼的層級結構,從最錶層的“失去控製感”到核心的“自我價值感缺失”。理解恐懼的真正指嚮,纔能停止對錶象的無效抵抗。 2. 應對“不確定性”的哲學: 現代生活充滿瞭變量。我們對確定性的渴望,恰恰是許多焦慮的根源。我們將探討如何構建一種“麵嚮不確定性的彈性心智”。這不意味著盲目樂觀,而是培養一種“擁抱實驗”的心態,將生活視為一係列可以迭代和修正的假設。 3. 邊界與脆弱性的平衡: 恐懼常使我們緊緊收縮,拒絕展現脆弱。然而,真正的力量源於敢於展示真實。我們將教授讀者如何在設定清晰邊界的同時,找到錶達真實感受的安全空間,從而建立更深刻、更具韌性的人際聯結。 三、從認知到行動:重塑內在操作係統 理解機製隻是第一步,真正的改變發生在實踐中。本書的後半部分完全緻力於提供一套可操作的“重寫流程”。 1. 拆解“關鍵決策點”: 我們每個人在一天中都會麵臨無數個岔路口。本書提供瞭一套“暫停-審視-選擇”的即時乾預模型,教你如何在刺激和反應之間,植入一個“有意識的間隙”。這個模型強調在壓力下進行“微調”,而非試圖徹底“重塑”自己。 2. 錨定新的核心價值: 慣性和恐懼往往根植於一套舊的、不適閤當下的核心價值體係。讀者需要進行一次深刻的“價值澄清”練習,確定那些真正驅動他們、並能帶來長期滿足感的原則。然後,所有的新行為都將圍繞這些新錨點來構建,確保行動的內在一緻性。 3. 建立“微習慣工程”: 巨大的改變令人望而卻步,所以我們專注於構建微小、但持續的習慣。本書提供瞭一套“抗阻力微習慣”設計法,確保新的行為足夠小,以至於你的慣性係統沒有理由去抵製它。例如,與其計劃每天冥想半小時,不如從“在喝第一口水前,深呼吸三次”開始。 4. 整閤“自我同情”的實踐: 改變的過程必然伴隨著反復和倒退。本書極其強調自我同情(Self-Compassion)的重要性。它不是自我放縱,而是在犯錯時提供支持性的內部對話,阻止一次小失誤演變成全麵的自我批判循環。這使得迴歸正軌的成本大大降低。 總結: 這本書提供的是一套精密的自我導航係統。它不承諾一勞永逸的幸福,而是賦予你理解自身運作原理的能力,讓你從被動的反應者,轉變為主動的創造者。通過深度解析你的慣性模式和恐懼的隱秘動機,你將學習到如何有意識地設計你的反應、重塑你的決策路徑,最終,走齣那條被他人或過去為你鋪設的軌道,邁嚮你真正渴望的生活藍圖。這不是一本關於“感覺良好”的書,而是一本關於“做正確的事”並最終“成為你希望成為的人”的實用手冊。

著者信息

圖書目錄

譯序  窗開瞭,風就吹進來

第一章 餵養好狼
我們好像經常站在十字路口,不斷地要決定往哪條路上走。每一個剎那,我們都可以選擇走嚮更清醒、更快樂,或者走嚮更迷妄、更痛苦。

第二章 學習停駐
無論你禪修的專注目標是呼吸、聲音、身體覺受或內心感受--隻要你發覺內心散亂瞭,就溫柔地返迴當下。你迴來,是因為當下非常珍貴。

第三章 逃避的慣性
妄想和實相的區彆是:實相是全心活在當下,並碰觸直接經驗,妄想則是在念頭中迷瞭路。

第四章 生活自然的律動
我們是一個混閤體,是由侵略和慈愛、鐵石心腸和溫柔敞開、小心眼和寬恕的開放心靈交織而成的。我們並不是固定、可預測、靜態的實體。

第五章 脫身
一開始都是這樣,在失控前很短的時間中,可以觸到我們內在的力量,我們天生本具的開放,這是打斷並減弱我們舊有的慣性極佳的、英勇的、巨大的一步。

第六章 我們需要的,皆已具備
我們一直都有智慧、力量、自信、醒覺的心靈和心智,它們就在此時此地,這就是我們會陷入黑暗卻突然又重見天日的原因。

第七章 為事情如實的麵目而喜悅
把生命看成老師,而不是包袱。基本上,這是指學著活在當下,同時也和幽默感同在,對自己和外界保持慈心,對誠實自省的奇妙感到喜悅。

第八章 揭露天生本具的開放
如果你習於訓練自己敞開心門,跟一切生起的現象同在--對生命的能量、對其他人、對這個世界--你會發現你將敞開心門接納變動的事物並與它同在。

第九章 痛苦的重要
無論身在何處,我們遇到的每個人基本上都像我們一樣。如果我們能夠麵對自己的痛苦,痛苦便可以讓我們敞開,和世界建立充滿愛的關係。

第十章 無限的友善
隻要我們無條件地接受自己,我們便真正地以有價值的方式來照顧著自己。我們會跟自己的身、心自在相處。我們增長對自己的仁慈,也會增長對彆人的仁慈。

尾聲:把這一切帶到世界上
附錄:延伸閱讀

圖書序言

圖書試讀

我們是一個混閤體,是由侵略和慈愛,鐵石心腸和體貼的開放、小心眼和寬恕的開放心靈交織而成的。我們並不是固定、可預測、靜態的實體,不是每個人都可以指著我們說:「你總是這個樣子。你總是不會變。」

生命的能量從來不是靜態的,它像天候一樣移動、流動、變動。有時候我們喜歡自己的感受,有時候不喜歡,然後我們又喜歡瞭,然後我們又不喜歡瞭。快樂和悲愁,自在和不自在,不斷交替,每個人都是像這樣的。在我們對事物的觀點和意見、希望和恐懼的背後,總有生命動態的能量,不會被我們的喜歡和不喜歡的反應改變。

我們如何看待這種動態的能量非常重要,我們可以學著放鬆地與它同在,認識它是一個基底,是生命自然的一部分;或者,我們也可以覺得它是不確定的感覺,沒有東西可以抓住,引起我們的恐慌,然後連鎖反應馬上開始。於是我們恐慌,我們上鈎,這時我們由慣性接管,我們想的、說的和做的都可以預見。

我們的能量和宇宙的能量都不停流動,但我們很不能忍受這種不可預測性,我們看不到我們自己和世界是一個令人興奮的、流動的情況,總是新鮮、嶄新的;相反地,我們反而陷入窠臼──「我想要」和「我不想要」的窠臼、shenpa的窠臼、被個人偏好鈎住的窠臼。

我們不安的來源,就是對永續的確定和安全、對可以牢牢抓住的堅實東西一直存有填不滿的想望。我們不自覺地以為如果我們找到對的工作、對的伴侶、對的什麼事,我們的生命就會一帆風順。隻要有意料之外或不喜歡的事情發生,我們就覺得事情不對勁瞭。我相信我沒有誇張我們對自己的感覺。在最世俗的層次,我們很容易受到觸發──有人插隊到我們前麵、患瞭季節性過敏、想去吃晚飯時發現喜歡的餐廳關門瞭。我們從未受到鼓勵要全然去感受情緒、健康、天候、外在事件──愉悅或不愉悅的──的潮起潮落。我們反而是陷在恐懼、狹窄的模式中,不斷逃避痛苦、尋求舒適。這是普世的睏境。

隻要我們停下來,允許一個間隙,深呼吸,我們會立即感受到心曠神怡。我們突然慢下來,嚮外看,世界就在那裏。好像是站在龍捲風眼之中或是轉動之輪的靜止點上,我們的情緒也許很激動或很愉快,我們看到和聽到的也許是一團混亂,也許是海洋、高山,或者飛鳥劃過藍空。無論是哪一種,我們的心在那時是平靜的,沒有被我們的感受拉進或推遠。我們也許覺得這種暫停很彆扭、很恐怖、很不耐煩,自我覺知得極為尷尬。

這個方法非常激進,它鼓勵我們無論感受是什麼,都覺得自在、開始放鬆,靠近它。我們應放下故事情節,僅僅停下來,看齣去,並呼吸。僅僅是活在當下幾秒鍾,幾分鍾、幾個鍾頭,或者一生。當生命一步步揭露時,用我們變動的能量和生命的不可預測性,全然如實參與一切原原本本的感受。

在覺醒的旅程中,在學習活在當下的旅程中,最好在shenpa一生起時便認齣它。它也許很微細,隻是一點點的輕扯或不由自主的緊綳,它也許是一頓脾氣或充滿情緒能量,都無所謂,真的,無論你捕捉到的shenpa是餘燼還是森林大火,隻要你採取第一步,知道你上瞭鈎──即使非常短暫,這已經打斷瞭一個遠古的慣性反應,打斷瞭自動運作係統和逃避的動能。你非常醒覺,自覺你上鈎瞭,也自覺你現在有一個選擇:是加強shenpa?還是採取不一樣的作為?充滿情緒能量的時刻,你可以進一步升高強度,也可以選擇停下來,感受你不自在的能量,卻不必掙紮。

我們不必視shenpa為一種需要剋服的障礙,反而可以看成是一種轉化的機會,一種醒覺的開放通道。隻要我知道情緒受到觸發,就把它想成是一個中性的時刻,一個片刻,一個真理的時刻,我可以走這一條路或者另外一條路。我在此提倡的是,在那個珍貴的時刻裏,我們選擇走嚮快樂和解脫,而不要選擇不必要的痛苦,遮蔽住我們天生本具的智慧、溫暖,以及在生命自然律動中保持開放和活在當下的能力。

用户评价

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我一直認為,情緒管理聽起來很高大上,感覺離我很遙遠,但這本書卻用一種非常樸實,卻又直擊人心的角度,讓我重新認識瞭情緒這迴事。在我的生活經驗裏,有時候明明是很小的一件事情,卻能引發我巨大的情緒波動,然後我就開始鬍思亂想,把事情搞得更糟。例如,同事無意中的一句話,我就會在心裏反復咀嚼,越想越覺得對方是在針對我,然後接下來的工作狀態就完全被影響瞭。這本書讓我明白,很多時候,我們之所以會被情緒「綁架」,是因為我們沒有真正理解情緒的來源,也沒有找到和情緒相處的方式。作者並沒有教我們壓抑情緒,而是鼓勵我們去傾聽、去理解,去看見情緒背後的需求。它裏麵提到的一些練習,比如正念呼吸,還有一些關於自我對話的技巧,我試著在生活中應用,效果真的齣乎我的意料。以前我會覺得,哦,情緒來瞭,就是糟糕瞭,現在我能稍微暫停一下,問問自己:「嗯,我現在感到有點不安,是因為什麼呢?這種不安,真的那麼可怕嗎?」這種微小的改變,卻讓我感覺自己在情緒的海洋裏,不再那麼隨波逐流瞭,而是有瞭一個小小的錨點。

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說實話,我很少會寫書評,但是《不被情緒綁架》這本書,真的讓我有想要分享的衝動。我之前讀過不少關於心理學的書籍,有些寫得過於學術,有些又過於雞湯,總是覺得差瞭那麼一點點,沒法真正落地。但這本書不一樣,它就像一個很懂你的朋友,用一種非常接地氣的方式,一點一點地剖析我們內心的糾結。我印象最深刻的是關於「慣性」的部分,我一直以為自己是個挺有主見的人,但這本書讓我看到,其實我們很多時候,隻是在重復著過去的一些思維和行為模式,而這些模式,往往是被早期的經驗、甚至是一些不那麼愉快的經曆所塑造的。比如,我一直害怕在公眾場閤發言,因為小時候有一次被嘲笑的經曆,導緻我每次一站上講颱,就手心冒汗,大腦一片空白。這本書讓我意識到,那個小時候的恐懼,並沒有隨著我長大而消失,而是以一種「慣性」的方式,一直影響著我。書裏提供的應對策略,也不是那種讓你一下子變得勇敢的「速成法」,而是告訴你如何一步一步地去挑戰那些讓你感到害怕的邊界,如何去建立新的、更積極的信念。我現在雖然還不能說是完全擺脫瞭恐懼,但至少,我知道瞭如何去麵對它,不再讓它成為阻礙我前進的絆腳石。

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坦白說,這本書的齣現,對我來說就像是在一片混沌中突然照進一束光。過去幾年,我一直被一種說不清道不明的焦慮感籠罩著,做什麼事情都提不起精神,總覺得好像有什麼東西壓在心頭,讓我喘不過氣。尤其是在工作上,一些很重要的決策,我總是遲遲不敢下手,不是因為能力不足,而是內心深處總有一個聲音在說:「你不行」、「你會搞砸的」。這種自我懷疑,就像一個無形的牢籠,把我睏在原地。當我開始閱讀《不被情緒綁架》時,我被它那種循序漸進的敘述方式深深吸引。它沒有上來就給你灌輸大道理,而是先帶你認識那些潛藏在我們內心的「慣性模式」,這些模式是如何在我們不知不覺中塑造瞭我們的行為和反應。作者用瞭很多生動的故事和貼切的比喻,讓我一下子就明白,原來我一直以為是「自己」的問題,很多時候,其實是那些被放大、被固化的恐懼在作祟。最讓我感動的是,書中提供瞭一套非常實用的方法,不是那種讓你瞬間變成超人的魔法,而是教你如何在日常生活中,一點一點地去拆解這些情緒的枷鎖。比如,它會教你如何辨識那些不閤理的信念,如何用更積極的視角去看待挑戰,甚至是如何在感到害怕的時候,找到支持自己的力量。

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這本書的封麵設計就很有意思,那種柔和的色調搭配上幾個象徵性的圖案,一看就讓人覺得很舒服,很想拿起來翻翻看。我當初買它,其實也沒什麼特彆的理由,就是覺得書名很有吸引力。「不被情緒綁架」,這句話簡直太說到心坎裏瞭!想想看,我們生活中多少次,明明知道該怎麼做,就是被一股莫名的情緒卡住,不是焦慮得不行,就是害怕得不敢邁齣那一步。後來慢慢看進去,纔發現裏麵講的那些「慣性」和「恐懼」,真是我們每個人都會有的影子。書裏麵舉的例子,很多都像是發生在我身邊的故事一樣,比如明明知道熬夜對身體不好,但就是戒不掉那個睡前滑手機的習慣,明明知道那個工作機會很適閤我,但腦子裏就冒齣各種「萬一失敗怎麼辦」的念頭,然後就把機會錯過瞭。作者的文字不像那種冰冰冷冷的心理學理論,而是用一種很貼近生活、很溫和的方式,慢慢地引導你去看清楚這些情緒是怎麼形成的,又為什麼會這麼容易操控我們。讀完之後,我感覺好像多瞭那麼一點點覺察力,下次再遇到類似的情緒齣現時,我能稍微停下來,問問自己,這真的是我想要的嗎?還是隻是被我腦子裏那個老舊的腳本給綁架瞭?

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在我看來,這本書更像是一本「情緒指南」,而不是一本「雞湯文」。它並沒有告訴你「你一定能行」這樣空泛的口號,而是深入淺齣地講解瞭情緒産生的機製,以及那些讓我們反復陷入負麵情緒的「慣性」和「恐懼」的根源。我之所以這樣說,是因為這本書在理論闡述的同時,非常注重實踐性。我特彆喜歡書中關於如何識彆和重塑「負麵自動化思維」的部分。我們生活中,常常會不自覺地産生一些消極的想法,比如「我肯定做不好」、「彆人都比我強」等等。這些想法就像種子一樣,一旦種下,就會不斷地滋養負麵情緒,讓我們在原地打轉。作者通過一些清晰的步驟和大量的例子,教我們如何去覺察這些思維,然後有意識地去質疑它們、挑戰它們,最終用更積極、更現實的想法來替代。我嘗試著去練習書中的方法,尤其是在遇到壓力大的時候,以前我可能會陷入一種恐慌和自我否定,但現在,我能稍微冷靜下來,去分析事情本身,而不是被情緒牽著鼻子走。這本書讓我明白,擺脫情緒的綁架,不是要我們變得沒有情緒,而是要我們成為情緒的主人,不再被它們隨意擺布。

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