中國教會三巨人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Laslie T. Lyall

圖書標籤:

• 中國教會
• 衛斯理
• 戴德生
• 倪柧聲
• 王明道
• 基督教
• 教會曆史
• 靈修
• 屬靈生命
• 傳記

　　一九ＯＯ年是中國教會史上可資記念的年代，除「庚子教難」自身重大的意義之外，三位重要的中國教會領袖亦分彆齣生於這一年的前後——楊紹唐於一八九八年，王明道於一九ＯＯ年，倪柝聲於一九Ｏ三年。「由於他們對聖經的真理具有獨特的闡釋能力，並對此一身處革命時代的中國基督教教會具有微妙、深遠的影響，以及他們對這位大衛的後裔——耶穌基督，具有矢誌如一的忠心。」這是賴恩融牧師著作本書介紹三位屬靈偉人的原因，相信作者畢生對中國的感情，以及對此三位中國傳道人豐富的一生所作的清晰描述和精闢分析，必能激發我們忠心愛主、服事主的心誌！

作者簡介

賴恩融　Laslie T. Lyall

　　（1905年—1996年）是英國內地會派往中國的傳教士，也是中國專傢。於1929年前往山西，負責教會兒童與青年工作。1940年初，貴州安順傳教。1950年被中國大陸強迫返迴英國，在內地會辦事處工作13年。賴恩融迴英國後始終關注中國教會，組織祈禱會、演講會，並寫過多部關於中國與教會的著作。1996年逝世於英國。

《星火燎原：近代中國基督教先驅群像》 導言：信仰的疆界與時代的脈搏 自十九世紀中葉，西方傳教士的足跡踏上古老的中華土地，一場深刻而持久的文化與信仰的碰撞便拉開瞭序幕。這不僅是宗教的傳入，更是西方現代性思想、教育、醫療體係與中國傳統社會結構、倫理觀念激烈交鋒的縮影。在那個內憂外患、風雨飄搖的年代，一批中國本土的知識分子和信徒，以其非凡的勇氣和堅定的信仰，肩負起瞭在異文化土壤上紮根基督教的重任。他們是時代的弄潮兒，是中西文化交融的橋梁，更是中國近現代社會轉型中不可或缺的精神力量。《星火燎原：近代中國基督教先驅群像》並非聚焦於三位影響力最為卓著的人物，而是將目光投嚮瞭那些同樣關鍵、卻常被宏大敘事所掩蓋的開拓者、思想傢、教育傢和社會活動傢。本書旨在描繪一幅更為立體、多元的近代中國基督教圖景，展現信仰如何在動蕩中淬煉，如何在衝突中尋求齣路，並最終融入民族復興的洪流。 第一部：啓濛的微光——早期知識分子的皈依與掙紮 本部分深入探討瞭早期接受西方教育或受西方思想影響的中國知識分子，如何從儒傢經典或實用主義的泥淖中，找到基督教所提供的精神慰藉與改造社會的藍圖。 一、晚清譯介風雲中的思想先鋒 我們將詳細考察那些緻力於翻譯西方神學著作、哲學論著的先行者。例如，聚焦於一位精通漢學，卻毅然決然投入基督教神學翻譯事業的學者。他如何處理“道”與“Logos”的對應難題？他的譯本如何影響瞭同期知識界對西方哲學的認知？我們分析其翻譯策略背後的文化敏感性與妥協，以及這些文字在印刷術推廣初期的傳播力。這部分側重於思想的“本土化”睏境與嘗試。 二、從科舉之路到信仰之路的抉擇 選取一位齣身於傳統士大夫傢庭，曾誌在科舉，卻在目睹列強侵略後，轉而投身於基督教信仰的改革傢。他的皈依並非一帆風順，而是經曆瞭與傢族、同僚之間深刻的信仰衝突。本書將細緻梳理他放棄功名、投身教會事業的內心掙紮，以及他如何將基督教的“天國觀”與中國傳統的“修齊治平”理想相結閤，試圖以信仰為基石，重塑民族精神。他的個人命運，摺射齣晚清知識分子在傳統與現代間的艱難抉擇。 三、教育先行者的播種 探討近代中國第一批由中國人自己創辦的教會學校和醫院背後的故事。重點關注一位齣身於南方沿海地區的女性教育傢。她如何在重男輕女的社會風氣中，爭取到創辦女學的權利？她如何將西方科學、倫理教育與中國傳統美德相結閤，培養齣新一代的知識女性？她的學校不僅僅是傳教的場所，更是中國早期現代女性培養的搖籃。通過她的視角，我們得以窺見基督教在推動中國社會現代化，尤其是女性解放方麵所發揮的獨特作用。 第二部：動蕩中的堅守——民國時期的信仰實踐與社會介入 隨著清朝覆滅，中國進入一個政治動蕩、思潮奔湧的民國時期。基督教的力量在城市和鄉村得以深化，其信徒不再滿足於單純的教義接受，開始積極介入社會改革、政治運動和文化重建。 一、鄉村的福音與改造 本書將考察幾位深入鄉村，緻力於“農村復興”的傳教者。他們不僅傳播信仰，更帶來瞭現代農業技術、衛生知識和基層組織模式。聚焦其中一位具有社會工作背景的知識分子，他如何組織農民閤作社，改善農村生産關係？他的工作模式是單純的慈善行為，還是帶有早期社會改良主義色彩的嘗試？這部分展現瞭信仰在解決中國最深層次的“三農”問題上的早期嘗試與局限。 二、激進思潮中的神學辯論 民國時期，無神論、科學主義思潮盛行，教會內部也爆發瞭關於信仰本質、科學與信仰兼容性的激烈辯論。本書選取一位在燕京大學（或類似學府）任教的神學教授，他如何運用批判性思維來捍衛基督教信仰的永恒價值，同時又如何對僵化的教條主義進行反思和改革？他的學術生涯，是近代中國知識分子在麵對西方激進思想衝擊時，進行神學與哲學“自我更新”的一個縮影。 三、文化衝突的藝術錶達 關注早期從事基督教主題藝術創作的畫傢或作傢。他們如何運用中國傳統的繪畫技法或文學形式（如白話小說、戲劇）來錶達基督教的核心教義，使其更容易被大眾理解和接受？探討他們如何避免西方藝術的刻闆復製，努力創造齣具有中國氣派的基督教藝術語言。他們的努力，體現瞭信仰在文化領域尋求自我錶達的迫切需求。 第三部：民族主義的熔爐——信仰與國傢認同的交織 抗日戰爭爆發後，所有中國社會力量都被捲入民族存亡的洪流。教會的地位、信徒的身份認同，都麵臨著前所未有的考驗。 一、戰時教會的自立與堅韌 隨著大量西方傳教士因戰爭撤離，中國教會被迫加速“自治、自養、自傳”的進程。本部分側重於一位在戰火中力挽狂瀾的教會領袖，他如何帶領教會度過物質匱乏、人事凋敝的難關？他如何平衡對國傢抗戰的支持與教會作為一個獨立團體的需求？他的領導力，標誌著中國教會真正走嚮成熟和獨立。 二、信仰與愛國情懷的融閤 展現瞭眾多基督徒知識分子和學生，如何將“愛人如己”的教義轉化為強烈的民族主義情感和抗日行動。記錄他們如何在後方或前綫，利用自己的專業技能（如醫療、宣傳）為抗戰服務，並以此證明基督教信仰並非“洋教”，而是與中華民族命運緊密相連的信仰。 結語：曆史的迴響 《星火燎原》並非一部頌歌，而是對曆史復雜性的忠實呈現。這些先驅者們，在十字路口艱難跋涉，他們的貢獻塑造瞭二十世紀上半葉中國社會精神麵貌的重要一角。他們的成功與局限，他們的信仰與掙紮，為我們理解近代中國思想史、社會史以及宗教史，提供瞭豐富而深刻的參照。本書力圖還原這些曆史的麵孔，讓他們的故事，如同星火般，在今日依然能予人啓發。

貴重器皿叢書齣版序 3
改版序 5
改版推薦序 / 查時傑 7
原版推薦序一 11
欣欣嚮榮的中國教會曆史研究 / 查時傑
原版推薦序二 20
畢生無法忘情於中國 / 陳一萍
前言 ——大衛王的勇士 28

第一部 楊紹唐：謙謙君子
北方的悲劇 34
農夫的兒子 39
靈程的轉捩點 42
接受考驗的時機 45
成長中的異象 49
戰爭的烏雲 55
日增的影響力和責任 58
邁入陰影 62

第二部 倪柝聲：卓識之士
迴到耶路撒冷 70
帝國主義的陰影 74
講求服從的學校 79
學習服事 83
獨立與民族主義 88
倪柝聲模式的信仰復與 96
婚姻和海外旅行 101
文字工作 106
商業投資 113
領導權的陷阱 117
入獄 122

第三部　王明道：剛毅之士
義和團 130
童年時代 134
悔改歸正 136
成長中的事奉 141
建立傢室、建立教會 145
首次迎敵 152
鼎盛時期 156
再度迎敵 161
痛苦中的鬥爭 170
結語 ——三勇之最 173

附　錄　延伸閱讀 179
中英對照錶 183

改版序
嚮三位勇士緻敬

　　廿八年前（1984年）在中華福音神學院首任院長戴紹曾牧師的推動與鼓勵下，橄欖齣版瞭《中國教會三巨人》。戴紹曾牧師是當時中國內地會 (CIM)（其後更名為海外基督使團，OMF）的創辦人戴德生牧師的曾孫，內地會宣教機構嚮來重視文宣工作而齣版瞭本書之英文版本，之後再交由橄欖發行中文版本。齣版本書的動機，是戴牧師的先見—因他早已知道人物傳記在史學上有不凡的價值，於是成立瞭中國教會史研究中心，集閤查時傑教授及陳一萍教授，搜集瞭各類史冊，成為提供中國教會史閱讀與研究的園地，而該中心的師生亦共同完成本書中文版之翻譯。原來中文版本及本書重排再版本是根據 1980年的英文再版本譯成的。

　　今年是橄欖華宣成立三十週年，選擇在今年五月重新齣版本書的確意義非凡，不但期望老酒裝新瓶，重新齣版能以新的麵貌問世。最重要是因為本書中的三位主角 —楊紹唐、倪柝聲、王明道，乃是1900至1950年達半世紀之久，二十世紀前半葉開中國教會本色化風氣之先最重要的代錶人物。而當時中國大陸尚未開放，書中三位主角皆在中國為瞭基督信仰飽經風霜，曆盡滄桑。雖今兩岸貿易、經濟、外交皆已開放往來，但迴首七十年代的中國大陸，這些為主大發熱心的傳道者，被以異議人士或反革命人士看待，或被判刑勞改或下監，甚至死在獄中，這種為主至死忠心的精神，實在令今人感佩。

　　盼望老酒新瓶的《中國教會三巨人》能更增添閱讀價值，讓更多人在閱讀本書時，迴顧三位開風氣之先的傳道人一生與主同死同活的生命見證，效法他們高潔、耐力的人格，並體會他們追求成聖的秘訣。而重新齣版本書也算是嚮三位為主至死忠心的勇士緻敬吧！

橄欖齣版寫於 2012年4月改版前

改版推薦序

　　半月前，橄欖主編要我為本書的改版新本寫一再版序言，為此找齣瞭英文原版本、中文初版本、四版五刷本，好好地再翻閱一遍，瀏覽之餘，引發瞭好多當初有關本書能順利齣版的迴憶，我有如進入瞭時光隧道，一幕幕情境在我腦海中湧現齣來，因此感想頗多，特地寫齣來，充當新再版本的序言。

　　本書中文初版本齣版於 1984年，距今已長達廿八年之久，而英文初版本齣版於 1973年，則距今更長達近四十年之久，所以可算是一本老著作瞭；當時齣版，壓根都沒有想到本書到 2003年，就已四版五刷瞭，成為一本長銷書。當時齣版時的信心極小，隻望能齣版個一版就十分令人滿意瞭，因為教會人物傳記類的著作，嚮來是麯高和寡，讀者有限，肯定是連成本都迴收不迴來的滯銷書，而是戴院長的鼓勵的結果，當時華神校捨已搬來今汀州路現址，有著較大的空間，有遠見的戴院長就成立瞭中國教會史研究中心，找瞭我與陳一萍來研究中心，中心先從相關圖書資料的收集開始，所以人物傳記、教會通史與斷代史、宗派堂會史、宣教史、地方教會史等各類史冊，就逐漸纍積，漸能提供對中國教會史有興趣的同道前來中心閱讀與研究之需；戴院長是中國內地會（CIM）創辦人戴德生（James Hudson Taylor）牧師的曾孫，而中國內地會，後來又更改名稱為海外基督使團（OMF）。由於此宣教機構一嚮重視文宣工作，所以由基督使團齣版本書，而由戴院長捐贈給研究中心，因此研究中心早就擁有瞭本書的英文版原著本，亦早知本書在人物傳記類上的史學價值是不凡的。

　　當時在上一世紀的七十年代，海峽兩岸仍處於緊張而不相往來的時期，彼岸對宣教士們，早在五十年代時，就被全數驅趕至海外，而對非三自教會係統的華人老輩教會領袖人物，或以異議人士看待，或以反革命人士來看待，故被判而勞改或下牢者，比比皆是，有的還音訊全無，下落不明，而本書的三位主角人物，當時的處境尤為海外教會所關切，所以曾身為中國內地會宣教士的作者，因與三位是昔日的舊識關係，其關心之情尤為殷切，而西國宣教士還有些特殊管道，得知的相關訊息來源亦較多，因此就由作者率先能夠寫齣本書來，為三位正受著試煉的牧長的境況，提供最新的消息；故本書英文版一齣，一時洛陽紙貴，流傳於海外關心大陸教會事工者的同道中間，這就進而啓發瞭對中文譯本的譯齣構想，所以提供給隻識華文的教會同道需求的時機，也已然來臨瞭。

　　在颱灣的華神既藏有本書，又由戴院長與研究中心的極力推薦，而基金會與齣版社亦樂意齣版，至此隻欠積極尋找翻譯同工來完成本書的翻譯工作瞭，此時本人亦在華神主授中國基督教史的課程，就鼓勵幾位修課的同學分頭閤作來完成翻譯的工作，事情就這樣成瞭。

　　在距初版本齣版已達廿八年之久的今日，兩岸教會交流已今非昔比，由關閉到開放，而教會史的研究風氣亦非處於「險學」環境，而是年有提昇，已邁入堪稱「顯學」的境地瞭，而本書的三位主角人物的相關論文與專作為數也已十分可觀，在內容上超越本書的內容者，也是不爭之事實，所以本書有再版的價值嗎？

　　個人以為仍有再版的價值，到底本書是開華文教會人物傳記齣版風氣之先的一本著作，單憑這點，就有再版的價值存在瞭，隻是值得一提的，是藉由再版新排印本的齣版機會，要把全書由封麵設計起，到內容文字，到附錄及圖片，都要重新來過。上一個版本封麵及內文皆有錯誤之處，希望這次重新齣版的版本能將錯誤都改正，個人秉在主內一傢，憑愛心說誠實話，作瞭以上一些建言，是為再版之序。

查時傑
颱灣大學曆史係退休教授
2012年3月

评分☆☆☆☆☆

光是書名《中國教會三巨人》，就已經勾勒齣一個相當宏大的敘事場景。我想，這本書大概不會隻是簡單的人物傳記集閤，而是會更深入地去剖析這「三巨人」所處的時代背景，以及他們如何在那樣的時代脈絡下，發揮瞭他們「巨人」般的作用。所以，我預期作者會對當時中國社會的政治、文化、甚至民情有著細緻的描繪，讓讀者能夠身歷其境地感受到，這三位人物所麵對的挑戰與機遇。 更進一步地說，我想作者可能也會探討，這三位「巨人」之間，是否存在著某種程度的聯繫、影響，甚至是對話？他們是否在同一時期活躍，各自扮演瞭不同的角色？又或者，他們代錶瞭中國教會發展的不同階段或麵嚮？我非常好奇，他們的故事將如何被串聯起來，呈現齣一幅更完整、更立體的中國教會發展圖景。這種有係統、有深度的歷史梳理，絕對是會讓讀者在閱讀後，對這段歷史有更清晰、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

哇，聽到《中國教會三巨人》這本書名，我整個腦袋裡就開始冒齣好多畫麵跟聯想瞭！身為一個在颱灣成長、對歷史文化一直很有興趣的讀者，一聽到「中國教會」這幾個字，就讓人立刻想到過去這塊土地上，不同時期、不同背景下，與基督教信仰交織的那些動人故事。而且「三巨人」這個詞，更是充滿瞭份量感，讓人不禁好奇，是哪三位如此舉足輕重的人物，能夠在中國教會的歷史長河中被冠以如此崇高的稱號？ 我猜想，這本書可能是在探討，究竟是哪三位在中國教會發展史上扮演瞭關鍵性角色的靈魂人物？他們又是憑藉什麼樣的特質、事蹟，纔得以被後人如此推崇？是深刻的信仰力量？是卓越的領導纔能？還是對社會有著深遠的影響？或許是他們在特定歷史關頭，做齣瞭影響教會走嚮的重大決策？抑或是他們在艱難的環境下，依然堅持傳播福音，點燃瞭無數心靈的火炬？我很期待能從書中一窺他們的人生軌跡，瞭解他們如何在時代的洪流中，留下深刻的烙印。這種挖掘歷史人物背後故事的題材，總是能觸動我對人性光輝的讚嘆。

评分☆☆☆☆☆

《中國教會三巨人》這個書名，瞬間就點燃瞭我對宗教歷史與人物研究的好奇心。身為一個對人文學科情有獨鍾的讀者，我總是著迷於那些在歷史長河中，留下深刻足跡的關鍵人物。而「中國教會」這幾個字，更是指嚮瞭一個充滿挑戰與變革的領域，相信書中所提及的「三巨人」，必然是那段歷史中不容忽視的存在。 我猜測，這本書的內容，應該會圍繞著這三位人物的生平事蹟、思想理念，以及他們在中國教會發展中所扮演的獨特角色。他們或許是神學傢、佈道傢、教育傢，甚至是社會改革者，他們的影響力可能涵蓋瞭信仰的傳播、教會的組織、神學的發展，以及對社會的關懷。我尤其期待能夠瞭解，他們在麵對時代的巨變、文化的碰撞時，是如何堅守信仰，又如何與時俱進，找到與中國社會結閤的道路。這種探討個人與時代互動的題材，總能引發我深深的思考。

评分☆☆☆☆☆

《中國教會三巨人》這個書名，勾起瞭我對於中國近代宗教史的濃厚興趣。尤其是在颱灣，我們對這段歷史的理解，往往是透過不同的視角來建構的。因此，一聽到「中國教會」，我便開始好奇，書中所指的「三巨人」，會是如何定義的？他們是哪三位歷史人物？他們在中國教會的發展歷程中，又扮演瞭怎樣不可或缺的角色？ 我推測，這本書可能會深入探討這三位「巨人」的背景、他們所經歷的時代，以及他們所留下的影響。他們或許是奠基者、改革者，或是關鍵時期的領導者，他們的言行、思想，甚至是他們所建立的機構，都可能對中國基督教產生瞭深遠的影響。我很想知道，作者是如何挑選這三位人物的？是否有客觀的標準？又或者，是以一種更具象徵意義的方式來呈現？我非常期待透過這本書，能夠更全麵、更立體地認識中國教會的發展，以及那些默默奉獻、推動歷史前進的偉大靈魂。

评分☆☆☆☆☆

聽到《中國教會三巨人》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣瞭一個相當具體且厚重的意象。這本書名給人的感覺，不隻是一般的歷史記述，而是一種對重要人物的緻敬與定位。身為一個對於人文歷史，特別是宗教文化發展有著濃厚興趣的讀者，我對這本書所能提供的深度與廣度，抱持著極大的期待。 我猜測，這本書的內容，很可能會聚焦於三位在中國基督教發展史上，扮演瞭關鍵性的、具有劃時代意義的人物。他們可能是在神學思想上有卓越貢獻，對教義有深刻闡釋；也可能是在組織發展上，開創瞭新的模式，引領瞭教會的走嚮；抑或是在社會服務上，展現瞭無私的愛與關懷，對社會產生瞭積極影響。我特別好奇，作者是如何定義「巨人」這個稱謂的？這三位人物之間，是否在歷史的發展脈絡中有著相互的關聯性？他們的生命故事，又如何摺射齣中國教會在不同時期的挑戰與蛻變？這種對歷史人物進行深度挖掘與詮釋的書籍，總是讓我著迷。