非死不可的門徒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刺激你的信仰腦細胞，顛覆你的門徒DNA

　　◎「每一次我禱告，我搖動□的手……」這首詩歌為何會變「禁歌」？
　　◎上帝是「不聽禱告的上帝」？這是危言聳聽吧？
　　◎「今天的禱告會帶得很好耶！」請問怎樣是很好的禱告會？
　　◎「將最好的獻給主」，上帝還不一定簽收咧！
　　◎人生以「使命必達」為目的？小心落入現代文明病的陷阱喔！
　　◎不想用「成功神學」騙人，但「審判」又嚇跑一堆人，說實話難道錯瞭嗎？
　　◎開口閉口「神會帶領」，是尊重神的主權，還是推卸自己的責任啊？
　　◎「宗教都是勸人為善的。」古往今來這句話澆息多少傳福音的熱情？且看劉曉亭如何讓它照妖鏡！

　　禱告、敬拜、傳福音，這些基本的門徒操練固然重要，但若未經檢視、慎思明辨，很容易就流於形式或自我中心，産生以上種種怪現象。結果，跟隨耶穌的門徒一不小心就變「山寨」，麥子變稗子，「非死不可」變成「必死無疑」。

　　劉曉亭牧師，纍積二十年「劉三講古」的經驗，擅長說故事，喜歡領人認識耶穌。進入網路時代，與時俱進，在facebook發錶文章，專挑信仰中最尖銳嗆辣的問題，進行每天一篇信仰答客問。本書收錄40篇精彩文章，幫助讀者重新聚焦於耶穌，校正你我的門徒方位。學作門徒不再是信仰的大悶鍋，而是活齣健康整全的生命！

作者簡介：

劉曉亭牧師

　　又稱劉三，在好消息頻道主持「劉三講古」節目，一講二十年，「堅持」與「毅力」是他的特性。二○○八年，劉曉亭迴應神的呼召，舉傢赴紐西蘭宣教，成立愛加倍靈修中心，「順服」是他的特質。

　　二○一一年二月紐西蘭強震後，劉曉亭在facebook上定期發布代禱信，意外獲得許多網友轉寄，連同其他反思信仰的文章也收到不少迴應。

　　他發現有一個族群，是隱藏在網路後麵的人，他們年輕、對製式的信仰充滿質疑，在教會中可能是沉默旁觀的邊緣人，在網路上卻是發聲者。這群具有信仰反思力的年輕人，需要牧養，而他使用的語言正好能與他們對話，這使他下決心每天寫一篇探討信仰的文章，牧養這群網路羊群。目前文章發錶於部落格：「愛加倍靈修中心之劉三講古Agape Care Ministry」，facebook同步轉載。

　　「現在的我，很珍惜服事的機會，
　　隻要有一個人得幫助，我就會快樂地寫下去。」

《夜幕下的古老低語》 一部關於記憶、遺忘與追尋的史詩 作者：艾莉莎·文森特 頁數：680頁 裝幀：精裝典藏版，附贈手繪地圖集 --- 引言：時間的迷霧與失落的信標 在世界的邊緣，存在著一片被曆史遺忘的廣袤疆域——塞拉菲姆高地。這裏終年籠罩在幽藍色的薄霧之中，古老的石陣沉默地指嚮天空，仿佛在等待著某個早已逝去的約定。故事的主角，伊萊亞斯·凡德爾，並非英雄，而是一個被記憶的碎片摺磨的製圖師。他的世界，由墨水、羊皮紙和那些無法解釋的幻象構成。 伊萊亞斯童年時的一次意外，使他失去瞭關於“傢”的清晰概念，隻留下一個模糊的印記：一座被藤蔓覆蓋的塔樓，以及一種尖銳的、仿佛來自深海的迴響。他畢生緻力於繪製這片高地的每一條河流、每一座山脈，企圖通過地理的精確性來錨定自己破碎的內在世界。然而，他的地圖上總有一個無法填補的空白——那片被稱為“靜默之環”的禁區。 第一部：墨水與灰燼的年代 故事始於一個嚴酷的鼕季。塞拉菲姆高地正經曆著一場被稱為“白寂”的寒潮，這種寒潮不僅帶來瞭極端的低溫，更帶來瞭一種精神上的麻木，使得人們對過去的迴憶日益模糊。伊萊亞斯發現，他最近繪製的地圖開始齣現細微的錯誤，河流改道，山峰錯位——仿佛世界本身正在主動抗拒被記錄。 他的助手，一個名叫莉拉的年輕植物學傢，堅信這些變化與高地深處一種稀有的發光苔蘚——“幽魂之絨”的枯萎有關。莉拉的傢族世代守護著關於這些苔蘚的古老傳說，聲稱它們是連接“昨日之影”與“今日之光”的媒介。 在一次深入探索中，伊萊亞斯和莉拉偶然發現瞭一座被冰封的地下圖書館。這座圖書館並非由人類建造，其結構和牆壁上刻滿瞭復雜的、非歐幾裏得幾何圖案。在這裏，他們找到瞭一係列被嚴密保存的羊皮捲軸，記載著一個名為“赫爾墨斯學會”的秘密組織。 赫爾墨斯學會，據記載，是古代知識的保管者，他們緻力於記錄“永恒的真理”，而非膚淺的事件。捲軸中詳細描述瞭一種被稱為“時間的殘響”的現象——當某些重大的曆史事件發生時，其能量會以一種波動形式留存在物質世界中，並能被特定的頻率喚醒。 第二部：失語者的低語 隨著調查的深入，伊萊亞斯開始接觸到高地上的邊緣人物：孤獨的燈塔看守人，他們守望著早已廢棄的航道；以及一群被稱為“拾音者”的隱士，他們使用特製的共鳴器收集風中的聲音。 拾音者告訴伊萊亞斯，塞拉菲姆高地並非自然形成，而是一個巨大的、沉睡的“記憶容器”。“靜默之環”的中心，隱藏著一個被稱為“核心共振器”的裝置，它負責調節整個地區的曆史頻率。當“核心共振器”齣現故障時，記憶就會像潮水般退去，導緻瞭“白寂”現象。 伊萊亞斯意識到，他童年的創傷——那座塔樓和迴響——很可能並非個人幻覺，而是他無意中接觸到瞭“核心共振器”的早期故障信號。 然而，一股強大的、反抗記憶的力量也開始浮現。一個被稱為“遺忘兄弟會”的團體，認為曆史的重負過於沉重，主張通過徹底的遺忘來達到一種虛假的、平靜的自由。他們通過散播一種能迅速分解有機記憶分子的煙霧，來加速“白寂”的蔓延。遺忘兄弟會的目標是摧毀“核心共振器”，讓塞拉菲姆高地徹底成為時間的荒原。 第三部：重構的藍圖 為瞭對抗遺忘兄弟會，伊萊亞斯和莉拉必須在寒潮徹底吞噬高地前，找到啓動“核心共振器”的必要組件——傳說中的“錨點水晶”。 他們的追尋將他們引嚮高地最危險的角落： 1. 迷失礦井深處的煉金實驗室： 他們需要從一座廢棄的煉金術士的密室中，獲取一套用於校準時間頻率的精密儀器。在這裏，他們遇到瞭一個被睏在時間循環中的老工匠，他用自己的生命為伊萊亞斯演示瞭如何精確地測量“殘響”的衰減率。 2. 空中花園的守衛者： 錨點水晶據說被安置在一座浮空的植物園中央。然而，花園並非由物理力量維持，而是由純粹的、集中的“信念力”支撐。伊萊亞斯必須剋服自己的懷疑和恐懼，嚮守衛者展示他繪製的、對高地每一寸土地的深刻理解，以此證明他有資格持有水晶。 在旅途中，伊萊亞斯開始理解製圖的真正意義：它不是記錄已存在之物，而是通過理解結構來預測未來。他繪製的每一條綫，都開始與他童年記憶中的迴響産生共鳴。 高潮：靜默之環的對決 當伊萊亞斯和莉拉帶著“錨點水晶”到達“靜默之環”時，遺忘兄弟會的首領，一位曾經是赫爾墨斯學會的成員，正在進行最後的破壞儀式。他認為，人類的痛苦源於對過去的執著，隻有徹底的虛無纔能帶來真正的安寜。 戰鬥並非發生在劍刃之間，而是發生在信息與噪音的對決中。遺忘兄弟會的成員釋放齣強大的“遺忘煙霧”，試圖抹去伊萊亞斯和莉拉的身份。 伊萊亞斯沒有選擇抵抗。他展開瞭他畢生的地圖，將其鋪滿地麵，並啓動瞭“錨點水晶”。水晶發齣耀眼的光芒，與地圖上記載的古代能量節點同步。伊萊亞斯不再試圖“消除”遺忘，而是通過精準的定位，將那些被遺忘的、關鍵的記憶片段，以一種穩定的頻率，重新注入到高地的“容器”中。 他終於明白瞭自己童年的迴響——那不是痛苦的呼喚，而是“核心共振器”發齣的求救信號。 尾聲：永恒的繪製者 “核心共振器”被修復瞭。白寂消退，塞拉菲姆高地的顔色和聲音迴歸，但並非完全如初。記憶被穩定瞭，但過去的創傷和教訓也隨之被銘記。 伊萊亞斯沒有成為統治者，他迴到瞭他的製圖室。但他不再僅僅繪製地理結構，他開始繪製時間軸、情緒流和未被察覺的知識網絡。莉拉則緻力於培育新的“幽魂之絨”，確保知識的載體能夠健康生長。 《夜幕下的古老低語》是一部關於個體如何與集體的曆史共存的深刻探討。它提醒我們，遺忘並非逃避，而是對現狀的失職。真正的自由，在於有能力清晰地看見我們從何處而來，並以此為基礎，繪製齣我們渴望抵達的未來。這本書獻給所有在曆史的迷霧中，仍堅持尋找坐標的人。 --- 讀者須知： 本書所描述的塞拉菲姆高地及其相關傳說，純屬虛構，但其探討的記憶與遺忘的哲學命題，與現實世界中人類文明的傳承息息相關。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《非死不可的門徒》這個書名，第一反應就是“哇塞，好狂！”。現在臉書、IG、Line這些社群媒體真的太重要瞭，感覺好像人生就跟這些平颱綁在一起瞭。我身邊很多朋友，每天醒來第一件事就是滑手機，看看誰又發瞭什麼動態，誰點贊瞭什麼，誰又在群組裏聊什麼。有時候我也會想，我們是不是活得太“非死不可”瞭？好像沒有在上麵齣現，就不存在一樣。這書名立刻就勾起瞭我的好奇心，它會不會探討我們對社群媒體的依賴，甚至是一種病態的追求關注？會不會講到我們在網絡上扮演的角色，跟現實生活中的我們有什麼不一樣？我很好奇作者是怎麼看待這個現象的，是用一種批判的眼光，還是比較溫和的觀察？我希望它能有一些發人深省的觀點，讓我們重新審視一下自己在數字世界裏的定位，而不是一味地被社群媒體牽著鼻子走。也許這本書能提供一些讓我們跳脫齣來，找迴真實自我的方法。

评分☆☆☆☆☆

“非死不可的門徒”，這個書名很有衝擊力，也很有畫麵感。它讓我聯想到一種集體無意識的跟隨，就像一股洪流，大傢都被裹挾著往前走，不太去思考為什麼要這樣。我經常在想，在社群媒體這麼發達的今天，我們獲取信息的方式、我們與人交往的方式，甚至是我們的價值觀，是不是都受到瞭潛移默化的影響？這本書會不會探討這種“數字時代的集體意識”，以及我們作為“門徒”的身份，是如何在這種意識下形成的？我希望它能有一些深刻的洞察，能夠幫助我們看清楚那些不易察覺的社會變化，以及我們在這個變化中的位置。我期待這本書能夠提供一種新的視角，讓我們能夠審視自己，審視我們所處的這個時代，並且能夠以一種更清醒、更自主的態度去麵對生活。也許它會讓我們意識到，真正的“非死不可”，並非在於綫上的一舉一動，而在於內心深處的生命力。

评分☆☆☆☆☆

“非死不可的門徒”，聽到這名字，我的腦海裏立刻浮現齣一幅畫麵：一群人戴著耳機，低著頭，沉浸在手機屏幕的光影裏，仿佛被某種神秘的力量所吸引，無法自拔。這種場景在颱北的捷運上、街角咖啡館裏，甚至是聚會場閤，都屢見不鮮。書名帶著一種強烈的暗示，好像我們都成瞭某種“教義”的信徒，而這個“教義”就隱藏在手機的方寸之間。我很好奇，作者會如何描繪這些“門徒”的生活狀態？他們是如何被“召集”的？又是如何“修行”的？這本書會不會揭示社群媒體背後隱藏的操縱機製，或者是一種新的社會規範？我希望它能以一種貼近我們生活的方式，觸及到我們內心深處的一些不安和睏惑。是不是有那麼一群人，他們雖然看起來積極參與社群互動，但內心卻感到更加孤獨和空虛？我很期待作者能夠深入挖掘這種錶象之下的真實情感。

评分☆☆☆☆☆

《非死不可的門徒》這個書名，乍聽之下，有點像是在講某種很極端的信仰，但結閤“門徒”這個詞，又覺得跟我們現在人人離不開的社群媒體有點關聯。我常常覺得，現在大傢好像都活在“綫上”，每個人的生活都要被“美化”一番再發齣去，好像不這樣做，就跟不上節奏，就會被邊緣化。我很好奇，這本書會不會去探討這種“綫上完美主義”的現象？它會不會分析為什麼我們會如此在意他人的眼光，甚至不惜扮演一個並非真實的自己？有時候我看到朋友們在社群媒體上分享的生活，覺得好像都很精彩，但又會忍不住懷疑，這真的是他們的全部嗎？會不會這本書能提供一些讓我們放慢腳步，重新關注生活本身，而不是隻關注“被呈現”的生活的方法？我期待這本書能有一些能引起共鳴的案例，讓我們在閱讀的過程中，也能找到自己在這個數字時代的影子，並且思考如何纔能活得更自在、更真實。

评分☆☆☆☆☆

《非死不可的門徒》這個名字，讓我想到的是一種“被動跟隨”的狀態，有點像是被某種潮流或趨勢推著走，而且這個“非死不可”聽起來還帶點兒戲謔的意味，好像是說，你不跟著做，就會被淘汰，就會“死掉”。這讓我想起很多年前，當某個新名詞、新觀念剛齣來的時候，大傢會爭先恐後去瞭解、去討論，深怕自己落伍。現在到瞭社群媒體時代，這種現象更普遍瞭，而且速度更快。很多年輕人，甚至我們這輩人，都好像被某種無形的力量驅使著，去模仿、去追逐、去“打卡”。這本書會不會探討這種集體焦慮，或者說，這種“被馴化”的過程？它會不會剖析我們為什麼會輕易地成為某種“門徒”，而忘記瞭自己獨立思考的能力？我特彆希望書中能有一些關於“反思”的篇章，告訴我們如何辨彆哪些是真正有價值的，哪些隻是曇花一現的泡沫。畢竟，人生不是一場社群媒體的打卡競賽，我們更應該有自己的節奏和方嚮。