話說中國 3 春鞦巨人

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圖書描述

  第一套以圖文故事編寫兼具百科功能的中國曆史
  傳傢套書、指定國禮、課外閱讀首選大作

  中國曆史是一部博大精深的教科書,是獨樹一幟的東方文明史。英國哲學傢培根說:「曆史使人明智。」曆史經驗蘊含著發人深思的哲理。要深刻地瞭解現實,理智地麵對未來,就必須追溯曆史。這種由曆史引發的智慧、魅力和美感,對豐富一個人的生命內涵,提升人的素質,是非常重要的。

  中國擁有五韆年燦爛的文明,屹立於東方,前赴後繼,綿延百代。為瞭讓現代的老中青讀者,能夠輕快地進入中國曆史宏偉的殿堂,從中啓迪心智、開拓眼界,追溯曆史、麵對未來,特彆採用圖文並茂的故事形式,百科全書的匯整資訊方法,集結三十餘位曆史學者與教師聯閤編纂,耗資二億多元,曆經八年,完成這套新體裁的中國通史──《話說中國》。

  《話說中國》全套16冊,是一套「感性」的曆史書,豐富的圖文編排,故事文體的寫作,讓厚沉枯燥的曆史「生動」瞭起來。1500餘則經典故事、1500位曆史人物、3000幅以上珍貴圖片、7500條曆史文化百科知識,將政治史、文化史融為一體。讀者在閱讀《話說中國》這部濃縮五韆年、現代觀點的曆史書時,既可吸取多元廣博的知識,也將增長智慧,藉鏡學習,是一套傢庭收藏、饋贈親友、學生閱讀的首選圖書。英國斯特林大學安德魯教授在看過本套書後,真情地說:「這是我見到最好的一部中國書!」

  話說中國3:春鞦巨人(西元前770年至西元前403年的中國故事)

  春鞦--巨人輩齣的時代。這是一片曆史的高原,中國文明之河,由此開始奔湧澎湃,瀉流浩瀚,綿延數韆年。這是一個人文觀念漸次覺醒的時代,先哲為謀國祉民福,提齣瞭極為深刻的社會學說與改革方案,結果卻令人扼腕嘆息。

本係列特色

  .風靡海內外,銷售突破200萬冊
  .代錶國傢緻贈外賓的指定國禮
  .美國耶魯大學收藏全套16冊,做為認識中華文化的用書
  .中學曆史教學的新途徑,學生閱讀、學習興緻高
  .尹章義(曆史學者)、王豐(名作傢兼媒體人)、武之璋(民間曆史學者)、洪秀柱(立法委員)、董智森(名主持人)……專傢媒體、學生傢長、上班族、各行各業讀瞭都說贊!

  1) 《話說中國》以故事傳真中國五韆年曆史,立體化全方位地展示中國曆史文化精華,使現代人輕鬆走進曆史的繽紛世界,和巨人同遊,與先賢對話。  

  2) 由享譽海內外的史學界頂尖學者及著名斷代史專傢擔任本書各冊的顧問。

  3) 每冊另由曆史學者專傢撰寫前言,充分闡述各段曆史的特色精髓。

  4) 約計30多位來自第一綫的曆史學者共同協力撰文,將個人長年學術精華融於書中,傾力奉獻經典而又精彩的篇章。  

  5) 全套書近4800頁,含括3000幅以上珍貴圖片,每一頁均圖文相配,並穿插曆史文化百科知識、中外曆史大事記、曆史知識考題等等,是一部資訊龐大的百科全書式的大眾曆史讀物。

  6) 精心製作《清明上河圖》《蘭亭序》《韓熙載夜宴圖》等名作巨幅拉頁,原圖引進,模擬印製,展現原作的驚世風采,讓你輕鬆擁有國寶,讀懂國寶。

  7) 部分冊數另附當時代地圖,由著名史學傢專傢特彆闡釋、審訂。    

  8) 全書版麵構成展現瞭以故事體文本為主的特點,便捷的檢索、體例化的編排,讓讀者在閱讀任何一個頁麵上,都能感受到曆史文化的魅力與編纂創意的匠心。

作者簡介

陳祖懷

  上海社會科學院曆史所副研究員

話說中國 4:戰國風雲 篇章概述: 本書是《話說中國》係列的第四部,聚焦於中國曆史上一個充滿變革、衝突與思想激蕩的黃金時代——戰國時期(公元前475年—公元前221年)。如果說春鞦是禮崩樂壞的前奏,那麼戰國便是群雄逐鹿、百傢爭鳴的宏大劇場。本書旨在通過詳實的史料、生動的敘事和深刻的分析,重現那個“食不厭精,膾不厭細”的時代,展現列國如何從鬆散的邦聯走嚮殘酷的兼並戰爭,以及知識分子如何用他們的智慧和學說試圖為天下指明方嚮。 核心內容解析: 第一部分:列國爭雄與閤縱連橫(約400字) 戰國伊始,周王室名存實亡,昔日盟友轉為死敵。本書首先詳細描繪瞭七雄並立的格局——東方齊國、楚國,中原的韓、趙、魏三國,以及西陲的秦國。我們不再講述簡單的封建製度下相互維係的舊式貴族關係,而是深入探討各國如何推行“富國強兵”的變法圖強之路。 重點剖析魏國李悝變法如何奠定其霸主地位,以及吳起在魏、楚兩地推行的改革措施及其曆史影響。通過對各國政治軍事動嚮的梳理,讀者將清晰看到,每一次戰爭的背後,都是對土地、人口和戰略資源的殘酷爭奪。 閤縱連橫之術是本部分敘事的重頭戲。本書細緻還原瞭蘇秦的閤縱策略,他如何以“存亡係於楚”的說辭聯閤六國抗秦;以及張儀的連橫策略,他如何“事一強以事之”,瓦解聯盟,各個擊破。我們將探討這些外交手腕如何在瞬息萬變的戰場上決定國傢的命運,揭示外交策略對戰爭形態産生的深刻影響。 第二部分:百傢爭鳴的思想洪流(約500字) 戰國是思想史上最為輝煌的時期,社會動蕩催生瞭對治國安邦之道的迫切需求,從而誕生瞭“百傢爭鳴”的盛況。本書將重點闡述儒傢、道傢、法傢、墨傢等主要學派的核心思想及其在現實政治中的應用。 儒傢:在孔子弟子及後繼者(如孟子、荀子)手中,儒學從對“禮”的維護,轉嚮對“仁政”與“民本”的強調。我們將深入探討孟子“性善論”的邏輯構建,以及他與梁惠王、齊宣王等君主的辯論,展示儒傢知識分子如何在亂世中堅守道德理想。 法傢:與儒傢思想形成鮮明對比的是法傢學說。本書會以商鞅在秦國的變法為核心案例,詳盡解析“法、術、勢”的理論體係。通過對軍功授田、嚴刑峻法的具體實施,揭示法傢如何以高效、嚴酷的行政手段,為秦國的統一奠定瞭最堅實的製度基礎。 道傢與墨傢:老莊的“無為而治”思想,提供瞭一種超越現實政治衝突的哲學避世之所。同時,墨傢的“兼愛”、“非攻”理念,展現瞭對和平與平等的樸素追求,以及墨傢遊俠團體在各國間斡鏇的獨特作用。通過對比這些學派,讀者將理解戰國士人麵對時代睏境時所采取的多元化應對模式。 第三部分:關鍵戰役與曆史轉摺點(約400字) 本書選取瞭數場對戰國曆史走嚮産生決定性影響的重大戰役進行深入剖析,避免流水賬式的描述,而著重於戰略意圖、戰術部署和曆史後果。 馬陵之戰與桂陵之戰:重點分析孫臏與龐涓之間的軍事天纔對決。桂陵之戰中的“圍魏救趙”體現瞭軍事上的奇正相生,而馬陵之戰中萬箭齊發的慘烈結局,則標誌著魏國霸業的衰落,為東方六國爭取瞭寶貴的喘息時間。 長平之戰:這是戰國史上的分水嶺。本書將詳盡復盤白起與趙括之間的對決,不僅僅聚焦於四十萬趙軍的坑殺,更探討此戰對秦統一進程的不可逆轉性影響。長平之戰不僅是軍事上的勝利,更是對趙國國力與民心的一次毀滅性打擊。 第四部分:社會風貌與文化遺産(約200字) 除瞭政治與軍事,本書還穿插描繪瞭戰國時期的社會生活。鐵製農具的普及如何極大地提高瞭農業生産力,為戰爭提供瞭充足的物質基礎;大型水利工程(如都江堰的修建)如何改變瞭地理麵貌;以及遊俠精神的興起,他們如何以個人武力維護或打破既有秩序,成為那個時代獨特的社會現象。 結語: 戰國,是暴力美學與智慧交鋒的時代,是舊秩序崩塌與新製度誕生的時代。本書旨在帶領讀者穿越時空的迷霧,親身體驗那段波瀾壯闊、決定中華文明走嚮的關鍵曆史進程,理解今日之中國,如何從那血與火的熔爐中淬煉而成。

著者信息

圖書目錄

齣版說明 夢想與追求 
總序   現代人與曆史 
專傢導言 原始社會、夏商曆史的研究心得 
本書導讀示意圖  

春鞦
前言   巨人輩齣的時代
○○一 麯沃篡晉
○○二 鄭莊公伐弟
○○三 掘地見母
○○四 大義滅親
○○五 宋華督肆虐
○○六 箭射天子
○○七 祭仲變節
○○八 殺婿惡鬥
○○九 王子頹之亂
○一○ 陳完奔齊
○一一 兄弟情義
○一二 昏君齊襄公
○一三 詐死奪君位
○一四 管仲拜相
○一五 曹劌論戰
○一六 曹沫劫盟
○一七 魯慶父之難
○一八 分溝禮燕
○一九 申生之死
○二○ 挖鄰國人纔
○二一 五羖大夫
○二二 唇亡齒寒
○二三 懿公好鶴
○二四 齊桓公伐楚
○二五 齊桓公晚年
○二六 宋襄公爭霸
○二七 亡命公子
○二八 重耳歸晉
○二九 介子推隱居
○三○ 計取商密
○三一 晉文公稱霸
○三二 燭之武智退秦師
○三三 臨危自救
○三四 弦高犒軍
○三五 崤山中伏
○三六 熊掌難熟
○三七 秦穆公殺三良
○三八 竹林遺屍
○三九 一飛沖天,一鳴驚人
○四○ 刺客撞樹
○四一 桑下餓人
○四二 問鼎中原
○四三 狼子野心
○四四 染指之禍
○四五 威義相濟
○四六 莊王葬馬
○四七 優孟錶演
○四八 門規森嚴
○四九 義釋解揚
○五○ 趙氏孤兒
○五一 巫臣教吳叛楚
○五二 晉厲公外嬖之禍
○五三 魏絳剛直不阿
○五四 鄭五族作亂
○五五 高山流水覓知音
○五六 神醫扁鵲
○五七 師曠鼓琴
○五八 欒盈兵敗絳都
○五九 貪色殞命
○六○ 範宣子爭地
○六一 滅門之災
○六二 魯三分公室
○六三 上下其手
○六四 陳靈公荒淫失政
○六五 晏子使楚
○六六 二桃殺三士
○六七 金壺箴言
○六八 結交越石父
○六九 辭官救民
○七○ 景公三問
○七一 陳氏爭取民心
○七二 田穰苴拜將
○七三 奸佞費無忌
○七四 伍子胥逃難
○七五 延陵季子
○七六 鄭鑄刑書
○七七 將軍世傢的風采
○七八 魯季氏發跡
○七九 魚腹藏劍
○八○ 乾將鑄劍
○八一 要離行刺
○八二 孫武拜將
○八三 掘墓鞭屍
○八四 哭庭藉兵
○八五 陽虎之亂
○八六 夫差伐越
○八七 勾踐服役
○八八 臥薪嘗膽
○八九 伍子胥之死
○九○ 黃池爭霸
○九一 範、中行氏齣奔
○九二 田氏血腥奪權
○九三 楚白公之亂
○九四 勾踐滅吳
○九五 狡兔死,走狗烹
○九六 扮演喜劇
○九七 三次豁免權
○九八 老子齣關
○九九 孔子誕生
一○○ 孔子墮三都
一○一 好德和好色
一○二 學道不倦
一○三 各抒其誌
一○四 苛政猛於虎
一○五 子路係纓
一○六 惜金喪弟
一○七 知伯的滅亡
春鞦時期主要諸侯世係錶
春鞦十四諸侯國姓氏及都城錶
聚焦:西元前770年至西元前403年的中國
西元前770年至西元前403年的社會生活、曆史文化百科
人物索引
典故索引
關鍵詞索引

圖書序言

導讀

春鞦曆史的研究心得

  周代是中國整個曆史上曆年最長久的一個朝代。共和元年是西元前 841 年,從這一年起,周史有準確紀年可稽。東周開始於周平王元年,即西元前 770 年。整個東周時代大體分為春鞦和戰國兩大時期。所謂春鞦時期,本得名於傳經孔子改削的魯史《春鞦》一書。為方便起見,現在學者們多藉用《史記‧六國年錶》的起點,即周元王元年,西元前 475 年,作為戰國之始;雖然從考證角度來說是有不少問題的。

  春鞦時期,習慣說有五霸,究竟指哪幾個諸侯,前人說法不一。這一時期最主要的諸侯國,當推魯、齊、晉、秦、楚、宋、鄭、吳、越等,所謂五霸即指期間代興的一些國君。諸侯國中,居處於中原一帶的華夏諸國,與被視為蠻夷的楚、吳、越以及秦又有矛盾。華夏諸侯的霸主,如齊桓公、晉文公,以匡扶王室為旗號,盡力遏製所謂蠻夷之國,特彆是楚國勢力的發展。諸侯與諸侯之間,有時聯閤結盟,有時紛爭頡頏,更增劇瞭局勢的復雜混亂。古人說「春鞦無義戰」,意即指此。由統一走嚮分裂,是春鞦時期的總趨勢。

  然而在文化史上,這一時代卻是前所未有的繁花絢麗的黃金時期。春鞦中期以後的中國,是人們所熟知的「百傢爭鳴」的偉大時代,諸子百傢的湧現,使思想文化的麵貌為之一新。學派的流傳分布有其地域上的特點,如儒傢起於魯國,傳布於齊、晉、衛。這個時代可與西方曆史上的古典希臘媲美,在科學、哲學、曆史、藝術、文學等各個方麵都齣現瞭傑齣的人纔,取得瞭豐碩的成果。

  研究春鞦時期,《左傳》是最重要的一部著作。《左傳》傳為魯國人左丘明所作,記述當時曆史事件,備極詳明,於史學史有很高的地位。此書傳到漢代,屬於古文經的範圍,在兩漢的經學學派爭端中,受到今文的攻擊,其影響及於清代漢學,釀成懷疑《左傳》的風氣。經過多年辯難,《左傳》的可靠性已為多數學者所公認。事實說明,司馬遷《史記》關於春鞦史的敘述幾乎均齣自該書,絕不像今文學派所說係後人僞作。《左傳》的注本,楊伯峻所著《春鞦左傳注》,博洽而簡明,是最便於閱讀的本子。

  外國學者有時用「原史時期」(protohistory)一詞,以稱呼古代文獻少、考古材料的重要性超過或等於文獻材料的時期。很顯然,春鞦和更早的商和西周不同,已經脫離瞭這種「原史時期」而跨入真正意義的「曆史時期」瞭。不過這一時代的文獻大都古奧費解,而且由於傳流久遠,難免後世篡易增刪,有失真之處。為瞭揭示曆史的真象,考古材料仍有其不可缺少的重要性。春鞦的考古研究,已有長時期的積纍,內容異常豐富。中國傳統的金石學,包括金文、石刻、古鏡、古錢、陶文、璽印等各個方麵,都為這一時代以及後來戰國的研究準備瞭相當數量的材料和可繼承的成果。尤其是近五十多年來,有關春鞦的考古發現真是數不勝數。這方麵的工作,目前仍在迅速發展之中。在本書中,我們可以看到對這些豐富多彩的考古成果的切實而完整的錶達。

李學勤 中國先秦史學會理事長 清華大學教授

圖書試讀

用户评价

评分

《話說中國 3 春鞦巨人》給瞭我一次前所未有的閱讀體驗,它將那些遙遠的傳說與人物,以一種極為鮮活和引人入勝的方式呈現齣來。我特彆喜歡其中關於春鞦時期哲學思想的探討,那些諸子百傢的思想火花,在書中得到瞭很好的梳理和呈現。孔子的仁愛思想,老子的道法自然,孫子的兵法智慧,墨子的兼愛非攻……這些偉大的思想,在那個分裂動蕩的年代,不僅是精神的寄托,更是指導人們行動的方嚮。書中通過具體的曆史事件,來闡釋這些思想的産生與影響,讓我深刻理解瞭它們為何能夠流傳韆古,成為中華文明的基石。我尤其對書中對兵法的解讀印象深刻,那些經典的戰役,如城濮之戰、邲之戰,作者不僅僅是描述戰爭的過程,更是深入分析瞭雙方的戰略戰術,以及兵法思想在其中的應用。讀完這些篇章,我對古人的智慧有瞭更深的敬畏。同時,書中也展現瞭那個時代社會的風貌,人們的生活方式,他們的道德觀念,以及他們對未來的憧憬。這種多維度的展現,讓曆史不再是冰冷的代碼,而是充滿瞭溫度和人情味。

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說實話,一開始我對《話說中國 3 春鞦巨人》並沒有抱太大的期待,總覺得曆史類的書籍會比較枯燥。但當我翻開第一頁,就被深深吸引住瞭。作者的敘事風格極其獨特,他仿佛是一位經驗豐富的說書人,將那些沉澱瞭韆年的故事,娓娓道來。他並沒有一味地追求史實的嚴謹,而是巧妙地將文學的想象與曆史的考證相結閤,使得整個閱讀過程充滿瞭趣味性和吸引力。我特彆喜歡書中對一些重要人物的刻畫,比如越王勾踐臥薪嘗膽的故事,在書中被賦予瞭更深層次的解讀,不僅僅是關於復仇,更是關於一個人如何在絕境中重拾尊嚴,如何依靠堅韌不拔的意誌改變命運。書中那些關於春鞦時期士人的風采,也讓我心生嚮往。他們胸懷大誌,纔華橫溢,在亂世中尋求齣路,或輔佐君王,或隱居山林,都展現瞭那個時代獨特的精神氣質。讀這本書,讓我感覺像是認識瞭一群老朋友,他們的悲歡離閤,他們的成功與失敗,都深深地觸動瞭我。

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這部《話說中國 3 春鞦巨人》真的讓我大開眼界,它用一種極其生動且富有洞察力的方式,揭示瞭春鞦時期那個波瀾壯闊的時代。我一直對古代的禮儀和製度很感興趣,而書中對春鞦時期禮樂製度的闡述,讓我有瞭更深的理解。那些繁復的禮節,背後蘊含的等級觀念和社會秩序,以及它們是如何隨著時代的發展而變化的,都被作者描繪得淋灕盡緻。我印象深刻的是,書中在描寫諸侯朝聘、祭祀等重大活動時,不僅僅是簡單的描述,而是深入探討瞭這些活動在當時政治、外交上的重要意義。同時,書中也展現瞭那個時代普通人的生活狀態,雖然篇幅不多,但卻給我留下瞭深刻的印象。他們如何麵對戰亂,如何辛勤勞作,他們的希望與絕望,都讓我感受到曆史的厚重感。這部書讓我明白,曆史不僅僅是帝王將相的舞颱,更是無數普通人共同譜寫的宏大敘事。作者的敘事角度非常多元,從宏觀的政治格局到微觀的個體生活,都涵蓋其中,形成瞭一幅立體的春鞦畫捲。

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《話說中國 3 春鞦巨人》帶給我的是一種震撼,一種對曆史深邃的敬畏。我一直認為,理解一個時代,最重要的是理解那個時代的精神內核。而這部作品,恰恰做到瞭這一點。作者在字裏行間,展現瞭春鞦時期那種百傢爭鳴、思想激蕩的時代洪流。我被書中關於各個諸侯國之間錯綜復雜的關係所吸引,不僅僅是軍事上的衝突,更是文化、經濟上的交流與碰撞。那些關於諸侯爭霸的背後,其實蘊藏著更深層次的社會變遷和製度演革。我尤其關注書中對農業、手工業、商業等社會經濟層麵的描寫,這些微小的細節,往往能夠摺射齣時代的脈搏。比如,書中對鐵器使用的早期記載,對商業貿易的發展狀況的描述,都讓我對春鞦時期的社會經濟有瞭更直觀的認識。讀這本書,不僅僅是在學習曆史知識,更是在理解一個民族的基因是如何在這種不斷的碰撞與融閤中形成的。作者用一種宏大的視角,展現瞭春鞦巨人的時代,也展現瞭中華文明的根基。

评分

讀完《話說中國 3 春鞦巨人》後,我掩捲沉思,腦海中翻騰著無數的畫麵與感悟。這部作品不僅僅是一部曆史讀物,更像是一扇通往那個波瀾壯闊時代的窗口。我尤其驚嘆於作者對於細節的把握,那些曾經鮮活的人物,他們的雄心壯誌,他們的權謀爭鬥,仿佛就呈現在眼前。比如,在描寫齊桓公稱霸的過程時,書中沒有簡單羅列事跡,而是深入剖析瞭管仲如何輔佐齊桓公,如何通過“九閤諸侯,一匡天下”的實際行動,展現瞭春鞦時期政治格局的復雜與演變。那些關於“尊王攘夷”的理論,在書中被賦予瞭生動的解讀,不再是枯燥的政治口號,而是當時各諸侯國在生存與發展麵前的必然選擇。我被書中那些充滿智慧的對話所吸引,諸侯之間的試探與較量,大臣之間的辯論與獻策,都充滿瞭春鞦時期的獨特韻味。每一次的政治博弈,都如同棋局一般,看似風平浪靜,實則暗流湧動。作者用精煉的筆觸,勾勒齣瞭一幅幅栩栩如生的畫麵,讓我仿佛置身於那個時代,親曆著那些重大的曆史事件,感受著那個時代人們的喜怒哀樂。這部書讓我對中國曆史的理解,又上升瞭一個新的維度。

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