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本書通俗地介紹六祖慧能生平，記述了相關的民間傳說和故事，但亦涉部分學術話題的介紹，通俗與學術兼備，有別於一般的通俗文學讀物。

前言1
佛教傳入中國2
達摩東來傳道4
慧能出生7
艱辛童年10
皈依佛法13
北上求法16
接受考驗18
傳承衣缽22
逃亡路上27
潛居懷會30
法性寺論戰35
剃度受戒40
擴建寶林寺43
大梵寺升座開壇47
寶林寺說法53
因材施教59
折服北宗信徒69
隱居山林75
寂前傳法78
葉落歸根89
入滅坐化95
真身歸宿100
受封與褒揚103
《 壇經 》 四種版本107
南宗禪理 ABC　111
禪宗法統116
五家七宗126
流布域外136
附錄：六祖慧能身世釋疑139

佛教傳入中國

儒、道、佛是我們平常所說的中國三大傳統宗教（儒教算不算一個宗教呢？我們一般說是儒學，這裹姑且也把它稱作宗教）。這三個宗教中，儒教和道教是我們中國本土的、原汁原味的宗教，是“土特產”。儒教是孔子、孟子的學說，道教是老子、莊子的理論。那麼佛教呢？它是一個外來的宗教，是“洋貨”，是古印度的一個宗教。

佛袓是誰？

佛祖是一個實實在在的歷史人物，不是虛構的神，按照佛教的說法，他是完全覺悟了的人。他的稱號很多，平時用得較多的是釋迦牟尼、佛陀、如來、世尊等。在漫長的歷史發展中，他被神秘化了，從人變成了神，所以，現在人們都把他當做神來供奉和崇拜，這是不對的。我們信佛也好，拜佛也好，重要的是把他的思想理論轉化為自己的智慧，把他關於怎樣做人的開示轉化為自己的行動，而不僅僅是崇拜一尊人造的佛像。佛教的佛祖叫釋迦牟尼。他是一個甚麼樣的人呢？原來，他姓喬達摩，名叫悉達多，屬於釋迦部族，所以，人們就稱他為釋迦牟尼，這是梵文的音譯。“釋迦”意為“能”，“牟尼”意為“仁、儒、忍、寂”。兩者合起來的意思就是“能仁、能儒、能忍、能寂”，或者可以解釋為“釋迦牟尼族的聖者”。他是公元前 6 世紀的人，大約與中國的孔子同一時代。

2500 多年前，古印度的西北部有個富饒美麗的王國叫做迦毗羅衛國，它的國王叫淨飯王，也就是釋迦牟尼的父親，所以，人們又把釋迦牟尼稱為悉達多太子。他的母親是摩耶夫人，人們尊稱她為摩訶摩耶，意思是偉大的摩耶。很可惜，在釋迦牟尼出生僅一週，摩耶夫人就去世了，釋迦牟尼是由父親和姨母養育成人的。釋迦牟尼從小就學習文化和武術，所以他後來既知識廣博，又武藝精強。他從小就有沉思的習慣，不貪戀王位和權力。而他父親一心想把王位傳給他，所以在他 16 歲時就為他娶妻，並生了小王子。但他一心想看普天之下百姓的生老病死問題。於是，在 29 歲那年，他脫下王子貴冠，辭別父皇和妻兒，出家修道，終於在一裸單缽羅樹下戰勝煩惱魔障，徹底覺悟，成了佛陀。隨後收徒說法，普度眾生。從此，佛教慢慢地從古印度向外流布，成為世界性的宗教。

那麼，佛教是甚麼時候傳到我們中國來的？按照文獻資料的記載，一般說是兩漢時期，也就是西漢、束漢時期，如果要更準確一點，是東漢明帝的時候傳到中國。這裹還有一個傳說：“漢明帝夢一金人於殿廷，以占所夢，傅毅以佛對。帝遣郎中蔡情、博士弟子秦景等往天竺。蔡愔等於彼見迦葉摩騰、竺法蘭二梵僧，乃要還漢地，譯（四十二章經 》 ，二僧住處，今洛陽門白馬寺也。”所以佛教史上一般把東漢明帝永平十年（ 67 ）迦葉摩騰和竺法蘭以白馬馱經來到中土作為佛教傳人中國的年份，為了紀念白馬馱經，明帝便把迦葉摩騰和竺法蘭居住的鴻臚寺改名為白馬寺（位於河南洛陽），這就是中國有史以來的第一間佛寺。
佛教傳入中國主要有兩條路線：一條是從陸上傳過來的，也就是從敦煌、河西走廊，即今天我們所說的絲綢之路那一帶傳來的。從陸上傳來的一些佛經，我們稱它為“陸經”。另外一條路線是從海上傳過來的，也就是從印度洋然後到南中國海，傳到南方來，從海上傳來的一些佛教經典我們就叫它為“海經”。

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