人心自動:六祖慧能襌悟之路

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圖書描述

本書通俗地介紹六祖慧能生平,記述了相關的民間傳說和故事,但亦涉部分學術話題的介紹,通俗與學術兼備,有別於一般的通俗文學讀物。

著者信息

圖書目錄

前言1
佛教傳入中國2
達摩東來傳道4
慧能出生7
艱辛童年10
皈依佛法13
北上求法16
接受考驗18
傳承衣缽22
逃亡路上27
潛居懷會30
法性寺論戰35
剃度受戒40
擴建寶林寺43
大梵寺升座開壇47
寶林寺說法53
因材施教59
折服北宗信徒69
隱居山林75
寂前傳法78
葉落歸根89
入滅坐化95
真身歸宿100
受封與褒揚103
《 壇經 》 四種版本107
南宗禪理 ABC 111
禪宗法統116
五家七宗126
流布域外136
附錄:六祖慧能身世釋疑139

圖書序言

佛教傳入中國

儒、道、佛是我們平常所說的中國三大傳統宗教(儒教算不算一個宗教呢?我們一般說是儒學,這裹姑且也把它稱作宗教)。這三個宗教中,儒教和道教是我們中國本土的、原汁原味的宗教,是“土特產”。儒教是孔子、孟子的學說,道教是老子、莊子的理論。那麼佛教呢?它是一個外來的宗教,是“洋貨”,是古印度的一個宗教。

佛袓是誰?

佛祖是一個實實在在的歷史人物,不是虛構的神,按照佛教的說法,他是完全覺悟了的人。他的稱號很多,平時用得較多的是釋迦牟尼、佛陀、如來、世尊等。在漫長的歷史發展中,他被神秘化了,從人變成了神,所以,現在人們都把他當做神來供奉和崇拜,這是不對的。我們信佛也好,拜佛也好,重要的是把他的思想理論轉化為自己的智慧,把他關於怎樣做人的開示轉化為自己的行動,而不僅僅是崇拜一尊人造的佛像。佛教的佛祖叫釋迦牟尼。他是一個甚麼樣的人呢?原來,他姓喬達摩,名叫悉達多,屬於釋迦部族,所以,人們就稱他為釋迦牟尼,這是梵文的音譯。“釋迦”意為“能”,“牟尼”意為“仁、儒、忍、寂”。兩者合起來的意思就是“能仁、能儒、能忍、能寂”,或者可以解釋為“釋迦牟尼族的聖者”。他是公元前 6 世紀的人,大約與中國的孔子同一時代。

2500 多年前,古印度的西北部有個富饒美麗的王國叫做迦毗羅衛國,它的國王叫淨飯王,也就是釋迦牟尼的父親,所以,人們又把釋迦牟尼稱為悉達多太子。他的母親是摩耶夫人,人們尊稱她為摩訶摩耶,意思是偉大的摩耶。很可惜,在釋迦牟尼出生僅一週,摩耶夫人就去世了,釋迦牟尼是由父親和姨母養育成人的。釋迦牟尼從小就學習文化和武術,所以他後來既知識廣博,又武藝精強。他從小就有沉思的習慣,不貪戀王位和權力。而他父親一心想把王位傳給他,所以在他 16 歲時就為他娶妻,並生了小王子。但他一心想看普天之下百姓的生老病死問題。於是,在 29 歲那年,他脫下王子貴冠,辭別父皇和妻兒,出家修道,終於在一裸單缽羅樹下戰勝煩惱魔障,徹底覺悟,成了佛陀。隨後收徒說法,普度眾生。從此,佛教慢慢地從古印度向外流布,成為世界性的宗教。

那麼,佛教是甚麼時候傳到我們中國來的?按照文獻資料的記載,一般說是兩漢時期,也就是西漢、束漢時期,如果要更準確一點,是東漢明帝的時候傳到中國。這裹還有一個傳說:“漢明帝夢一金人於殿廷,以占所夢,傅毅以佛對。帝遣郎中蔡情、博士弟子秦景等往天竺。蔡愔等於彼見迦葉摩騰、竺法蘭二梵僧,乃要還漢地,譯(四十二章經 》 ,二僧住處,今洛陽門白馬寺也。”所以佛教史上一般把東漢明帝永平十年( 67 )迦葉摩騰和竺法蘭以白馬馱經來到中土作為佛教傳人中國的年份,為了紀念白馬馱經,明帝便把迦葉摩騰和竺法蘭居住的鴻臚寺改名為白馬寺(位於河南洛陽),這就是中國有史以來的第一間佛寺。
佛教傳入中國主要有兩條路線:一條是從陸上傳過來的,也就是從敦煌、河西走廊,即今天我們所說的絲綢之路那一帶傳來的。從陸上傳來的一些佛經,我們稱它為“陸經”。另外一條路線是從海上傳過來的,也就是從印度洋然後到南中國海,傳到南方來,從海上傳來的一些佛教經典我們就叫它為“海經”。

圖書試讀

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