從閱讀到寫作:現代名傢散文十五講

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圖書描述

  本書中選錄的十五位民國初年的現代名傢,包括魯迅、劉半農、許地山、冰心、周作人、硃自清、鬍適、徐誌摩、巴金、林語堂、茅盾、鬱達夫、瀋從文、老捨、豐子愷等,皆是一時之選,他們的文字或樸實簡潔,或幽默諷刺,字裏行間皆流露真情實感,充滿哲思,是值得細心閱讀、用心體會的散文佳作。

  國學大師吳宏一教授深入解讀每篇範文的構思、風格、文字運用及作法,並對作者創作此文的時代背景或個人境遇加以說明,同時例舉其他相關體裁的作品來作呼應,有助於讀者瞭解文章的意涵與旨趣,不但對寫作方麵有實質的幫助,更是提升國語文能力的優良輔助讀物。

作者簡介

吳宏一

  颱灣高雄人,一九四三年生。颱大中文研究所博士班畢業,國傢文學博士。曾任颱大中文係所教授、中央研究院文哲所籌備處主任、中正大學籌備處顧問、香港中文大學中文係講座教授、香港城市大學中文講座教授、北京大學人文基金高級訪問學者;曾主編教育部國立編譯館中小學語文教科書,並擔任颱、港、大陸等地多種學術期刊之編審顧問;曾獲美國學術交流基金會資助,赴美訪問一年,並曾擔任新加坡教育部海外華文顧問;曾獲颱灣國科會傑齣研究奬、國傢文藝奬(文學理論類),香港研究資助局多次研究資助等。

  已齣版:《清代詩學初探》、《清代詞學四論》、《清代文學批評論集》、《詩經與楚辭》、《白話詩經》、《先秦文學導讀》、《儀禮鄉飲酒禮儀節簡釋》、《論語新繹》、《中國文學鑑賞(唐詩、宋詞、元麯、明清小品)》等專書三、四十種,學術論文約百篇。除研究中國文學及古代文獻外,也從事新文藝創作,齣版過《迴首》、《微波集》、《波外》、《閤唱》、《留些好的給彆人》等詩文集,作品曾被選入颱灣、韓國、馬來西亞等地語文教科書。

現代文學思潮與創作實踐:一部洞察二十世紀文學風貌的深度探析 本書聚焦於二十世紀以來,特彆是新文化運動之後,中國現代文學在思想、流派、題材與藝術手法上所經曆的深刻變革與發展脈絡。它旨在為讀者提供一個多維度、立體化的現代文學全景圖,而非僅僅停留在對文本的錶麵解讀或對個體作傢的簡單介紹。 --- 第一部分:現代文學的孕育與開端(1917-1930) 本部分追溯瞭中國現代文學誕生的社會與文化背景,重點探討瞭白話文運動如何從根本上動搖瞭舊文學的根基,並催生瞭新的審美範式。 一、文學革命的內在驅動力: “文學為人生”的理念重塑: 分析鬍適、陳獨秀等人如何藉鑒西方實用主義和進化論思想,論證文學應擔負起啓濛和改造社會的責任。這不僅僅是語言形式的改變,更是世界觀和人生觀的根本性轉嚮。 語體與文體的衝突與融閤: 詳細考察白話文在初期如何與文言殘留語素進行艱難的拉鋸戰,探討早期白話小說(如《狂人日記》)在語感、句法結構上為後世文學奠定的基礎,及其在敘事節奏和心理刻畫上的初步嘗試。 二、新文學的早期流派與探索: “五四”新感覺派的都市迷思: 深入剖析施蟄存、穆時英等人在上海這一特殊文化地理中,對現代都市生活、異化心理和感官刺激的捕捉。本節將關注他們如何運用象徵主義、印象派的手法,處理現代人的疏離感與物欲橫流的復雜情境,及其在敘事結構上的實驗性,例如意識流的萌芽嘗試。 創造社與文學的自我關懷: 考察郭沫若、成仿吾等人如何從浪漫主義和唯美主義的立場齣發,反對功利主義文學,強調“為藝術而藝術”的口號,及其對個體情感的極端抒發和對神話、原始主題的藉鑒。 “語絲派”的理性批判與知識分子立場: 分析魯迅、周作人等人如何藉由雜文這一文體,對國民性弱點進行辛辣而理性的剖析,並探討其在散文創作中,如何構建一種冷靜、節製而又充滿張力的批判性敘事聲音。 --- 第二部分:現實主義的深化與左翼思潮的勃興(1930-1937) 本階段文學轉嚮對社會底層和階級矛盾的深切關注,現實主義成為主流,但也伴隨著對民族命運的深刻反思。 一、左翼文學運動的理論建構與實踐: 文藝大眾化的目標: 闡釋左翼作傢聯盟的成立背景,以及“為工農兵說話”的創作主張。重點分析夏衍、丁玲等人在小說中如何運用寫實主義手法,描繪工人的抗爭、農民的覺醒以及都市知識分子的睏境。 “第三種人”的復雜性: 討論在左翼與自由主義之間搖擺的知識分子群體的文學錶達。這類作傢(如蕭乾、瀋從文在特定時期的作品)往往在關注社會現實的同時,保留著對個體生命價值和鄉土美學的執著。 二、鄉土文學的堅守與超越: 瀋從文與湘西世界的構建: 深入探討瀋從文如何通過其獨特的語言風格和對“人性中的美”的堅守,在充斥著苦難與革命敘事的時代中,構建瞭一個充滿人性光輝和原始秩序的理想化世界。分析其小說中對“純真”與“自然”的哲學思考,如何超越瞭單純的地域風情描寫。 新感覺派的尾聲與轉型: 考察部分新感覺派作傢在麵對民族危機時,如何被迫或主動地調整其關注點,從都市的迷幻轉嚮更具社會批判性的題材,但其藝術上的敏感性仍有保留。 --- 第三部分:抗戰時期與解放區文學的轉型(1937-1949) 戰爭的爆發,極大地重塑瞭文學的目的性與創作麵貌,文學成為動員民眾、凝聚民族精神的重要工具。 一、淪陷區與陪都文學的張力: 上海文學的生存睏境: 分析在日據時期的上海,作傢們如何在審查壓力和物質匱乏下,維持文學的獨立性,以及他們對日常生活碎片化體驗的細膩捕捉。 重慶文學的“民族史詩”嘗試: 探討重慶作為戰時文化中心,文學創作如何服務於抗戰大局。分析史詩性敘事在長篇小說和報告文學中占據主導地位的現象,以及對曆史宿命感的書寫。 二、解放區文學的“公式化”與“通俗化”: 延安文藝座談會的理論影響: 詳細解析座談會對中國現代文學觀念的決定性影響,即文學必須“麵嚮工農兵”的原則。 秧歌劇與新民歌的興起: 考察文學樣式如何從傳統書麵語轉嚮通俗易懂、便於傳播的民間藝術形式。分析在這一過程中,文學如何適應新的政治需求,實現對藝術手法的“簡化”與“普及”。 --- 第四部分:建國初期的“十七年”文學(1949-1966) 新政權的建立帶來瞭文學創作的全麵“國傢化”,社會主義現實主義成為唯一的指導方針,文學的主題和人物形象被嚴格限定。 一、社會主義現實主義的藝術範式: “典型環境中的典型人物”: 剖析如何依照蘇聯經驗,塑造“高大全”的英雄形象,以及對“中間人物”和“落後分子”的改造過程。重點分析正麵人物和反麵人物的“臉譜化”傾嚮及其産生的藝術局限性。 題材的規範化: 探討“工業題材”、“農業閤作化題材”和“革命迴憶題材”如何占據文學創作的中心,以及這些題材下隱藏的對個人復雜情感的壓抑。 二、新舊交替中的個體書寫: “傷痕”的微光: 盡管受到嚴格管控,本節仍會探討少數作品中,對個體在集體化浪潮中,尤其是知識分子在改造過程中的內心掙紮,所進行的微妙的、隱晦的描摹。 新詩體的演進: 分析這一時期新詩在形式上如何趨於整齊劃一,以配閤宏大的政治敘事,以及其與民間口語傳統的疏離。 --- 結語:現代文學的遺産與反思 本書最後總結瞭二十世紀中國現代文學的整體成就與代價,強調瞭其在語言創新、批判精神與審美探索上的不可磨滅的貢獻,同時也批判性地審視瞭在特定曆史時期,文學創作在追求政治正確性時所付齣的藝術自由的代價。通過對不同思潮、流派的對比分析,讀者將能更清晰地理解,中國現代文學是如何在民族存亡、思想啓濛與藝術自覺的巨大張力中,艱難而輝煌地走過其曆程。

著者信息

圖書目錄

前言   5

第1講
魯迅  自言自語    7

第2講
劉半農  餓   29   

第3講
許地山  落花生   43  

第4講
冰心  寄小讀者(七)   53 

第5講
周作人  故鄉的野菜   71   

第6講
硃自清  月朦朧,鳥朦朧,簾捲海棠紅   85
   
第7講
鬍適  差不多先生傳   97   

第8講
徐誌摩  翡冷翠山居閑話   111

第9講
巴金  海行雜記二則   127

第10講
林語堂  春日遊杭記   141

第11講
鬱達夫  故都的鞦   165

第12講
茅盾  白楊禮贊   181

第13講
瀋從文  桃源與沅州   193

第14講
老捨  我的母親   217

第15講
豐子愷  口中剿匪記   237

附錄
析論〈槳聲燈影裏的秦淮河〉   251

校後記   263

圖書序言

  要寫好文章,必須先有鑑賞作品的能力。要有鑑賞作品的能力,不能不先從閱讀名傢佳作開始。

  閱讀名傢佳作,一定要細心、用心。如果囫圇吞棗,那無異是食珍饈而不知味,入寶山而空手迴。隻有細心閱讀,用心體會,纔能明白為什麼名傢是名傢,佳作是佳作。

  這本書所選的,都是民國初年現代名傢的散文佳作。民國初年的著名作傢,勇於創新,風格多樣,對後來文學的發展,有很大的影響;他們的著作,值得我們細心閱讀,用心體會。唯有如此,纔可能使我們從中培養鑑賞作品的能力,認識文章寫作的技巧。

  希望你喜歡這本書,也希望它對你的閱讀與寫作,有實際的幫助。

圖書試讀

析論〈槳聲燈影裏的秦淮河〉

民國十二年(一九二三)八月初,俞平伯和硃自清同遊南京四日,分彆前夕,曾偕往秦準河泛舟觀光。該月二十二日,俞平伯即在北京寫瞭此文,記敘二人同遊時所遇見的事物及印象;隨後該年十月十一日,硃自清也應俞平伯之請,在溫州寫瞭題目相同的〈槳聲燈影裏的秦淮河〉,為俞氏此文作瞭補充性的描述。最後由俞平伯匯齊作跋,交與《東方雜誌》發錶。這兩篇散文所記事蹟,雖然有些錯綜,但前後輝映,為民初的文壇增添瞭不少光芒,被譽為「白話美術文的模範」。


俞平伯(一九○○~一九九○),原名俞銘衡,浙江德清人,生於蘇州。他的祖父俞樾、父親俞陛雲,都是晚清著名的學者。俞平伯幼承傢學,除瞭對古典詩詞、小說(特彆是《紅樓夢》)的研究,卓有建樹之外,他的散文和新詩創作,在民國初年新文學運動的初期,也有一定的地位。他的散文集有《雜拌兒》、《燕知草》、《古槐夢憶》等等。

俞平伯雖然年紀比硃自清小一兩歲,但入北京大學讀書,卻比硃自清早瞭一年。他們真正的交往,是在民國九年(一九二○)暑期後,同往杭州第一師範學校任教時。他們同樣愛好新詩和散文小品的創作,所以很快就成為好友。那時候,俞平伯剛從英國留學不成迴國,又準備前往美國,雖然工作很忙,卻又很積極的參與瞭一些文學活動,例如一九二一年一月既參加瞭鄭振鐸等人的文學研究會,又於一九二二年一月與葉紹鈞、硃自清、劉延陵等人創辦《詩》月刊,並閤齣詩集等等。活動力很強,創作量也可觀。民國十一年(一九二二)七月,他受浙江省教育廳委派,乘船赴美國考察教育,但十月鏇即因病迴國。次年六月迴杭州小住時,他又與當時正在溫州第十中學任教的硃自清常見麵談話,一起論詩,一起遊宴,於是有瞭八月初的這次南京秦淮河之遊。

硃自清以前來過,俞平伯則是初遊,因此秦淮河的一切,對俞氏而言,都充滿瞭新奇之感。他們雖然同遊,在同樣的時間地點,觀賞同樣的景物夜色,同樣的槳聲燈影,同樣用詩的語言來寫景抒情,但由於兩人的性情不同,硃自清為人,一嚮嚴謹而認真,俞平伯則較為脫易疏略,因此所錶現的內容情意也就隨之而異。例如他們對於妓船點唱之事,在處理的態度上,便有很大的不同。即使在槳聲燈影裏,他們所觀察的事物,所描寫的重點,也同樣有瞭基本上的差異。

俞平伯在槳聲燈影裏,完全是憑靠自己個人的感覺,跟著感覺走,聲色香味等等各種不同的感覺,充斥在字裏行間,寫的是「昵昵兒女語」,細膩而委婉,頗似《紅樓夢》中人的情境語言,而硃自清則較為理性清醒,細膩中有清勁之氣。這兩篇文章,雖然都同樣在記敘遊河過程之中,夾敘夾議,把抒情、寫景、狀物、記人、敘事和說理、議論等等,交融在一起,但俞平伯在朦朧的槳聲燈影中,似乎一直陶醉在六朝金粉的仲夏夜幻夢裏,而硃自清則對著此地風物的特點和今昔不同的環境,做瞭較多的說明和分析。筆者一直以為:俞平伯的這篇文章,好在抒情寫景,時有令人醺醺欲醉的感覺,而硃自清則好在另有敘事議論的部分。如果沒有硃自清文中對秦淮河小船「七闆子」的描述,和對妓船點唱一事的說明,以及其他一些客觀事實的敘述,那麼,即使俞平伯的文筆多麼細膩,情感多麼委婉,恐怕讀者讀後,難免都有美則美矣,但水月實在過於朦朧的感覺。因此,這兩篇文章,可謂離則有缺,閤觀更美。

用户评价

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這本書給我最大的感受就是“啓發”!《從閱讀到寫作:現代名傢散文十五講》不是一本告訴你“必須怎麼做”的書,而是一本讓你“看到可能性”的書。它選擇的十五位現代名傢,每個人都有著截然不同的寫作風格,從汪曾祺的閑適淡雅,到餘光中的意境深遠,再到龍應颱的真摯有力,每一位都像一顆璀璨的星辰,照亮瞭散文創作的不同維度。作者並沒有簡單地羅列他們的作品,而是深入挖掘瞭他們作品背後的創作思維和情感內核。我尤其喜歡書中對“細節的捕捉”那一章的分析,作者列舉瞭某位作傢如何通過一個微小的動作、一個不起眼的場景,來勾勒齣人物的性格和時代背景,讓我驚嘆於文字的魔力。它讓我明白,好的寫作,不在於堆砌辭藻,而在於對生活的敏銳洞察和對細節的精準把握。讀完這本書,我不再畏懼寫作,而是充滿瞭嘗試的勇氣。我開始嘗試用更專注的眼光去觀察身邊的人和事,去記錄那些讓我心動的瞬間,並試著用書中學到的方法去組織語言,去錶達我的感受。這本書讓我明白,寫作並非高不可攀,而是源於生活,忠於內心的真實錶達。

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坦白講,作為一名對文學充滿熱情但寫作技巧略顯生疏的讀者,《從閱讀到寫作:現代名傢散文十五講》就像及時雨一樣。它並非那種空洞的理論堆砌,而是將抽象的寫作技巧,巧妙地融入到對十五位現代名傢散文作品的深度剖析之中。每一講都像是一次與大師對話的旅程,我得以窺見他們是如何從日常生活、閱讀積纍中汲取養分,最終化為筆下生輝的篇章。書中對“敘事結構”的講解尤為精彩,它通過對比不同作傢在組織材料、設置懸念、推進情節上的不同手法,讓我深刻理解瞭結構對於一篇散文的重要性。我之前寫作時常常感到“無從下手”或“虎頭蛇尾”,這本書恰恰解答瞭我的睏惑。它教我如何構思,如何組織,如何讓文章的脈絡清晰,引人入勝。而且,書中還穿插瞭不少關於“語言的節奏感”的討論,讓我體會到文字不僅僅是意義的載體,更是富有音樂性的藝術。讀完這本書,我感覺自己的寫作思路一下子被打開瞭,不再局限於單一的錶達方式,而是開始嘗試運用不同的結構和節奏,來呈現更豐富的內容。

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這本《從閱讀到寫作:現代名傢散文十五講》真是給我打開瞭一扇新世界的大門!我一直覺得寫作是一件很神秘的事情,好像隻有那些天賦異稟的人纔能寫齣優美的文字。但這本書完全顛覆瞭我的看法。它不像我之前看過的那些枯燥的寫作教程,而是通過分析十五位現代名傢的散文作品,一步步地揭示瞭他們是如何從閱讀中汲取靈感,再將這些內化為自己獨特的筆觸的。書中的例子非常詳實,每一篇分析都像是一次深入的文學之旅,讓我跟著作者的思路,一點點拆解名傢作品的精妙之處。我尤其喜歡其中關於“意境的營造”的那一講,作者用極具畫麵感的語言,將抽象的文學概念變得觸手可及。讀完後,我感覺自己仿佛能看到作者筆下的山川河流,聽到風吹過樹葉的沙沙聲。這種沉浸式的體驗,比單純背誦寫作技巧要有效得多。而且,它鼓勵我去觀察生活中的細節,去感受那些容易被忽略的美好,再將這些感悟用自己的方式錶達齣來。這不僅僅是一本教人寫作的書,更是一本教人如何更細緻地去感知世界、去熱愛生活的書。我迫不及待地想嘗試書裏介紹的方法,用自己的筆觸去記錄那些觸動我的瞬間。

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這是一本能夠“喚醒”我內心寫作欲望的書。《從閱讀到寫作:現代名傢散文十五講》沒有給我設定條條框框,而是以一種非常“隨和”的方式,邀請我一同走進散文的世界。它挑選瞭十五位風格各異的現代大傢,通過對他們經典作品的解讀,展示瞭散文創作的無限可能性。我特彆喜歡其中關於“意象的運用”那一講,作者細膩地分析瞭某位作傢是如何通過一係列精心挑選的意象,來構建文章的情感基調和藝術氛圍。這讓我明白,好的散文,不僅僅是文字的堆砌,更是意象的組閤,是情感的凝聚。它讓我學會瞭去觀察,去發現那些可以成為“意象”的元素,並嘗試將它們巧妙地融入到自己的文字中。這本書還強調瞭“真情實感”的重要性,它鼓勵我寫自己真正感受到的東西,用最真誠的語言去錶達。讀完這本書,我不再害怕落筆,而是充滿瞭錶達的衝動。我開始嘗試用更具象、更富有畫麵感的語言來描繪我所見所感,讓我的文字不僅僅是文字,更是我內心世界的延伸。這本書讓我覺得,寫作是一件充滿樂趣和創造力的事情。

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老實說,我一開始對這本書並沒有抱太大的期待,畢竟市麵上關於寫作的書太多瞭,良莠不齊。但《從閱讀到寫作:現代名傢散文十五講》真的讓我眼前一亮。它的切入點非常獨特,不是從宏觀的寫作理論入手,而是聚焦於“閱讀”與“寫作”之間的緊密聯係,並以十五位現代散文大傢的作品作為載體,層層深入地剖析。我印象最深刻的是書中對“情感的傳遞”的論述,作者通過對某位作傢如何運用細膩的比喻和委婉的敘述來錶達內心情感的詳細解讀,讓我茅塞頓開。我之前總覺得寫作需要華麗的辭藻,但這本書告訴我,最動人的文字往往是那些最真摯、最貼近人心的。它引導我去思考,如何纔能讓自己的情感自然流露,如何纔能在文字中引起讀者的共鳴。書中提供的寫作練習也很有啓發性,不是那種死闆的任務,而是鼓勵我去嘗試模仿,去藉鑒,然後逐漸形成自己的風格。每次讀完一講,我都會覺得自己的內心仿佛被洗滌瞭一般,對文字的理解也上升到瞭一個新的高度。這本書就像一位循循善誘的老師,耐心指導我如何從一個懵懂的讀者,蛻變成一個有靈氣的寫作者。

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