從領導學的角度,
發掘齣以西結書的震撼信息!
在閱讀聖經的六十六捲書時,最睏難的挑戰之一,恐怕就是聆聽以西結書的信息瞭。貫穿全書的眾多異象與謎語,相隔兩韆多年的陌生曆史文化背景,還有以色列人亡國被擄的生命處境,究竟如何與二十一世紀的我們産生關聯呢?四十八章的長篇幅,段落的區分與彼此的關聯,也在在令人頭痛。所幸,此刻我們有瞭曾思瀚博士的《以西結的領導學:領袖、異象、新時代》。
曾博士在本書導言中如此說道:「本書希望提供應用這捲書的方法,也就是透過以西結,以及其周圍身為以色列領袖的祭司、先知之眼光,來看書中的異象。牧者們將發現以西結書的信息深具挑戰性,能幫助他們明白『在睏境中作領袖』的真正意義。在教會中作領袖的其他信徒,亦可學習在事奉神時,如何成為『對的人』、做『對的事』。」身為第一流的聖經學者,曾思瀚博士建基於嚴謹的解經,從領導學的角度,勾勒齣異象對於原初讀者産生的驚人震撼力,也讓異象所要錶達的信息,再次對今日的領袖發齣清晰而明亮的聲音。
原來,不論是以西結濛召時所見的四活物與寶座異象,或是真假領袖之間的強烈對比,乃至象徵新時代的聖殿異象,「領袖,該是什麼樣的人」及「領導,該有什麼樣的理念」,都在其中展露無遺。讀這本書,讓人贊嘆,也讓人驚懼,因為讀者將發現,上帝的眼目的確在每一位領袖身上,教人無從逃避,也無法隱藏。然而,正如最初的寶座異象所顯明的,對神的敬畏雖使以西結俯伏,神的靈也進入他裏麵,使他站起來,聽見那位對他說話的聲音──惟獨神的參與,纔使人能夠順服祂;最睏難的事,也是神的恩典使我們做成的。以西結書對於領袖所發齣的種種警誡與安慰,正是今日時代與教會最需要的引導。
作者簡介
曾思瀚博士
於英國雪菲爾大學(University of Sheffield)取得哲學博士學位,主修聖經研究。曾任美國海外神學院副院長,現任教於香港浸信會神學院。他的教學與講道足跡,遍及澳洲以外的世界各大洲。他不但具有以流利英語、粵語和國語講演的能力,並且深知如何將學術概念化繁為簡,所齣版的著作散見各大齣版社,如校園書房、基道、明道社、天道、環球聖經公會等。
二○○七年,曾博士以《曆久常新的生命故事:約翰福音人物研究》一書贏得香港第三屆基督教齣版聯會金書奬「原創──神學及研經類」銅奬。在二○一一年,則以《士師記的刻劃研究──領袖、女性與傢庭的故事》一書,獲得香港基督教金書奬最佳作者(學術)。曾博士以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱,深入淺齣的文筆,加上「不原地踏步」(鄧紹光博士語)的研究企圖心,為當代華人讀者寫齣瞭一本又一本的好書。
推薦序一:領導大師以西結的心靈解碼∕吳獻章
推薦序二:成為閤神心意的領袖∕蔡定邦
導言 真領袖以西結 先敬拜,後領導
第一章 守望的領袖:屬靈疆界的保衛者
第二章 不潔淨的房子:領導者,也是監管人
第三章 設定界綫、教導真理:結局已來臨!
第四章 兩種領袖的故事:虛假與忠誠,以及專心
第五章 領袖的壓力:神的迴應
第六章 不可靠的政治領袖: 空有知識,缺乏順服和智慧
第七章 譴責假先知
第八章 領袖的哀歌
第九章 由榮耀到羞辱
第十一章 毀滅的晚餐
第十二章 玩弄政治的危機
第十三章 兩個牧人的故事
第十四章 領袖的新居所:新聖殿
第十五章 重建領袖
第十六章 重建之法
第十七章 領袖的崗位和品格:身分與角色
第十八章 敬拜的要素
第十九章 新的開始:神帶領的社會
初拿到這本《以西結的領導學:領袖、異象、新時代》,我最先被吸引的是書名中“以西結”這個名字所蘊含的深度。它不像市麵上那些充斥著“成功學”、“秘籍”等字樣的書籍,而是帶著一種曆史的積澱和哲學的思辨。我一直認為,真正的領導力並非來自一時的技巧,而是源於對人性和社會深刻的理解,而“以西結”這個名字,在我看來,恰恰暗示瞭這種深邃的洞察力。 我特彆想知道,作者是如何將“異象”這個概念融入到領導力框架中的。在當下信息爆炸、變化極快的時代,一個模糊甚至虛無縹緲的“異象”,隻會讓團隊迷失方嚮。我期待這本書能夠提供一種更加具象化、可操作化的方法,來幫助領導者識彆、塑造並有效傳播一個能夠凝聚人心的“異象”。它是否會教導我們如何在紛繁復雜的世界中,找到那個能夠引領我們前進的“北極星”,並在團隊中播撒下這顆“異象”的種子? “新時代”的提法也引起瞭我的濃厚興趣。我認為,一個真正有價值的領導力理論,必須能夠迴應時代的挑戰。過去的領導模式可能在今天的環境中已經不再奏效,我非常好奇這本書會如何解讀“新時代”的特質,以及它對領導者提齣瞭哪些全新的要求。是關於如何運用科技,還是關於如何應對全球化帶來的復雜性,亦或是關於如何構建更加多元和包容的團隊?我希望這本書能夠提供一些具有前瞻性的思考,讓我們不至於在時代的浪潮中被拋棄。 “領袖”這個詞本身就充滿瞭魅力和神秘感。我渴望瞭解這本書會從哪些獨特的角度來剖析“領袖”的本質。它會著重於領袖的內在品質,還是更強調其外在的行為和影響力?是會探討那些被曆史銘記的偉大領袖的共性,還是會引導我們去發現和培養我們自身潛在的領導潛能?我希望它不僅僅是提供一些教條式的指導,而是能夠激發我們對自身領導角色的深刻反思,並幫助我們找到一條適閤自己的成長之路。 總的來說,這本書的標題給我一種耳目一新的感覺,它沒有浮誇的承諾,卻充滿瞭引人探索的深度。我期待它能夠為我帶來一種不同於以往的學習體驗,幫助我在理解領導力本質的同時,也能找到應對當前時代挑戰的有效方法。這絕對是一本值得我投入時間和精力去細細品讀的書籍。
评分這本書的書名,如同一扇古老而厚重的門,悄然打開瞭通往未知領域的大門。“以西結的領導學:領袖、異象、新時代”——這幾個詞語組閤在一起,散發齣一種與眾不同的力量,讓我忍不住想要一探究竟。我一直覺得,真正的智慧往往蘊藏在曆史的深處,而“以西結”這個名字,本身就帶著一種預言式的權威和深遠的影響力。 尤其讓我好奇的是,“異象”這個概念在這本書中扮演怎樣的角色。在我的經驗裏,一個模糊不清的“異象”往往是導緻項目失敗、團隊渙散的根源。我迫切地想知道,這本書是如何將“異象”從一個抽象的概念,轉化為一種切實可行、能夠指導實踐的工具。它是否會分享如何去發現、去構建,甚至是去“看見”那些他人尚未能察覺的未來趨勢,並將之轉化為激勵人心的目標?我期待它能提供一些獨特的視角,幫助我理解“異象”的生成邏輯,以及如何在瞬息萬變的現實中,保持對“異象”的執著和追求。 “新時代”的標簽,更是讓我對這本書的現實意義充滿期待。我們正身處一個充滿顛覆和創新的時代,傳統的管理模式和領導哲學,在許多方麵都顯得力不從心。我希望這本書能夠深入探討,在這個“新時代”背景下,領導者所麵臨的獨特挑戰,以及他們需要具備哪些新的素質和能力。是關於如何駕馭復雜的信息流,如何構建敏捷的組織,還是如何在新技術浪潮中保持人文關懷?我渴望這本書能夠提供一些具有前瞻性的見解,幫助我更好地適應這個不斷變化的時代。 “領袖”這個詞,本身就意味著責任、擔當和引領。我期待這本書能夠剝離那些華而不實的包裝,深入到“領袖”的核心特質。它是否會從更宏觀的視角,去審視一個領袖所應具備的品格、視野和胸懷?或者,它會著重於那些微觀的行為和決策,來揭示一個卓越領袖的養成之道?我希望這本書能夠為我提供一種全新的認知框架,讓我能夠更深刻地理解,成為一個真正意義上的“領袖”,需要付齣怎樣的努力,又能夠帶來怎樣的改變。 總而言之,這本書的標題不僅僅是一個簡單的書名,它更像是一個邀請,邀請讀者一同踏上一場關於領導力本質的探索之旅。我期待它能夠帶來顛覆性的思考,讓我能夠以一種全新的眼光來看待“領袖”、“異象”和“新時代”之間的聯係,並從中汲取力量,不斷成長。
评分這本書的標題,如同一個古老而充滿智慧的咒語,瞬間就吸引瞭我的目光——“以西結的領導學:領袖、異象、新時代”。它不僅僅是一個簡單的書名,更像是一種承諾,一種關於深刻洞察與時代引領的承諾。我深知,真正的領導力並非是浮於錶麵的技巧,而是根植於對人性、對曆史、對未來的深刻理解,而“以西結”這個名字,在我看來,恰恰暗示瞭這種穿越時空的洞察力。 我尤其好奇書中對“異象”的闡述。在如今這個信息爆炸、瞬息萬變的時代,“異象”往往是領導者最寶貴的財富,也是最難把握的舵。我迫切地想知道,這本書是如何將“異象”從一個抽象的概念,轉化為一種具體可行的實踐指南。它是否會教導我們如何去識彆那些隱藏在錶象之下的趨勢,如何去構建一個能夠激勵人心、指引方嚮的未來願景,以及如何在團隊中有效地傳遞和踐行這個“異象”?我期待它能提供一些超越常規的視角,幫助我理解“異象”的生成邏輯和力量所在。 “新時代”的提法,更是讓我對這本書的現實價值充滿瞭期待。我們正身處一個技術飛速發展、社會結構深刻變革的時代,傳統的領導模式在許多方麵都顯得捉襟見肘。我希望這本書能夠深入剖析“新時代”的獨特挑戰,並為領導者在這一浪潮中如何生存和發展提供切實可行的指導。它會側重於如何擁抱科技,如何構建更具韌性的組織,還是如何在新格局下保持人文關懷?我渴望它能為我揭示“新時代”領導力的核心要素,以及我們應當如何去適應和引領。 “領袖”這個詞,本身就蘊含著責任、擔當和引領的意義。我希望這本書能夠剝離那些華而不實的包裝,深入到“領袖”的本質。它會從哪些獨特的角度來剖析一個領袖所應具備的品質?是會著重於其內在的品格和價值觀,還是會強調其外在的行為和影響力?我渴望它能夠為我提供一種全新的認知框架,讓我能夠更深刻地理解,成為一個真正意義上的“領袖”,需要付齣怎樣的努力,又能夠帶來怎樣的改變。 總而言之,這本書的標題所散發齣的氣息,讓我感受到一種不同於以往的期待。它不是簡單的“成功學”,而更像是一場關於領導力本質的深度探索,一次關於自我重塑和時代洞察的旅程。我期待它能夠為我帶來顛覆性的思考,讓我能夠以更廣闊的視野和更堅定的步伐,去迎接未來的挑戰。
评分這本書的封麵上,那簡潔而富有深意的標題——“以西結的領導學:領袖、異象、新時代”,瞬間就抓住瞭我的眼球。作為一個長期在企業中摸爬滾打的領導者,我總是在不斷地尋求突破和新的認知。市麵上關於領導力的書籍琳琅滿目,但總覺得有些流於錶麵,或者過於理論化,難以落地。而“以西結”這個名字,本身就帶有一種曆史的厚重感和先知的洞察力,讓人不禁聯想到那股穿越時空而來的智慧。 我尤其對“異象”這個詞倍感好奇。在快速變化的現代商業環境中,一個清晰且能鼓舞人心的“異象”是凝聚團隊、指引方嚮的關鍵。我常常在想,古老的智慧,比如聖經中的先知,他們是如何在那個時代孕育齣宏大的“異象”並帶領追隨者前進的?這本書是否能夠提供一種超越時代限製的視角,幫助我理解“異象”的本質,以及如何在當今這個充滿不確定性的世界中,構建並傳遞一個能夠激發員工熱情、驅動組織前進的未來願景? “新時代”的提法更是讓我充滿瞭期待。我們正處在一個科技飛速發展、社會結構深刻變革的時代,傳統的領導模式可能已經不再適用。我希望這本書能夠探討在這樣的背景下,領導者需要具備哪些新的特質和能力。是更強調同理心和人文關懷,還是需要掌握全新的數字化工具和思維方式?抑或是兩者兼而有之?我渴望這本書能夠為我揭示這個“新時代”領導學的獨特性,並提供切實可行的指導,讓我能夠在這個變革的洪流中,不被淘汰,反而能乘風破浪。 這本書的另一大賣點在於“領袖”本身。在經曆瞭幾十年的職場生涯後,我越來越深刻地體會到,一個真正的領袖不僅僅是管理者,更是靈魂的塑造者、團隊的燈塔。我迫切地想知道,這本書會如何剖析“領袖”的內涵?它會從哪些維度去解讀一個成功的領導者?是強調戰略眼光、決策能力,還是注重品格修養、感召力?我希望它不僅僅是給齣一些空泛的品質描述,而是能夠深入到領導者思維模式、行為習慣甚至情感世界的方方麵麵,提供一種全方位的洞察。 總之,這本書的標題讓我感受到一種強烈的吸引力,它似乎承諾瞭對領導力核心問題的深刻探討,並試圖在古老的智慧與現代的挑戰之間搭建一座橋梁。我期待它能夠帶給我前所未有的啓發,讓我能夠重新審視自己的領導風格,並為迎接未來的挑戰做好更充分的準備。這不僅僅是一本關於領導力的書,更像是一次關於自我重塑和時代洞察的旅程,我迫不及待地想要踏上這段旅程。
评分這本書的名字,如同一聲古老的鍾鳴,在喧囂的現代社會中激起瞭我內心深處的共鳴。“以西結的領導學:領袖、異象、新時代”——這幾個關鍵詞的組閤,充滿瞭曆史的厚重感與未來的前瞻性,讓我對它充滿瞭好奇。我深信,真正的領導力並非是憑空而來的技巧,而是源於對人性、對曆史、對未來的深刻洞察,而“以西結”這個名字,恰恰預示著一種穿越時空的智慧。 我特彆想知道,書中對“異象”的解讀會有何獨到之處。在當今這個充滿不確定性的世界,一個清晰且振奮人心的“異象”是凝聚團隊、指引方嚮的燈塔。我希望這本書能夠提供一種不同於以往的思考方式,幫助我理解“異象”的根源,以及如何在復雜多變的局勢中,孕育並傳遞一個真正能夠激發團隊潛能的願景。它是否會教導我們如何從宏觀層麵去洞察趨勢,又如何在微觀層麵去將抽象的“異象”轉化為具體可行的行動綱領? “新時代”的提法,更是讓我對這本書的現實意義産生瞭濃厚的興趣。我們正經曆著前所未有的技術變革和社會轉型,傳統的領導模式和管理哲學,在許多方麵都顯得捉襟見肘。我期待這本書能夠深刻剖析“新時代”的特徵,並為領導者在這一時代背景下如何生存和發展提供切實可行的建議。它會側重於數字化的轉型,還是會強調人文關懷的迴歸?抑或是兩者兼而有之?我希望它能為我揭示在“新時代”下,領導者應有的新思維和新作為。 “領袖”這個詞,總是讓人聯想到責任、擔當和影響力。我希望這本書能夠深入挖掘“領袖”的本質,它會從哪些維度來審視一個領袖的塑造?是關注其內在的品格和價值觀,還是聚焦於其外在的行為和決策能力?我渴望它能夠提供一種更加全麵、深入的視角,讓我能夠理解一個真正卓越的“領袖”是如何煉成的,以及如何纔能在平凡中展現齣非凡的力量。 總的來說,這本書的標題給我一種深刻的吸引力,它承諾的不僅僅是關於領導力的知識,更是一次關於自我認知和時代覺醒的旅程。我期待它能為我帶來意想不到的啓發,讓我能夠以更廣闊的視野和更堅定的步伐,去迎接未來的挑戰。
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