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圖書序言
序
一種浪漫主義的沉澱與追憶──小論沙河的視覺、嗅覺、味覺詩 張錯
詩對一個詩人而言，應是一生的誌業，而非一時感情的滿露流溢。我說這話時因為注意沙河的詩已近十年的光景瞭，他是一個以生活入詩的人，率真流露，經常像馬戲班的錶演者踩在一條語言鋼索，以誇張險峻的姿勢，走完他要錶達的過程。
因此走得太快或說得太快，或者走得太慢或說得太慢，都不可以。那是一種浪漫主義的沉澱與追憶，在未寫下時已經知道要說什麼，未走前已經知道鋼索的盡頭。而走或寫，姿勢必須恰到好處。
沙河走瞭很久，那是對詩的信念與堅持。終於在第九屆花縱文學奬的新詩推薦奬參賽作品裏，我們看到一張漂亮的成績單。在《詩集》一詩裏，他藉一本齣版詩集，流露齣滄桑沉重的感慨。詩，在今天社會是可有可無的；詩人，是熱鬧場閤中最清冷的孤單，讓人感受到詩人一生誌業裏，許多不能承受的輕：
想不到如此單薄的身子/竟能承受幾十寒暑的風霜/膚色貧瘠的封麵/掛上草體橫匾/開一扇窗/透視一對敏銳的眼睛/……/……/雙手扶起瞭詩集/卻扶不起詩人的體重。
盡管如此，沙河在二○○五年星洲日報《文藝春鞦》版的「六六國際詩人節個展」裏展現齣繽紛七彩的快樂人生。他對生命無比熱誠，飲食男女，觀察細緻，鞭闢入微。詩作中無論〈色情小說〉、〈驚慄小說〉也好，〈字紙人生〉、〈寵物墳場〉、〈小男人俱樂部〉也好，都能意在言外，寓哲理於人生微不足道的小節。
至於香草美人，更聲色香味，妙不可言。在〈人體彩繪〉裏，摩頂放踵，從彩繪美女上半身文化的「這是愛與恨都想盈握的脖子」敘述開始，到「白裏透紅的弧綫/嚮雙肩卸下兩傾冰河」，再到赤裸背部「一片曠野/袒裎著史前的空蕩」跟著詩人以問號代錶美的驚嘆號──
哪種體溫最適閤/初夏的寫意？/哪種膚色纔能襯托齣/晚鞦的雅韻？
詩人視覺隨著「一疋沒有瑕疵的畫布」，從腰的海岸綫到臂彎的海灣，揉雜著各種不同顔料，在人體各部份呈現的色彩圖案，包括溫馴的海水藍──
輕濺齣一汪沉默的海洋/把憤怒的火紅/點燃起一樹騰飛的鳳凰/也把最琥珀的菊黃/為你喚來一輪/曖昧的昏月
沙河除視覺詩外，還有嗅覺及味覺的錶現，在〈香氣的獵犬〉散文詩內，詩中的我，邂逅香水櫃颱後的佳人僅一分鍾，便成瞭一隻「追隨香氣的獵犬」去尋覓剩餘的氣息，上天下地，詩人藉名牌的不同品名，分彆呈現齣各種香味的聯想：
分不清是高貴沉靜的香奈兒5還是典雅樸質的19，是華麗的蒂芬妮或是優雅的聖儸蘭，是淡黃卡文．剋萊恩的《永恆》還是翠綠剋麗斯汀．迪奧的《毒藥》……
至於味覺詩或美食詩，則可見諸於沙河〈美食啓示以外〉及〈餐桌上的風景〉兩首。前詩開首數句，先聲奪人：
廚房的油煙總給我們一種啓示/水火不相容/卻也有互相配閤的時候/……/所謂上湯就是火浴後的汗雨
這種修辭學的「矛盾修飾」（oxymoron），經帶來一種弦外之音，語帶玄機的「反諷」（irony）。所謂美食傢，不隻是舌頭敏感、腸胃寬敝，還是「牙尖嘴利之輩」（此句用廣東話誦讀特彆傳神），他們：
飽食之餘/加鹽加醋大作文章
「加鹽加醋」與「牙尖嘴利」一樣，均需以粵語來申義（「加鹽加醋」指誇張渲染，「牙尖嘴利」指口齒便給，就像下麵一詩談雞隻的「張牙舞爪」），纔能帶齣反諷效果。
這類反諷創作一直蔓延入〈餐桌上的風景〉，當紅炸子雞也就被「擬人化」（personified）成：
所有的雞種都得到赤裸的榮耀/用刑後被追封鳳凰的勛銜/盡管張牙舞爪/也隻能在滾油裏踢踏齣/香脆的調子/胸肌尚有華清池的餘溫/白嫩得使人憶起芙蓉帳裏德慵姿
其實，飲食哲學就是人生哲學。雖非盛世但也可算堪稱太平的我們，天天哪有許多戰爭與和平的偉大？倒是飲食男女之餘：
燕鮑參翅或粗茶淡飯已經不是主題/飽食後懂得打呃纔是哲學
或者，在另一首〈我們必須接吻〉的詩裏，沙河強調，在密室、水中、頂峰、夢裏，我們必須接吻，生有涯，情無涯，雪泥鴻爪，無復東西，人生如夢，一迴首：
我們的囈語已呢喃成一弧彩虹/在唇上留下美麗的印記。
圖書試讀
斑馬綫
左看右看是一匹馬
前看後看還是一匹馬
色調鮮明黑白相間 倒影成
欄柵的尺寸規格
被晨光以市聲一節一奏地洗刷著
摩西引領著小學生的步伐
一聲吆喝把紅海阻流
越過對岸的魚群
頻頻追趕腕上
焦慮的時間
紅綠燈
一使眼色
一切便得聽命於我
蹲在白綫邊也算是一種無奈
是百米短跑或是長途競走
也得承受這種節奏
短暫的等待
總是引來一群尾隨的蝴蝶
噗噗響地被一朵雲
同化
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