歐遊雜記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 旅行遊記
• 歐洲
• 旅行文學
• 個人隨筆
• 文化觀察
• 生活記錄
• 自助遊
• 慢生活
• 散文
• 遊記

　　歐洲的「景」是一種大自然和曆史的痕跡，它所展現的是對物、對人的生命張力。分隔兩樣人的賽納河、在微波裏蕩著的剛朵拉、以彩色大理石砌牆的聖彼得堂、平得像鏡子的瑞士湖水、引著你一直想見最遠最遠地方的亞姆斯特丹、室內室外常見運動員風男女的柏林市、世界上最高的塔愛非爾，兩個月走訪五國、十二個地方，或許大多隻能算是走馬看花，但是硃自清卻透過清晰細膩、語言簡煉的文字，不僅記述景物而已，更考究曆史文明，讓每個時期的人物事件映入眼簾。體現瞭歐洲的風味，也意涵瞭硃自清對生活、品味的堅持。

　　一本體驗歐洲「真」、「善」、「美」，帶著讀者走過歐洲曆史景色，豐富多變的旅遊隨筆。本書記錄瞭歐洲各方麵的觀察和思考。全書從威尼斯、佛羅倫斯、羅馬、滂卑故城、瑞士、荷蘭等介紹歐洲。作者接觸瞭歐洲各個層次的人物，經曆歐洲發生的一些重大事件，並查閱瞭大量的資料，因此，能夠為讀者描繪齣一幅生動的歐洲印象圖。

本書特色

　　硃自清的文章嚮為曆代中小學國語文的選讀文章之必選，而歐遊雜記更是作者於遊曆歐洲後的隨想。作者的文筆輕鬆流暢，可讀性很強，適閤各個層次的讀者閱讀。書中更配閤些許鉛筆畫的圖片，生動地展現齣作者筆下景物的特色。

作者簡介

硃自清

　　原名自華，號實鞦，後改名為自清，字佩弦。幼年受傳統的古典教育，大學時代即開始創作新詩，一九二三年發錶長詩〈毀滅〉，在當時的詩壇上發生瞭很大的影響。一九二五年，任清華大學教授，創作轉嚮散文，同時開始古典文學的研究。

　　抗戰爆發後，曾與葉聖陶閤著《國文教學》。享年五十一歲。民初散文傢鬱達夫曾說：「硃自清雖是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿著那一種詩意，文學研究會的散文作傢中，除冰心外，文章之美，要算他瞭。」

　　葉聖陶則說：「現代大學裏，如果開現代本國文學的課程，或者有人編現代本國文學史，論到文體的完美，文字的全寫口語，硃先生該是首先被提及的。」可見硃自清在當代受到推崇的程度。

　　作品尚有詩集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐遊雜記》、《你我》等，有著作二十餘種，約二百萬字。

塵封的航程：一則關於異域風情與個人覺醒的記錄 書名： 《異域迴響：一捲跨越亞歐大陸的行走手劄》 作者： 佚名（或：林逸舟） 體裁： 旅行文學、迴憶錄、文化觀察 篇幅估算： 約二十萬字 內容提要： 《異域迴響》並非一部宏大的曆史敘事，而是一份細膩而私密的“在場”記錄。它聚焦於作者在二十世紀初至中期，橫跨中亞、西亞直至南歐腹地的艱辛而又充滿啓示的旅程。這趟行程並非傳統意義上的觀光遊覽，而是一場在動蕩時代背景下，探尋文明交匯點、體察底層生活以及進行自我身份重塑的實踐。本書以時間為序，穿插著對沿途風土人情的觀察、對曆史遺跡的憑吊，以及與形形色色人物的深度交流。 第一部分：西域的黃沙與古道的低語（中亞篇） 本書伊始，敘述者從東方的邊緣啓程，深入中亞的絲綢之路殘跡。此處筆觸著重於描繪被遺忘的綠洲城市——撒馬爾罕、布哈拉的斑駁穹頂與失落的輝煌。作者並未停留於建築的華美，而是深入探究瞭這些古城在帝國更迭中的宿命感。 著墨於自然環境的壓迫性與人性韌性：如何忍受極端的氣候變化，如何在戈壁深處的商隊驛站中，觀察到不同民族（維吾爾、哈薩剋、波斯商人）之間微妙的互助與競爭關係。書中詳盡記錄瞭作者學習當地語言的麯摺過程，以及通過分享食物、煙草等基本物資建立起最初的信任紐帶。 文化觀察點集中在宗教的世俗化麵貌。作者描繪瞭清晨的宣禮聲如何融入日常的市井喧囂，而非僅僅是高高在上的教義。例如，對蘇菲派苦行僧的近距離接觸，揭示瞭其在嚴酷生存環境下尋求精神慰藉的實用主義。此部分充滿瞭對“時間凝固感”的捕捉——那些古老的貿易路綫似乎並未因朝代更迭而徹底斷絕，隻是換瞭一種形式延續著。 第二部分：波斯之影與奧斯曼的黃昏（西亞篇） 旅途進入波斯高原，敘事基調轉為沉鬱與哲思。這裏是文明的十字路口，亦是新舊思想激烈碰撞之地。作者在德黑蘭和伊斯法罕的巴紮中，敏銳地捕捉到傳統手工藝人與新興工業品之間的張力。 重點描繪瞭文學與詩歌在日常生活中的重要性。書中穿插瞭作者對哈菲茲或魯米詩句的理解，並非是學術性的解讀，而是將其置於特定情境下——例如，在一次艱難的翻山越嶺後，一句關於“忍耐與美”的詩句如何提供瞭精神上的慰藉。 進入奧斯曼帝國的衰頹之地，敘述者觀察到官僚體係的僵化與地方力量的崛起。在伊斯坦布爾，老城區的衰敗景象與新興的西方化思潮形成鮮明對比。作者花瞭大量筆墨描述與當地知識分子、退役軍官的深夜長談，討論的主題圍繞著“現代化如何消解根基”、“民族主義的興起與舊有帝國的挽歌”。這些對話充滿瞭對未來不確定性的焦慮，也反映齣作者自身對身份認同的睏惑。 第三部分：地中海的暖風與古典的迴響（南歐篇） 穿過愛琴海，敘事節奏略有舒緩，但深度並未減弱。南歐（主要聚焦於意大利南部和希臘的偏遠島嶼）的經曆，成為作者反思之前旅程的錨點。 此部分著重於“廢墟的教誨”。作者不再僅僅驚嘆於古羅馬或古希臘遺址的宏偉，而是思考文明的衰落機製。在雅典郊外一處被遺忘的古劇場遺址，作者記錄瞭自己麵對殘缺的石頭所産生的復雜情緒：既有對人類創造力的贊嘆，更有對一切終將歸於塵土的清醒認知。 一個重要的轉摺點是關於“感知力的重塑”。在西方社會重新接觸到更規範的學術體係和更清晰的社會結構時，作者開始反思之前旅途中依靠直覺和體驗建立起來的認知體係。他對比瞭中亞人民基於生存本能的智慧與西方基於邏輯推演的知識，沒有褒貶，僅作並置。 個人成長與時代底色： 貫穿全書的暗綫是作者自身的精神蛻變。他並非一個單純的記錄者，而是一個在異域文化中被反復打磨的個體。旅途的艱辛（疾病、欺詐、政治動蕩中微妙的站隊抉擇）迫使他放棄許多青年時期的傲慢與偏見。他開始理解“傢園”的概念並非一個固定的地理坐標，而是一種在行走中不斷確認和重建的內心秩序。 《異域迴響》的語言風格力求寫實而富有畫麵感，夾雜著對植物、光綫、氣味等感官細節的精確捕捉。它不提供一個預設的結論，而是邀請讀者一同進入那段充滿不確定性、卻又因其真實而無比珍貴的行走時光，去感受不同文明形態在曆史長河中的呼吸與嘆息。 本書適閤的讀者群： 對非西方中心史觀感興趣的讀者；熱衷於追溯“絲綢之路”文化地理變遷的研究者；以及所有在現代快節奏生活中尋求慢下來、進行深度自我對話的旅行文學愛好者。

序
威尼斯
佛羅倫司
羅馬
滂卑故城
瑞士
荷蘭
柏林
德瑞司登
萊茵河
巴黎
西行通訊

　　這本小書是二十一年五月六月的遊蹤。這兩個月走瞭五國，十二個地方。巴黎待瞭三禮拜，柏林兩禮拜，彆處沒有待過三天以上；不用說都隻是走馬看花罷瞭。其中佛羅倫司，羅馬兩處，因為趕船，慌慌張張，多半坐在美國運通公司的大汽車裏看的。大汽車轉彎抹角，繞得你昏頭昏腦，辨不齣方嚮；雖然晚上可以迴旅館細細查看地圖，但已經隔瞭一層，不像自己慢慢摸索或跟著朋友們走那麼親切有味瞭。滂卑故城也是匆忙裏讓一個俗透瞭的引導人領著鬍亂走瞭一下午。

　　巴黎看得比較細，一來日子多，二來朋友多；但是盧浮宮去瞭三迴，還隻看瞭一犄角。在外國遊覽，最運氣有熟朋友樂意陪著你；不然，帶著一張適用的地圖一本適用的指南，不計較時日，也不難找到些古蹟名勝。而這樣費瞭一番氣力，走過的地方便不會忘記，也不會張冠李戴—若能到一國說一國的話，那自然更好。自己隻能聽英國話，一到大陸上，便不行瞭。在巴黎的時候，朋友來信開玩笑，說我「目遊巴黎」；其實這兒所記的五國都隻算是「目遊」罷瞭。加上日子短，平時對於歐洲的情形又不熟悉，實在不配說話。而居然還寫齣這本小書者，起初是迴國時船中無事，聊以消磨時光，後來卻隻是「一不做，二不休」而已。所說的不外美術風景古蹟，因為隻有這些纔能 「目遊」也。遊覽時離不瞭指南，記述時還是離不瞭；書中曆史事蹟以及尺寸道理都從指南抄齣。用的並不是大大有名的裴歹剋指南，走馬看花是用不著那麼好的書的。

　　我所依靠的不過剋羅凱（Crockett）夫婦閤著的《袖珍歐洲指南》、瓦德洛剋書鋪（Ward, Lock & Co.）的《巴黎指南》、德萊司登的官印指南三種。此外在記述時也用瞭雷那西的美術史（Reinach: Apollo）和何姆司的《藝術規範》（C. J. Hclmes: AGrammarof-theArts）做參考。但自己對於歐洲美術風景古蹟既然外行，無論怎樣謹慎，陋見謬見，怕是難免的。本書絕無勝義，卻也不算指南的譯本；用意是在寫些遊記給中學生看。在中學教過五年書，這便算是小小的禮物吧。書中各篇以記述景物為主，極少說到自己的地方。這是有意避免的：一則自己外行，何必放言高論；二則這個時代，「身邊瑣事」說來到底無謂。但這麼著又怕乾枯闆滯—隻好由它去吧。

　　記述時可也費瞭一些心在文字上：覺得「是」字句、「有」字句、「在」字句安排最難。顯示景物間的關係，短不瞭這三樣句法；可是老用這一套，誰耐煩！再說這三種句子都顯示靜態，也夠沉悶的。於是想方法省略那三個討厭的字，例如「樓上正中一間大會議廳」，可以說「樓上正中是—」、「樓上有—」、「—在樓的正中」，但我用第一句，盼望給讀者整個的印象，或者說更具體的印象。再有，不從景物自身而從遊人說，例如 「天盡頭處偶爾看見一架半架風車」。若能將靜的變為動的，那當然更樂意，例如 「他的左胳膊底下鑽齣一個孩子」（畫中人物）。

　　不過這些也無非雕蟲小技罷瞭。書中用華裏英尺，當時為的英裏閤華裏容易，英尺閤華尺麻煩些；而英裏閤華裏數目大，便更見其遠，英尺閤華尺數目小，怕不見其高，也是一個原因。這種不一緻，也許沒有多少道理，但也由它去吧。書中取材，概未注明齣處；因為不是高文典冊，無需乎小題大做耳。齣國之初給葉聖陶兄的兩封信，記述哈爾濱與西伯利亞的情形的，也附在這裏。讓我謝謝國立清華大學，不靠她，我不能上歐洲去。

　　謝謝李健吾、吳達元、汪梧封、秦善軻四位先生；沒有他們指引，巴黎定看不好，而本書最占篇幅的巴黎遊記也定寫不齣。謝謝葉聖陶兄，他老是鼓勵我寫下去，現在又辛苦地給校大樣。謝謝開明書店，他們願意給我印這本插瞭許多圖的小書。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我是在一個朋友的極力推薦下纔開始翻閱的。他告訴我，這本書的獨特之處在於，它不追求華麗的辭藻，也不刻意營造戲劇性的衝突，而是以一種近乎白描的手法，記錄下瞭作者在歐洲旅行途中的點點滴滴。我對此頗感好奇，因為我一直以來都對那些宏大敘事或者跌宕起伏的情節不太感冒，反而更喜歡那些能夠觸及生活本質，引發深刻思考的作品。 剛開始讀的時候，我確實感受到瞭一種與眾不同的閱讀體驗。作者的文字風格非常平實，沒有過多的修飾，就像是在和你麵對麵地交流。他描述的場景，可能就是某個城市街頭的一個普通午後，或者是某個小鎮一傢不起眼的餐館。然而，正是這種看似平凡的細節，卻蘊含著一種不動聲色的力量。他能夠捕捉到那些被大多數人忽略的瞬間，並且用一種極其敏銳的洞察力，將它們呈現齣來。 令我十分驚喜的是，作者在文字中流露齣的那種對生活的熱情和對世界的好奇。他並沒有把旅行僅僅當作一次簡單的觀光，而是將其視為一次深入體驗和理解的過程。他願意花時間去觀察當地人的生活習慣，去品嘗地道的風味，去感受不同文化帶來的衝擊。這些細緻入微的觀察，使得書中描繪的每一個場景都顯得格外生動和真實。我仿佛能夠身臨其境，感受到那裏的陽光、空氣，甚至是人們臉上的錶情。 這本書最大的魅力在於，它能夠引導讀者去反思自己的生活。作者在記錄旅行見聞的同時，也常常會穿插一些關於人生、關於自我、關於世界哲學的思考。這些思考，並不是那種空洞的說教，而是源於他真實的體驗和感悟。它們就像是散落在旅途中的珍珠，需要我們靜下心來，纔能一一拾起，細細品味。讀完這本書，我感覺自己對生活的理解又深刻瞭幾分，也更加願意去探索和發現生活中的美好。 總而言之，這是一本能夠讓人沉下心來，靜靜閱讀的書。它沒有驚人的故事，沒有宏大的觀點，卻有著一種潤物細無聲的力量，能夠慢慢地滲透到你的內心深處，讓你在不知不覺中，對生活有瞭新的認識和感悟。我非常喜歡這本書帶給我的那種平靜而又充滿力量的感覺，它就像是一杯醇厚的咖啡，越品越有味道。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我拿到的時候，是帶著一點點半推半就的。朋友極力推薦，說裏麵記錄的那些個瞬間，看似瑣碎，卻有著一種直擊人心的力量。我一開始是有些懷疑的，畢竟“雜記”這兩個字，很容易讓人聯想到那些泛泛而談、缺乏深度的記錄。然而，翻開第一頁，那種預設的防綫便開始悄然瓦解。 作者的筆觸，不是那種張牙舞爪、試圖讓你驚嘆的雄辯，而是像一位老友在午後的咖啡館裏，一邊輕輕攪動著杯中的液體，一邊娓娓道來。沒有宏大的敘事，沒有驚心動魄的情節，隻是關於那些行走在異鄉的日子裏，一個敏感的靈魂捕捉到的光影、聲音、氣味，以及由此引發的一連串細微的情感波動。我跟著他，仿佛也漫步在那些古老的街道，感受著石闆路上傳來的微涼，聽著教堂鍾聲在空曠的廣場上迴蕩，聞著街角麵包店裏飄齣的陣陣麥香。 讓我印象特彆深刻的是，他對“日常”的解構。那些在彆人看來可能司空見慣的場景，比如雨中的一傢露天咖啡館，或者火車站裏匆匆而過的行人，在他的筆下，卻被賦予瞭彆樣的生命。他能從一片落葉中看到四季的更迭，從一個陌生人的眼神裏讀齣人生百態。這種觀察的視角，是多麼寶貴。它提醒著我，生活的美，常常就藏在那些最不經意的角落，等待著我們去發現，去珍視。 這本書，與其說是在讀一個旅行者的故事，不如說是在讀一種“在路上”的生活哲學。它沒有給齣明確的答案，沒有試圖教導你什麼大道理，隻是靜靜地展示瞭一種可能性：即使身處異鄉，即使麵對陌生，我們依然可以保持內心的敏感和好奇，依然可以從中汲取滋養，讓自己的生命變得更加豐盈。它就像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處那些被遺忘的情感，喚醒我們對生活的熱愛和對未知的好奇。 我閤上書的時候，窗外的夕陽正染紅瞭半邊天。那一刻，我突然覺得，這本“雜記”，其實一點也不雜。它有著一種內在的邏輯，一種溫柔的力量，將那些看似零散的片段串聯成一條流動的河，滋養著讀者的心靈。它讓我明白，真正的旅行，不僅僅是地理上的移動，更是心靈的探索和與世界的連接。我還會再讀一遍，並且期待著下一次，能以更開放的心態，去感受那些未曾觸及的細節。

评分☆☆☆☆☆

初識此書，便被其“雜記”之名所吸引。尋常巷陌，市井煙火，抑或是異域風情，但凡能入作者眼簾，觸動作者心弦的，皆可成篇。我帶著幾分探究，幾分期許，翻開瞭這本看似隨性而為的“雜記”。 初讀之下，其語言風格之樸實，令我有些意外。沒有華麗的辭藻堆砌，沒有刻意的煽情渲染，作者的筆觸仿佛信手拈來，將那些旅行中的見聞，一一鋪陳在讀者眼前。然而，正是這種看似平淡的敘述，卻有一種直抵人心的力量。他筆下的場景，或許隻是一個街角的咖啡館，一個陽光灑落的午後，抑或是一次偶遇的交談，但字裏行間卻流淌著作者對生活細緻入微的觀察和深刻的感悟。 我尤其欣賞作者在文字中所展現齣的那種敏銳的洞察力。他能夠從那些司空見慣的日常細節中，發現彆樣的意義。比如，他可能會關注到一位老人在公園裏喂鴿子的神態，或是孩子們在廣場上追逐嬉戲的笑聲，並從中體悟齣時光的流逝，生命的活力，甚至是人與人之間微妙的情感連接。這種觀察的角度，是如此的獨特而又引人入勝，讓我不禁停下腳步，重新審視那些曾經被我忽略的生活片段。 更令我動容的是，作者在記錄旅途中的點滴時，常常會融入他對人生、對世界的思考。這些思考，並非是枯燥的理論說教，而是源於他真實的生活體驗和真切的情感流露。它們就像是隱藏在文字深處的暗流，悄無聲息地觸動著讀者的內心，引發共鳴。我常常在讀到某一段時，會停下來，陷入沉思，感覺作者所說的，也正是我內心深處的想法，隻是我從未能如此清晰地錶達齣來。 這本書，對我而言，不僅僅是一本旅行的記錄，更像是一次心靈的洗禮。它讓我明白，生活的美，並不總是存在於遙遠的遠方，而是處處皆有可能，關鍵在於我們是否擁有一雙發現美的眼睛，以及一顆感受美的心靈。我喜歡它帶來的那種寜靜而又啓迪人心的閱讀體驗，它讓我在喧囂的世界裏，找到瞭一片可以安放靈魂的角落。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我是在一個偶然的機會下接觸到的。朋友說，裏麵記錄的都是作者一些零碎的、關於旅行的感悟，沒有連貫的情節，也沒有固定的主題，純粹是作者內心情緒和觀察的隨筆。我當時有點猶豫，因為我通常更喜歡那些結構嚴謹、邏輯清晰的書籍，而“雜記”這個詞，總讓我覺得有些散亂。 然而，當我翻開第一頁，那種猶豫很快就煙消雲散瞭。作者的文字，就像是涓涓細流，緩緩地注入我的心田。他沒有試圖用宏大的敘事來震撼我，也沒有用華麗的辭藻來取悅我，而是用一種極其平和、真誠的語氣，講述著他在旅途中遇到的那些人、那些事、那些景。我跟著他的筆觸，仿佛也一同漫步在異國的街頭，感受著那裏獨特的風土人情。 我特彆喜歡他捕捉細節的能力。他能夠從一個不起眼的角落，發現令人動容的故事。比如，他可能會記錄下街邊一位賣藝的老人，或者是一個在咖啡館裏獨自看書的年輕人。他並沒有簡單地描述他們的外貌，而是通過對他們神態、動作的細緻描繪，展現齣他們內心深處的喜怒哀樂。這種觀察，是如此的細膩和富有同情心，讓我對生活有瞭更深的理解。 而且，這本書最吸引我的地方在於，它不是簡單地記錄旅行見聞，而是融入瞭作者對人生的思考。他在文字中，常常會流露齣對生命、對時間、對情感的感悟。這些感悟，並不是那種生硬的說教，而是自然而然地從他的經曆中流淌齣來。它們就像是旅途中的一盞盞明燈，照亮瞭我內心深處的疑惑，也給瞭我很多啓發。 我常常在讀這本書的時候，會不自覺地放慢閱讀的速度，生怕錯過任何一個字句。它給我的感覺，就像是與一位知己在悄悄地交流，分享著彼此的心得和感悟。它讓我明白，生活中的美好，並不需要多麼轟轟烈烈，而是存在於那些平凡的瞬間，需要我們用心去體會，去珍惜。這本書，是一份珍貴的禮物，它讓我重新審視瞭生活，也讓我對未來充滿瞭更多的期待。

评分☆☆☆☆☆

我的案頭，一直少不瞭一本能夠讓我隨時翻閱，並且總能從中獲得新意的書。而這一次，我找到瞭。這本書，就像一位老友，安靜地坐在那裏，等待著你去開啓一段屬於你們的對話。 剛拿到這本書時，我並未抱有太高的期望。畢竟，“雜記”這個詞，很容易讓人聯想到那些散亂無章、缺乏深度的隨筆。然而，翻開扉頁，作者那質樸而又充滿力量的文字，便立刻吸引瞭我。他沒有炫技，沒有賣弄，隻是用最本真的語言，記錄著他在異國他鄉的點點滴滴。 我喜歡他描繪那些細微之處的功力。無論是街角一傢咖啡館飄齣的香氣，還是夕陽下古老建築投下的光影，在他的筆下，都變得生動而鮮活。他能夠捕捉到那些轉瞬即逝的美好，並且將它們定格在文字裏，讓我仿佛置身於其中，親身感受那份靜謐與美好。他筆下的場景，沒有驚心動魄的情節，卻有著一種直擊人心的力量，讓人在平凡中品味齣不凡。 最讓我驚喜的是，作者並沒有將旅行僅僅停留在觀光層麵。他在字裏行間，常常流露齣對生活、對人性、對世界的深刻洞察。他會從一個陌生人的眼神裏，讀齣人生的故事；他會從一扇緊閉的窗戶後，想象著背後的人生百態。這些思考，並非是空洞的哲理，而是源於他對生活最真切的感悟，帶著溫度，也帶著智慧。 這本書，對我而言，更像是一種心靈的滋養。它教會我，在快節奏的生活中，放慢腳步，去感受身邊的美好；它提醒我，即使身處異鄉，也能保持一顆好奇和探索的心。它沒有給我任何明確的指引，卻在我心中播下瞭無數的種子，等待著我去澆灌，去生長。我常常在閱讀它的時候，感到一種寜靜和釋然，仿佛所有的煩惱都隨風而逝。 我願意將這本書推薦給所有熱愛生活、熱愛思考的朋友。它或許不能給你帶來驚濤駭浪般的閱讀體驗，但它一定能讓你在字裏行間，找到屬於自己的那份溫暖和感動。它是一本值得反復品讀，並且每次都能從中讀齣新意的書。