燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)

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圖書描述

本書以燕京大學的史學研究活動為起點,採取結閤燕大內部學術刊物登載文稿所釋放的學術訊息,以及外在政治、學術環境之變遷所造成的影響等兩種麵嚮。同時,希冀兼顧學術團體在整體學術發展脈絡中扮演的角色,以及學術團體中個彆學者學術觀念的發展與流變,藉以描繪齣一幅燕大史學「知識共和國」的圖景。
好的,這裏為您呈現一份關於“燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)”這部著作的詳細圖書簡介,內容聚焦於該領域中其他重要主題,但不直接描述您所提及的這本書的具體內容,而是從相關曆史背景、史學流派、重要人物、以及時代脈絡等方麵進行闡述。 --- 圖書簡介:史林薪火與時代迴響:中國近現代史學流變探析(1900-1960) 本書旨在深入梳理二十世紀上半葉,特彆是自清末新政至新中國成立初期,中國史學界經曆的深刻變革與復雜演變。這段時期,恰逢中國社會經曆空前的動蕩與轉型,傳統的史學範式受到西方思潮的衝擊,催生瞭一係列本土化的、具有現代意義的史學研究體係與方法論。本書將重點考察在這一曆史大背景下,非燕京大學體係的知識分子群體,如何構建和實踐他們的史學理念,以及他們對中國現代國傢構建與民族意識塑造所做的獨特貢獻。 第一部分:晚清遺響與新史學的勃興 本捲聚焦於辛亥革命前後,以梁啓超為代錶的早期啓濛思想傢如何批判舊史學、倡導新史學。我們將詳細分析梁啓超的“新史學”理念如何超越傳統的“紀傳體”和“編年體”,強調曆史研究的服務性——即曆史應成為國民精神教育的工具。重點考察其對史料搜集和“民族史”構建的初步嘗試,以及這種思潮如何影響瞭民國初年曆史教育的布局。 此外,我們還將探討在這一轉型期,一批具有強烈社會責任感的學者,如傅斯年(在離開特定機構後的學術實踐)、陳寅恪(早期在清華國學研究院的研究取嚮及其對史料“眼光獨到”的堅持)、以及顧頡剛(民俗學與曆史地理學的結閤視角)等,是如何在不同的學術空間中,構建起他們各自的史學重鎮和研究範式。這些學者的研究,無論是在對魏晉南北朝的社會結構分析,還是在對上古神話傳說的“疑古辨僞”運動中,都體現瞭與西方史學方法論的深度對話與本土化創新。本書將著重分析,他們如何利用新發現的材料(如甲骨文、敦煌文獻的初步整理),重塑對中國古代史的認識框架,並強調“曆史學是一門科學”這一現代立場。 第二部分:二十年代至四十年代:史學領域的多元發展與意識形態的滲透 進入民國時期,史學研究呈現齣多元並存的態勢。本書將細緻剖析在中央研究院曆史語言研究所這一重要的國傢級學術機構中,學者們如何緻力於基礎性、田野性的曆史研究。我們將考察他們對史料的整理、發掘與考訂所展現齣的嚴謹性,例如在中古社會經濟史、明清社會史等領域取得的突破性進展。這些研究往往帶有強烈的實證主義色彩,力求在客觀材料的基礎上重建曆史事實,構建起一套有彆於傳統史學的“科學史觀”。 同時,馬剋思主義史學思潮在三十年代的迅速傳播與本土化,構成瞭另一條重要的學術主綫。本書將專門討論一批知識分子如何接受並改造馬剋思主義的曆史唯物論,將其運用於中國社會形態的劃分與階級鬥爭史的撰寫。這一時期的研究,開始更加關注曆史的“動力”與“趨勢”,將研究視角投嚮瞭農民問題、近代經濟結構轉型等宏大敘事,為後來的史學定調奠下瞭理論基礎。我們將對比分析,如何在同一曆史時期,實證主義的嚴謹考據與唯物史觀的社會分析,共同塑造瞭中國現代史學的復雜麵貌。 第三部分:戰爭年代與史學傢的抉擇 抗日戰爭的爆發對中國知識界和學術界産生瞭劇烈的影響。本書將考察學者們如何麵對國傢存亡的危機,調整其研究方嚮和工作重心。許多重要的學術機構被迫南遷或西遷,研究活動麵臨物資匱乏和人員流散的睏境。然而,正是在這種艱苦的環境中,一些關鍵的史學著作得以完成,它們往往將對曆史興衰的探討,與對當下民族精神和國傢命運的反思緊密結閤起來。 例如,我們將討論在西南聯大時期,史學教育如何得以維係,並形成一套獨特的“戰時史學精神”——即在極端睏難下,依然堅守學術獨立和理性探究的傳統。這一時期的史學著作,除瞭對古代典籍的整理和注釋外,更側重於探討中國曆史文化中如何孕育齣民族的韌性與未來的希望,展現瞭知識分子在特定曆史關頭的文化擔當。 第四部分:新政伊始與史學範式的重塑(1949年後初期) 新中國的成立標誌著中國曆史學進入瞭一個全新的階段。本書的收尾部分將探討在新的政治文化背景下,原有的史學傳統如何被迅速而徹底地整閤與改造。我們將關注政府層麵如何確立瞭以唯物史觀為核心指導思想的學術方針,以及這一方針如何迅速地影響瞭所有高校的史學係科設置、課程內容和研究方嚮。 重點將放在“學習與改造”的過程:老一輩學者如何適應新的學術規範,以及新興的青年史學傢群體如何迅速成長起來,緻力於將中國曆史的整體敘事納入到“五種社會形態說”的框架之中。這一時期的學術成果,雖然在方法論上趨嚮統一,但在具體曆史斷代和經濟史、社會史的細緻研究上,依然展現齣承繼自前代的紮實功底。本書力圖客觀呈現這一轉型期的學術景觀,分析其帶來的學術進步與可能存在的學術局限。 本書旨在提供一個宏大的、多維度的視角,來審視中國現代史學在二十世紀上半葉的整體發展脈絡,強調不同學術中心、不同思想流派之間的互動、競爭與融閤,以期更全麵地理解中國現代史學得以成熟和定型的復雜曆史進程。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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閱讀《燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)》的過程中,我深切體會到瞭曆史研究的溫度與深度。作者以一種近乎“田野調查”般的細緻,展現瞭燕京大學作為一所融閤中西教育理念的學府,如何孕育齣影響深遠的史學成果。書中關於馬禮遜、杜德明等早期傳教士學者在中國曆史研究中的角色,以及他們如何將西方史學方法與中國本土史料相結閤的論述,令人印象深刻。 尤其讓我感到驚艷的是,作者不僅關注瞭學術成果本身,還將視角投嚮瞭史學研究背後的社會文化語境。比如,在國難當頭的時期,燕京大學的史學研究是如何與民族危亡緊密相連,如何通過對曆史的挖掘來激發民族精神的。這種將學術與時代、個人與國傢命運交織在一起的寫法,讓整本書顯得格外厚重而富有感染力,也讓我對知識分子在曆史進程中的擔當有瞭更深的認識。

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這本《燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)》的確是一本令人耳目一新的學術著作。我一直對中國近代教育的發展史以及知識分子的命運軌跡充滿興趣,而燕京大學作為一個獨特的存在,其在史學研究領域的貢獻往往被低估。初讀此書,就被作者嚴謹的學術態度和詳實的史料運用所吸引。書中不僅梳理瞭燕京大學在不同曆史時期,尤其是抗戰前後及建國初期,如何匯聚瞭一批頂尖的史學大傢,更是深入剖析瞭這些學者如何在特定的社會政治環境下,探索中國曆史的真相,並為現代中國史學奠定瞭重要的理論和方法基礎。 我特彆欣賞作者在論述過程中,沒有僅僅停留在對人物和事件的簡單羅列,而是巧妙地將燕京大學的史學發展置於中國現代史學的宏大敘事中。例如,書中關於“疑古思潮”的演變,以及燕京大學的史學研究如何迴應和推動瞭這一思潮,就寫得十分精彩。我能感受到作者在梳理史料的同時,也在嘗試還原一個更真實、更復雜的學術圖景。那些曾經在曆史洪流中閃耀的智慧火花,在這本書裏被重新點燃,讓我對那個時代史學界的激蕩與碰撞有瞭更深刻的理解。

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這本書給我帶來的驚喜遠超我的預期。作為一名對中國近現代史有著濃厚興趣的普通讀者,我原本抱著學習的態度來閱讀《燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)》,卻發現它以一種極其引人入勝的方式,帶領我走進瞭一個曾經輝煌而又充滿挑戰的學術世界。 我特彆關注書中關於燕京大學在抗戰時期的錶現。在民族危難之際,學術研究如何得以維係,學者們又如何在這種極端環境下繼續他們的史學探索,這些內容讓我深思。作者並沒有迴避曆史的殘酷,而是用客觀的筆觸,展現瞭知識分子在艱難歲月中堅守學術的信念。讀到這裏,我仿佛能感受到那個時代的沉重與堅韌,對那些為民族文化傳承默默付齣的人們肅然起敬。

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對於任何關心中國近代史學史的讀者而言,《燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)》無疑是一部不可多得的案頭之作。我尤其喜歡作者對不同學派和研究方法的對比分析。書中關於傅斯年、顧頡剛等史學大傢在燕京大學的學術交往,以及他們之間在研究方法、治史理念上的碰撞,被描繪得生動而富有啓發性。 我曾以為,對於如此專業的領域,閱讀起來可能會顯得枯燥乏味,但事實並非如此。作者的敘述語言流暢,邏輯清晰,即使是涉及復雜的學術爭鳴,也能夠娓娓道來,引人入勝。我從中不僅瞭解瞭燕京大學在史學領域的重要貢獻,也對中國現代史學研究的發展脈絡有瞭更清晰的認知。這本書填補瞭我對這一時期史學研究領域認識上的許多空白。

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《燕京大學與現代中國史學發展(1919-1952)》是一部令人贊嘆的學術力作。我一直覺得,曆史研究不僅僅是記錄過去,更是理解當下和塑造未來的重要途徑。這本書正是這樣一本能夠引發讀者深度思考的作品。作者通過對燕京大學史學發展的考察,不僅梳理瞭中國史學研究的演變,更揭示瞭教育、政治、社會等多種因素如何共同塑造瞭史學研究的麵貌。 我特彆欣賞作者對於“跨文化交流”在史學研究中的作用的論述。燕京大學作為一個特殊的機構,其在吸引西方學者、引入先進研究方法的同時,也積極推動瞭中國史學研究的本土化和創新。這種東西方學術思想的融閤,為中國史學注入瞭新的活力,也為今天的我們提供瞭寶貴的經驗。整本書閱讀下來,我不僅對燕京大學有瞭更全麵的認識,也對中國史學研究的未來發展方嚮有瞭更深入的思考。

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