人間佛法答問 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　吃飯前是否必須要念經？
　　把佛像卡放進銀包是否不敬？
　　廚師怎樣麵對殺生？
　　誦經途中可否停下來？
　　佛教如何看待墮胎？
　　拜佛求平安是貪嗎？
　　佛教有犯太歲之說嗎？
　　信佛教是否必須皈依？

　　佛教有很多大道理，要認識這些道理並不容易。本書以問答形式，從生活化的內容嚮你解說佛教的道理；淺顯易明，是認識佛學最佳的入門書籍。

作者簡介

演慈法師

　　馬來西亞佛學院首屆深造班畢業，香港珠海書院文學研究所碩士，講經弘法三十餘年，現任大嶼山羅漢寺住持、湣生講堂住持、香港佛教聯閤會常務董事及多間佛教學校校監。經常舉辦佛學班、講座及其他教育活動，深入淺齣地為大眾解釋有關佛理與生活之間的問題。

塵囂之外的古籍拾遺：一部關於禪宗公案與宋明理學思想的文獻匯編 書名： 禪燈印雪：宋明理學語境下的公案解讀與禪宗思想流變研究 作者： 佚名 齣版年份： 仿宋刻本影印（初版時間不詳，推定為清代中晚期） 頁數： 約四百頁，以綫裝古籍形式裝幀。 --- 捲首語：探尋“心”之原鄉與“理”之歸宿 本書並非市麵上常見的佛學問答集，亦非針對現代人睏惑的即時解惑手冊。它是一部深入挖掘宋明理學思潮背景下，對禪宗核心公案進行再詮釋與係統梳理的學術性匯編。全書旨在通過對特定曆史階段中，儒釋兩傢思想交融的側重點進行考察，展示公案文學在不同哲學體係下所承載的內涵張力與時代變遷。 全書分為三大部分：“公案溯源與語境重構”、“理學傢的禪解”和“流變中的心性論辨”。其核心關切點在於，當程硃理學以“天理”為最高範疇，陸王心學以“心即理”為終極旨歸時，禪宗那看似跳脫、直指人心的“機鋒”與“棒喝”，是如何被納入彼等的思想框架，用以佐證或闡發自身的學說。 第一部：公案溯源與語境重構 此部分集中於對二十則最具代錶性的禪宗公案的原始文本考證與文獻比對。所選公案並非隨機選取，而是側重於那些在宋代禪宗“臨濟正宗”鼎盛時期，以及元末明初理學復興階段，被引述次數較多的案例。 重點關注的公案類型包括： 1. “趙州吃茶”的本體論反思： 區彆於一般解讀中對“當下即是”的直白強調，本書深入探究瞭在宋代理學對“格物緻知”的精細化要求下，此公案如何被解讀為對“萬物一體”中“一”之體性的體驗路徑。 2. “香嚴上樹”的知見障礙： 考察瞭對這一公案的解讀，如何從單純的“體悟”轉嚮對“知見之網”的批判，尤其在硃熹學派注重“存天理，滅人欲”的道德實踐中，此公案被用以警示過度執著於言語定義的心識活動。 3. “德山托鉢”的行持示範： 探討瞭在強調“慎獨”與“內省”的理學氛圍中，德山和尚的“不留一物”如何被儒傢學者視為對“無私”與“剋己”的極緻實踐範例。 本部分工作的核心方法是“語境重構”，即剝離後世（如清代以後）的通俗化闡釋，還原這些公案在宋明之際被提及時的具體語境，特彆是與其他儒傢經典（如《大學》、《中庸》）的互文關係。 第二部：理學傢的禪解：從“天理”到“心法”的對譯 這是全書最具思想交鋒性的部分。作者匯集瞭多位重要理學傢的著作中提及禪宗公案的片段，並進行係統的分類整理。 A. 程硃學派的“對譯”： 著重分析瞭硃熹及其弟子在注釋或批判禪宗語錄時，如何巧妙地將禪宗的“頓悟”概念“移植”到理學的“格緻”過程中。例如，對“靈山一會，拈花微笑”的解讀，在程硃框架下，往往被解釋為對“天理本然”的瞬間體察，而非對“語言道斷”的徹底超越。書中詳細比對瞭硃熹《語類》中關於禪宗的部分批注，指齣其對“佛性”與“天理”的界限劃定，力求在承認禪宗體悟力量的同時，維護儒傢倫理綱常的至上性。 B. 陸王學派的“契閤”： 此部分著墨於王陽明及其心學流派。在心學體係下，“心即理”為核心，公案的解讀更偏嚮於“緻良知”的內在實踐。書中引用瞭若乾王門弟子記錄的“師說”，揭示他們如何利用禪宗的否定性語言（如“心外無物”）來強化“心體自足”的論斷。特彆分析瞭“馬祖庭前柏樹”等公案，在心學解讀中如何被用來證明“理”的當下性與在主體意識中的不可或缺性。 C. 費隱元的“摺中”視角（附錄）： 書中闢齣一小節討論瞭如費隱元等試圖調和儒佛思想的中間派人物，他們如何更直接地將公案視為“儒傢修身功夫的另一種錶述”，而非僅僅是思想論辯的工具。 第三部：流變中的心性論辨與對未來思想的啓示 最後一部分超越瞭對曆史文本的單純梳理，試圖提煉齣宋明理學在藉鑒禪宗公案的過程中，對“心性論”的貢獻與局限。 核心論點聚焦於“功”與“悟”的張力： 1. “漸修”與“頓悟”的張力： 探討瞭理學內部，程硃的漸修路徑與陽明心學的頓悟傾嚮（盡管陽明也強調事上磨練），在麵對公案時所展現齣的不同取嚮。公案的“棒喝”力量，在理學語境下，是被收編為一種“激發良知”的手段，還是被徹底理解為“直指心源”的路徑？ 2. 倫理實踐與本體論超越的平衡： 審視瞭理學最終如何將超越性的公案體悟，導嚮現實的倫理綱常（如君臣、父子之道）。這種導嚮，在肯定瞭禪宗的深刻洞察力的同時，也限製瞭其徹底的顛覆性力量。 3. 對後世影響的評估： 簡要分析瞭這種“儒釋交融”的公案解讀方式，對清代學人（如考據學派）重新迴歸“義理本位”的思想轉嚮所起到的反作用力。 總結： 本書並非對任何一種思想的辯護或貶抑，它是一份嚴肅的文獻學與思想史的作業。它關注的不是公案本身“說瞭什麼”，而是特定曆史時期的知識分子“如何使用這些公案來論證他們自己的哲學體係”。它揭示瞭在那個思想碰撞最為激烈的時代，無論是對“天理”的探求，還是對“心性”的體認，都曾以禪宗的“棒喝”為背景音，構建起宏偉的哲學殿堂。閱讀此書，如同穿越迴宋明書齋，側耳傾聽那些被反復引述的禪語，在理學傢案頭上的命運流轉。

评分☆☆☆☆☆

《人間佛法答問》這個書名，瞬間勾起瞭我對佛法的好奇心。我一直覺得，佛法不應該是高高在上的哲學，而是能夠真正幫助我們安頓身心的生活指南。聽到「人間佛法」這四個字，我馬上聯想到，這本書或許能解答我們在現實生活中會遇到的種種睏惑。不知道書裡會不會討論到，當我們麵對人生中的重大抉擇時，該如何尋求內心的平靜和指引？例如，在事業發展、婚姻傢庭、或是健康問題上，佛法又能給予我們什麼樣的啟發？我特別期待書中能有針對不同年齡層、不同生活階段的讀者所提齣的問題，這樣纔能讓更多人感受到佛法的貼近性。而且，「答問」的形式，也讓我覺得非常吸引人，好像作者是一位循循善誘的老師，能夠耐心地解答我們每一個看似微不足道，卻又睏擾不已的問題。我希望透過這本書，能更深入地瞭解如何將佛法的智慧，融入到我的日常生活中，讓我的生命更加圓滿。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《人間佛法答問》這個書名，馬上就讓我覺得，這本書肯定跟我們這些凡夫俗子很有關係。我一直覺得，佛法常常給人一種遙不可及的感覺，好像是齣傢人、修行人纔懂的東西，但其實很多時候，我們在生活裡遇到的煩惱，像是怎麼應對不順心的人事物、怎麼處理自己的負麵情緒、或是如何在壓力大的環境下保持樂觀，這些不都正是我們需要的「人間佛法」嗎？所以，我對這本書的「答問」形式非常好奇，不知道會有哪些問題被提齣來，又會用怎樣的方式來解答。是會引經據典，還是會用很生活化的例子？我希望作者能夠用一種最貼近我們生活經驗的方式，來闡述佛法的義理，讓那些看似深奧的道理，變得觸手可及。我渴望在這本書裡找到能夠幫助我安定內心、化解煩惱的智慧，並且讓我的生活充滿更多的善意與慈悲。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《人間佛法答問》，光聽就讓我覺得非常貼切，也充滿瞭學習的動力。我一直覺得，佛法之所以珍貴，不單單是因為它的深奧義理，更重要的是它能指引我們如何在這個複雜的「人間」生活得更安穩、更有智慧。所以，「人間佛法」這四個字，就好像是為我們這些身處塵世、卻渴望心靈平靜的人量身打造的。我非常期待書中會探討哪些與我們生活息息相關的問題，像是如何在快速變遷的社會中找到自己的立足點？如何麵對人生的無常和失去？又或者，如何在眾多誘惑中保持一顆清淨的心？「答問」的形式，更是讓我感到親切，彷彿能夠得到一位智者的循循教誨，針對我心中的疑惑一一解答。我希望這本書不僅能解答我的疑問，更能啟發我對佛法的更深層次的認識，並且在實際生活中，能夠真正地實踐佛法的智慧，讓自己的生命更加圓滿與自在。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《人間佛法答問》，讓我有種莫名的親切感。我一直覺得，很多人對佛法的印象就是齣傢眾、寺廟、或是聽起來很深奧的經典，但其實佛法最動人的地方，不就是它告訴我們要如何麵對生活中的種種挑戰，如何安頓自我的心嗎？所以，「人間佛法」這四個字，就正中我的紅心。我很好奇，這本書是怎麼將佛法的智慧，巧妙地融入到我們日常生活中，解答我們在「人間」會遇到的各種「答問」。會不會有關於如何處理情緒，像是生氣、嫉妒、焦慮的篇章？或者是在麵對挫摺時，該如何保持樂觀的態度？我甚至想，會不會也有探討如何與傢人、朋友、同事建立良好關係的建議，畢竟人與人之間的互動，常常是我們煩惱的根源之一。我希望這本書不是那種一味地要我們放下、看破，而是能給我們實際可行的方法，讓我們在忙碌的生活中，也能找到屬於自己的寧靜，並且能夠更有智慧地麵對生活中的種種考驗。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的名字聽起來就很有份量，而且「人間佛法答問」，光是這幾個字就讓我想起很多日常生活的睏惑，不知道書裡會不會講到我們這些凡夫俗子在生活裡遇到的種種煩惱，像是工作壓力大、人際關係不好、感情不順，或是對未來感到迷惘等等。我一直覺得佛法不應該是遙不可及的學問，而是能真正應用在我們生活裡的智慧。所以，我對這本書充滿瞭期待，希望它能像名字一樣，用一種很貼近我們生活的方式，來解答我們心中的疑問，而不是講一些我們聽不懂的術語。我很好奇作者是如何將佛法的義理，轉化成我們一般人能理解的語言，而且是以「答問」的方式呈現，這讓我聯想到好像是跟一位很有智慧的長輩在聊天，可以隨時提問，隨時得到解答。我特別希望書裡能有一些實際的案例，或是作者親身的經歷，這樣讀起來會更有共鳴，也會覺得這些佛法是真實存在的，而不是紙上談兵。總之，我希望能從這本書裡獲得一些在生活中能實際運用，讓自己變得更平靜、更快樂的方法。