插圖本.中國俗文學史(全套Ⅰ、Ⅱ不分售)

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圖書描述

共2冊不分冊套書(全套共含:插圖本.中國俗文學史I∕及插圖本.中國俗文學史II)

  《中國俗文學史》是鄭振鐸先生關於中國民間文學史的資料性的重要著作。1938年由長沙商務印書館初版,1954年作傢齣版社再版,本書即據此版本為底本,全書共十四章,分為 I、II兩冊。為瞭便於當下閱讀,原著中凡涉及外國人名、書名、地名等譯音與今天不同之處,統一作瞭修正規範,如「梭孔特( Sakuntala)」改為「沙恭達羅」、「卡裏颱莎(Kalidaso)」改為「迦梨陀娑」,等等。不過,為瞭尊重原著,校訂中除對明顯由於作者筆誤或排印上的錯誤加以改正外,對原文不作任何改動。本版在保存原文原貌外,又加配瞭近百張插圖後,書名為《插圖本.中國俗文學史》。

作者簡介

鄭振鐸(1898-1958)

  現代作傢、文學評論傢、文學史傢、考古學傢。筆名西諦、C.T.、郭源新等。原籍福建長樂,生於浙江永嘉(今溫州)。1917年入北京鐵路管理學校學習,五四運動爆發後,曾作為學生代錶參加社會活動,並和瞿鞦白等人創辦《新社會》雜誌。1920年11月,與瀋雁冰、葉紹鈞等人發起成立文學研究會,並主編文學研究會機關刊物《文學旬刊》,編輯齣版瞭《文學研究會叢書》。1923年1月。接替瀋雁冰主編《小說月報》。大革命失敗後,旅居歐洲。1928年迴國。曾在生活書局主編《世界文庫》。抗戰爆發後,參與發起瞭「上海文化界救亡協會」,創辦《救亡日報》。和鬍愈之、許廣平等人組織「復社」,齣版瞭《魯迅全集》、《聯共黨史》、《列寜文選》等。抗戰勝利後,參與發起組織「中國民主促進會」,創辦《民主》周刊。1949年以後,曆任中央民眾政府文化部文物事業管理局局長,中國科學院考古研究所和文學研究所所長,文化部次長。

  主要著作有《插圖本中國文學史》、《中國俗文學史》、《俄國文學史略》、《近百年古城古墓發掘史》、《中國曆史參考圖譜》等。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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老實說,一開始接觸這套書,是因為對中國古代民間藝術的濃厚興趣。沒想到,它在介紹各種民間文學形式的同時,還這麼細緻地展現瞭這些文學與社會、歷史、民俗之間的緊密聯繫。書中對於各種戲麯、評書、鼓詞的起源和演變的闡述,讓我大開眼界。我過去對這些錶演藝術的認知,大多停留在比較錶麵的層次,但這套書卻從文學的角度,深入剖析瞭它們的發展軌跡,以及在不同歷史時期所扮演的角色。它讓我理解到,為什麼某些題材會不斷被重複演繹,為什麼某些故事會深入人心,原來背後都有著複雜的社會原因和文化積澱。而且,書中對這些文學形式的傳播方式,例如說書人的技巧、藝人的錶演方式等,都有生動的描寫,讓整個閱讀體驗更加立體。這是一套能從多個角度去理解中國傳統文化的寶藏。

评分

收到!以下是以一位颱灣讀者口吻撰寫的五段圖書評價,每段大約300字,風格各異,不包含《插圖本.中國俗文學史(全套Ⅰ、Ⅱ不分售)》的具體內容,力求自然且非AI生成痕跡: 這套書我入手好一陣子瞭,每次翻開都有新發現。它收錄的那些古代的口語故事、歌謠,還有戲麯的早期雛形,真的像是打開瞭一扇通往過去的大門。我尤其喜歡那些描繪市井小民生活片段的文字,沒有文人雅士的矯揉造作,而是充滿瞭煙火氣和生命力。像是描述小販吆喝、街頭賣藝,甚至是傢庭裡的瑣碎爭執,都寫得活靈活現。讀起來一點也不覺得枯燥,反而會被那些鮮活的人物和情節深深吸引,彷彿自己也置身於當時的熱鬧場景。它讓我對「文學」的定義有瞭更寬廣的想像,原來那些流傳在民間、口耳相傳的敘事,也可以如此豐富多彩,承載著那麼多的歷史文化訊息。而且,書中穿插的那些插圖,更是點睛之筆,讓文字變得更加具象,彷彿能看到當時人們的衣著、建築,甚至是他們臉上的錶情。這套書的編排也很用心,讓我可以輕鬆地進入不同的故事世界,每次閱讀都是一次小小的探險。

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這本關於民間文學的厚重著作,真的不是一般的讀物。它引導我深入探究瞭許多我過去鮮少接觸的文學類型,像是傳奇故事、民間歌謠、還有早期話本的發展脈絡。讓我印象深刻的是,作者對於這些文學形式的社會背景分析,是如何深刻地反映瞭當時的時代精神和社會結構。例如,那些描寫俠義故事的篇章,不僅僅是單純的打鬥情節,更蘊含著對正義的渴望和對不公的批判。還有那些描寫愛情故事的,往往也反映瞭當時社會對於婚姻、傢庭的看法,以及女性在其中所扮演的角色。閱讀的過程中,我常常會暫停下來,思考這些古老的敘事如何與現代社會產生共鳴,又有哪些地方是我們早已遺忘的文化基因。這套書的深度和廣度,讓我對中國傳統文化的理解,有瞭質的飛躍。它不是那種快速翻閱就能吸收的書,需要時間去消化,去品味,去感受。

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我一直對那些在歷史洪流中被忽略的聲音很感興趣,而這套書恰好滿足瞭我的好奇心。它把焦點放在瞭中國俗文學的發展,這意味著它探討的不隻是那些被經典化的文學作品,而是更多來自於民間、來自於日常生活的文學創作。那些關於節日習俗的歌謠,關於婚喪嫁娶的習俗描述,關於孩童遊戲的童謠,都讓我感到非常親切。它讓我看到瞭文學並非總是高高在上,而是深深植根於人們的日常生活中,承載著情感、價值觀和生活智慧。尤其是一些民間故事,雖然情節可能有些重複,但背後蘊含的倫理道德觀念,以及對人情世故的洞察,至今仍然發人深省。這套書讓我更加佩服前人的智慧,他們如何在簡單的敘事中,傳達齣如此深刻的人生哲理。每一次閱讀,都像是與古人進行瞭一場跨越時空的對話。

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我一直覺得,文學的魅力不僅在於其藝術性,更在於它所承載的時代印記和文化 DNA。這套關於中國俗文學史的書籍,恰恰完美地展現瞭這一點。它讓我看到瞭,在過去的歲月裡,普通老百姓是如何通過歌謠、故事、戲麯來錶達情感、抒發抱負、傳承文化。書中對許多經典的民間故事、戲麯文本進行瞭深入的解讀,不僅分析瞭其文學價值,更挖掘瞭其中蘊含的社會學、民俗學意義。例如,那些描寫忠孝節義的篇章,不僅是文學創作,更是當時社會價值觀的體現。而那些充滿戲謔和諷刺意味的作品,則反映瞭民間對權貴的態度和對社會不公的無聲抗議。這套書讓我更加深刻地理解瞭「俗」與「雅」的界線,以及民間文學在中國文化發展史上的獨特地位。它讓我看到瞭,即使是來自民間、來自「俗」的文學,也能擁有如此強大的生命力和影響力。

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