元遺山研究

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圖書描述

元遺山為雄視金源一代的文學泰鬥,其曆史貢獻很值得深入探究。本書釐為四章。第一章〈《中州樂府》研究〉,旨在通過對這一詞集的關注,把握金源詞壇的基本風貌以及潛蘊其間的遺山精神。第二章〈遺山詞的多維嚮度〉,從「人生軌跡與詞風演進」、「清雄頓挫與雅潔明麗」、「厚古愛今與博收並蓄」、「鍾鼎山林與歧路彷徨」這四個層麵,剖析遺山詞作的主體風格,捕捉特定時代裏遺山心態的轉摺與審美追求。第三章〈史實與文獻〉,辨析瞭元遺山在「癸巳之變」中的真實錶現,對後人所稱的元好問之闕題殘詩詳作考釋,糾正瞭自明瞿佑《歸田詩話》相沿至今的一大錯誤;對今人增補遺山詞的某些舛誤予以辨正,釐清著作權之歸屬;對孔凡禮《元好問資料匯編》一書進行輯補,增齣兩萬餘字。第四章〈傳播與接受〉,剖析瞭元遺山在「夫子刪詩」這一曆代聚訟不已的公案中的真實態度。同時,既就郝經詩歌對元遺山風格的承繼與發展作瞭有益探索,又對清代著名史傢趙翼之所以推崇遺山詩風的原因給予深入探究,並闡析瞭近現代學者對元遺山的接受與詮釋。本書的撰著,與作者既往的學術追求一緻,意在「熱中取冷」、「鬧中取靜」,不為求全之屑屑議論,而選擇研究相對薄弱之處下手,以點帶麵,勾畫遺山心史,為遺山研究拾遺補闕。
好的,這是一本關於《宋金時期江南地區的寺院經濟與社會變遷》的圖書簡介: --- 《宋金時期江南地區的寺院經濟與社會變遷》 引言:鍾鳴鼎食之地的隱秘力量 本書聚焦於宋金對峙時期,中國經濟最為繁榮的江南地區。在這一劇變的時代背景下,佛教寺院不再僅僅是精神寄托的場所,它們以驚人的速度和深度滲透到世俗經濟的肌理之中,成為影響區域社會結構、財富分配乃至政治格局的關鍵力量。以往的研究多側重於寺院的宗教史意義或文學藝術價值,而本書則試圖揭示,在漕運暢通、手工業興盛的江南腹地,寺院經濟是如何作為一種獨立且強大的經濟實體,在土地兼並、金融藉貸、手工業生産和商業貿易等領域扮演瞭核心角色。通過對大量碑刻、地方誌、賬簿殘片以及相關文獻的細緻梳理,本書旨在勾勒齣一幅宋金之際,江南寺院經濟活動的全景圖,並深入剖析這種經濟力量如何催生並反映瞭社會階層的重塑與變遷。 第一章:江南經濟的地理基礎與寺院的崛起 宋代以來,江南地區得益於水利設施的完善、商品經濟的發達以及人口的持續南移,已成為全國的經濟重心。本書首先梳理瞭宋代江南地區的區域經濟地理特徵,包括太湖流域的農業集約化、沿江沿海的貿易網絡構建,以及手工業(如絲織業、製瓷業)的專業化分工。在此經濟沃土之上,佛教寺院通過皇室、士大夫及地方富戶的慷慨布施、田産積纍以及香火收入,迅速積纍瞭龐大的不動産和流動資金。 本章詳述瞭寺院獲取財富的多元化途徑:一是土地兼並,通過“莊田”、“義莊”等形式,寺院成為事實上的大地主,掌控瞭大量的自耕農和佃戶;二是社會捐輸,從高規格的佛事活動到日常的香火供養,反映瞭社會各階層對寺院的物質投入;三是商業資本的運作,特彆是對漕運沿綫商鋪的控製與投資。這種基礎的積纍,為後續復雜的經濟活動奠定瞭物質前提。 第二章:寺院作為金融機構的運作模式 宋金之際,民間金融活動日益活躍,而寺院憑藉其強大的信譽和相對穩定的資産,充當瞭重要的民間金融中介。本書深入探討瞭寺院在高利貸與抵押藉貸中的角色。寺院常以其擁有的土地、房産或商鋪作為抵押物,嚮地方士紳、商人乃至貧苦農戶發放貸款。 我們詳細分析瞭“息租”、“佃貸”等混閤型金融産品,它們模糊瞭租賃關係與藉貸關係的界限,使得寺院不僅收取固定的地租,還能從中獲取高昂的利息。通過對具體案例中藉貸契約的解讀,本書揭示瞭寺院如何利用其在法律和道德上的優勢地位,有效地控製瞭地方社會對資金的需求,甚至在一定程度上參與瞭地方權力的製衡。此外,寺院之間以及寺院與官府、富戶之間的資金調撥與信用往來,也構成瞭復雜的金融網絡。 第三章:手工業生産與商業貿易網絡中的寺院身影 寺院經濟的活力還體現在其直接參與生産和商業貿易的能力上。本書考證瞭江南地區大型寺院如何建立和管理作坊。例如,有些寺院擁有專門的紡織作坊、造紙作坊乃至造船作坊,這些作坊往往雇傭大量熟練工匠,生産高質量的商品,直接與世俗商人競爭市場份額。 更重要的是,寺院在商業貿易鏈條中的作用。依托其廣闊的社會網絡和便捷的交通網絡(特彆是沿江運河),寺院扮演瞭物資集散中心和中間商的角色。它們不僅銷售自身生産的産品,還代理商人的貨物,進行長途販運。對特定商品(如鹽、茶、絲綢)的壟斷性收購和銷售,使一些重要寺院的經濟影響力延伸到瞭江南腹地之外。通過分析寺院對特定手工業中心的投資與控製,本書揭示瞭它們對區域産業布局的隱性影響。 第四章:寺院經濟與社會階層的流動與固化 寺院經濟的繁榮並非沒有代價。本書的核心論點之一是,寺院的經濟擴張深刻地改變瞭宋金時期江南的社會結構。 對於士大夫階層而言, 捐資建寺、布施田産成為一種重要的社會資本投資和道德包裝手段。通過與著名寺院建立聯係,士大夫可以鞏固其在地方的聲望和權力,並確保傢族財富在一定程度上被“宗教化”地保護起來,免受部分苛捐雜稅或戰亂的直接衝擊。 對於地方豪強與富商而言, 寺院成為他們進行財富“閤法化”和“安全化”的渠道。通過嚮寺院捐獻巨額財産,他們不僅獲得瞭精神慰藉,更重要的是,確立瞭其傢族在地方的慈善領袖地位,並可能通過對寺院經濟活動的乾預,間接影響地方行政事務。 然而,對底層農民和佃戶而言,寺院的兼並往往意味著佃權的喪失和租賦負擔的加重。從自耕農淪為寺院的佃戶,意味著他們必須麵對更復雜、更難協商的經濟關係,甚至麵臨被剝奪生存資源的風險。本書通過比較不同時期、不同地區的佃戶命運,展現瞭寺院經濟在促進地方繁榮的同時,也加劇瞭社會階層的固化與矛盾的潛藏。 結論:一個復雜的經濟體與曆史的悖論 宋金時期江南寺院經濟是一個高度復雜、功能多樣的實體。它既是財富的儲藏者,也是信用的提供者;既是手工業的管理者,也是商業活動的參與者。它在一定程度上彌補瞭宋代政府金融體係的不足,維持瞭地方經濟的運轉活力。然而,這種以宗教名義進行的、不受嚴格世俗法律約束的經濟擴張,也帶來瞭土地集中、貧富分化以及地方資源被“宗教化”占有的曆史悖論。通過本書的研究,我們可以更清晰地認識到,在那個轉型年代,文化機構與經濟權力是如何深度交織,共同塑造瞭後世中國社會的形態。本書為理解宋代以後的中國經濟史、社會史及宗教史,提供瞭一個不可或缺的微觀視角。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這部《元遺山研究》的封麵設計就足夠吸引人,那種沉靜而富有曆史感的色調,以及書名下方精心勾勒的圖案,都讓人聯想到那個波瀾壯闊的時代。翻開書頁,首先映入眼簾的是詳盡的前言,作者並沒有急於拋齣結論,而是娓娓道來,闡述瞭研究的緣起和方法,那種嚴謹的態度讓人肅然起敬。讀著讀著,我仿佛置身於元代的文壇,聽著文人墨客們慷慨激昂的論辯,感受著時代的激蕩。書中的一些插圖,比如元代書法的拓片,更是讓我大開眼界,那些遒勁有力、意蘊無窮的筆畫,仿佛穿越時空,訴說著曆史的故事。對於我這樣對中國古代文學素有興趣但又缺乏係統知識的讀者來說,這本書提供瞭一個極佳的切入點。它不僅僅是一部學術專著,更像是一扇窗戶,讓我得以窺探元代文人的精神世界,理解他們如何在那個特殊的時代背景下,以詩文抒發情懷,寄托抱負。作者的語言也頗具特色,既有學術的嚴謹,又不失文學的雅緻,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而時常因為某個精妙的比喻或深刻的洞見而驚喜不已。

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當拿到《元遺山研究》這本書時,我就被其沉靜而典雅的外觀所吸引。封麵上那簡約的設計,反而透露齣一種不容置疑的學術厚重感。迫不及待地翻閱,我發現這本書的內容同樣令人驚艷。作者以其深厚的學養,為讀者呈現瞭一個全麵而深入的元遺山研究。從他詩歌的創作軌跡,到其人生際遇的跌宕起伏,再到他對當時社會現實的深刻反思,作者都進行瞭詳盡而精彩的闡釋。尤其令我印象深刻的是,作者在分析元遺山詩歌的藝術特色時,並未流於錶麵,而是深入挖掘其用詞的精妙、結構的巧妙、以及情感的真摯。書中對於元遺山詩歌中那些具有時代印記的詞句的解讀,更是讓我對那個久遠的年代産生瞭強烈的代入感。閱讀此書,仿佛置身於一個充滿智慧和激情的學術沙龍,與作者一同探尋元遺山這位偉大詩人的精神世界。這本書無疑是關於元遺山研究領域的一部力作,對於我這樣渴望深入瞭解中國古代文學和曆史的讀者來說,更是一份寶貴的精神食糧。

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《元遺山研究》這本書,可以說是為我打開瞭一扇通往古代中國文人心靈深處的大門。作者以極其細膩的筆觸,勾勒齣瞭元遺山這樣一個立體而鮮活的形象,不再是教科書上那個臉譜化的曆史人物,而是一個有血有肉、有情感、有思想的個體。我驚嘆於作者搜集和整理史料的能力,那些散落在各個角落的文獻,在他的手中被一一串聯起來,織就瞭一張嚴密的學術之網。書中的分析,更是讓我受益匪淺。尤其是在討論元遺山詩歌的批判精神時,作者沒有迴避其爭議之處,而是以客觀公正的態度,深入剖析其思想的復雜性,這種求真務實的學風,著實令人欽佩。讀完這本書,我感覺自己對元代曆史的理解也更加全麵和深入,對那個時代的社會風貌、政治格局、以及文化思潮都有瞭更清晰的認識。這不僅僅是一本關於某一位曆史人物的書,更是一部關於時代、關於思想、關於中國古代知識分子生存狀態的深刻寫照。

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從裝幀來看,《元遺山研究》就透著一股非同尋常的學術氣場。厚重的紙張,精美的印刷,每一個細節都彰顯著齣版方的用心。剛拿到這本書時,我並沒有立即著手閱讀,而是先將其放在案頭,讓那種知識沉澱的氣息慢慢浸潤。當真正開始閱讀時,我纔明白這種“慢熱”是值得的。作者在開篇就構建瞭一個宏大的曆史框架,將元遺山置於整個元代社會文化的大背景下進行審視,這種宏觀視角讓我能夠更清晰地把握其曆史地位和文化意義。我特彆欣賞作者在探討元遺山詩文的藝術特徵時,那種鞭闢入裏的分析,不僅僅停留在錶麵的技巧層麵,更是深入挖掘其思想內涵和情感錶達。書中引用的許多詩詞片段,在作者的解讀下,仿佛擁有瞭新的生命,那些曾經晦澀難懂的句子,瞬間變得豁然開朗,充滿瞭動人的力量。對我而言,這本書的價值不僅僅在於增長瞭知識,更在於它激發瞭我對曆史和文學的更深層次的思考,讓我開始重新審視自己對那個時代的理解。

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說實話,我一開始是被《元遺山研究》的標題所吸引,覺得“元遺山”這個名字本身就充滿瞭故事感。真正翻開後,纔發現這本書的深度遠超我的想象。作者對於元遺山生平的考證,堪稱細緻入微,每一個時間點、每一個地點,都經過瞭嚴謹的查證,讓人感覺如同親身經曆一般。書中對於元遺山詩歌的解讀,也並非簡單的羅列和贊美,而是著重分析其創作的時代背景、個人經曆對其作品的影響,以及他在詩歌藝術上的革新之處。我尤其喜歡作者對元遺山詩歌中那些看似平常卻蘊含深意的意象的解讀,比如他對“山”、“水”、“梅”等意象的運用,是如何寄托瞭詩人復雜的情感和人生哲思。這種深入骨髓的分析,讓我對元遺山的作品有瞭全新的認識,也對中國古典詩歌的博大精深有瞭更深的體會。這本書不僅讓我認識瞭一個偉大的文學傢,更讓我對曆史的厚重和文化的傳承有瞭更深刻的感悟。

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