魂牽雪域半世紀:圖說西藏流亡史

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圖書描述

  本書蒐集數百幅珍貴相片,以最簡潔的語言,圖文並茂呈現西藏橫跨百年的曆史真相,以及流亡半世紀的軌跡紀錄。

  第一部分敘說的內容包括西藏的曆史、達賴喇嘛尊者的思想、西藏民族失去傢園後的流亡曆程,以及在流亡中重建政府、定居點、學校、寺院的過程。全書展現瞭西藏難民們在流亡中堅守自己的信仰、認同的艱苦努力和頑強的生命力。

  第二部分則是過去五十年來流亡藏人的大事記年錶,是從另一個角度對流亡五十年軌跡的完整紀錄。讀者從點點滴滴的紀錄中,可以梳理齣流亡藏人在異國他鄉求生存、求延續信仰、求自由的奮鬥曆程。是研究西藏流亡史的專業指南。

  本書可謂是一首民族離散的流亡史詩;一麯堅守信仰的曆史悲歌。

作者簡介

跋熱.達瓦纔仁

  西藏康區噶瓦人,現任達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長,是達賴喇嘛尊者駐颱灣的代錶。長期擔任達賴喇嘛尊者的中文譯者,著有《血祭雪域-西藏護教救國抗戰史》,譯有《西藏的地位》。

雪域智庫

  一群關心雪域未來的西藏人和颱灣人。

雪域邊陲的時代挽歌:探尋高原秘境的隱秘變遷 一部跨越百年的宏大史詩,聚焦於一個被世人遺忘的角落——喜馬拉雅山脈深處的神秘地域,記錄瞭數代人在這片聖潔而又殘酷的土地上所經曆的生存圖景、文化更迭與信仰堅守。 本書並非聚焦於單一的政治事件或個人敘事,而是以人類學和文化地理學的視角,深入挖掘瞭青藏高原腹地,尤其是在二十世紀中葉之後,特定族群在麵對劇烈外部衝擊時,其傳統社會結構、生活方式乃至精神世界所經曆的微妙而深刻的重塑過程。 第一部分:高原的古老迴響與地理的塑造 本書的開篇,將讀者帶入一個時間近乎停滯的遠古世界。我們首先描繪瞭青藏高原這一獨特地理環境對早期人類文明的塑造作用。這裏不僅是生命的禁區,更是孕育獨特哲學觀和生活哲學的熔爐。 一、 冰與火的地理學: 詳細剖析瞭高原的生態係統,分析瞭高海拔、低氧環境如何催生瞭遊牧與農耕並存的特殊經濟模式。通過對傳統水文、氣候記錄的梳理,我們重構瞭數百年來高原地區農業生産的周期性規律,以及它如何決定瞭部落間的互動模式。 二、 信仰的基石:苯教與早期藏傳佛教的融閤: 這一部分側重於在近代衝突發生前,高原社會內部的宗教生態。我們不再將佛教視為唯一的解釋框架,而是深入考察瞭本土苯教的殘留影響,以及兩者在民間信仰、薩滿儀式和寺院製度中的復雜交織。探討瞭寺院如何不僅是宗教中心,更是行政、教育和經濟的樞紐。 三、 遊牧文明的社會網絡: 細緻描繪瞭傳統貴族、僧侶階層(紮薩)、普通牧民(麯巴)之間的等級製度與血緣紐帶。利用口述史碎片和早期旅行者的記錄,重建瞭他們嚴密而靈活的社會契約,以及在廣袤的土地上,信息和貨物是如何通過傳統的商隊和朝聖路綫進行傳遞的。 第二部分:現代性的撞擊與邊境的張力 二十世紀,全球化的浪潮以前所未有的力量衝擊瞭高原的內陸屏障。本書的第二部分著重分析瞭外部世界——無論是來自南亞、中亞還是東方的力量——是如何在不經意間,或是有意圖地,改變高原的內部平衡的。 一、 帝國的消亡與權力真空: 分析瞭清朝對該地區的間接控製瓦解後,權力如何在地方性貴族、新興的寺院領袖和周邊新興國傢之間進行再分配。重點考察瞭邊境地帶,不同文化和語言的碰撞如何形成復雜的“緩衝帶”社會,那裏的人們需要同時適應多重管轄和價值體係。 二、 基礎設施與文化滲透: 探討瞭早期現代性乾預的痕跡,例如修建的簡易道路、引入的新式教育嘗試(即便規模有限),以及無綫電技術和外部齣版物對傳統知識傳播的顛覆性影響。關注個體農民和牧民如何初次接觸到外部世界的“新事物”,以及他們對這些變化的接受與抗拒。 三、 資源與環境的早期挑戰: 在大規模社會變動發生之前,高原的環境壓力已初現端倪。本書考察瞭過度放牧、有限的礦産開采嘗試,以及氣候變化對傳統遊牧路綫的早期影響,這些都在無聲中為後來的劇變埋下瞭伏筆。 第三部分:記憶的重塑與流散的文化遺産 本書的第三部分將目光投嚮瞭文化身份的變遷,關注的是那些被迫離開傢園,或生活在邊緣地帶的人們,他們的記憶、儀式和手工藝如何被時間與空間所拉扯。 一、 流散地的新“高原”: 研究瞭在不同曆史時期,因戰亂、經濟原因或政治壓力而遷移到印度北部、尼泊爾山榖乃至更遠地區的社區。分析瞭他們在異鄉如何重建社區,如何通過宗教儀式和語言教育來維係一種“在路上”的文化認同。這並非一個政治性的流亡故事,而是一個關於適應與堅守的文化人類學研究。 二、 口述曆史中的“未被書寫”的時代: 通過對多方收集到的口述文獻進行交叉比對,我們發掘瞭那些未被主流曆史記錄所關注的個體經驗:老一輩牧民對失落傢園的記憶、傢庭手工藝人對精湛技藝失傳的惋惜,以及不同代際間對“故鄉”概念理解的差異。 三、 藝術與物質文化的變異: 深入探討瞭唐卡、金屬工藝和法器製作等傳統藝術形式,在流散環境中如何從宗教功能轉嚮“文化展示品”或“紀念物”的角色轉變。分析瞭材料的替代、主題的簡化或誇張,反映瞭匠人們在生存壓力下對傳統美學的調適。 結語:一個持續中的未完成故事 本書的收尾,是對青藏高原地區在當代世界坐標係中,其文化復雜性和人類適應力的一次深刻反思。它旨在提供一個多維度的、去中心化的視角,理解這片土地上的人們如何在曆史的巨輪下,努力保存其獨特的精神財富和生活智慧。這不是一個關於“失落”的哀嘆,而是一部關於“轉化”與“韌性”的田野考察報告。通過對這些曆史片段和文化細節的梳理,我們得以窺見一個宏大文明在麵對時代洪流時的微妙脈動。

著者信息

圖書目錄

第一部份
魂牽雪域半世紀
西藏曆史簡介
1959以前的西藏政府
西藏流亡政府
安置與定居
學校與教育
西藏境內
國際關注
達賴喇嘛與西藏
西藏宗教
語言文字
醫學曆算
西藏唐卡
藝術錶演
嚮世界弘傳
西藏人的故事

第二部份
流亡五十年大事記

圖書序言

  1959年,西藏人逃離中共血腥鎮壓,翻越喜馬拉雅山脈,追隨達賴喇嘛尊者流亡國外,暫居印度。

  從此,達蘭薩拉,這個位於印度北部的小山城,就成為流亡西藏人的新傢園。西藏流亡社會,就像那保存生命物種的諾亞方舟,不僅在麵臨災難或毀滅時成為西藏民族和文化的避難港和揚帆走嚮世界的碼頭,而且也成為西藏民族孕育新的生命、尋求心靈的自由、重建民族文化的搖籃。
 
  西藏民族是被迫離開雪域的,但流離失所的磨難,不僅讓西藏民族産生瞭一位世界偉人:達賴喇嘛尊者。流亡,讓西藏的精神文化得以重建,西藏民族在浴火中重生。在與命運抗爭中,在維護民族尊嚴、勇敢迎嚮世界的過程中,西藏民族用艱辛、血淚和純潔信念譜寫瞭曆史上最悲愴、最偉大的流亡史詩。

  《魂牽雪域半世紀-圖說西藏流亡史》可謂是對此的全方位展現,是西藏橫跨百年的曆史真相之呈現,是西藏民族失去傢園、在流亡中生存、傳承宗教文化及追尋自由的軌跡紀錄。此書分兩部分,第一部份主題內容涵蓋:西藏曆史簡介、1959年以前的西藏政府、西藏流亡政府、達賴喇嘛與西藏、西藏境內現狀、國際社會的關注、流亡藏人的安置與定居、流亡學校與教育、藏傳佛教的傳承與弘揚、西藏文化的保存與傳承、西藏人的故事等。第二部分是流亡西藏編年史,年錶條列流亡西藏50年大事記,是研究西藏流亡史的指南。

  本書的籌畫始自2008年,由雪域智庫編纂小組開始前置作業,奔波於颱北與達蘭薩拉兩地,蒐集西藏流亡曆史數百餘幅珍貴相片,希冀透過曆史影像,唱齣西藏民族的深情與悲歌,說齣西藏子民緻力於宗教文化傳承的堅持。2009年七月雪域智庫先將此書部分內容,以西藏宗教文化展覽的方式,於颱北中正紀念堂揭開序幕。展覽以78幅大型展軸,配閤西藏文物展、諾布林卡藏傳佛教藝術展、殊勝沙壇城現場製作、西藏雕塑展、西藏文化小人國展、西藏郵票貨幣護照展,並播映數十部西藏紀錄片。之後陸續於颱南、員林、高雄、新竹等颱灣各地展齣,也進入美國學校、交通大學、成功大學等校交流文化展覽與演講,目前仍繼續應邀展齣中。

  此次中文版精緻麵世,有賴喇嘛梭巴仁波切大乘護持法脈基金會之贊助及雪域齣版社的支持,Richsense耗時費心的修圖設計編排,雪域智庫編纂小組成員數不清的夜以繼日全力投入,西藏流亡政府各部門長官同僚的支援,還有許多幕前幕後不願具名的團體與藏漢友人,以西藏文化事業的方式來支持西藏民族的正義事業,衷心感恩,於此一併緻謝。

西藏宗教基金會董事長
跋熱.達瓦纔仁

圖書試讀

用户评价

评分

**流亡的軌跡,摺射齣的深邃思考** 這本書以其獨特的視角,為我打開瞭一扇瞭解西藏流亡曆史的窗戶。它不是簡單地羅列事實,而是通過大量的圖片和翔實的文字,勾勒齣流亡者們漫長而艱辛的軌跡。我看到瞭他們在流離失所中,如何維係彼此之間的聯係,如何互助互愛,如何在新環境中重新建立起屬於自己的社區。這本書讓我看到瞭一個民族在極端睏境下的韌性,以及他們對於故土不可磨滅的眷戀。那些關於學校的建立、關於文化活動的組織、關於社會組織的運作的描述,都讓我深刻地體會到,即使身處異鄉,他們依然沒有放棄對民族認同和文化傳承的追求。這本書引發瞭我對“流亡”這一概念的深層思考,它不僅僅是身體上的漂泊,更是精神上的掙紮和對身份認同的追尋。我看到瞭他們如何在失去原有社會結構和生活方式的情況下,重新構建自己的精神世界,並在其中找到力量和方嚮。這本書的價值在於,它讓我們看到瞭一個民族在曆史洪流中的不屈,也讓我們反思瞭在任何時代,對於自由和尊嚴的追求,都具有多麼重要的意義。

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**當曆史的洪流遇見不屈的生命** 翻開這本書,仿佛走進瞭一個充滿滄桑的畫捲。它以圖文並茂的形式,講述瞭西藏人民半個世紀的流亡曆程。我被那些定格在照片中的瞬間深深吸引,那些飽經風霜的臉龐,那些在簡陋環境下依然堅守的笑容,都訴說著一個民族的堅韌與不屈。這本書不僅僅是對曆史事件的記錄,更是對生命力的贊頌。我看到瞭他們在失去傢園後的迷茫與痛苦,也看到瞭他們在睏境中迸發齣的強大生命力。他們沒有被苦難壓垮,而是選擇在新的土地上播種希望,延續傳統。那些關於教育、關於醫療、關於文化藝術的努力,都展現瞭一個民族在逆境中頑強生存、蓬勃發展的姿態。這本書讓我深刻地理解到,曆史的洪流固然可怕,但個人的意誌和集體的力量,同樣擁有改變命運的巨大能量。它讓我看到瞭,即使身處漂泊,精神的傢園依然可以被建立和守護,而信仰和文化,則是維係這一切最重要的紐帶。這是一本充滿力量的書,它讓我在感動之餘,也對生命的力量有瞭更深的敬畏。

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**穿越時空的鏡頭語言,訴說無聲的呐喊** 這本書的獨特之處在於它以圖證史的方式,將一段沉重而復雜的曆史,以一種直觀而震撼的方式呈現在讀者麵前。那些穿越瞭半個世紀的黑白與彩色照片,仿佛擁有瞭穿越時空的魔力,將我帶迴瞭那個動蕩的年代。我看到瞭他們離開傢園時的倉皇與決 S,看到瞭他們在異國他鄉從零開始的艱辛,也看到瞭他們在睏苦中依然閃耀著希望的光芒。那些孩童純真的笑容,那些老者慈祥的麵容,那些簡陋的帳篷和簡易的房屋,都構成瞭一幅幅感人至深的畫麵。這本書的文字,簡潔而有力,恰如其分地引導著讀者去理解照片背後的故事。它沒有煽情,沒有誇張,而是用一種平靜的敘述,將那些被曆史洪流裹挾的個體命運,清晰而深刻地展現齣來。我仿佛能聽到他們在風中飄散的低語,感受到他們內心的掙紮與思念。這本書不僅僅是對一段曆史的迴顧,更是對一個民族精神的緻敬,它用最直觀的方式,讓我看到瞭流亡者們內心深處的呐喊與堅持,也讓我對“傢”這個概念有瞭更深層次的理解。

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**在堅守中淬煉的靈魂,閃耀著不滅的光輝** 這是一本讓我久久不能釋懷的書。它以一種極其細膩和飽含深情的方式,描繪瞭西藏人民在流亡歲月中,如何用信仰和文化支撐起破碎的傢園。我被那些關於寺廟重建、僧侶誦經的畫麵深深打動,仿佛能聽到古老梵音在異域上空迴蕩,感受到那份神聖而寜靜的力量。這本書沒有迴避曆史的傷痛,而是用一種更加堅韌的視角,展現瞭流亡者們如何在逆境中尋求新生,如何在失去故土的土地上,種下新的希望。我看到瞭他們不懈的努力,看到瞭他們對傳承古老文明的執著,看到瞭他們在有限的條件下,依然努力為下一代創造更好的未來。那些關於教育、關於藝術、關於傳統手工藝的記錄,都讓我看到瞭一個民族強大的生命力和創造力。這本書不僅僅是曆史的陳述,更是一種精神的傳遞,它讓我看到瞭在最艱難的時刻,人類的靈魂可以淬煉齣多麼耀眼的光輝,也讓我對“傢”有瞭更深刻的理解,它不僅僅是一個地理的概念,更是心靈的港灣,是文化的根脈。

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**雪域高原,一段綿延半個世紀的悲歌與堅韌** 掩捲沉思,腦海中依然迴蕩著那片雪域高原的壯麗與蒼涼。這本書,與其說是一部曆史著作,不如說是一部用血淚和堅韌書寫的史詩。它講述瞭一個民族在離鄉背井的漫長歲月中,如何維係信仰,如何傳承文化,如何在陌生的土地上尋找心靈的歸宿。每一張泛黃的照片,都承載著一段刻骨銘心的記憶,那些飽經風霜的麵孔,那些簡陋卻充滿希望的傢園,無不訴說著流亡者們不屈的靈魂。從拉薩的祥和,到遙遠的異域,他們的腳步從未停歇,心中對故土的眷戀,從未熄滅。那些關於寺廟的低語,關於傳統節日的歡慶,關於一代代人的辛勤耕耘,都讓我深刻體會到,文化的傳承並非易事,它需要無數人的犧牲和守護。這本書不僅僅是曆史的記錄,更是一種精神的傳承,它讓我在驚嘆於西藏人民頑強生命力的同時,也反思瞭何為真正的傢園,何為流亡的深重。它不是冰冷的史料堆砌,而是有溫度的情感流淌,每一個字句都飽含著作者對這片土地深沉的愛,以及對流亡者們命運的深深關懷。

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