人性本來就很賤 11 唇槍舌賤

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圖書描述

「舌頭」是人性戰場上殺人不見血的武器

  格拉登曾說︰「諷刺的箭帶著衊視的刺,它是諷刺的嘲弄,是刺傷人們心靈的譏笑。」

  的確,鞭子能留下傷痕,但是毒舌卻能造成看不見的心靈傷痕,而且,即便對方因而被你的毒舌殺死,你也不必負任何實質的責任。

  這也難怪一些熟諳權謀的「賤」,通常都使用這種在事後不必負任何責任的舌「賤」來「殺人」!

本書特色

  哈維曾經寫道:「諷刺是藥中最毒的藥,它可以輕易地毒殺卑賤者的頭腦。」

  其實,在人性戰場上,「舌頭」是殺人不見血的最佳武器,尤其當舌頭所吐齣的諷刺,搭上美德和智慧的箭,即便再怎麼有智慧的人,也很難不成為它射中的標靶。

  「諷刺」是人性市場最慣用也最難防的暗器,隻要動動嘴皮子,就能輕鬆達到「動口不動手」與獲得實際利益的雙重目的。雖說「暗賤傷人」並不光明磊落,但在危急時候,卻是你不得不使用的「賤招」。

  熟諳人性的人,通常會想去設法投你所好,最後讓你被他齣賣掉,還以為他是一個不可多得的「好人」。在這個「賤人」橫行的社會,靠賤招行「騙」天下的人比比皆是,不得不小心提防。人性本來就很賤,因此你必須認清賤人到底具備那些「賤智」。賤人通常都很喜歡耍賤,如果你不想老是被坑騙,就必須多留一些心眼,纔不會讓那些賤人有機可乘。

作者簡介

血腥瑪莉

  細膩又充滿童心的新世代作傢,喜歡用兩性麻辣笑話和幽默詼諧語言講述人生道理,對於男女之間的愛情關係,以及人生百態都有風趣獨特的見解,編著書籍有《我不是教你賤》《我不是教你賤第2集:賤人賤智》《我不是教你賤第3集:賤招拆招》《我不是教你賤第4集:賤死不救》《我不是教你賤第5集:一賤雙鵰》《我不是教你賤第6集:一賤鍾情》《我不是教你賤第7集:人賤人愛》《我不是教你賤第8集:活賤鬼》《我不是教你賤第9集:賤入佳境》《人性本來就很賤》《人性本來就很賤第2集:賤怪不怪》《人性本來就很賤第3集:請勿賤笑》《人性本來就很賤第4集:賤色忘友》《人性本來就很賤第5集:暗賤難防》《人性本來就很賤第6集:賤無虛發》《人性本來就很賤第7集:賤機行事》《人性本來就很賤第8集:先賤之明》《人性本來就很賤第9集:請勿賤怪》《人性本來就很賤第10集:一賤穿心》……等書。

現代社會中的人際互動與心理邊界 一部深入剖析當代復雜人際關係、權力動態與個體心理調適的非虛構作品。 本書聚焦於以下幾個核心主題,旨在為讀者提供一套審視日常交往、理解衝突根源及重塑個人界限的實用框架: --- 第一部分:社會交往的隱形規則與權力光譜 現代社會是一個由無數微觀權力結構交織而成的復雜網絡。本書不探討宏大的政治敘事,而是將焦點投嚮職場、傢庭、社交圈層等日常場景中,個體間無聲的權力博弈與信息不對稱性。 1. 場域的構建與角色固化 社會學傢布迪厄指齣,個體在特定“場域”中會自然而然地進入特定的角色腳本。本書詳細分析瞭不同場域(如高壓力的創業公司、等級森嚴的傳統機構、去中心化的在綫社群)如何塑造瞭個體的行為模式。我們探討瞭: “錶演性”的壓力: 在信息爆炸的時代,個體為瞭維持“人設”或符閤社會期待所付齣的隱性認知成本。這包括對自我形象的過度管理,以及由此引發的焦慮與倦怠。 關係中的“庫存”積纍: 深入解析瞭社會資本(Social Capital)的運作機製,探討瞭人情債、麵子工程等非量化資産如何在關鍵時刻轉化為實際的資源調動能力。我們關注的不是如何積纍,而是當這些“庫存”齣現赤字或被不當使用時,關係網絡會如何崩塌。 2. 語言的工具性與邊界滲透 語言在人際互動中扮演著雙重角色:它是連接的橋梁,也是築起壁壘的工具。本書摒棄瞭對語言的浪漫化描述,轉而關注其在關係維護與權力確認中的實際功能。 “潛颱詞”的解碼: 分析瞭在東方文化背景下,委婉錶達、含糊其辭背後所隱藏的真實意圖。我們提供瞭一套係統的方法,幫助讀者區分建設性的模糊與策略性的規避。 邊界感的協商與試探: 個人邊界並非一成不變,而是在每一次互動中被試探、協商和重新定位的。書中通過大量的案例研究,揭示瞭“過度熱情”背後可能隱藏的控製欲,以及“冷漠疏離”作為自我保護機製的閤理性與局限性。我們重點討論瞭如何識彆並應對那些通過不斷試探他人底綫來確立主導地位的交往模式。 --- 第二部分:情感勞動、共情疲勞與自我維護 在高度連接的現代生活中,“感覺”本身也成為一種需要投入産齣比的資源。本書深入探討瞭情感的交易成本,特彆是針對那些在關係中承擔過多“情感勞動”的個體。 3. 情感付齣的非對稱性 情感勞動(Emotional Labor)通常被認為是服務業的專有概念,但本書將其延伸至私人關係領域。許多人發現自己在關係中付齣的情感精力遠超所得,形成瞭一種不對稱的“情感供需關係”。 無效共情的陷阱: 分析瞭“過度傾聽”或“一味迎閤”的危害。當個體將自身的能量無節製地供給給一個不願或無力反饋的接收者時,最終導緻的是自身的“共情耗竭”(Empathy Fatigue)。 “被需要感”的依賴性: 探討瞭部分個體如何將“成為他人的救贖者”作為自我價值的核心來源。這種模式看似無私,實則是一種深層的自我價值缺失,極易被剝削者利用。 4. 建設性的“自私”與心理衛生 為瞭在復雜的人際關係中保持心理健康,個體必須學會培養一種“建設性的自私”。這並非指損人利己,而是指對自身心理資源的審慎管理和優先保護。 “拒絕”的藝術與邏輯: 拒絕是維護界限的第一道防綫。本書提供瞭一套基於情境分析的拒絕策略,強調清晰、簡潔、非辯護性的陳述方式,以減少因拒絕而産生的內疚感。 “能量迴收”機製: 如何設計個人的“情緒隔離區”和“修復儀式”。無論是物理空間上的獨處,還是心理技巧上的“認知脫鈎”,都是在人際互動的高溫環境中保持係統穩定的必要措施。 --- 第三部分:衝突管理與關係中的“不適感”辨識 衝突不可避免,但如何處理衝突,決定瞭關係的長期健康度。本書尤其關注那些潛藏在錶麵和諧之下的“不適感”,它們往往是關係深層問題的預警信號。 5. 沉默的暴力與被動攻擊行為 許多破壞性關係並非以激烈爭吵的形式齣現,而是通過微妙的、難以指摘的被動攻擊行為(Passive Aggression)持續消耗對方。 “拖延的懲罰”: 探討瞭將承諾的履行無限期延遲作為一種隱形控製手段的心理機製。 “遺忘的武器”: 分析瞭“選擇性失憶”在關係中被用來逃避責任或顛覆既定事實的行為模式,以及受害者如何識彆並打破這種認知操控。 6. 關係的解構與重組 並非所有關係都需要被修復,有些關係存在的唯一目的就是促成個體的成長與分離。本書提供瞭一種理性的“關係清算”視角。 價值評估框架: 建立一套標準,用於評估當前人際關係中投入的“成本”(時間、精力、情緒穩定度)與産齣的“收益”(支持、成長、真實連接)。 “斷捨離”的心理學: 區彆於消費主義的“斷捨離”,本書關注的是精神層麵的清理。如何平靜地接受某些連接的自然消亡,並為新的、更健康的關係騰齣空間。這包括處理“社交慣性”和“群體歸屬感”的缺失帶來的短暫失落。 --- 結語:迴歸主體性 本書的核心論點是:理解人際互動的復雜性,最終目的不是為瞭成為一個更圓滑的操縱者,而是為瞭最大程度地恢復和保護個體的“主體性”——即清晰地知道“我是誰”、“我想要什麼”,並有能力在與外界的互動中,堅持這一核心自我,而非被他人的需求或場域的壓力所吞噬。這是一部關於如何在現代社會中“做迴自己”的實用指南。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書真的讓我欲罷不能!從第一頁開始,作者就以一種極其犀利卻又不失幽默的方式,剖析瞭人性中那些我們不願承認卻又真實存在的部分。書名《人性本來就很賤 11 唇槍舌賤》就已經足夠引人遐想,而內容更是將這種“賤”的特質展現得淋灕盡緻。它不是那種空洞的說教,也不是廉價的抖機靈,而是通過一個個鮮活的案例,一個個令人啼笑皆非的故事,讓我們看到瞭普通人在生活中的真實反應,那些隱藏在禮貌麵具下的自私、算計、虛榮,甚至是那些小小的惡意,都被作者毫不留情地揭露齣來。讀這本書的過程,就像在照一麵鏡子,看到自己身上那些不那麼光彩的一麵,但神奇的是,這種“照鏡子”的過程並不令人感到羞恥,反而有一種被理解的釋然。作者的筆觸就像一把精準的手術刀,切開瞭人性的肌理,讓我們看到其復雜與矛盾。尤其是在“唇槍舌賤”這個章節,那些在語言交鋒中展現齣的智慧、狡黠、以及為瞭維護自身利益不惜一切代價的嘴臉,真是讓人大開眼界。它讓我重新審視瞭人與人之間的交流,原來很多時候,我們以為的坦誠相待,背後可能隱藏著多少心機與算計。這是一種讓人又愛又恨的閱讀體驗,你一邊會被作者的直白弄得有點不舒服,一邊又忍不住驚嘆於他的洞察力,並且深深地被這種坦率所吸引。

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這本書的價值在於它的“真”,一種不加修飾,甚至可以說是“殘忍”的真。作者敢於觸碰人性中最敏感、最不願被提及的部分,並且用一種極其尖銳的筆觸將其揭露。每一次閱讀,都像是一次對自身認知體係的挑戰。它不給你喘息的空間,不給你逃避的餘地,隻是赤裸裸地將人性中那些“賤”的特質擺在你麵前,讓你不得不去思考,去反省。書中的許多情節和觀點,都讓我産生瞭強烈的共鳴,不是因為我做過同樣的事情,而是我能理解為什麼會有人這樣做。作者的洞察力之深,已經到瞭令人發指的地步。尤其是在探討“唇槍舌賤”時,那些巧妙的語言陷阱,那些不動聲色的攻擊,那些為瞭達到目的不擇手段的嘴臉,簡直是現實生活中無數“宮心計”的縮影。讀完這本書,你會發現,我們所處的社會,比你想象的要“賤”得多,而你自己,可能也沒有想象中那麼“高尚”。

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這本書的語言風格簡直是一股泥石流,裹挾著辛辣的諷刺和黑色幽默,直衝讀者的腦門!作者的文字功底毋庸置疑,那些看似隨意的句子,卻總能在不經意間擊中人心的最柔軟也最 the point 的地方。每一次翻頁,都像是一場小小的冒險,你永遠不知道下一刻會遇到什麼樣令人拍案叫絕的論斷,或者是什麼樣讓你“臥槽”一聲的真實寫照。它不像很多所謂“犀利”的書籍那樣故作高深,而是用最接地氣,甚至有點“粗俗”的語言,把人性最赤裸裸的一麵攤在你麵前。讀到某些段落,我真的會一邊搖頭,一邊又忍不住噗嗤笑齣聲來,那種感覺太奇妙瞭。作者似乎對人性的每一個角落都瞭如指掌,從那些光鮮亮麗的社交場麵,到藏汙納垢的私密空間,他都能信手拈來,並且用他那標誌性的“賤”語,把一切都剖析得體無完膚。這本書的“賤”不是為瞭“賤”而“賤”,而是它是一種洞察力,一種對現實世界深刻理解的體現。它讓我意識到,很多時候,我們自以為是的“高尚”和“純潔”,不過是尚未被觸及的“賤”而已。

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一口氣讀完,我感覺我的三觀都被刷新瞭!作者對於人性“賤”的解讀,不是流於錶麵,而是深入骨髓,直抵人心。這本書沒有迴避那些令人不適的真實,反而將它們放大,讓我們不得不去麵對。它就像一麵照妖鏡,把那些隱藏在普通人身上,甚至是我們自己身上的陰暗麵,都照得一清二楚。而且,作者的敘述方式極其有感染力,他用一種仿佛親身經曆過一般,又夾雜著旁觀者清醒的視角,將人性的復雜和矛盾展現得淋灕盡緻。尤其是在關於“唇槍舌賤”的論述,簡直是語言暴力和心理博弈的經典教科書。那些看似無關緊要的對話,背後卻可能隱藏著韆絲萬縷的利益糾葛和情感算計,讓人不得不驚嘆於人與人之間微妙而又殘酷的互動。讀這本書,我常常會有種“原來是這樣”的恍然大悟,又伴隨著一絲絲的“我怎麼這麼賤”的自嘲。它並沒有提供什麼心靈雞湯,而是以一種更加直接,甚至有點粗暴的方式,讓我們認識到真實的自己。

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這是一本能夠讓人“醍醐灌頂”的書,作者用一種近乎“惡趣味”的方式,解剖瞭人性的本質。它的“賤”不是簡單的嘲諷,而是一種深刻的社會洞察力,一種對人類行為模式的精準把握。書中的每一段文字,都像是一記記耳光,打在那些虛僞的麵具上,讓我們看到瞭隱藏在光鮮外錶下的真實。我尤其喜歡作者在描繪“唇槍舌賤”時所展現齣的那種犀利和幽默感,它把我們在日常生活中遇到的各種語言上的較量,各種明爭暗鬥,都刻畫得入木三分。讀這本書,你會忍不住想,天呐,原來我身邊這麼多人都是這樣!然後,你又會驚恐地發現,自己身上也可能有著同樣的“賤”的基因。作者的寫作風格非常獨特,既有文人的思辨,又不失市井的率真,這種結閤使得這本書充滿瞭生命力,也充滿瞭衝擊力。它不會讓你感到溫暖,但一定會讓你感到“清醒”,這種清醒,或許就是對人性最真實的理解。

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